王建的詩(shī)詞《宮詞》閱讀

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《宮詞•樹(shù)頭樹(shù)底覓殘紅》是唐代詩(shī)人王建系列組詩(shī)《宮詞》百首中的一首,描寫宮女生活,素材據(jù)說(shuō)得自一位作內(nèi)侍的宗人王守澄。下面就和一起來(lái)了解下王建的《宮詞》,歡迎閱讀!
    《宮詞》
    唐•王建
    樹(shù)頭樹(shù)底覓殘紅,一片西飛一片東。
    自是桃花貪結(jié)子,錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。
    【賞析】
    “樹(shù)頭樹(shù)底覓殘紅,一片西飛一片東”兩句,通過(guò)一個(gè)女子的視角,描寫了一幅花飛滿天的暮春圖景。她徘徊于樹(shù)下,仰看“樹(shù)頭”,正是“綠肥紅瘦”;俯視“樹(shù)底”,則滿地“殘紅”。在古典詩(shī)詞中,傷春惜花是很常見(jiàn)的情感,借落花抒發(fā)青春年華逝去的傷感,當(dāng)然也隱含著對(duì)自身薄命的嗟嘆。但詩(shī)人沒(méi)有承襲這個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)“自是桃花貪結(jié)子,錯(cuò)教人恨五更風(fēng)”,強(qiáng)調(diào)花落只是因?yàn)樘一释Y(jié)子而已,與東風(fēng)無(wú)關(guān)。這二句寫女子由惜花而羨花妒花,不僅使得全詩(shī)的情感在委曲深摯中別有頓挫,還使得意境深化,賦予了人物形象以深度與厚度。
    詩(shī)句中的“貪”字,當(dāng)解作“特別想要”,并沒(méi)有明顯的貶義。桃花結(jié)子是自然合理的現(xiàn)象,人也一樣,結(jié)婚生子是再尋常不過(guò)的規(guī)律。然而,古代那些深閉禁苑的宮女,卻連開(kāi)花結(jié)子的桃花都不如,她們沒(méi)有選擇幸福的權(quán)利,更不會(huì)嘗到愛(ài)情的果實(shí)。所以,女子看到桃花被吹落,并不為之惋惜,而說(shuō)“桃花貪結(jié)子”,充滿了羨慕嫉妒恨,傳達(dá)出了難言的怨嗟?,F(xiàn)在可用以比喻本是自身原因造成了某種后果,卻錯(cuò)怪其他的事物或人。
    擴(kuò)展閱讀:王建的簡(jiǎn)介
    王建(768年—835年),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩(shī)人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬,世稱王司馬。與張籍友善,樂(lè)府與張齊名,世稱張王樂(lè)府。
    其詩(shī)題材廣泛,同情百姓疾苦,生活氣息濃厚,思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環(huán)境加以藝術(shù)概括,集中而形象地反映現(xiàn)實(shí),揭露矛盾。多用比興、白描、對(duì)比等手法,常在結(jié)尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行,篇幅短小。語(yǔ)言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。
    名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名。他的“宮詞”百首,突破前人抒寫宮怨的窠臼,在傳統(tǒng)的宮怨之外,還廣泛描寫唐代宮中風(fēng)物和宮廷生活,是研究唐代宮廷的重要材料。其五、七言近體中,有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作,情思感人,但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過(guò)《宮中三臺(tái)》、《江南三臺(tái)》等小令,為中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩(shī)集》、《王建詩(shī)》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
    擴(kuò)展閱讀:王建的《宮詞》
    王建又以《宮詞》知名。他的《宮詞》百首,以白描見(jiàn)長(zhǎng),突破前人抒寫宮怨的窠臼,廣泛地描繪宮禁中的宮闕樓臺(tái)、早朝儀式、節(jié)日風(fēng)光,以及君王的行樂(lè)游獵,歌伎樂(lè)工的歌舞彈唱,宮女的生活和各種宮禁瑣事,猶如一幅幅風(fēng)俗圖畫,是研究唐代宮廷生活的重要資料。歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》曾指出它的內(nèi)容“多言唐宮禁中事,皆史傳小說(shuō)所不載者”。詩(shī)中的描繪也栩栩如生,因而廣為傳播,頗有仿作。魏慶之《詩(shī)人玉屑》引《唐王建宮詞舊跋》說(shuō),后世“效此體者雖有數(shù)家,而建為之祖”。王建的五、七言近體,有一部分征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作,因有真實(shí)的生活體驗(yàn),也能“感動(dòng)神思,道人所不能道”(《唐才子傳》)。但這些詩(shī)往往雜有消極頹廢思想,藝術(shù)上也缺乏明顯特色。他的絕句,則清新婉約,多可誦之作。還寫過(guò)《宮中三臺(tái)》和《江南三臺(tái)》等小令,是中唐文人詞的重要作者之一。
    其著作,《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。今傳刻本有:《王建詩(shī)集》10卷,南宋陳解元書棚本;1959年中華書局上海編輯所以此為底本,并參照其他刊本校補(bǔ)排印。《王建詩(shī)集》8卷,明汲古閣刻本?!锻踅ㄔ?shī)》8卷,《唐六名家集》本?!锻跛抉R集》8卷,清胡介祉刊本?!锻踅ㄔ?shī)集》10卷,《唐詩(shī)百名家全集》本?!秾m詞》1卷,有單刻本及明顧起經(jīng)注本。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子》。