所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之。以下是整理的相關(guān)資料，希望對(duì)您有所幫助！
【篇一】
《西藏高原》一課，在課始我以歌曲和學(xué)生的認(rèn)知前提引課，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入角色，進(jìn)入活動(dòng)，整個(gè)課堂情感態(tài)度，價(jià)值觀都有機(jī)的滲透在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。
在這堂課中我的語(yǔ)言藏有豐富的潛臺(tái)詞，語(yǔ)調(diào)的輕重緩急、快慢節(jié)奏都帶有“弦外之音”，對(duì)學(xué)生含而不露的批評(píng)。委婉含蓄的要求，不失時(shí)機(jī)的啟發(fā)和鼓勵(lì)都可通過(guò)語(yǔ)言暗示提示角色扮演是一種通過(guò)行為模仿或行為代替不影響個(gè)體心理過(guò)程。在這節(jié)課中我巧妙地將朗讀文章，理解文章，學(xué)習(xí)作者的寫作方法和教育學(xué)生熱愛西藏高原，熱愛祖國(guó)的大好河山，注重環(huán)保，保護(hù)生態(tài)平衡這些三維目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，既學(xué)習(xí)了文章，同時(shí)又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。作到了既教書又育人。運(yùn)用一些形象、生動(dòng)、逼真、貼切的課件，將學(xué)生帶入西藏高原那美麗富饒的神秘境地。同時(shí)學(xué)生可以借助情景入情入境的朗讀課文。課件扮演的技術(shù)把課文內(nèi)容活化為語(yǔ)言交際的素材，模擬現(xiàn)實(shí)生活演練，教師創(chuàng)設(shè)特有的教學(xué)外部環(huán)境，能使學(xué)生無(wú)意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中同時(shí)發(fā)揮作用。教學(xué)一開始的豪邁激昂的歌曲消除了學(xué)生怯場(chǎng)的心理。美國(guó)人類研究社社長(zhǎng)卡爾.施米歇爾說(shuō)：如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言很困難，你就會(huì)感到困難。但如果你真的把精神放松，相信你的老師，并且懂得學(xué)習(xí)是你頭腦要做的自然的事情之一，事情就會(huì)比你可能想到的情況還要容易，這種心理暗示使這堂課有了一個(gè)良好的開端。
另一方面，這堂課值得反思的是教師重視培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)，課堂上提出的語(yǔ)言都富有激勵(lì)性，通過(guò)教師各方面的指導(dǎo)，學(xué)生逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，教師用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每個(gè)學(xué)生、寬容每個(gè)學(xué)生的過(guò)失，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，用期待喚醒學(xué)生，用成功激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生都積極參與了教育教學(xué)的全過(guò)程，所謂“親其師，信其教”，“心有靈犀一點(diǎn)通”就是這個(gè)道理，教師應(yīng)不以“權(quán)威自居”不搞“一言堂”要用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每一位同學(xué)，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系。在課中允許學(xué)生大膽的發(fā)表個(gè)人見解，積極主動(dòng)的投入到合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)得到極致的發(fā)揮。
在《西藏高原》一文的講授中還有一處值得反思的版塊那就是板書。板書是教師教學(xué)智慧的“窗口”能體現(xiàn)課文的脈絡(luò)、重、難點(diǎn)以及主題思想等，在新課程向我們走來(lái)的今天，教師都認(rèn)為教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)力求一個(gè)“新”字例外，這篇課文板書設(shè)計(jì)注意讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字感受到大自然的美，西藏高原的美，受到熏陶、感染，提高審美情趣，讓學(xué)生的思維插上想像的翅膀。好的板書是學(xué)生思維的啟迪，例如：在課文的3、4、5自然段中分別講述了西藏高原的美，天空、湖泊、野花、森林不同的特點(diǎn)，在整理后既是對(duì)課文內(nèi)容的理解，又可應(yīng)用于指導(dǎo)背誦，一舉兩得，效果不凡。
當(dāng)然，《西藏高原》一課的教學(xué)出并非十全十美。比如學(xué)生如何在讀中感悟，在朗讀中內(nèi)化，如何欣賞領(lǐng)悟文本中精彩的表達(dá)藝術(shù)進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造運(yùn)用等方面還有些欠缺即工具性有些弱化。另外從學(xué)法上看，教師以自己對(duì)文本的認(rèn)識(shí)理解為出發(fā)點(diǎn)組織教學(xué)多，這不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的真正形成。
總之，在《西藏高原》一文中教學(xué)中人文氣息，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，教師強(qiáng)烈關(guān)懷意識(shí)，以及幽默、睿智的個(gè)人素養(yǎng)，都值得我在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力。
【篇二】
《獅子和鹿》是三年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第七組課文的一篇略讀課文。通過(guò)一只鹿在遇獅前和遇獅后對(duì)自己的角和腿的截然不同的態(tài)度，告訴我們一個(gè)道理：物各有所長(zhǎng)、所短;不要因?yàn)樗拈L(zhǎng)處而看不見它的短處，也不要因?yàn)樗亩烫幎穸ㄋ拈L(zhǎng)處。不要光圖美麗的外表，更要講實(shí)用;美和實(shí)用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價(jià)值。
按照略讀課文的課時(shí)安排，《獅子和鹿》的教學(xué)用1課時(shí)完成。課上，我就放手讓學(xué)生自讀，要求讀準(zhǔn)讀通，讀出自已的感受，給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情。這篇文章的重點(diǎn)是理解指導(dǎo)鹿對(duì)自己的腳和腿的前后不同的態(tài)度。難點(diǎn)是讀懂課文，體會(huì)故事所講述的道理。為了讓學(xué)生很好地體會(huì)寓意，我先有意識(shí)地讓學(xué)生找出鹿對(duì)它的角和腿前后不同的態(tài)度。通過(guò)前后對(duì)比朗讀，讓學(xué)生體會(huì)到鹿的思想在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。多次朗讀“兩只美麗的角差點(diǎn)兒送了我的命，可四條難可看的腿卻讓我獅口逃生!”這些朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生自然而然地走進(jìn)文本，和文本對(duì)話，為下文體會(huì)鹿的思想轉(zhuǎn)變，奠定了基礎(chǔ)。
根據(jù)課文中的道理，聯(lián)系生活中的實(shí)際例子來(lái)講一講。學(xué)生各自發(fā)表了意見，有的學(xué)生說(shuō)明白了，好看的東西并不一定是有用的，不好看的東西并不是沒(méi)有用的。有的學(xué)生結(jié)合自己生活中的“采蘑菇”事例，總結(jié)了“有毒的蘑菇往往是漂亮的”。更有一個(gè)同說(shuō)自已明白了，一個(gè)人長(zhǎng)得雖然漂亮，但有時(shí)并不一定美，要看他的心是不是好的，是不是能為大家做好事。大部分學(xué)生都能舉出有代表性的例子，但有少數(shù)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力比較差，說(shuō)得過(guò)于羅嗦。今后還要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。
【篇三】
《你一定會(huì)聽見的》這一課主要講的是世界上的聲音很豐富，很美妙。激發(fā)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注身邊點(diǎn)滴事物，去傾聽身邊的一切聲音。
教學(xué)這一課時(shí)，可以看出，學(xué)生對(duì)本文非常感興趣，我在課上運(yùn)用不同形式讓學(xué)生通讀了幾遍課文，每讀，同學(xué)們都充滿著熱情，他們對(duì)課文中所描述的聲音感到好奇，也感到新鮮，本文是培養(yǎng)學(xué)生想象力的很好課文，因?yàn)槭澜缟系穆曇粲械氖俏覀兡苈犚姷?，有的是聽不見的，也許正是那些聽不見的聲音才更有趣，我們想象出了許多聲音，使我們更加熱愛大自然，更加熱愛生活，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生觀察世界的興趣，來(lái)體會(huì)生活的美好，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
【篇一】
《西藏高原》一課，在課始我以歌曲和學(xué)生的認(rèn)知前提引課，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入角色，進(jìn)入活動(dòng)，整個(gè)課堂情感態(tài)度，價(jià)值觀都有機(jī)的滲透在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。
在這堂課中我的語(yǔ)言藏有豐富的潛臺(tái)詞，語(yǔ)調(diào)的輕重緩急、快慢節(jié)奏都帶有“弦外之音”，對(duì)學(xué)生含而不露的批評(píng)。委婉含蓄的要求，不失時(shí)機(jī)的啟發(fā)和鼓勵(lì)都可通過(guò)語(yǔ)言暗示提示角色扮演是一種通過(guò)行為模仿或行為代替不影響個(gè)體心理過(guò)程。在這節(jié)課中我巧妙地將朗讀文章，理解文章，學(xué)習(xí)作者的寫作方法和教育學(xué)生熱愛西藏高原，熱愛祖國(guó)的大好河山，注重環(huán)保，保護(hù)生態(tài)平衡這些三維目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，既學(xué)習(xí)了文章，同時(shí)又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。作到了既教書又育人。運(yùn)用一些形象、生動(dòng)、逼真、貼切的課件，將學(xué)生帶入西藏高原那美麗富饒的神秘境地。同時(shí)學(xué)生可以借助情景入情入境的朗讀課文。課件扮演的技術(shù)把課文內(nèi)容活化為語(yǔ)言交際的素材，模擬現(xiàn)實(shí)生活演練，教師創(chuàng)設(shè)特有的教學(xué)外部環(huán)境，能使學(xué)生無(wú)意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中同時(shí)發(fā)揮作用。教學(xué)一開始的豪邁激昂的歌曲消除了學(xué)生怯場(chǎng)的心理。美國(guó)人類研究社社長(zhǎng)卡爾.施米歇爾說(shuō)：如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言很困難，你就會(huì)感到困難。但如果你真的把精神放松，相信你的老師，并且懂得學(xué)習(xí)是你頭腦要做的自然的事情之一，事情就會(huì)比你可能想到的情況還要容易，這種心理暗示使這堂課有了一個(gè)良好的開端。
另一方面，這堂課值得反思的是教師重視培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)，課堂上提出的語(yǔ)言都富有激勵(lì)性，通過(guò)教師各方面的指導(dǎo)，學(xué)生逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，教師用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每個(gè)學(xué)生、寬容每個(gè)學(xué)生的過(guò)失，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，用期待喚醒學(xué)生，用成功激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生都積極參與了教育教學(xué)的全過(guò)程，所謂“親其師，信其教”，“心有靈犀一點(diǎn)通”就是這個(gè)道理，教師應(yīng)不以“權(quán)威自居”不搞“一言堂”要用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每一位同學(xué)，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系。在課中允許學(xué)生大膽的發(fā)表個(gè)人見解，積極主動(dòng)的投入到合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)得到極致的發(fā)揮。
在《西藏高原》一文的講授中還有一處值得反思的版塊那就是板書。板書是教師教學(xué)智慧的“窗口”能體現(xiàn)課文的脈絡(luò)、重、難點(diǎn)以及主題思想等，在新課程向我們走來(lái)的今天，教師都認(rèn)為教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)力求一個(gè)“新”字例外，這篇課文板書設(shè)計(jì)注意讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字感受到大自然的美，西藏高原的美，受到熏陶、感染，提高審美情趣，讓學(xué)生的思維插上想像的翅膀。好的板書是學(xué)生思維的啟迪，例如：在課文的3、4、5自然段中分別講述了西藏高原的美，天空、湖泊、野花、森林不同的特點(diǎn)，在整理后既是對(duì)課文內(nèi)容的理解，又可應(yīng)用于指導(dǎo)背誦，一舉兩得，效果不凡。
當(dāng)然，《西藏高原》一課的教學(xué)出并非十全十美。比如學(xué)生如何在讀中感悟，在朗讀中內(nèi)化，如何欣賞領(lǐng)悟文本中精彩的表達(dá)藝術(shù)進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造運(yùn)用等方面還有些欠缺即工具性有些弱化。另外從學(xué)法上看，教師以自己對(duì)文本的認(rèn)識(shí)理解為出發(fā)點(diǎn)組織教學(xué)多，這不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的真正形成。
總之，在《西藏高原》一文中教學(xué)中人文氣息，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，教師強(qiáng)烈關(guān)懷意識(shí)，以及幽默、睿智的個(gè)人素養(yǎng)，都值得我在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力。
【篇二】
《獅子和鹿》是三年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第七組課文的一篇略讀課文。通過(guò)一只鹿在遇獅前和遇獅后對(duì)自己的角和腿的截然不同的態(tài)度，告訴我們一個(gè)道理：物各有所長(zhǎng)、所短;不要因?yàn)樗拈L(zhǎng)處而看不見它的短處，也不要因?yàn)樗亩烫幎穸ㄋ拈L(zhǎng)處。不要光圖美麗的外表，更要講實(shí)用;美和實(shí)用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價(jià)值。
按照略讀課文的課時(shí)安排，《獅子和鹿》的教學(xué)用1課時(shí)完成。課上，我就放手讓學(xué)生自讀，要求讀準(zhǔn)讀通，讀出自已的感受，給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情。這篇文章的重點(diǎn)是理解指導(dǎo)鹿對(duì)自己的腳和腿的前后不同的態(tài)度。難點(diǎn)是讀懂課文，體會(huì)故事所講述的道理。為了讓學(xué)生很好地體會(huì)寓意，我先有意識(shí)地讓學(xué)生找出鹿對(duì)它的角和腿前后不同的態(tài)度。通過(guò)前后對(duì)比朗讀，讓學(xué)生體會(huì)到鹿的思想在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。多次朗讀“兩只美麗的角差點(diǎn)兒送了我的命，可四條難可看的腿卻讓我獅口逃生!”這些朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生自然而然地走進(jìn)文本，和文本對(duì)話，為下文體會(huì)鹿的思想轉(zhuǎn)變，奠定了基礎(chǔ)。
根據(jù)課文中的道理，聯(lián)系生活中的實(shí)際例子來(lái)講一講。學(xué)生各自發(fā)表了意見，有的學(xué)生說(shuō)明白了，好看的東西并不一定是有用的，不好看的東西并不是沒(méi)有用的。有的學(xué)生結(jié)合自己生活中的“采蘑菇”事例，總結(jié)了“有毒的蘑菇往往是漂亮的”。更有一個(gè)同說(shuō)自已明白了，一個(gè)人長(zhǎng)得雖然漂亮，但有時(shí)并不一定美，要看他的心是不是好的，是不是能為大家做好事。大部分學(xué)生都能舉出有代表性的例子，但有少數(shù)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力比較差，說(shuō)得過(guò)于羅嗦。今后還要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力。
【篇三】
《你一定會(huì)聽見的》這一課主要講的是世界上的聲音很豐富，很美妙。激發(fā)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注身邊點(diǎn)滴事物，去傾聽身邊的一切聲音。
教學(xué)這一課時(shí)，可以看出，學(xué)生對(duì)本文非常感興趣，我在課上運(yùn)用不同形式讓學(xué)生通讀了幾遍課文，每讀，同學(xué)們都充滿著熱情，他們對(duì)課文中所描述的聲音感到好奇，也感到新鮮，本文是培養(yǎng)學(xué)生想象力的很好課文，因?yàn)槭澜缟系穆曇粲械氖俏覀兡苈犚姷?，有的是聽不見的，也許正是那些聽不見的聲音才更有趣，我們想象出了許多聲音，使我們更加熱愛大自然，更加熱愛生活，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生觀察世界的興趣，來(lái)體會(huì)生活的美好，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。