郎姓，中國(guó)姓氏之一。下面是分享的國(guó)學(xué)寶典《百家姓》：郎姓。歡迎閱讀參考！
【姓氏源流】
郎（Láng）姓源出有三：
出自姬姓
為春秋時(shí)魯國(guó)大夫、魯懿公的孫子費(fèi)伯之后，以地為氏氏。根據(jù)《元和姓纂》上的記載，春秋初年，魯懿公的孫子費(fèi)伯在魯國(guó)為大夫，私自占據(jù)了郎城（即今天的山東省魚臺(tái)縣東北），他的子孫以邑名為氏，而姓了郎。從這段記載，更可以看出“費(fèi)、郎一家”的一段淵源，因?yàn)?，郎姓的始祖是費(fèi)伯，后來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費(fèi)姓，3000年前他們本是一家人。
出自南匈奴
根據(jù)《姓氏考略》上記載，郎姓的另一支郎氏出自少數(shù)民族，南匈奴亦有郎氏。
出自紐祜祿氏
（女奚烈氏），為滿族八大漢化姓氏之一中有郎氏。郎氏滿族宗族是由滿族姓氏紐祜祿氏而冠用的漢字姓，他們冠用漢字姓的最初時(shí)間據(jù)其氏族譜所載為清代乾隆年間。郎姓姓氏是由紐祜祿滿語niohe，漢譯為狼而演變?yōu)槔?，用作姓氏的。這一姓氏，是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，“原系滿語地名，因以為氏”。氏族居住在長(zhǎng)白山、英額等地方。在清一代，紐祜祿氏氏族成員，“仕官難以枚舉”，清朝開國(guó)元?jiǎng)最~亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進(jìn)入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們?cè)谠┟鞒踔H，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經(jīng)三次大規(guī)模的遷徙而來到佛阿拉地區(qū)。其中，史料記載中的長(zhǎng)白山地區(qū)僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。金代，紐祜祿氏的姓氏為女奚烈氏，據(jù)《金史·國(guó)語》記載：“女奚烈日郎”，即女真語漢譯為郎姓。在清代官修史料《滿洲源流考》中記有：“紐祜祿氏舊作女奚烈氏”。由上述記載中可見，今日郎姓的姓氏，在歷沒有像其他女真氏族姓氏那樣，發(fā)生過諸多的變化，而是自金代起即漢譯為郎姓。遠(yuǎn)在金代，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金勝堡”。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也”。金代，由于女奚烈宗族龐大，朝廷對(duì)女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演變?yōu)榧~祜祿氏，再由紐祜祿氏漢譯冠姓，冠用了郎姓這一姓氏。
出自滿族
源于滿族，出自金國(guó)時(shí)期女真族紐祜祿氏(女奚烈部)，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志》、《吉林通志》記載：
1.滿族紐祜祿氏，亦稱鈕赫氏，滿語為NioheHala，其冠用漢姓的最初時(shí)間，據(jù)其《郎氏族譜》記載為清朝清乾隆年間。郎氏，是由紐祜祿氏滿語漢譯為“狼”，進(jìn)而演變?yōu)槔墒稀＿@一姓氏是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，原系滿語地名，因以為氏。氏族居住在長(zhǎng)白山、英額等地方。在清朝時(shí)期，紐祜祿氏部落的氏族成員“仕官難以枚舉”，清王朝開國(guó)元?jiǎng)最~亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進(jìn)入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們?cè)谠┟鞒踔H，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經(jīng)三次大規(guī)模的遷徙而來到佛阿拉地區(qū)(今遼寧新賓)。其中，史料記載中的長(zhǎng)白山地區(qū)僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。在金國(guó)時(shí)期，紐祜祿氏的姓氏被史書記載為女奚烈氏，據(jù)史籍《金史》記載：“女奚烈曰郎”，即女真語漢譯為郎氏。在清朝官修史料《滿洲源流考》中記有：“紐祜祿氏舊作女奚烈氏。”今日滿族郎氏的姓氏，在歷并沒有像其他女真氏族姓氏那樣發(fā)生過諸多的變化，而是自金國(guó)時(shí)期起即漢譯為郎氏。遠(yuǎn)在金國(guó)時(shí)期，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金勝堡”。另外，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也”。由于女奚烈宗族龐大，金國(guó)朝廷對(duì)女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今，只有女奚烈氏在明朝初期即演變?yōu)榧~祜祿氏，清朝中葉以后，由紐祜祿氏漢譯冠姓，漢化為郎氏這一漢姓。
2.滿族拉庫(kù)勒氏，亦稱喇庫(kù)勒氏、蘭庫(kù)拉氏，滿語為L(zhǎng)akuleHala，世居木楞扎喇(今黑龍江牡丹江穆棱林區(qū))，后多冠漢姓為郎氏、蘭氏等。
3.滿族郎佳氏，滿語為L(zhǎng)anggiyaHala，世居遼陽(今遼寧遼陽)，后多冠漢姓為郎氏。
4.滿族鈕赫氏，滿語為NioheHala，漢義“狼”，滿族最古老的姓氏，源于金國(guó)姓氏“粘割”，世居佛阿拉(今遼寧新賓)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)等地，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。
5.滿族鈕赫哷氏，滿語為NiohereHala，漢義“狽”，世居沙濟(jì)(今遼寧新賓)、安楚拉庫(kù)(今吉林安圖松花江上游二道河一帶)、英額(今遼寧清原英額門)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏。
6.滿族鈕胡勒氏，滿語為NiohuleHala，據(jù)史籍記載，源于濊貊族后裔氏，明朝時(shí)期稱兀良哈氏，世居?xùn)|海渾春(今吉林琿春)，后多冠漢姓為郎氏。
7.滿族鈕瑚特氏，滿語為NiohutHala，源于濊貊族后裔，明朝時(shí)期稱兀良哈氏，世居渾春庫(kù)雅拉(今以圖們江為中心的日本海沿海北至綏分河，南至朝鮮咸鏡道鏡城地區(qū))、汪欽(今吉林汪清)、渾春(今吉林琿春)，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。
【得姓始祖】
費(fèi)伯。關(guān)于郎姓的姓源，據(jù)《姓纂》上面記載：“魯懿公孫費(fèi)伯城郎，因居之，子孫氏焉?！钡谝粋€(gè)以郎為姓的人，是大約3000年以前的魯懿公的孫子費(fèi)伯，他原來姓費(fèi)，遷到郎城（今山東省魚臺(tái)縣東北）居住之后，子孫才以邑為氏，紛紛改姓了郎。從這段記載，更可以看出“費(fèi)、郎一家”的一段淵源，因?yàn)椋尚盏氖甲媸琴M(fèi)伯，后來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費(fèi)姓，3000年前他們本是一家人。故郎氏后人奉費(fèi)伯為郎姓的得姨始祖。
【遷徙分布】
（缺）郎姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。郎不但是一個(gè)道道地地的中國(guó)姓氏，而且其始祖是出自具有光輝歷史的春秋魯國(guó)，是曾經(jīng)“制禮作樂”，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有貢獻(xiàn)的周公后裔，當(dāng)然，更毫無疑問是組成中華民族的黃帝子孫之一。關(guān)于郎姓的姓源，據(jù)《姓纂》上面記載：“魯懿公孫費(fèi)伯城郎，因居之，子孫氏焉?！崩尚掌鹪从诩铡Ｖ艹瘯r(shí)，魯國(guó)國(guó)君魯懿公的孫子費(fèi)伯，曾率部駐扎在郎（今山東省魚臺(tái)東北），后來駐扎時(shí)間久了，費(fèi)伯的族人就有許多留在了郎地，并且以“郎”為姓。因此郎姓是魯國(guó)國(guó)君的后裔。由于魯國(guó)國(guó)君是周朝王室后裔，因此，郎姓起源于姬姓。歷少數(shù)民族南匈奴也有人改姓為“郎”。這一個(gè)傳自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓后裔比較起來，后來繁衍不算很廣，所以歷來的郎姓人士也并不十分多見。我國(guó)江西的磁器，為古今中外所聞名，其中以康熙年間的郎窯，最為珍貴。而郎窯是由當(dāng)時(shí)的江西巡撫郎廷佐所造。郎姓望出中山郡（漢高祖置郡。相當(dāng)于今天河北省北部正定縣一帶）、魏郡（漢高祖時(shí)置郡。相當(dāng)于現(xiàn)在河北省魏縣、河南省?？h、山東省冠縣之間地區(qū)）。
【郡望堂號(hào)】
郡望
中山郡：中國(guó)古代稱“中山”者有四：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原為顧國(guó)的都城(今河北定縣)，一度為魏所滅，復(fù)國(guó)后遷靈壽(今河北平山)，周郝王十九年(乙丑，公元前296年)為趙國(guó)所滅；秦朝時(shí)期歸屬于巨鹿郡。②西漢漢高祖劉邦初年(乙未，公元前206年)設(shè)置中山郡(今河南登封)，漢景帝執(zhí)政時(shí)期改回為中山國(guó)，治所在盧奴(今河北定縣)，其時(shí)轄地在今河南省登封市西南部與河北省正定縣之間一帶，包括今河北定州、安國(guó)、唐縣、新樂、無極、滿城、完縣、望都和保定一帶；南北朝時(shí)期后燕以為都城；隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢國(guó)置郡。③宋朝時(shí)期以定州為中山府，治所為安喜(今河北定縣)。④宋朝時(shí)期的香山縣；民國(guó)十四年(乙丑，公元1925年)孫中山逝世后，民國(guó)政府將其改為中山縣，今為廣東中山市，孫中山故里在中山市南部的翠亨村。
魏郡：秦、漢之際劉邦置郡，亦稱魏國(guó)郡，治所在鄴縣(今河北臨漳)，其時(shí)轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國(guó)時(shí)轄地在今河南省北部?jī)?nèi)黃縣、臨漳縣、?？h、河北省大名縣、魏縣、成安縣、山東省冠縣之間一帶地區(qū)。北周末年遷治到安陽。隋朝時(shí)期改為相州魏郡。唐朝時(shí)期改為為相州鄴郡(今河南安陽)，而魏郡之名則移給魏州。
堂號(hào)
中山堂：以望立堂。
魏國(guó)堂：以望立堂，亦稱魏郡堂、臨漳堂。
詒谷堂：資料有待補(bǔ)充。
世善堂：資料有待補(bǔ)充。
【楹聯(lián)】
1.四言通用聯(lián)：
源自魚臺(tái)；望出中山：全聯(lián)典指郎氏的源流和郡望。
西昌逸士；新樂名賢：上聯(lián)典指隋朝時(shí)期的郎詠，隱居在西昌，以打柴為生。擔(dān)柴入市，遇到買主，便說：“夢(mèng)是西昌逸士(隱逸之士)，酒中人。我獻(xiàn)給您所缺的，你當(dāng)給我所無的?！毕侣?lián)典指唐朝時(shí)期的中山新樂人郎馀令，博學(xué)有文才，工畫山水，尤其畫歷史故事為精妙。進(jìn)士出身，歷官霍王府參軍、幽州錄事、著作佐郎。其叔父郎知年也是霍王好友，霍王曾稱他二人為“郎家二賢?！?BR> 魚臺(tái)世澤；經(jīng)學(xué)家聲：上聯(lián)典指春秋時(shí)期魯懿公之孫費(fèi)伯遷居郎邑(今山東魚臺(tái))，子孫以為氏。下聯(lián)典指漢朝時(shí)期的郎宗為經(jīng)學(xué)博士。
定州才子；安吉詩(shī)人：上聯(lián)典出唐朝詩(shī)人郎士元，定州人，天寶進(jìn)士，官至郢州刺史。“大歷十才子”之一。下聯(lián)典出清朝書法家、詩(shī)人郎葆辰，浙江安吉人。官至御史。
書成百卷；畫列五絕：上聯(lián)典出隋朝尚書左丞郎茂，工政理，嘗與人同撰州郡圖經(jīng)一百卷。下聯(lián)典出唐朝畫家郎余令，博學(xué)有才名。工山水，并善人物。嘗繪古帝王圖，案據(jù)史傳，想像風(fēng)采，時(shí)稱精妙，被列為“五絕”之一。
2.五言通用聯(lián)：
為官不圖名；去職常見思：全聯(lián)典指清朝時(shí)期的漕運(yùn)總督郎廷極，字紫衡，號(hào)北軒。為官所至不為赫赫名，去后常見思。人以比之何武。有《北軒集》等。
3.六言通用聯(lián)：
功封一等侍衛(wèi)；名傳七事郎中：上聯(lián)典出清朝時(shí)期的議政大臣郎坦，滿州正白旗人。清康熙間俄羅斯久踞雅克薩城，郎坦進(jìn)師薄雅克薩，俄未戰(zhàn)而降。乃與俄議界后還。積功授一等侍衛(wèi)，累遷領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。下聯(lián)典出東漢時(shí)期的學(xué)者郎凱，字雅光。善風(fēng)角星算，兼明經(jīng)典。順帝時(shí)災(zāi)異數(shù)見，公車征凱，拜章言其故。陳便宜七事，詔拜郎中，辭不受。
4.八言以上通用聯(lián)：
易闡京房，學(xué)繼青箱之業(yè)；詩(shī)齊沈宋，名標(biāo)赤幟之壇：上聯(lián)典指東漢時(shí)期的安丘人郎宗、郎顗父子。郎宗，字仲綏，學(xué)京氏《易》，以占卜為生。安帝征召他為吳縣令，又讓他任博士時(shí)，他辭官而隱居。郎顗，字雅光，郎宗的兒子，能繼承父業(yè)，又通經(jīng)典。順帝曾下詔召他，他上書陳七件事，任他為郎中時(shí)，辭而不去。“青箱”，謂世代相傳的家學(xué)。下聯(lián)典指唐朝詩(shī)人郎士元，字君胄，中山定州人，天寶年間進(jìn)士，歷官渭南尉、右拾遺、郢州刺史。大歷年間與錢起齊名，當(dāng)時(shí)人稱“前有沈(佺期)宋(之問)，后有錢郎?！痹?shī)風(fēng)清麗閑雅，以五律見長(zhǎng)。有《郎士元詩(shī)集》一卷。赤幟，比喻領(lǐng)袖人物或領(lǐng)袖地位。
政布慈祥，巴陵懷去令思慕；才兼文武，海西借固守安寧：上聯(lián)典出明朝名官郎孜。下聯(lián)典出北齊時(shí)期的名將郎基，字世業(yè)，中山人。為海西鎮(zhèn)將，梁兵攻城，基固守百余日，終解圍，拜侍御史。
【典故、趣事】
郎窯：清朝清康熙時(shí)。督窯官郎廷佐，在瓷都景德鎮(zhèn)龍珠閣御窯廠用銅紅釉仿照明朝永樂，宣德二代精美紅釉瓷器，燒制出又一新品種，獲得巨大成功，使銅紅釉燒得更加出色。從此，自明朝中期銅紅釉燒造失傳的技術(shù)，在兩百年后的清康熙朝重新獲得了生產(chǎn)，并且各方面都有進(jìn)一步的發(fā)展。后人為紀(jì)念其功績(jī)，并把其窯產(chǎn)品以姓氏名義加以稱譽(yù)，史稱“郎窯”。在河北省盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)土山村西北座落著一座規(guī)模宏大的墓葬，當(dāng)?shù)厝朔Q它為郎家墳，墓主叫郎廷佐。據(jù)《清史稿》記載，郎廷佐，字一柱，祖籍廣寧(今河北昌黎)。其父熙載為明時(shí)諸生，后歸降清廷，隸屬漢軍鑲黃旗：嚴(yán)毒吞世襲游擊將軍之銜。廷佐為其次于，早年過繼給甲尸甄蕊蘭囂巖二薔筆軍醚癥張獻(xiàn)忠，姜驤有功升遷為秘書院學(xué)士，后任江西巡撫，江南江西總督，福建總督之要職。史稱郎廷佐“性行純良，才能敏練”，當(dāng)恰如其分。今從一事即可觀其為人。因其生前為國(guó)家統(tǒng)一做出了較大貢獻(xiàn)，清康熙特命禮部給予御祭的殊榮，以示褒獎(jiǎng)。
【姓氏源流】
郎（Láng）姓源出有三：
出自姬姓
為春秋時(shí)魯國(guó)大夫、魯懿公的孫子費(fèi)伯之后，以地為氏氏。根據(jù)《元和姓纂》上的記載，春秋初年，魯懿公的孫子費(fèi)伯在魯國(guó)為大夫，私自占據(jù)了郎城（即今天的山東省魚臺(tái)縣東北），他的子孫以邑名為氏，而姓了郎。從這段記載，更可以看出“費(fèi)、郎一家”的一段淵源，因?yàn)?，郎姓的始祖是費(fèi)伯，后來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費(fèi)姓，3000年前他們本是一家人。
出自南匈奴
根據(jù)《姓氏考略》上記載，郎姓的另一支郎氏出自少數(shù)民族，南匈奴亦有郎氏。
出自紐祜祿氏
（女奚烈氏），為滿族八大漢化姓氏之一中有郎氏。郎氏滿族宗族是由滿族姓氏紐祜祿氏而冠用的漢字姓，他們冠用漢字姓的最初時(shí)間據(jù)其氏族譜所載為清代乾隆年間。郎姓姓氏是由紐祜祿滿語niohe，漢譯為狼而演變?yōu)槔?，用作姓氏的。這一姓氏，是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，“原系滿語地名，因以為氏”。氏族居住在長(zhǎng)白山、英額等地方。在清一代，紐祜祿氏氏族成員，“仕官難以枚舉”，清朝開國(guó)元?jiǎng)最~亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進(jìn)入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們?cè)谠┟鞒踔H，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經(jīng)三次大規(guī)模的遷徙而來到佛阿拉地區(qū)。其中，史料記載中的長(zhǎng)白山地區(qū)僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。金代，紐祜祿氏的姓氏為女奚烈氏，據(jù)《金史·國(guó)語》記載：“女奚烈日郎”，即女真語漢譯為郎姓。在清代官修史料《滿洲源流考》中記有：“紐祜祿氏舊作女奚烈氏”。由上述記載中可見，今日郎姓的姓氏，在歷沒有像其他女真氏族姓氏那樣，發(fā)生過諸多的變化，而是自金代起即漢譯為郎姓。遠(yuǎn)在金代，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金勝堡”。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也”。金代，由于女奚烈宗族龐大，朝廷對(duì)女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演變?yōu)榧~祜祿氏，再由紐祜祿氏漢譯冠姓，冠用了郎姓這一姓氏。
出自滿族
源于滿族，出自金國(guó)時(shí)期女真族紐祜祿氏(女奚烈部)，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志》、《吉林通志》記載：
1.滿族紐祜祿氏，亦稱鈕赫氏，滿語為NioheHala，其冠用漢姓的最初時(shí)間，據(jù)其《郎氏族譜》記載為清朝清乾隆年間。郎氏，是由紐祜祿氏滿語漢譯為“狼”，進(jìn)而演變?yōu)槔墒稀＿@一姓氏是滿語的漢譯姓氏。紐祜祿，原系滿語地名，因以為氏。氏族居住在長(zhǎng)白山、英額等地方。在清朝時(shí)期，紐祜祿氏部落的氏族成員“仕官難以枚舉”，清王朝開國(guó)元?jiǎng)最~亦都，即是紐祜祿氏的氏族成員。紐祜祿氏宗族，是先期進(jìn)入蘇子河、渾河流域的建州女真氏族，他們?cè)谠┟鞒踔H，由原始居住地黑龍江、松花江中下游，歷經(jīng)三次大規(guī)模的遷徙而來到佛阿拉地區(qū)(今遼寧新賓)。其中，史料記載中的長(zhǎng)白山地區(qū)僅是他們氏族在南遷中的一處中間居住地。在金國(guó)時(shí)期，紐祜祿氏的姓氏被史書記載為女奚烈氏，據(jù)史籍《金史》記載：“女奚烈曰郎”，即女真語漢譯為郎氏。在清朝官修史料《滿洲源流考》中記有：“紐祜祿氏舊作女奚烈氏。”今日滿族郎氏的姓氏，在歷并沒有像其他女真氏族姓氏那樣發(fā)生過諸多的變化，而是自金國(guó)時(shí)期起即漢譯為郎氏。遠(yuǎn)在金國(guó)時(shí)期，女奚烈氏在官修史料中即有記載，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金勝堡”。另外，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改門，真定府路吾直克猛克人也”。由于女奚烈宗族龐大，金國(guó)朝廷對(duì)女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏，由金、元至今，只有女奚烈氏在明朝初期即演變?yōu)榧~祜祿氏，清朝中葉以后，由紐祜祿氏漢譯冠姓，漢化為郎氏這一漢姓。
2.滿族拉庫(kù)勒氏，亦稱喇庫(kù)勒氏、蘭庫(kù)拉氏，滿語為L(zhǎng)akuleHala，世居木楞扎喇(今黑龍江牡丹江穆棱林區(qū))，后多冠漢姓為郎氏、蘭氏等。
3.滿族郎佳氏，滿語為L(zhǎng)anggiyaHala，世居遼陽(今遼寧遼陽)，后多冠漢姓為郎氏。
4.滿族鈕赫氏，滿語為NioheHala，漢義“狼”，滿族最古老的姓氏，源于金國(guó)姓氏“粘割”，世居佛阿拉(今遼寧新賓)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)等地，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。
5.滿族鈕赫哷氏，滿語為NiohereHala，漢義“狽”，世居沙濟(jì)(今遼寧新賓)、安楚拉庫(kù)(今吉林安圖松花江上游二道河一帶)、英額(今遼寧清原英額門)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏。
6.滿族鈕胡勒氏，滿語為NiohuleHala，據(jù)史籍記載，源于濊貊族后裔氏，明朝時(shí)期稱兀良哈氏，世居?xùn)|海渾春(今吉林琿春)，后多冠漢姓為郎氏。
7.滿族鈕瑚特氏，滿語為NiohutHala，源于濊貊族后裔，明朝時(shí)期稱兀良哈氏，世居渾春庫(kù)雅拉(今以圖們江為中心的日本海沿海北至綏分河，南至朝鮮咸鏡道鏡城地區(qū))、汪欽(今吉林汪清)、渾春(今吉林琿春)，后多冠漢姓為郎氏、鈕氏等。
【得姓始祖】
費(fèi)伯。關(guān)于郎姓的姓源，據(jù)《姓纂》上面記載：“魯懿公孫費(fèi)伯城郎，因居之，子孫氏焉?！钡谝粋€(gè)以郎為姓的人，是大約3000年以前的魯懿公的孫子費(fèi)伯，他原來姓費(fèi)，遷到郎城（今山東省魚臺(tái)縣東北）居住之后，子孫才以邑為氏，紛紛改姓了郎。從這段記載，更可以看出“費(fèi)、郎一家”的一段淵源，因?yàn)椋尚盏氖甲媸琴M(fèi)伯，后來他的子孫有的以郎為氏，有的卻仍然沿用原來的費(fèi)姓，3000年前他們本是一家人。故郎氏后人奉費(fèi)伯為郎姓的得姨始祖。
【遷徙分布】
（缺）郎姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。郎不但是一個(gè)道道地地的中國(guó)姓氏，而且其始祖是出自具有光輝歷史的春秋魯國(guó)，是曾經(jīng)“制禮作樂”，對(duì)中華傳統(tǒng)文化有貢獻(xiàn)的周公后裔，當(dāng)然，更毫無疑問是組成中華民族的黃帝子孫之一。關(guān)于郎姓的姓源，據(jù)《姓纂》上面記載：“魯懿公孫費(fèi)伯城郎，因居之，子孫氏焉?！崩尚掌鹪从诩铡Ｖ艹瘯r(shí)，魯國(guó)國(guó)君魯懿公的孫子費(fèi)伯，曾率部駐扎在郎（今山東省魚臺(tái)東北），后來駐扎時(shí)間久了，費(fèi)伯的族人就有許多留在了郎地，并且以“郎”為姓。因此郎姓是魯國(guó)國(guó)君的后裔。由于魯國(guó)國(guó)君是周朝王室后裔，因此，郎姓起源于姬姓。歷少數(shù)民族南匈奴也有人改姓為“郎”。這一個(gè)傳自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓后裔比較起來，后來繁衍不算很廣，所以歷來的郎姓人士也并不十分多見。我國(guó)江西的磁器，為古今中外所聞名，其中以康熙年間的郎窯，最為珍貴。而郎窯是由當(dāng)時(shí)的江西巡撫郎廷佐所造。郎姓望出中山郡（漢高祖置郡。相當(dāng)于今天河北省北部正定縣一帶）、魏郡（漢高祖時(shí)置郡。相當(dāng)于現(xiàn)在河北省魏縣、河南省?？h、山東省冠縣之間地區(qū)）。
【郡望堂號(hào)】
郡望
中山郡：中國(guó)古代稱“中山”者有四：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原為顧國(guó)的都城(今河北定縣)，一度為魏所滅，復(fù)國(guó)后遷靈壽(今河北平山)，周郝王十九年(乙丑，公元前296年)為趙國(guó)所滅；秦朝時(shí)期歸屬于巨鹿郡。②西漢漢高祖劉邦初年(乙未，公元前206年)設(shè)置中山郡(今河南登封)，漢景帝執(zhí)政時(shí)期改回為中山國(guó)，治所在盧奴(今河北定縣)，其時(shí)轄地在今河南省登封市西南部與河北省正定縣之間一帶，包括今河北定州、安國(guó)、唐縣、新樂、無極、滿城、完縣、望都和保定一帶；南北朝時(shí)期后燕以為都城；隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢國(guó)置郡。③宋朝時(shí)期以定州為中山府，治所為安喜(今河北定縣)。④宋朝時(shí)期的香山縣；民國(guó)十四年(乙丑，公元1925年)孫中山逝世后，民國(guó)政府將其改為中山縣，今為廣東中山市，孫中山故里在中山市南部的翠亨村。
魏郡：秦、漢之際劉邦置郡，亦稱魏國(guó)郡，治所在鄴縣(今河北臨漳)，其時(shí)轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國(guó)時(shí)轄地在今河南省北部?jī)?nèi)黃縣、臨漳縣、?？h、河北省大名縣、魏縣、成安縣、山東省冠縣之間一帶地區(qū)。北周末年遷治到安陽。隋朝時(shí)期改為相州魏郡。唐朝時(shí)期改為為相州鄴郡(今河南安陽)，而魏郡之名則移給魏州。
堂號(hào)
中山堂：以望立堂。
魏國(guó)堂：以望立堂，亦稱魏郡堂、臨漳堂。
詒谷堂：資料有待補(bǔ)充。
世善堂：資料有待補(bǔ)充。
【楹聯(lián)】
1.四言通用聯(lián)：
源自魚臺(tái)；望出中山：全聯(lián)典指郎氏的源流和郡望。
西昌逸士；新樂名賢：上聯(lián)典指隋朝時(shí)期的郎詠，隱居在西昌，以打柴為生。擔(dān)柴入市，遇到買主，便說：“夢(mèng)是西昌逸士(隱逸之士)，酒中人。我獻(xiàn)給您所缺的，你當(dāng)給我所無的?！毕侣?lián)典指唐朝時(shí)期的中山新樂人郎馀令，博學(xué)有文才，工畫山水，尤其畫歷史故事為精妙。進(jìn)士出身，歷官霍王府參軍、幽州錄事、著作佐郎。其叔父郎知年也是霍王好友，霍王曾稱他二人為“郎家二賢?！?BR> 魚臺(tái)世澤；經(jīng)學(xué)家聲：上聯(lián)典指春秋時(shí)期魯懿公之孫費(fèi)伯遷居郎邑(今山東魚臺(tái))，子孫以為氏。下聯(lián)典指漢朝時(shí)期的郎宗為經(jīng)學(xué)博士。
定州才子；安吉詩(shī)人：上聯(lián)典出唐朝詩(shī)人郎士元，定州人，天寶進(jìn)士，官至郢州刺史。“大歷十才子”之一。下聯(lián)典出清朝書法家、詩(shī)人郎葆辰，浙江安吉人。官至御史。
書成百卷；畫列五絕：上聯(lián)典出隋朝尚書左丞郎茂，工政理，嘗與人同撰州郡圖經(jīng)一百卷。下聯(lián)典出唐朝畫家郎余令，博學(xué)有才名。工山水，并善人物。嘗繪古帝王圖，案據(jù)史傳，想像風(fēng)采，時(shí)稱精妙，被列為“五絕”之一。
2.五言通用聯(lián)：
為官不圖名；去職常見思：全聯(lián)典指清朝時(shí)期的漕運(yùn)總督郎廷極，字紫衡，號(hào)北軒。為官所至不為赫赫名，去后常見思。人以比之何武。有《北軒集》等。
3.六言通用聯(lián)：
功封一等侍衛(wèi)；名傳七事郎中：上聯(lián)典出清朝時(shí)期的議政大臣郎坦，滿州正白旗人。清康熙間俄羅斯久踞雅克薩城，郎坦進(jìn)師薄雅克薩，俄未戰(zhàn)而降。乃與俄議界后還。積功授一等侍衛(wèi)，累遷領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。下聯(lián)典出東漢時(shí)期的學(xué)者郎凱，字雅光。善風(fēng)角星算，兼明經(jīng)典。順帝時(shí)災(zāi)異數(shù)見，公車征凱，拜章言其故。陳便宜七事，詔拜郎中，辭不受。
4.八言以上通用聯(lián)：
易闡京房，學(xué)繼青箱之業(yè)；詩(shī)齊沈宋，名標(biāo)赤幟之壇：上聯(lián)典指東漢時(shí)期的安丘人郎宗、郎顗父子。郎宗，字仲綏，學(xué)京氏《易》，以占卜為生。安帝征召他為吳縣令，又讓他任博士時(shí)，他辭官而隱居。郎顗，字雅光，郎宗的兒子，能繼承父業(yè)，又通經(jīng)典。順帝曾下詔召他，他上書陳七件事，任他為郎中時(shí)，辭而不去。“青箱”，謂世代相傳的家學(xué)。下聯(lián)典指唐朝詩(shī)人郎士元，字君胄，中山定州人，天寶年間進(jìn)士，歷官渭南尉、右拾遺、郢州刺史。大歷年間與錢起齊名，當(dāng)時(shí)人稱“前有沈(佺期)宋(之問)，后有錢郎?！痹?shī)風(fēng)清麗閑雅，以五律見長(zhǎng)。有《郎士元詩(shī)集》一卷。赤幟，比喻領(lǐng)袖人物或領(lǐng)袖地位。
政布慈祥，巴陵懷去令思慕；才兼文武，海西借固守安寧：上聯(lián)典出明朝名官郎孜。下聯(lián)典出北齊時(shí)期的名將郎基，字世業(yè)，中山人。為海西鎮(zhèn)將，梁兵攻城，基固守百余日，終解圍，拜侍御史。
【典故、趣事】
郎窯：清朝清康熙時(shí)。督窯官郎廷佐，在瓷都景德鎮(zhèn)龍珠閣御窯廠用銅紅釉仿照明朝永樂，宣德二代精美紅釉瓷器，燒制出又一新品種，獲得巨大成功，使銅紅釉燒得更加出色。從此，自明朝中期銅紅釉燒造失傳的技術(shù)，在兩百年后的清康熙朝重新獲得了生產(chǎn)，并且各方面都有進(jìn)一步的發(fā)展。后人為紀(jì)念其功績(jī)，并把其窯產(chǎn)品以姓氏名義加以稱譽(yù)，史稱“郎窯”。在河北省盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)土山村西北座落著一座規(guī)模宏大的墓葬，當(dāng)?shù)厝朔Q它為郎家墳，墓主叫郎廷佐。據(jù)《清史稿》記載，郎廷佐，字一柱，祖籍廣寧(今河北昌黎)。其父熙載為明時(shí)諸生，后歸降清廷，隸屬漢軍鑲黃旗：嚴(yán)毒吞世襲游擊將軍之銜。廷佐為其次于，早年過繼給甲尸甄蕊蘭囂巖二薔筆軍醚癥張獻(xiàn)忠，姜驤有功升遷為秘書院學(xué)士，后任江西巡撫，江南江西總督，福建總督之要職。史稱郎廷佐“性行純良，才能敏練”，當(dāng)恰如其分。今從一事即可觀其為人。因其生前為國(guó)家統(tǒng)一做出了較大貢獻(xiàn)，清康熙特命禮部給予御祭的殊榮，以示褒獎(jiǎng)。