《左傳》為后世所提供的春秋及其以前階段之大量的思想史、經(jīng)濟史、社會史以及其它學(xué)術(shù)史的重要資料，是此前或相同時期的任何其它一部史所難以企及和不能比擬的。下面是分享的國學(xué)寶典《左傳》：哀公四年。歡迎閱讀參考！
《哀公四年》
【原文】
【經(jīng)】四年春王二月庚戌，盜殺蔡侯申。蔡公孫辰出奔吳。葬秦惠公。宋人執(zhí)小邾子。夏，蔡殺其大夫公孫姓、公孫霍。晉人執(zhí)戎蠻子赤歸于楚。城西郛。六月辛丑，亳社災(zāi)。秋八月甲寅，滕子結(jié)卒。冬十有二月，葬蔡昭公。葬滕頃公。
【傳】四年春，蔡昭侯將如吳，諸大夫恐其又遷也，承，公孫翩逐而射之，入于家人而卒。以兩矢門之。眾莫敢進。文之鍇后至，曰：「如墻而進，多而殺二人?！瑰|執(zhí)弓而先，翩射之，中肘。鍇遂殺之。故逐公孫辰，而殺公孫姓、公孫盱。
夏，楚人既克夷虎，乃謀北方。左司馬眅、申公壽余、葉公諸梁致蔡于負函，致方城之外于繒關(guān)，曰：「吳將水斥江入郢，將奔命焉。」為一昔之期，襲梁及霍。單浮余圍蠻氏，蠻氏潰。蠻子赤奔晉陰地。司馬起豐、析與狄戎，以臨上雒。左師軍于菟和，右?guī)熫娪趥}野，使謂陰地之命大夫士蔑曰：「晉、楚有盟，好惡同之。若將不廢，寡君之愿也。不然，將通于少習(xí)以聽命。」士蔑請諸趙孟。趙孟曰：「晉國未寧，安能惡于楚，必速與之?！故棵锬酥戮胖葜?。將裂田以與蠻子而城之，且將為之卜。蠻子聽卜，遂執(zhí)之，與其五大夫，以畀楚師于三戶。司馬致邑，立宗焉，以誘其遺民，而盡俘以歸。
秋七月，齊陳乞、弦施、衛(wèi)寧跪救范氏。庚午，圍五鹿。九月，趙鞅圍邯鄲。冬十一月，邯鄲降。荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。十二月，弦施逆之，遂墮臨。國夏伐晉，取邢、任、欒、鄗、逆畤、陰人、盂、壺口。會鮮虞，納荀寅于柏人。
【譯文】
四年春季，蔡昭公準備到吳國去。大夫們恐怕他又要遷移，跟著公孫翩追趕蔡昭公并用箭射他，蔡昭公逃進百姓家里就死了。公孫翩拿著兩支箭守在門口，大家不敢進去。文之鍇后到，說：“并排像一垛墻一樣往前走，至多只能殺死我們兩個人。”文之鍇拿著弓走在前面，公孫翩射他，射中肘部。文之鍇就殺死了公孫翩，并因此驅(qū)逐了公孫辰而殺死了公孫姓、公孫盱。
夏季，楚國人攻下夷虎以后，就策劃向北方擴張。左司馬眅、申公壽馀、葉公諸梁在負函集合蔡國人，方城山外的人在繒關(guān)集合，說：“吳國將要溯江而上進入郢都，大家都要奔走聽命?！币?guī)定一晚上的期限，襲擊梁地和霍地。單浮馀領(lǐng)兵包圍蠻氏，蠻氏潰散。蠻子赤逃亡到晉國的陰地。司馬征召豐地兵卒、析地人和狄戎入伍當兵，逼近上洛。左翼部隊駐扎在菟和，右翼部隊駐扎在倉野，派人對陰地的命大夫士蔑說：“晉國和楚國有過盟約，喜愛和厭惡彼此相共。如果這個盟約不廢除，這是寡君的愿望。不這樣，我們準備打通少習(xí)山再來聽取你們的命令。”士蔑請示趙孟，趙孟說：“晉國沒有安定，哪里能和楚國搞壞關(guān)系?一定要快點把人交給他們!”士蔑就召集九州之戎，說將要分給蠻子土田而在那里筑城，而且準備為這件事情占卜。蠻子前來聽取占卜，就逮捕了他和他的五個大夫，在三戶交給楚軍。司馬假裝給蠻子城邑和建立宗主，來引誘分散的戎人，然后全部俘虜回去。
秋季，七月，齊國的陳乞、弦施、衛(wèi)國的寧跪救援范氏。十四日，包圍五鹿。九月，趙鞅包圍邯鄲。冬季，十一月，邯鄲投降。荀寅逃亡到鮮虞，趙稷逃奔到臨地。十二月，弦施迎接趙稷，就拆毀了臨地的城墻。國夏攻打晉國，占取了邢地、任地、欒地、鄗地、逆畤、陰人、盂地、壺口，會合鮮虞，把荀寅送到柏人邑。
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左傳真正作者
唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作，但并無任何依據(jù)。此后，有些學(xué)者也持懷疑態(tài)度。葉夢得認為作者為戰(zhàn)國時人；鄭樵《六經(jīng)奧論》認為是戰(zhàn)國時的楚人；朱熹認為是楚左史倚相之后；項安世認為是魏人所作；程端學(xué)認為是偽書。
清朝的紀昀在《四庫全書總目》中仍然以嚴謹?shù)氖妨蠟橐罁?jù)，認為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過，故康氏之說也難成立。
今人童書業(yè)則認為是吳起所作，但吳起的性情與左傳截然不同；趙光賢認為是戰(zhàn)國時魯國人左氏所作。但當代學(xué)者多認為是戰(zhàn)國初年左丘明所作。據(jù)楊伯峻考證，大約作于公元前403～前386年之間。