“讀書破萬卷，下筆如有神”，讀書的好處，不用多說，相信大家都非常清楚。對學(xué)生從小進行閱讀培養(yǎng)，不僅僅是為了提高他們詞語積累和寫作能力，更重要的，在現(xiàn)代手機、平板等電子設(shè)備的普及下，讓學(xué)生靜下心來去閱讀，對他們的品行有積極地影響，書中那些美好人物的品行，天馬行空的想象，意味聲長的道理都將會成為學(xué)生貫穿一生的寶貴財富。以下是整理的相關(guān)資料，希望對您有用。
【篇一】
明朝時候，山西省有一位名醫(yī)叫喬嗣祖，家有二女，大女兒叫珍姐，二女兒叫珠妹，姊妹出落得像花一樣，眼看到了出嫁的年齡。喬老不想把祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)傳給外人，于是決定招婿入贅。怎么招呢？他理想的女婿是既懂醫(yī)道又有學(xué)問的人。想來想去，他想出了出聯(lián)應(yīng)對招婿的辦法。他出的上聯(lián)是：珍珠雙花紅娘子此舉公開后，雖有不少讀書人前來一試，但因不懂醫(yī)術(shù)藥物被拒絕。
有一天，來了一位身穿綠棉袍的少年，彬彬有禮地上門對道：枸杞二丑綠賓郎喬老爺怕受騙上當，就問少年這下聯(lián)作何解釋。少年笑答：“我叫吳杞，兄叫吳枸，兄有事在家，叫我穿綠棉衣前來。兄長的醫(yī)術(shù)和文才勝我十倍。”喬老先生聽后，心中大喜，當即決定招吳氏兄弟入贅。這副對聯(lián)傳開后，都嘖嘖贊美，說它不僅對仗工整，而且切合有情事理。朋友，你能說出它是運用什么修辭手法撰成的嗎？
（二）從前有個中藥店主人，膝下有一女，貌美聰慧。為了給女兒選擇一位才華出眾的男子結(jié)良緣，他決定用中藥名作上聯(lián)，哪個對出下聯(lián)，就把女兒相許。上聯(lián)是：“玉葉金花一條根”許多求婚者望聯(lián)興嘆，一籌莫展。忽然來了一位英俊少年，揮筆對出“冬蟲夏草九重皮”。店主一看此青年才貌出眾，于是又出了一上聯(lián)：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮”，那青年馬上對出下聯(lián)：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。店主十分高興，隨即又撰一上聯(lián)：“白頭翁牽牛耕熟地”，那個青年稍加思索，又對出下聯(lián)：“天仙子相思佩紅娘”。店主非常滿意，當即把女兒許配給他。你知道對聯(lián)中用了哪些修辭手法嗎？
【篇二】
明朝的大學(xué)士解縉，少時家貧，由于苦學(xué)，掌握了豐富的知識，后來終于當了大學(xué)士。他年輕的時候，盡管很有學(xué)問，一些官僚仍然看不起他，甚至奚落他。一次，有個大官蓄意拿他取樂。當著很多人的面，那大官沖著解縉說：“我聽說你會對對子，我出一句給你對對吧?！彪S后，他大聲念道：“二猿斷木深山中，小猴也敢對鋸（句）?！憋@然，這是諷刺解縉不會對句了。而且，他的“出句”很刁：上句敘事，下句議論，結(jié)尾用“鋸”來諧“句”，用的是諧音雙關(guān)。大官念完，得意地笑著，說：“解縉，你對呀！”解縉性情剛直，才思敏捷。他略加思索，張口念道：“一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄（題）?！睗M座的人哈哈大笑，只羞得那老官僚恨不得找個地縫鉆進去。解縉對得工整極了。從字數(shù)說，是十五個字，上句七個，下句八個。從詞性來看
“二”對“一”，數(shù)詞對數(shù)詞；“馬”對“猿”，名詞對名詞；“陷”對“斷”，動詞對動詞；“足”對“木”，又是名詞
對名詞；“污泥內(nèi)”對“深山中”，都是方位結(jié)構(gòu)；“老”對“小”，形容詞對形容詞。從句子的結(jié)構(gòu)說，兩人的句子都是主——謂[1]——>賓——補。從結(jié)尾看，老官僚用“鋸”諧音“句”，解縉用“蹄”諧音“題”，都是雙關(guān)，可見對仗十分工整。解縉真不愧為機敏的大學(xué)士。老官僚的出句通過猿猴鋸木頭譏諷解縉不會對偶，解縉的對句通過一馬陷污泥，反擊老官僚不配出題目，內(nèi)容相同，所以是正對了。只許州官放火，不許百姓點燈南宋愛國詩人陸游的《老學(xué)庵筆記》里記載了這樣一個故事：有一個叫田登的人當了州官，他官氣十足，架子很大。百姓和下屬見了他的面只許稱他“大人”、“老爺”，不許人直呼其名。誰若違反了這個規(guī)定，他就說人家對他不尊重，就要治人家的罪。因為田登的“登”與“燈”同音，全州的人就把“燈”叫做“火”。正月十五是元宵節(jié)，也叫燈節(jié)。這天要放花燈，讓大家熱鬧熱鬧。田登的手下人要通知百姓放燈，但又不敢說出“燈”字來，于是就在告示上寫道：“本州官依照歷年規(guī)矩允許放火三天。
”老百姓看了告示后說：“只許州官放火，不許百姓點燈?！边@句話流傳開來，后來就成了成語，意思是比喻反動統(tǒng)治者可以任意做壞事，而百姓的正當言行卻受到種種限制。從修辭手法來看，“只許州官放火，不許百姓點燈”是個對偶句。同解縉的那個對偶句不同的是：出句和對句的意義恰恰相反。這種對偶就是反對。
【篇三】
很久以前，在一個村莊里有一個遠近聞名的財主。他從不思考自己所說的話，為此得罪了不少人。
有一天，這個財主設(shè)宴請客。桌上擺滿了雞鴨魚肉、山珍海味。客人來了不少，可能是他希望來的幾位客人還沒有到，于是他非常失望，就不加思索，自言自語道：“該來的怎么還不來呢？”
客人們一聽，心里涼了一大截：“什么叫該來的沒來，難道我們是不該來的嗎？”。一半的客人坐不住了，于是他們連飯都沒有吃就走了。財主一看，這么多人不辭而別心里十分著急，又隨口說道：“哎呀，不該走的倒走了！”剩下的人聽了，心里十分生氣“‘不該走的走了’。這么說來，我們這些該走的反而賴在這兒了？”于是，又有2/3的客人不辭而別。
這下可沒剩下幾個客人了，財主一看更著急了：“這！這！我說的不是他們啊！”
最后的3個客人聽到主人這么說還能坐得住嗎？“‘不是說他們’，那當然是說我們了！”他們也氣沖沖地打道回府了。
結(jié)果，賓客全都*了，只剩下財主一人站在那兒干著急。財主無意間氣走了所有的客人。真是不會說話惹的禍呀！
【篇一】
明朝時候，山西省有一位名醫(yī)叫喬嗣祖，家有二女，大女兒叫珍姐，二女兒叫珠妹，姊妹出落得像花一樣，眼看到了出嫁的年齡。喬老不想把祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)傳給外人，于是決定招婿入贅。怎么招呢？他理想的女婿是既懂醫(yī)道又有學(xué)問的人。想來想去，他想出了出聯(lián)應(yīng)對招婿的辦法。他出的上聯(lián)是：珍珠雙花紅娘子此舉公開后，雖有不少讀書人前來一試，但因不懂醫(yī)術(shù)藥物被拒絕。
有一天，來了一位身穿綠棉袍的少年，彬彬有禮地上門對道：枸杞二丑綠賓郎喬老爺怕受騙上當，就問少年這下聯(lián)作何解釋。少年笑答：“我叫吳杞，兄叫吳枸，兄有事在家，叫我穿綠棉衣前來。兄長的醫(yī)術(shù)和文才勝我十倍。”喬老先生聽后，心中大喜，當即決定招吳氏兄弟入贅。這副對聯(lián)傳開后，都嘖嘖贊美，說它不僅對仗工整，而且切合有情事理。朋友，你能說出它是運用什么修辭手法撰成的嗎？
（二）從前有個中藥店主人，膝下有一女，貌美聰慧。為了給女兒選擇一位才華出眾的男子結(jié)良緣，他決定用中藥名作上聯(lián)，哪個對出下聯(lián)，就把女兒相許。上聯(lián)是：“玉葉金花一條根”許多求婚者望聯(lián)興嘆，一籌莫展。忽然來了一位英俊少年，揮筆對出“冬蟲夏草九重皮”。店主一看此青年才貌出眾，于是又出了一上聯(lián)：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮”，那青年馬上對出下聯(lián)：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。店主十分高興，隨即又撰一上聯(lián)：“白頭翁牽牛耕熟地”，那個青年稍加思索，又對出下聯(lián)：“天仙子相思佩紅娘”。店主非常滿意，當即把女兒許配給他。你知道對聯(lián)中用了哪些修辭手法嗎？
【篇二】
明朝的大學(xué)士解縉，少時家貧，由于苦學(xué)，掌握了豐富的知識，后來終于當了大學(xué)士。他年輕的時候，盡管很有學(xué)問，一些官僚仍然看不起他，甚至奚落他。一次，有個大官蓄意拿他取樂。當著很多人的面，那大官沖著解縉說：“我聽說你會對對子，我出一句給你對對吧?！彪S后，他大聲念道：“二猿斷木深山中，小猴也敢對鋸（句）?！憋@然，這是諷刺解縉不會對句了。而且，他的“出句”很刁：上句敘事，下句議論，結(jié)尾用“鋸”來諧“句”，用的是諧音雙關(guān)。大官念完，得意地笑著，說：“解縉，你對呀！”解縉性情剛直，才思敏捷。他略加思索，張口念道：“一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄（題）?！睗M座的人哈哈大笑，只羞得那老官僚恨不得找個地縫鉆進去。解縉對得工整極了。從字數(shù)說，是十五個字，上句七個，下句八個。從詞性來看
“二”對“一”，數(shù)詞對數(shù)詞；“馬”對“猿”，名詞對名詞；“陷”對“斷”，動詞對動詞；“足”對“木”，又是名詞
對名詞；“污泥內(nèi)”對“深山中”，都是方位結(jié)構(gòu)；“老”對“小”，形容詞對形容詞。從句子的結(jié)構(gòu)說，兩人的句子都是主——謂[1]——>賓——補。從結(jié)尾看，老官僚用“鋸”諧音“句”，解縉用“蹄”諧音“題”，都是雙關(guān)，可見對仗十分工整。解縉真不愧為機敏的大學(xué)士。老官僚的出句通過猿猴鋸木頭譏諷解縉不會對偶，解縉的對句通過一馬陷污泥，反擊老官僚不配出題目，內(nèi)容相同，所以是正對了。只許州官放火，不許百姓點燈南宋愛國詩人陸游的《老學(xué)庵筆記》里記載了這樣一個故事：有一個叫田登的人當了州官，他官氣十足，架子很大。百姓和下屬見了他的面只許稱他“大人”、“老爺”，不許人直呼其名。誰若違反了這個規(guī)定，他就說人家對他不尊重，就要治人家的罪。因為田登的“登”與“燈”同音，全州的人就把“燈”叫做“火”。正月十五是元宵節(jié)，也叫燈節(jié)。這天要放花燈，讓大家熱鬧熱鬧。田登的手下人要通知百姓放燈，但又不敢說出“燈”字來，于是就在告示上寫道：“本州官依照歷年規(guī)矩允許放火三天。
”老百姓看了告示后說：“只許州官放火，不許百姓點燈?！边@句話流傳開來，后來就成了成語，意思是比喻反動統(tǒng)治者可以任意做壞事，而百姓的正當言行卻受到種種限制。從修辭手法來看，“只許州官放火，不許百姓點燈”是個對偶句。同解縉的那個對偶句不同的是：出句和對句的意義恰恰相反。這種對偶就是反對。
【篇三】
很久以前，在一個村莊里有一個遠近聞名的財主。他從不思考自己所說的話，為此得罪了不少人。
有一天，這個財主設(shè)宴請客。桌上擺滿了雞鴨魚肉、山珍海味。客人來了不少，可能是他希望來的幾位客人還沒有到，于是他非常失望，就不加思索，自言自語道：“該來的怎么還不來呢？”
客人們一聽，心里涼了一大截：“什么叫該來的沒來，難道我們是不該來的嗎？”。一半的客人坐不住了，于是他們連飯都沒有吃就走了。財主一看，這么多人不辭而別心里十分著急，又隨口說道：“哎呀，不該走的倒走了！”剩下的人聽了，心里十分生氣“‘不該走的走了’。這么說來，我們這些該走的反而賴在這兒了？”于是，又有2/3的客人不辭而別。
這下可沒剩下幾個客人了，財主一看更著急了：“這！這！我說的不是他們啊！”
最后的3個客人聽到主人這么說還能坐得住嗎？“‘不是說他們’，那當然是說我們了！”他們也氣沖沖地打道回府了。
結(jié)果，賓客全都*了，只剩下財主一人站在那兒干著急。財主無意間氣走了所有的客人。真是不會說話惹的禍呀！