寫作文時(shí)若想信手拈來(lái)，必須有高質(zhì)量的作文素材積累。但是素材不能只考慮越多越好，特別是在沖刺階段，素材積累更要優(yōu)質(zhì)高效。所以在我們寫好一篇高考作文之前，必須要多讀高分范本，去挖掘它們的高分亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。今天整理了《高考優(yōu)秀作文范文》我們來(lái)看一看吧！
高考優(yōu)秀作文范文一
銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)
周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁。”比起作為社會(huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開(kāi)拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）
誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見(jiàn)了它冷漠殘酷的一面，在巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開(kāi)。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）
然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒(méi)有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？
也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開(kāi)闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問(wèn)題）
自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問(wèn)題）
作為“00后”，我們生活在改革開(kāi)放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。
當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛(ài)的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
高考優(yōu)秀作文范文二
于原鄉(xiāng)中自守
“茍日新，日日新，又日新?！薄洞髮W(xué)》此語(yǔ)，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來(lái)的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。
誠(chéng)然，正如青年們所說(shuō)，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過(guò)早地被生存所奴役，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00后的青春和熱血應(yīng)該用來(lái)守住自己最應(yīng)守住的東西。
于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說(shuō)不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語(yǔ)不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過(guò)在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？
于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂(lè)為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。
需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷。
建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說(shuō)：“我走得很慢，但我從不后退。”我向往的就是這樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。
大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬(wàn)股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。
高考優(yōu)秀作文范文三
把握新時(shí)代，綻放在更大的舞臺(tái)
曹文軒曾說(shuō)，人類對(duì)“家鄉(xiāng)”總是有著某種猜忌與敵意。我們留戀家的純粹與美好，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不想象著逃離。大時(shí)代下，無(wú)數(shù)像我一樣即將步入“歷史的三峽”般的飛速變革著的社會(huì)的年輕人，將面臨著去大城市抑或耕耘于故鄉(xiāng)一隅的抉擇。
而我以為，唯有在大城市發(fā)展人生，方能把握時(shí)代脈搏，去向更高遠(yuǎn)的天空和絢爛的舞臺(tái)。
誠(chéng)然，無(wú)人不說(shuō)家鄉(xiāng)好，“西風(fēng)盡，季鷹歸未？”張季鷹的莼鱸之思早已橫亙綿長(zhǎng)的歷史歲月，幻化為中國(guó)的民族氣質(zhì)，上升為一種集體記憶或赫拉利所言的“共同想象”。老家沒(méi)有大城市的快節(jié)奏，沒(méi)有功利、績(jī)效的癲狂，沒(méi)有是非誘惑的云詭波譎。更何況老家能夠陪伴家人，這對(duì)作為獨(dú)生子女的我們來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。
然而，正如尼采所言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”人生的價(jià)值在于“綻放”于“起舞”，故鄉(xiāng)是否能為我們提供更好的平臺(tái)呢？
答案很多時(shí)候是否定的。對(duì)大多數(shù)人而言，故鄉(xiāng)缺乏大都會(huì)的國(guó)際視野與城市氣息，無(wú)以為發(fā)展中的年輕人們提供更昂貴的社會(huì)資源與機(jī)會(huì)。中國(guó)在以前所未有的速度發(fā)生著歷史的巨變，變化之中，你需要知道你有什么，這個(gè)時(shí)代需要什么。王充所言：其見(jiàn)淺者見(jiàn)鮮蝦，其頗深者察魚鱉，其尤深者觀蛟龍。泱泱中華，其道大光，潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。要能窺見(jiàn)時(shí)代的蛟龍，必須要有廣博而發(fā)展的視野。
不僅如此，選擇在大城市里發(fā)展，還是為了更好地為國(guó)家與社會(huì)獻(xiàn)力。“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”在大城市中，不論你是猶如牡丹的雍容絢爛，抑或如苔花一般卑微渺小，你總能覓見(jiàn)自己的一方田地，為時(shí)代的前進(jìn)助力。共享單車在大城市實(shí)現(xiàn)了解決人們出行“最后一公里”的需要，如今的外賣也正是扣住了城市之中快節(jié)奏生活的契機(jī)。它們的出現(xiàn)又無(wú)一不讓這個(gè)時(shí)代有了微小卻又不可忽略的進(jìn)步。易卜生則教導(dǎo)后輩：“社會(huì)是一艘船，每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備?！痹诖蟪鞘兄?，我們才能緊握巨輪的舵柄，為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我并非想說(shuō)那些偏居一隅踏實(shí)耕耘的人們，就無(wú)法為時(shí)代的發(fā)展與前進(jìn)做貢獻(xiàn)；也并不是說(shuō)，投身于大都市之中，“莼鱸之思”便只是南柯一夢(mèng)。是啊，“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。投奔大城市的懷抱可能意味著與青山綠水、親朋好友暫時(shí)分離，但“他日若遂凌云志”，也是對(duì)故鄉(xiāng)的哺育恩情的回報(bào)。
把握新時(shí)代，綻放在更大的舞臺(tái)。讓我們攜起手來(lái)，在更大的城市，鑄就更養(yǎng)眼的輝煌。
高考優(yōu)秀作文范文一
銳意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)
周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁。”比起作為社會(huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開(kāi)拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語(yǔ)境，做出了具體而明確的選擇）
誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無(wú)數(shù)人看見(jiàn)了它冷漠殘酷的一面，在巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無(wú)非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開(kāi)。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問(wèn)題）
然而，一如威爾遜所說(shuō)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過(guò)些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒(méi)有在大城市打拼來(lái)的豐富有趣，不是嗎？
也有人說(shuō)，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來(lái)，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開(kāi)闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來(lái)的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問(wèn)題）
自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過(guò)去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問(wèn)題）
作為“00后”，我們生活在改革開(kāi)放帶來(lái)的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說(shuō)道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。
當(dāng)然，無(wú)論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛(ài)的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
高考優(yōu)秀作文范文二
于原鄉(xiāng)中自守
“茍日新，日日新，又日新?！薄洞髮W(xué)》此語(yǔ)，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來(lái)的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。
誠(chéng)然，正如青年們所說(shuō)，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過(guò)早地被生存所奴役，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00后的青春和熱血應(yīng)該用來(lái)守住自己最應(yīng)守住的東西。
于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說(shuō)不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語(yǔ)不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意?！傲魉桓瑧魳胁惑肌?，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過(guò)在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？
于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂(lè)為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。
需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷。
建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說(shuō)：“我走得很慢，但我從不后退。”我向往的就是這樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。
大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬(wàn)股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。
高考優(yōu)秀作文范文三
把握新時(shí)代，綻放在更大的舞臺(tái)
曹文軒曾說(shuō)，人類對(duì)“家鄉(xiāng)”總是有著某種猜忌與敵意。我們留戀家的純粹與美好，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不想象著逃離。大時(shí)代下，無(wú)數(shù)像我一樣即將步入“歷史的三峽”般的飛速變革著的社會(huì)的年輕人，將面臨著去大城市抑或耕耘于故鄉(xiāng)一隅的抉擇。
而我以為，唯有在大城市發(fā)展人生，方能把握時(shí)代脈搏，去向更高遠(yuǎn)的天空和絢爛的舞臺(tái)。
誠(chéng)然，無(wú)人不說(shuō)家鄉(xiāng)好，“西風(fēng)盡，季鷹歸未？”張季鷹的莼鱸之思早已橫亙綿長(zhǎng)的歷史歲月，幻化為中國(guó)的民族氣質(zhì)，上升為一種集體記憶或赫拉利所言的“共同想象”。老家沒(méi)有大城市的快節(jié)奏，沒(méi)有功利、績(jī)效的癲狂，沒(méi)有是非誘惑的云詭波譎。更何況老家能夠陪伴家人，這對(duì)作為獨(dú)生子女的我們來(lái)說(shuō)，更是至關(guān)重要的。
然而，正如尼采所言：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”人生的價(jià)值在于“綻放”于“起舞”，故鄉(xiāng)是否能為我們提供更好的平臺(tái)呢？
答案很多時(shí)候是否定的。對(duì)大多數(shù)人而言，故鄉(xiāng)缺乏大都會(huì)的國(guó)際視野與城市氣息，無(wú)以為發(fā)展中的年輕人們提供更昂貴的社會(huì)資源與機(jī)會(huì)。中國(guó)在以前所未有的速度發(fā)生著歷史的巨變，變化之中，你需要知道你有什么，這個(gè)時(shí)代需要什么。王充所言：其見(jiàn)淺者見(jiàn)鮮蝦，其頗深者察魚鱉，其尤深者觀蛟龍。泱泱中華，其道大光，潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。要能窺見(jiàn)時(shí)代的蛟龍，必須要有廣博而發(fā)展的視野。
不僅如此，選擇在大城市里發(fā)展，還是為了更好地為國(guó)家與社會(huì)獻(xiàn)力。“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”在大城市中，不論你是猶如牡丹的雍容絢爛，抑或如苔花一般卑微渺小，你總能覓見(jiàn)自己的一方田地，為時(shí)代的前進(jìn)助力。共享單車在大城市實(shí)現(xiàn)了解決人們出行“最后一公里”的需要，如今的外賣也正是扣住了城市之中快節(jié)奏生活的契機(jī)。它們的出現(xiàn)又無(wú)一不讓這個(gè)時(shí)代有了微小卻又不可忽略的進(jìn)步。易卜生則教導(dǎo)后輩：“社會(huì)是一艘船，每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備?！痹诖蟪鞘兄?，我們才能緊握巨輪的舵柄，為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我并非想說(shuō)那些偏居一隅踏實(shí)耕耘的人們，就無(wú)法為時(shí)代的發(fā)展與前進(jìn)做貢獻(xiàn)；也并不是說(shuō)，投身于大都市之中，“莼鱸之思”便只是南柯一夢(mèng)。是啊，“世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。投奔大城市的懷抱可能意味著與青山綠水、親朋好友暫時(shí)分離，但“他日若遂凌云志”，也是對(duì)故鄉(xiāng)的哺育恩情的回報(bào)。
把握新時(shí)代，綻放在更大的舞臺(tái)。讓我們攜起手來(lái)，在更大的城市，鑄就更養(yǎng)眼的輝煌。