隨著個人素質(zhì)的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告的格式和要求是什么樣的呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
工作報告用英語說篇一
孫子曰：地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠(yuǎn)者。我可以往，彼可以來，曰通。通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利?？梢酝?，難以返，曰掛。掛形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敵雖利我，我無出也，引而去之，令敵半出而擊之利。隘形者，我先居之，必盈之以待敵。若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險形者，我先居之，必居高陽以待敵;若敵先居之，引而去之，勿從也。遠(yuǎn)形者，勢均難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。凡兵有走者、有馳者、有陷者、有崩者、有亂者、有北者。凡此六者，非天地之災(zāi)，將之過也。夫勢均，以一擊十，曰走;卒強(qiáng)吏弱，曰馳;吏強(qiáng)卒弱，曰陷;大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能，曰崩;將弱不嚴(yán)，教道不明，吏卒無常，陳兵縱橫，曰亂;將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無選鋒，曰北。凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險隘遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ９蕬?zhàn)道必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，國之寶也。視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪;視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也;知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也;知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。故曰：知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。
譯文：【地形第十】
1、孫子說：地形有“通”、“掛”、“支”、“隘”、“險”、“遠(yuǎn)”等六種。凡是我們可以去，敵人也可以來的地域，叫做“通”;在“通”形地域上，應(yīng)搶先占開闊向陽的高地，保持糧道暢通，這樣作戰(zhàn)就有利。凡是可以前進(jìn)，難以返回的地域，稱作“掛”;在掛形的地域上，假如敵人沒有防備，我們就能突擊取勝。假如敵人有防備，出擊又不能取勝，而且難以回師，這就不利了。凡是我軍出擊不利，敵人出擊不利的地域叫做“支”。在“支”形地域上，敵人雖然以利相誘，我們也不要出擊，而應(yīng)該率軍假裝退卻，誘使敵人出擊一半時再回師反擊，這樣就有利。在“隘”形地域上，我們應(yīng)該搶先占領(lǐng)，并用重兵封鎖隘口，以等待敵人的到來;如果敵人已先占據(jù)了隘口，并用重兵把守，我們就不要去進(jìn)攻;如果敵人沒有用重兵據(jù)守隘口，那么就可以進(jìn)攻。在“險”形地域上，如果我軍先敵占領(lǐng)，就必須控制開闊向陽的高地，以等待敵人來犯;如果敵人先我占領(lǐng)，就應(yīng)該率軍撤離，不要去攻打它。在“遠(yuǎn)”形地域上，敵我雙方地勢均同，就不宜去挑戰(zhàn)，勉強(qiáng)求戰(zhàn)，很是不利。以上六點(diǎn)，是利用地形的原則。這是將帥的重大責(zé)任所在，不可不認(rèn)真考察研究。
2、軍隊(duì)打敗仗有“走”、“馳”、“陷”、“崩”、“亂”、“北”六種情況。這六種情況的發(fā)生，不是天時地理的災(zāi)害，而是將帥自身的過錯。地勢均同的情況下，以一擊十而導(dǎo)致失敗的，叫做“走”。士卒強(qiáng)捍，軍官懦弱而造成失敗的，叫做“馳”。將帥強(qiáng)悍，士卒儒弱而失敗的，叫做“陷”。偏將怨仇不服從指揮，遇到敵人擅自出戰(zhàn)，主將又不了解他們能力，因而失敗的，叫做“崩”。將帥懦弱缺乏威嚴(yán)，治軍沒有章法，官兵關(guān)系混亂緊張，列兵布陣雜亂無常，因此而致敗的，叫做“亂”。將帥不能正確判斷敵情，以少擊眾，以弱擊強(qiáng)，作戰(zhàn)又沒有精銳先鋒部隊(duì)，因而落敗的，叫做“北”。以上六種情況，均是導(dǎo)致失敗的原因。這是將帥的重大責(zé)任之所在，是不可不認(rèn)真考察研究的。
3、地形是用兵打仗的輔助條件。正確判斷敵情，考察地形險易，計(jì)算道路遠(yuǎn)近，這是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法，懂得這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定能夠勝利;不了解這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定失敗。所以，根據(jù)分析有必勝把握的，即使國君主張不打，堅(jiān)持打也是可以的;根據(jù)分析沒有必勝把握的，即使國君主張打，不打也是可以的。所以，戰(zhàn)不謀求勝利的名聲，退不回避失利的罪責(zé)，只求保全百姓，符合國君利益，這樣的將帥，才是國家的寶貴財(cái)富。4、對待士卒象對待嬰兒，士卒就可以同他共患難：對待士卒象對待自己的兒子，士卒就可以跟他同生共死。如果對士卒厚待卻不能使用，溺愛卻不能指揮，違法而不能懲治，那就如同驕慣了的子女，是不可以用來同敵作戰(zhàn)的。只了解自己的部隊(duì)可以打，而不了解敵人不可打，取勝的可能只有一半;只了解敵人可以打，而不了解自己的部隊(duì)不可以打，取勝的可能也只有一半。知道敵人可以打，也知道自己的部隊(duì)能打，但是不了解地形不利于作戰(zhàn)，取勝的可能性仍然只有一半。所以，懂得用兵的人，他行動起來不會迷惑，他的戰(zhàn)術(shù)變化無窮。
5、所以說：知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。
九地第十一
工作報告用英語說篇二
1.9月23日 華盛頓電——自詡為“人民的議院”的議政院正逐步演變?yōu)楦蝗司銟凡俊?BR> 2.據(jù)眾議院財(cái)政報告的一項(xiàng)新的調(diào)查研究顯示，1984年新當(dāng)選的議員幾乎比僅僅6年前首次當(dāng)選的眾議員富四倍。
3.研究顯示，兩個主要因素造成了此種顯著變化：一項(xiàng)法院否決候選人本人出自競選的數(shù)目加以種種限制，以及在國會謀求一席之位的花費(fèi)與日俱增。因此，對于財(cái)產(chǎn)微薄的候選人，特別是女性來說，要成功地挑戰(zhàn)穩(wěn)步可攻的行政當(dāng)局已越來越難。
4.報告的作者認(rèn)為，應(yīng)建立一個公共財(cái)政系統(tǒng)以使問題得到解決，但國會近期似乎沒有意圖改變當(dāng)下的政治規(guī)則。
5.眾議院正邁向更高的階層，紐約公共決策機(jī)構(gòu)“民主工程”的主席馬克格林講到?！暗?，從眾議院演化為貴族院卻破壞了民主的多樣性，實(shí)際上是為那些職位設(shè)定了財(cái)產(chǎn)資格，并日益表明，地中收入者無需涉足。
6.民主工程與美國公共利益研究組——位于華盛頓一類似機(jī)構(gòu)共同合作，進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查研究。其研究也并不完全僅限于理論上的，因?yàn)楦窳衷?980年紐約第15區(qū)曼哈頓來當(dāng)選的國會候選人，當(dāng)時的當(dāng)選者是國會中一富有的會員比爾格林。
關(guān)于資產(chǎn)與富翁
是去年新當(dāng)選的43位議員中平均財(cái)產(chǎn)至少為251292美元。而6年前，據(jù)報道74位新議員的平均資產(chǎn)為41358美元，即使扣除通貨膨脹因素，實(shí)際上仍上升了四倍。
2.而且，據(jù)有關(guān)財(cái)政數(shù)據(jù)顯示，1978年的議員中只有一位百萬富翁，一位叫威廉姆可林格的賓夕法尼亞共和黨人。而去年新當(dāng)選的議員中的百萬富翁，可能多達(dá)15位，比總體成員的1/3還多。位居榜首的是一位共和黨員，杰勛.迪奧加迪，所列資產(chǎn)達(dá)100-246萬。
工作報告用英語說篇三
世人都說我的道太大，簡直難以想像為何物。正因?yàn)樗?，才不具體像什么。若具體像什么，他早就藐小了。
我有三件寶貝，持守不渝。一是慈愛，二是儉樸，三是不敢在這世上爭強(qiáng)好勝，為人之先。
慈愛才能勇敢，儉樸才能擴(kuò)增，不與人爭強(qiáng)好勝，才能為人師長。
當(dāng)今之人，失了慈愛只剩下勇敢，失了儉樸只追求擴(kuò)增，失了謙卑只顧去搶先，離死亡不遠(yuǎn)了!
慈愛，用它來征戰(zhàn)就勝利，用它來退守必堅(jiān)固。上天要拯救的，必以慈愛來護(hù)衛(wèi)保守。
【老子·第六十八章】
工作報告用英語說篇四
[1]"奧"字，河上公注為"藏"，王弼注為"庇蔭"，馬王堆漢墓出土的帛書甲、乙本均作"注"，讀作"主"。其實(shí)，道作為萬物之"主"，已將"保藏、庇蔭"萬物的意思涵括進(jìn)去了。
[2]"保"字,任繼愈和陳鼓應(yīng)的譯文，均依河上公"道者，不善人之所寶倚也"，說"道也是惡人所要處處保持的"。
【翻譯】：
道是萬物的主宰，善人的寶貝，罪人的中保。
美好的言詞固然可以博取尊榮，美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除棄絕呢?所以，就是立為天子，封為三公(太師、太傅、太保)，財(cái)寶無數(shù)，榮華加身，還不如坐 進(jìn)這大道里呢!
古時候?yàn)槭裁粗匾暤滥?不就是因?yàn)樵谒锩?，尋求就能得著，有罪能得赦免?所以道 是天下最尊貴的啊!
【老子·第六十三章】
工作報告用英語說篇五
[1]「無常心」，有本作「常無心」、「無心」，即無私心。馬王堆本「常」為「恒」，「無恒心」亦即不固執(zhí)一己之心。
[2]「歙」，音「吸」，納氣入內(nèi)?！胳ㄑ伞?，有靈氣運(yùn)行、并非人意之狀。
【翻譯】：
圣人沒有一己之心，而是一心為了百姓的心。
良善的人，以良善待他;不良善的人，也以良善待他，從而結(jié)出良善的果子。
信實(shí)的人，以信實(shí)待他;不信實(shí)的人，也以信實(shí)待他，從而結(jié)出信實(shí)的果子。
圣人在天下，以其氣息使人心渾然純樸。百姓們?nèi)褙炞ⅲ暷?，圣人則把他們當(dāng)嬰 孩看待。
【老子·第五十章】
工作報告用英語說篇一
孫子曰：地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠(yuǎn)者。我可以往，彼可以來，曰通。通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利?？梢酝?，難以返，曰掛。掛形者，敵無備，出而勝之，敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敵雖利我，我無出也，引而去之，令敵半出而擊之利。隘形者，我先居之，必盈之以待敵。若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。險形者，我先居之，必居高陽以待敵;若敵先居之，引而去之，勿從也。遠(yuǎn)形者，勢均難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。凡兵有走者、有馳者、有陷者、有崩者、有亂者、有北者。凡此六者，非天地之災(zāi)，將之過也。夫勢均，以一擊十，曰走;卒強(qiáng)吏弱，曰馳;吏強(qiáng)卒弱，曰陷;大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能，曰崩;將弱不嚴(yán)，教道不明，吏卒無常，陳兵縱橫，曰亂;將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無選鋒，曰北。凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險隘遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ９蕬?zhàn)道必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，國之寶也。視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪;視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也;知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也;知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。故知兵者，動而不迷，舉而不窮。故曰：知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。
譯文：【地形第十】
1、孫子說：地形有“通”、“掛”、“支”、“隘”、“險”、“遠(yuǎn)”等六種。凡是我們可以去，敵人也可以來的地域，叫做“通”;在“通”形地域上，應(yīng)搶先占開闊向陽的高地，保持糧道暢通，這樣作戰(zhàn)就有利。凡是可以前進(jìn)，難以返回的地域，稱作“掛”;在掛形的地域上，假如敵人沒有防備，我們就能突擊取勝。假如敵人有防備，出擊又不能取勝，而且難以回師，這就不利了。凡是我軍出擊不利，敵人出擊不利的地域叫做“支”。在“支”形地域上，敵人雖然以利相誘，我們也不要出擊，而應(yīng)該率軍假裝退卻，誘使敵人出擊一半時再回師反擊，這樣就有利。在“隘”形地域上，我們應(yīng)該搶先占領(lǐng)，并用重兵封鎖隘口，以等待敵人的到來;如果敵人已先占據(jù)了隘口，并用重兵把守，我們就不要去進(jìn)攻;如果敵人沒有用重兵據(jù)守隘口，那么就可以進(jìn)攻。在“險”形地域上，如果我軍先敵占領(lǐng)，就必須控制開闊向陽的高地，以等待敵人來犯;如果敵人先我占領(lǐng)，就應(yīng)該率軍撤離，不要去攻打它。在“遠(yuǎn)”形地域上，敵我雙方地勢均同，就不宜去挑戰(zhàn)，勉強(qiáng)求戰(zhàn)，很是不利。以上六點(diǎn)，是利用地形的原則。這是將帥的重大責(zé)任所在，不可不認(rèn)真考察研究。
2、軍隊(duì)打敗仗有“走”、“馳”、“陷”、“崩”、“亂”、“北”六種情況。這六種情況的發(fā)生，不是天時地理的災(zāi)害，而是將帥自身的過錯。地勢均同的情況下，以一擊十而導(dǎo)致失敗的，叫做“走”。士卒強(qiáng)捍，軍官懦弱而造成失敗的，叫做“馳”。將帥強(qiáng)悍，士卒儒弱而失敗的，叫做“陷”。偏將怨仇不服從指揮，遇到敵人擅自出戰(zhàn)，主將又不了解他們能力，因而失敗的，叫做“崩”。將帥懦弱缺乏威嚴(yán)，治軍沒有章法，官兵關(guān)系混亂緊張，列兵布陣雜亂無常，因此而致敗的，叫做“亂”。將帥不能正確判斷敵情，以少擊眾，以弱擊強(qiáng)，作戰(zhàn)又沒有精銳先鋒部隊(duì)，因而落敗的，叫做“北”。以上六種情況，均是導(dǎo)致失敗的原因。這是將帥的重大責(zé)任之所在，是不可不認(rèn)真考察研究的。
3、地形是用兵打仗的輔助條件。正確判斷敵情，考察地形險易，計(jì)算道路遠(yuǎn)近，這是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法，懂得這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定能夠勝利;不了解這些道理去指揮作戰(zhàn)的，必定失敗。所以，根據(jù)分析有必勝把握的，即使國君主張不打，堅(jiān)持打也是可以的;根據(jù)分析沒有必勝把握的，即使國君主張打，不打也是可以的。所以，戰(zhàn)不謀求勝利的名聲，退不回避失利的罪責(zé)，只求保全百姓，符合國君利益，這樣的將帥，才是國家的寶貴財(cái)富。4、對待士卒象對待嬰兒，士卒就可以同他共患難：對待士卒象對待自己的兒子，士卒就可以跟他同生共死。如果對士卒厚待卻不能使用，溺愛卻不能指揮，違法而不能懲治，那就如同驕慣了的子女，是不可以用來同敵作戰(zhàn)的。只了解自己的部隊(duì)可以打，而不了解敵人不可打，取勝的可能只有一半;只了解敵人可以打，而不了解自己的部隊(duì)不可以打，取勝的可能也只有一半。知道敵人可以打，也知道自己的部隊(duì)能打，但是不了解地形不利于作戰(zhàn)，取勝的可能性仍然只有一半。所以，懂得用兵的人，他行動起來不會迷惑，他的戰(zhàn)術(shù)變化無窮。
5、所以說：知彼知己，勝乃不殆;知天知地，勝乃可全。
九地第十一
工作報告用英語說篇二
1.9月23日 華盛頓電——自詡為“人民的議院”的議政院正逐步演變?yōu)楦蝗司銟凡俊?BR> 2.據(jù)眾議院財(cái)政報告的一項(xiàng)新的調(diào)查研究顯示，1984年新當(dāng)選的議員幾乎比僅僅6年前首次當(dāng)選的眾議員富四倍。
3.研究顯示，兩個主要因素造成了此種顯著變化：一項(xiàng)法院否決候選人本人出自競選的數(shù)目加以種種限制，以及在國會謀求一席之位的花費(fèi)與日俱增。因此，對于財(cái)產(chǎn)微薄的候選人，特別是女性來說，要成功地挑戰(zhàn)穩(wěn)步可攻的行政當(dāng)局已越來越難。
4.報告的作者認(rèn)為，應(yīng)建立一個公共財(cái)政系統(tǒng)以使問題得到解決，但國會近期似乎沒有意圖改變當(dāng)下的政治規(guī)則。
5.眾議院正邁向更高的階層，紐約公共決策機(jī)構(gòu)“民主工程”的主席馬克格林講到?！暗?，從眾議院演化為貴族院卻破壞了民主的多樣性，實(shí)際上是為那些職位設(shè)定了財(cái)產(chǎn)資格，并日益表明，地中收入者無需涉足。
6.民主工程與美國公共利益研究組——位于華盛頓一類似機(jī)構(gòu)共同合作，進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查研究。其研究也并不完全僅限于理論上的，因?yàn)楦窳衷?980年紐約第15區(qū)曼哈頓來當(dāng)選的國會候選人，當(dāng)時的當(dāng)選者是國會中一富有的會員比爾格林。
關(guān)于資產(chǎn)與富翁
是去年新當(dāng)選的43位議員中平均財(cái)產(chǎn)至少為251292美元。而6年前，據(jù)報道74位新議員的平均資產(chǎn)為41358美元，即使扣除通貨膨脹因素，實(shí)際上仍上升了四倍。
2.而且，據(jù)有關(guān)財(cái)政數(shù)據(jù)顯示，1978年的議員中只有一位百萬富翁，一位叫威廉姆可林格的賓夕法尼亞共和黨人。而去年新當(dāng)選的議員中的百萬富翁，可能多達(dá)15位，比總體成員的1/3還多。位居榜首的是一位共和黨員，杰勛.迪奧加迪，所列資產(chǎn)達(dá)100-246萬。
工作報告用英語說篇三
世人都說我的道太大，簡直難以想像為何物。正因?yàn)樗?，才不具體像什么。若具體像什么，他早就藐小了。
我有三件寶貝，持守不渝。一是慈愛，二是儉樸，三是不敢在這世上爭強(qiáng)好勝，為人之先。
慈愛才能勇敢，儉樸才能擴(kuò)增，不與人爭強(qiáng)好勝，才能為人師長。
當(dāng)今之人，失了慈愛只剩下勇敢，失了儉樸只追求擴(kuò)增，失了謙卑只顧去搶先，離死亡不遠(yuǎn)了!
慈愛，用它來征戰(zhàn)就勝利，用它來退守必堅(jiān)固。上天要拯救的，必以慈愛來護(hù)衛(wèi)保守。
【老子·第六十八章】
工作報告用英語說篇四
[1]"奧"字，河上公注為"藏"，王弼注為"庇蔭"，馬王堆漢墓出土的帛書甲、乙本均作"注"，讀作"主"。其實(shí)，道作為萬物之"主"，已將"保藏、庇蔭"萬物的意思涵括進(jìn)去了。
[2]"保"字,任繼愈和陳鼓應(yīng)的譯文，均依河上公"道者，不善人之所寶倚也"，說"道也是惡人所要處處保持的"。
【翻譯】：
道是萬物的主宰，善人的寶貝，罪人的中保。
美好的言詞固然可以博取尊榮，美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除棄絕呢?所以，就是立為天子，封為三公(太師、太傅、太保)，財(cái)寶無數(shù)，榮華加身，還不如坐 進(jìn)這大道里呢!
古時候?yàn)槭裁粗匾暤滥?不就是因?yàn)樵谒锩?，尋求就能得著，有罪能得赦免?所以道 是天下最尊貴的啊!
【老子·第六十三章】
工作報告用英語說篇五
[1]「無常心」，有本作「常無心」、「無心」，即無私心。馬王堆本「常」為「恒」，「無恒心」亦即不固執(zhí)一己之心。
[2]「歙」，音「吸」，納氣入內(nèi)?！胳ㄑ伞?，有靈氣運(yùn)行、并非人意之狀。
【翻譯】：
圣人沒有一己之心，而是一心為了百姓的心。
良善的人，以良善待他;不良善的人，也以良善待他，從而結(jié)出良善的果子。
信實(shí)的人，以信實(shí)待他;不信實(shí)的人，也以信實(shí)待他，從而結(jié)出信實(shí)的果子。
圣人在天下，以其氣息使人心渾然純樸。百姓們?nèi)褙炞ⅲ暷?，圣人則把他們當(dāng)嬰 孩看待。
【老子·第五十章】