陳亮的這首詞初看是詠梅，但并不單純是為了詠梅，而是有所寄托，作者想借梅的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)比喻自己的卓爾不然。下面是分享的詠梅的古詩(shī)詞《好事近·詠梅》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
《好事近·詠梅》
宋代：陳亮
的皪兩三枝，點(diǎn)破暮煙蒼碧。好在屋檐斜入，傍玉奴橫笛。
月華如水過(guò)林塘，花陰弄苔石。欲向夢(mèng)中飛蝶，恐幽香難覓。
【譯文】
煙靄濃，暮色蒼，幾枝疏梅分外亮。清瘦的枝條探過(guò)屋檐，把吹笛的美人輕輕依傍。
石苔上花影婆娑，月華如水映照著林塘。想化作夢(mèng)蝶向花飛去，又怕難覓她的幽香！
【注釋】
好事近：詞牌名，又名《釣船笛》、《翠園枝》等。雙調(diào)四十五字，仄韻格。
的皪（delì）：光亮、鮮明貌。
暮煙：傍晚的煙霧。
玉奴：美女。
月華：月色。
苔石：長(zhǎng)著青苔的石頭。
飛蝶：用梁祝典故，二人兩愛(ài)而無(wú)法長(zhǎng)相守，最后化成彩蝶翩翩飛舞。
【賞析】
陳亮的這首詞初看是詠梅，但并不單純是為了詠梅，而是有所寄托，作者想借梅的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)比喻自己的卓爾不然。
詞的上片，作者用凝煉的畫(huà)筆，似乎毫不經(jīng)意地就點(diǎn)染出屋角檐下那兩三枝每天都見(jiàn)到但并未留心過(guò)的梅的綽約風(fēng)姿?！暗陌崈扇?，點(diǎn)破暮煙蒼碧”，“的皪”，用這兩字點(diǎn)出梅花的秀潔，但也只有兩三枝，故并不顯得繁艷。而在“蒼碧”的暮煙襯托下，卻還是十分醒目，所以特用“點(diǎn)破”二字，以示不凡。作者筆下沒(méi)有給讀者一個(gè)鮮花錦簇的熱烈畫(huà)面，而只以“兩三枝”相點(diǎn)綴，似乎顯得冷清。這是因?yàn)槊烽_(kāi)于冬春之際，這使它與姹紫嫣紅的春花不同，它的開(kāi)放，要經(jīng)受一番與嚴(yán)寒的搏斗。梅以虬勁的枝干和甚至顯得稀疏的花朵，在萬(wàn)卉凋零的嚴(yán)寒中向世界顯示了它獨(dú)出的英姿，這孤傲給人以特殊的美感。人們折梅或畫(huà)梅，往往只取一兩枝，正不以繁華似錦為美。因此，詞中“的皪兩三枝”確是恰到好處的。而且，正因其少，才給人以“點(diǎn)破”“暮煙蒼碧”的感覺(jué)。接下來(lái)，詞人用帶有主觀情意的“好在屋檐斜入，傍玉奴吹笛”，使這梅介入人事，并賦予它以情感。
詞的下片更以抒情為主。換頭兩句不僅有承轉(zhuǎn)作用，而且極力渲染夜色，造成一種優(yōu)美靜謐的境界，為寫(xiě)朦朧夢(mèng)境創(chuàng)造條件。然后，作者別出心裁地以夢(mèng)中化蝶、追蹤香跡抒發(fā)自己對(duì)梅的喜愛(ài)和追求之情，乃更出新意。再續(xù)以“恐幽香難覓”一句為結(jié)，卻言夢(mèng)中雖可化蝶穿花，卻因無(wú)法再尋覓到梅的幽香而若有所失，寫(xiě)出愛(ài)梅人對(duì)梅可見(jiàn)而不可及的微妙心理。如此虛虛實(shí)實(shí)、或夢(mèng)或醒，既真切而又光怪陸離，把這梅的品格和詞人的心境交織在一起來(lái)寫(xiě)，表達(dá)得曲折盡意，饒有余味。
借物詠懷的手法，是中國(guó)魏晉之際的阮籍首創(chuàng)，他用此法創(chuàng)作了80多首詩(shī)詞，此后，很多身居戰(zhàn)亂中懷才不遇的詩(shī)人常采用這種手法來(lái)借物寄心，寫(xiě)懷述志。“詠梅”更是歷代詩(shī)詞作家耳熟能詳?shù)念}材。所以，關(guān)于梅，無(wú)論從什么角度來(lái)描寫(xiě)，總難免除落入俗套之運(yùn)。像眾所周知的梅的高潔品格，這當(dāng)然是必須突出的重點(diǎn)，但若純粹地只從這點(diǎn)著眼，就勢(shì)必會(huì)步前人后塵。如何從這里獨(dú)辟蹊徑，寫(xiě)出新意，那就得看作者的功力了。陳亮的這首詩(shī)詞，從表面上看，顯得平淡無(wú)奇，沒(méi)有驚人之語(yǔ)，運(yùn)用歷史典故亦不多。但仔細(xì)品讀，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍是以新的手段寫(xiě)出新的志趣，并未落入前人窠臼，而實(shí)在是獨(dú)具一格，精妙獨(dú)到。
擴(kuò)展閱讀：陳亮文學(xué)成就
陳亮力主抗金，曾多次上書(shū)孝宗，反對(duì)茍合偏安，痛斥宰相，倡言恢復(fù)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。他的政論、史論，如《上孝宗皇帝書(shū)》《中興五論》《酌古論》等，提出“任賢使能”、“簡(jiǎn)法重令”等革新圖強(qiáng)言論，無(wú)不以功利為依歸。其哲學(xué)論文，具有樸素唯物主義思想，是永康學(xué)派的代表。他提倡“實(shí)事實(shí)功”，有益于國(guó)計(jì)民生，并斥責(zé)理學(xué)家空談心性，譏諷為“風(fēng)痹不知痛癢之人”。他還與朱熹多次進(jìn)行論辯。所作文章，說(shuō)理透辟，筆力縱橫馳騁，氣勢(shì)慷慨激昂，自稱“人中之龍，文中之虎”，可謂“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”。
陳亮詞作現(xiàn)存74首。他的愛(ài)國(guó)詞作能結(jié)合政治議論，自抒胸臆，曾自言其詞作“平生經(jīng)濟(jì)之懷，略已陳矣?！比纭端{(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》：“堯之都、舜之壤、禹之封，于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎?！薄赌钆珛伞さ嵌嗑皹恰罚骸皯{卻江山管不到，河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓?！币约啊顿R新郎·寄辛幼安和見(jiàn)懷韻》：“父老長(zhǎng)安今余幾？后死無(wú)仇可雪”等，可見(jiàn)其愛(ài)國(guó)憤世之情，慷慨激烈，氣勢(shì)磅礴。詞風(fēng)與辛棄疾相近似。劉熙載《藝概》卷四說(shuō)：“同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！?BR> 陳亮作詞，曾自述：“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街譚巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律，可以奉百世豪英一笑。”所作除愛(ài)國(guó)豪壯之詞外，亦有艷麗、閑適、應(yīng)酬和投贈(zèng)、祝壽之作，其中如《水龍吟》“鬧花深處層樓”、《虞美人》“東風(fēng)蕩揚(yáng)輕云縷”等，頗為清幽閑淡，疏宕有致。然而他的應(yīng)酬、祝壽之詞則大都無(wú)甚新意，但“不作一妖語(yǔ)、媚語(yǔ)”（毛晉《龍川詞跋》）。