在主持詞寫作中，運用詩詞寫作中的對仗、押韻技巧，可以讓主持人讀起來瑯瑯上口，聽起來具有音樂的節(jié)奏美；在大段的抒情性的描述中，則可以借鑒散文詩的寫作特點，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出現(xiàn)。主持詞頻道為大家整理了《紅五月歌會活動主持稿》歡迎閱讀，更多內(nèi)容請持續(xù)關(guān)注主持詞頻道！
【篇一】
五月的陽光紅似火，五月的花兒艷如陽
讓我們的歌聲飄揚在五月的春風(fēng)里
讓我們的笑容盛開在五月的鮮花中，
讓我們一起歌唱五月
歌唱美麗的祖國偉大的的黨
尊敬的老師、親愛的小伙伴
xx小學(xué)校xx屆“紅五月”藝術(shù)節(jié)之歌詠比賽，現(xiàn)在開始
【篇二】
陳：五月的風(fēng)，掀開了學(xué)校的日歷。
江：五月的雨，打濕了學(xué)校的草坪。
丁：在這鳥語花香的季節(jié)里，我們與五月?lián)肀?
吳：在這熱情澎湃的季節(jié)里，五月與我們重逢!
陳：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師!
?。河H愛的同學(xué)們、朋友們!
合：大家好!
吳：在這激動人心的時刻，我?！凹t五月”文藝匯演即將開始。?。和瑢W(xué)們，讓我們在五月的藍天下同唱幸福歌。
陳：朋友們，讓我們在學(xué)校的舞臺上齊跳歡樂舞。
合：我校藝術(shù)節(jié)之“紅五月”文藝匯演現(xiàn)在開始!
(陳：本次演出打分，現(xiàn)場公布。評分采用10分制，去掉一個分和一個最低分，余下的平均分即是該節(jié)目的最后得分。)
(結(jié)束語)
陳：歡歌勁舞演不完我們的激情。
?。呵а匀f語道不盡我們的祝愿。
吳：美好的時光過得太快，我們只有把它定格在記憶里——2011年5月。
江：快樂的生活去得匆匆，我們只能把它儲存在多彩的夢想里一同放飛。
合：讓我們共同期待明年的五月，明年的精彩。同學(xué)們，本屆“紅五月”文藝匯演到此結(jié)束!謝謝大家!再見!
【篇三】
各位老師，各位同學(xué)，大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國**，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以某*同志說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?BR> 中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規(guī)模的爆發(fā)，而在法國*時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程？
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧！
五月的陽光紅似火，五月的花兒艷如陽
讓我們的歌聲飄揚在五月的春風(fēng)里
讓我們的笑容盛開在五月的鮮花中，
讓我們一起歌唱五月
歌唱美麗的祖國偉大的的黨
尊敬的老師、親愛的小伙伴
xx小學(xué)校xx屆“紅五月”藝術(shù)節(jié)之歌詠比賽，現(xiàn)在開始
陳：五月的風(fēng)，掀開了學(xué)校的日歷。
江：五月的雨，打濕了學(xué)校的草坪。
丁：在這鳥語花香的季節(jié)里，我們與五月?lián)肀?
吳：在這熱情澎湃的季節(jié)里，五月與我們重逢!
陳：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師!
?。河H愛的同學(xué)們、朋友們!
合：大家好!
吳：在這激動人心的時刻，我?！凹t五月”文藝匯演即將開始。?。和瑢W(xué)們，讓我們在五月的藍天下同唱幸福歌。
陳：朋友們，讓我們在學(xué)校的舞臺上齊跳歡樂舞。
合：我校藝術(shù)節(jié)之“紅五月”文藝匯演現(xiàn)在開始!
(陳：本次演出打分，現(xiàn)場公布。評分采用10分制，去掉一個分和一個最低分，余下的平均分即是該節(jié)目的最后得分。)
(結(jié)束語)
陳：歡歌勁舞演不完我們的激情。
?。呵а匀f語道不盡我們的祝愿。
吳：美好的時光過得太快，我們只有把它定格在記憶里——2011年5月。
江：快樂的生活去得匆匆，我們只能把它儲存在多彩的夢想里一同放飛。
合：讓我們共同期待明年的五月，明年的精彩。同學(xué)們，本屆“紅五月”文藝匯演到此結(jié)束!謝謝大家!再見!
各位老師，各位同學(xué)，大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國**，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以某*同志說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?BR> 中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次規(guī)模的爆發(fā)，而在法國*時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程？
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧！