在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告的用途越來越大，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文，希望大家能夠喜歡!
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇一
認(rèn)知
1、知道的基本含義。
2、懂得是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要。
3、懂得現(xiàn)代社會(huì)更需要。
情感
1、愿意做的人，鄙視虛假和不守信的行為。
2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。
行為
1、努力做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。
2、做到、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，作出承諾后努力兌現(xiàn)。
教學(xué)建議
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課是在的中年級(jí)的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成的良好品德，將來才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。
1、的含義。
2、是美德，做人要以誠(chéng)信為本。
3、 現(xiàn)代社會(huì)更需要。
4、 要從小培養(yǎng)的品質(zhì)。
本課共有四個(gè)欄目
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實(shí)例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對(duì)的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點(diǎn) 。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評(píng)議，明辯是非對(duì)錯(cuò)。
欄目四“評(píng)議”安排兩個(gè)題，用意有兩個(gè)：一是對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時(shí)要實(shí)事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對(duì)這方面沒有詳細(xì)講解，在此有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)；再一個(gè)就是，通過評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)的人的愿望。
教法建議：
1.課前，請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)方面的實(shí)例，課上學(xué)生之間進(jìn)行交流，加深學(xué)生對(duì)的理解。
2.教學(xué)中，教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動(dòng)直觀，使學(xué)生覺得真實(shí)可信。如：如報(bào)刊上，電視中報(bào)道的實(shí)例。
3.教學(xué)中，一定要利用方面的正反實(shí)例學(xué)生。使學(xué)生體會(huì)個(gè)人或企業(yè)的好處以及不的危害。
4.課上，教師、學(xué)生在介紹資料時(shí)，可以將資料制成網(wǎng)頁(yè)，用網(wǎng)頁(yè)的形式交流自己的資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、 談話導(dǎo)入?? 引入新課
請(qǐng)同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準(zhǔn)備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說到做到，就是的表現(xiàn)。
今天我們就來第三課，從而使我們懂得：對(duì)于我們有什么意義，怎樣才能做到。
二、 新課 引出觀點(diǎn)
1、 請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢丟掉的信譽(yù)》（見擴(kuò)展資料）
提問：請(qǐng)你仔細(xì)想一想？這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
（學(xué)生通過討論明確一個(gè)人不是不會(huì)得到別人的信任的。是立人之本。）
對(duì)！如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠(chéng)實(shí)待人，說話辦事講信用，就會(huì)贏得別人的信任與尊重。
出示投影片：課文第三小節(jié)
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這段話。
請(qǐng)同學(xué)們用自己知道的例子說一說，你是怎樣理解這一段話的。
板書：為人之本
小結(jié)：看來一個(gè)人，只有能做到，才能夠受到別人的尊重。
2、請(qǐng)同學(xué)們看一段錄像《百年老字號(hào)同仁堂的故事》
老師講：飛機(jī)送面團(tuán)
提問：用一架飛機(jī)送一些不值錢的面團(tuán)值得嗎?（學(xué)生討論）
小結(jié)：的確送貨物的價(jià)值還不及飛機(jī)運(yùn)輸費(fèi)的十分之一。弗爾塞克總裁說："我們寧可賠償高額的運(yùn)輸費(fèi)，也不可中斷小供銷點(diǎn)的供貨，飛機(jī)給我們送去的不僅是幾百公斤的生面團(tuán)，而是多米諾皮公司的信譽(yù)！信譽(yù)！
該公司視信譽(yù)為生命，世界公認(rèn)，有一年，多米諾皮公司的一家商店偶爾發(fā)生了一次中止供貨事件，公司買回了1000多個(gè)只在悼念死者時(shí)才佩戴的黑袖章，命令全體員工都佩戴了好長(zhǎng)一段時(shí)間，以此表示對(duì)這類不幸事件的哀悼。
投影課文第四小節(jié)第一句話，請(qǐng)大家齊讀這句話。
小結(jié)：在我們現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于小到一個(gè)人也好，大到一個(gè)企業(yè)也好，是立足根本。既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，立于不敗之地的保障 。
板書：現(xiàn)代社會(huì)的需要
2、 小組活動(dòng)，展示自己收集到的關(guān)于"只有，才能贏得市場(chǎng)；反之就會(huì)失去信譽(yù)，最終砸了自己的牌子"的事例。
各小組匯報(bào)。（在學(xué)生匯報(bào)過程中追問：誰(shuí)都知道應(yīng)當(dāng)，但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做？使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識(shí)。）
3、 其實(shí)在我國(guó)上 ，也有許多這樣的故事。
下邊請(qǐng)聽故事《誠(chéng)實(shí)的晏殊》。
小結(jié)：這個(gè)故事說明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來我國(guó)人民，就把作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。
板書：是中華民族的傳統(tǒng)美德
三、 聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)
1、 你在生活中有過這方面的體會(huì)嗎？
（學(xué)生結(jié)合自己個(gè)人實(shí)際，或自己的生活實(shí)際，講一講對(duì)觀點(diǎn)的體會(huì)。）
2、 請(qǐng)同學(xué)們看小品表演。
小品表演1：課后討論題1
（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識(shí)到，不抄別人的答案，雖然成績(jī)一時(shí)不理想，但是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。成績(jī)是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時(shí)取得好成績(jī)，也不光彩。不僅不利于彌補(bǔ)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠(chéng)實(shí)的壞品質(zhì)，最終害了自己。）
板書：從小時(shí)候要求自己
小品表演2：課后討論題2
板書：在小事上要求自己
小品表演3：課后討論題3
（使學(xué)生懂得在生活中，事情往往是復(fù)雜的。關(guān)心、體貼他人，靈活處事，善意的謊話，也是可以諒解的。）
小結(jié)：通過討論大家都認(rèn)識(shí)到，是一個(gè)人重要的品質(zhì)，在原則問題面前，必須以誠(chéng)實(shí)為第一位。同時(shí)不能與善意的謊言混為一談。
3、 夸一夸我們班在這方面做得好的同學(xué)。
（為同學(xué)們樹立身邊的榜樣）
四、運(yùn)用觀點(diǎn) 指導(dǎo)行為
1、 看錄像 1 （課后評(píng)議1）
你喜歡和誰(shuí)交朋友？你會(huì)對(duì)小華或小明說些什么？
2、 看錄像2 （課后評(píng)議2）
如果你是張濤或方申，你會(huì)怎樣做？
（引導(dǎo)學(xué)生說一說真實(shí)的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實(shí)的想法。）
五、總結(jié)全課。
:
三
為人之本 從小時(shí)候培養(yǎng)
社會(huì)需要 傳統(tǒng)美德 從小事做起
探究活動(dòng)
1.繼續(xù)調(diào)查關(guān)于方面的事例。（正反事例均可）
2.訪問身邊的人，請(qǐng)他們舉例談?wù)勁囵B(yǎng)品質(zhì)的重要性。
3.收集有關(guān)方面的古語(yǔ)、名言、警句等。
4、你認(rèn)為對(duì)一個(gè)人來說重要嗎？請(qǐng)你舉例說明你的觀點(diǎn)。
5、收集靠信譽(yù)求生存的商家或企業(yè)的事跡，將給同學(xué)們聽。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇二
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：
大家好!今天演講的題目是《時(shí)時(shí)勤拂塵，共筑誠(chéng)信風(fēng)》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，宣揚(yáng)我行誠(chéng)信文化建設(shè)，歌頌我行誠(chéng)信愛崗事跡，分享我與誠(chéng)信文化建設(shè)共同成長(zhǎng)的喜悅。
佛家有言曰：“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠(yuǎn)離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會(huì)計(jì)工作的人，境由心生，每天面對(duì)金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個(gè)字——誠(chéng)信。不信不立，不誠(chéng)不行，從古自今誠(chéng)信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會(huì)計(jì)誠(chéng)信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時(shí)時(shí)勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
1.開展誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)法律案例時(shí)時(shí)學(xué)工作
從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時(shí)時(shí)開展有關(guān)會(huì)計(jì)工作員工因忽視誠(chéng)信，而給單位和個(gè)人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟(jì)與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠(chéng)信的工作。
在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)的信息簡(jiǎn)報(bào)，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時(shí)，隨手拿出來一看，意識(shí)到自己的問題。
3.開展身臨監(jiān)獄自我感受活動(dòng)
為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價(jià)，我們行煞費(fèi)苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)和我們一樣的會(huì)計(jì)工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠(chéng)信天平失衡的罪與罰。
當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請(qǐng)一些律師們，給我們普及法律知識(shí)。正因?yàn)橛辛诉@些好舉措，才時(shí)時(shí)提醒和鞭策我們——在會(huì)計(jì)工作中不要迷失自己。如何講誠(chéng)信，愛崗位，勤自省，嚴(yán)自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會(huì)計(jì)工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會(huì)計(jì)，一直以來，他都嚴(yán)格要求自己，依法從事，誠(chéng)實(shí)守信。
記得那時(shí)我們行剛剛合并重組時(shí)，那時(shí)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個(gè)人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點(diǎn)兒更改，不仔細(xì)還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個(gè)客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個(gè)報(bào)紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看，是一疊錢。當(dāng)時(shí)也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個(gè)大姐也沒用看見，正當(dāng)思想有點(diǎn)動(dòng)搖時(shí)，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠(chéng)信做人，并且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實(shí)客戶。
秋菊姐每次和我們說起此事時(shí)，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點(diǎn)兒失衡，要不是因?yàn)橛心莾?cè)子的提醒，自己也許都會(huì)深陷囹圄。從此她時(shí)時(shí)處處警醒自己，成為了我們會(huì)計(jì)工作者們的楷模。
當(dāng)然，我們行還有很多誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅(jiān)持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩(wěn)，我覺得我們應(yīng)該做到堅(jiān)持—就是誠(chéng)信失衡風(fēng)險(xiǎn)要長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持跟自己說，如春日之風(fēng)，時(shí)時(shí)吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢(mèng);我們應(yīng)該做到嚴(yán)懲—就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴(yán)肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹優(yōu)—就是定期進(jìn)行會(huì)計(jì)工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評(píng)比與樹立，榜樣的力量是無窮的。
曾子曰，“吾日三省吾身”。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時(shí)時(shí)勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個(gè)誠(chéng)信文明的工作風(fēng)尚，就一定能夠人人講誠(chéng)信，人人創(chuàng)誠(chéng)信!
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦牛斜毓??！钡暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)
合同
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇三
61、有其言，無其行，君子之恥也。
62、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)品牌，鑄一流形象。
63、堅(jiān)持公開公平公正原則，確?？荚嚦煽?jī)的真實(shí)性。
64、持誠(chéng)信互利共榮，以厚德載物。
65、一切的美德都包含在自我信賴?yán)铩?BR> 66、切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，大力加快推進(jìn)誠(chéng)信農(nóng)民建設(shè)。
67、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
68、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。
69、農(nóng)民守信用，才能有貸款、有訂單、有客戶、有錢賺。
70、坦白真爽，最能得人心。
71、誠(chéng)實(shí)考試光榮，違紀(jì)作弊可恥。
72、一個(gè)正直的人在無論什么地方應(yīng)該知道自重。
73、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
74、生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒。
75、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
76、一心一意保誠(chéng)信，協(xié)力謀發(fā)展。
77、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
78、守信的人是最快樂的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
79、馬先馴而后求良，人先信而后求能。
80、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇四
各位同學(xué)，各位老師，大家好!今天我演講的題目是與誠(chéng)信同行。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”這是李白俠客行的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說別鬧，許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃?？磥?，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無所有的。就像狼來了里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來說是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類的無形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇五
1、誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
2、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
3、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
4、不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無累。
5、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
6、人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。
8、真誠(chéng)是一種心靈的開放。——拉羅什富科
9、沒有誠(chéng)信，何來尊嚴(yán)？——西塞羅
10、誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
11、誠(chéng)信為榮，失信可恥。
12、誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
13、誠(chéng)，乃信之本；無誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。
14、誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
16、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！勘葋?BR> 17、誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
18、言不信者，行不果。 ——墨子
19、誠(chéng)信是人生之本。
20、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。
21、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
22、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
23、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
24、誠(chéng)信者，受人愛戴尊敬也。
25、誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
26、誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。
27、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
28、誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
29、誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
30、只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
31、生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
32、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
33、誠(chéng)信是人的本錢，沒有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
34、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
35、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R
36、民無信不立。 ——孔子
37、誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
38、一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
39、誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、誠(chéng)實(shí)守信，快樂人生。
41、誠(chéng)信，讓心靈無瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好！
42、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
43、守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
44、不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
45、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
46、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德
47、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！
48、誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
49、創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
50、真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
51、誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
52、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 ——孟子
53、人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。 ——高爾基
54、沒有誠(chéng)實(shí)，何來尊嚴(yán)？
55、誠(chéng)實(shí)是上策。
56、誠(chéng)信比一切智謀更好。
57、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
58、沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)?！魅_
59、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。 ——大仲馬
60、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
61、誠(chéng)信，世界需要你。
62、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！
64、有其言，無其行，君子之恥也。
65、誠(chéng)信是友誼的必備條件。
66、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
67、誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
68、給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
69、失信就是失敗?！罄?BR> 70、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇六
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個(gè)人不講信用，說話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí)，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無價(jià)！讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇七
大家上午好!
我們是00后，我們是活力十足的00后。通過閱讀《我是00后》這本書，我深切的體會(huì)到了：我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，我們要敢于質(zhì)疑，我們要善于創(chuàng)新，我們要懂得感恩。我認(rèn)為未來需要的是多元化的綜合性人才，要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，首先我們必須學(xué)會(huì)誠(chéng)信。
“誠(chéng)信”二字在我們的學(xué)習(xí)、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信在90后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，到了我們00后這一代人，我們應(yīng)當(dāng)把這“誠(chéng)信”更好的傳承下去并發(fā)揚(yáng)。所以，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴開始，我們就應(yīng)該說實(shí)話，講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)中我們要講誠(chéng)信。身為00后的我們，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識(shí)呢?面對(duì)不會(huì)的問題，我們是不是會(huì)用各種各樣的理由來搪塞老師，欺騙自己呢?這其實(shí)也是不講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)?？鬃泳驮f過：“知之為知之，不知為不知。”只有實(shí)事求是、勤學(xué)好問，這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。
在生活中我們要講誠(chéng)信。如果在馬路上撿到財(cái)物，我們應(yīng)該盡快聯(lián)系失主或交給老師，而不是為了個(gè)人利益，把他人財(cái)物據(jù)為己有。如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時(shí)你可能會(huì)想：牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?走在馬路上，你可能會(huì)想：是否每個(gè)人都遵守交通規(guī)則?人身安全是否受到了威脅?誠(chéng)信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德，失去了誠(chéng)信，不僅會(huì)讓我們失去安全感而且還會(huì)影響到我們的個(gè)人聲譽(yù)。
我們是陽(yáng)光無限的00后，我們也要做誠(chéng)實(shí)守信的00后，“誠(chéng)信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置，如果商人丟失了誠(chéng)信，就是失去了財(cái)富。如果學(xué)生丟失了誠(chéng)信，就是失去了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。如果朋友之間丟失了誠(chéng)信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果00后--社會(huì)的希望丟失了誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想。所以，為了我們自己，也為了社會(huì)的未來，努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西--誠(chéng)信，傳承下去。
謝謝大家!
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇一
認(rèn)知
1、知道的基本含義。
2、懂得是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要。
3、懂得現(xiàn)代社會(huì)更需要。
情感
1、愿意做的人，鄙視虛假和不守信的行為。
2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。
行為
1、努力做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。
2、做到、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，作出承諾后努力兌現(xiàn)。
教學(xué)建議
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課是在的中年級(jí)的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成的良好品德，將來才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。
課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。
1、的含義。
2、是美德，做人要以誠(chéng)信為本。
3、 現(xiàn)代社會(huì)更需要。
4、 要從小培養(yǎng)的品質(zhì)。
本課共有四個(gè)欄目
欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實(shí)例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對(duì)的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。
欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點(diǎn) 。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)的意義。
欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評(píng)議，明辯是非對(duì)錯(cuò)。
欄目四“評(píng)議”安排兩個(gè)題，用意有兩個(gè)：一是對(duì)本課教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時(shí)要實(shí)事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對(duì)這方面沒有詳細(xì)講解，在此有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)；再一個(gè)就是，通過評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)的人的愿望。
教法建議：
1.課前，請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)方面的實(shí)例，課上學(xué)生之間進(jìn)行交流，加深學(xué)生對(duì)的理解。
2.教學(xué)中，教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動(dòng)直觀，使學(xué)生覺得真實(shí)可信。如：如報(bào)刊上，電視中報(bào)道的實(shí)例。
3.教學(xué)中，一定要利用方面的正反實(shí)例學(xué)生。使學(xué)生體會(huì)個(gè)人或企業(yè)的好處以及不的危害。
4.課上，教師、學(xué)生在介紹資料時(shí)，可以將資料制成網(wǎng)頁(yè)，用網(wǎng)頁(yè)的形式交流自己的資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、 談話導(dǎo)入?? 引入新課
請(qǐng)同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準(zhǔn)備中閱讀材料）
你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）
小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說到做到，就是的表現(xiàn)。
今天我們就來第三課，從而使我們懂得：對(duì)于我們有什么意義，怎樣才能做到。
二、 新課 引出觀點(diǎn)
1、 請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢丟掉的信譽(yù)》（見擴(kuò)展資料）
提問：請(qǐng)你仔細(xì)想一想？這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
（學(xué)生通過討論明確一個(gè)人不是不會(huì)得到別人的信任的。是立人之本。）
對(duì)！如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠(chéng)實(shí)待人，說話辦事講信用，就會(huì)贏得別人的信任與尊重。
出示投影片：課文第三小節(jié)
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這段話。
請(qǐng)同學(xué)們用自己知道的例子說一說，你是怎樣理解這一段話的。
板書：為人之本
小結(jié)：看來一個(gè)人，只有能做到，才能夠受到別人的尊重。
2、請(qǐng)同學(xué)們看一段錄像《百年老字號(hào)同仁堂的故事》
老師講：飛機(jī)送面團(tuán)
提問：用一架飛機(jī)送一些不值錢的面團(tuán)值得嗎?（學(xué)生討論）
小結(jié)：的確送貨物的價(jià)值還不及飛機(jī)運(yùn)輸費(fèi)的十分之一。弗爾塞克總裁說："我們寧可賠償高額的運(yùn)輸費(fèi)，也不可中斷小供銷點(diǎn)的供貨，飛機(jī)給我們送去的不僅是幾百公斤的生面團(tuán)，而是多米諾皮公司的信譽(yù)！信譽(yù)！
該公司視信譽(yù)為生命，世界公認(rèn)，有一年，多米諾皮公司的一家商店偶爾發(fā)生了一次中止供貨事件，公司買回了1000多個(gè)只在悼念死者時(shí)才佩戴的黑袖章，命令全體員工都佩戴了好長(zhǎng)一段時(shí)間，以此表示對(duì)這類不幸事件的哀悼。
投影課文第四小節(jié)第一句話，請(qǐng)大家齊讀這句話。
小結(jié)：在我們現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于小到一個(gè)人也好，大到一個(gè)企業(yè)也好，是立足根本。既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，立于不敗之地的保障 。
板書：現(xiàn)代社會(huì)的需要
2、 小組活動(dòng)，展示自己收集到的關(guān)于"只有，才能贏得市場(chǎng)；反之就會(huì)失去信譽(yù)，最終砸了自己的牌子"的事例。
各小組匯報(bào)。（在學(xué)生匯報(bào)過程中追問：誰(shuí)都知道應(yīng)當(dāng)，但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做？使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識(shí)。）
3、 其實(shí)在我國(guó)上 ，也有許多這樣的故事。
下邊請(qǐng)聽故事《誠(chéng)實(shí)的晏殊》。
小結(jié)：這個(gè)故事說明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來我國(guó)人民，就把作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。
板書：是中華民族的傳統(tǒng)美德
三、 聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)
1、 你在生活中有過這方面的體會(huì)嗎？
（學(xué)生結(jié)合自己個(gè)人實(shí)際，或自己的生活實(shí)際，講一講對(duì)觀點(diǎn)的體會(huì)。）
2、 請(qǐng)同學(xué)們看小品表演。
小品表演1：課后討論題1
（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識(shí)到，不抄別人的答案，雖然成績(jī)一時(shí)不理想，但是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。成績(jī)是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時(shí)取得好成績(jī)，也不光彩。不僅不利于彌補(bǔ)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠(chéng)實(shí)的壞品質(zhì)，最終害了自己。）
板書：從小時(shí)候要求自己
小品表演2：課后討論題2
板書：在小事上要求自己
小品表演3：課后討論題3
（使學(xué)生懂得在生活中，事情往往是復(fù)雜的。關(guān)心、體貼他人，靈活處事，善意的謊話，也是可以諒解的。）
小結(jié)：通過討論大家都認(rèn)識(shí)到，是一個(gè)人重要的品質(zhì)，在原則問題面前，必須以誠(chéng)實(shí)為第一位。同時(shí)不能與善意的謊言混為一談。
3、 夸一夸我們班在這方面做得好的同學(xué)。
（為同學(xué)們樹立身邊的榜樣）
四、運(yùn)用觀點(diǎn) 指導(dǎo)行為
1、 看錄像 1 （課后評(píng)議1）
你喜歡和誰(shuí)交朋友？你會(huì)對(duì)小華或小明說些什么？
2、 看錄像2 （課后評(píng)議2）
如果你是張濤或方申，你會(huì)怎樣做？
（引導(dǎo)學(xué)生說一說真實(shí)的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實(shí)的想法。）
五、總結(jié)全課。
:
三
為人之本 從小時(shí)候培養(yǎng)
社會(huì)需要 傳統(tǒng)美德 從小事做起
探究活動(dòng)
1.繼續(xù)調(diào)查關(guān)于方面的事例。（正反事例均可）
2.訪問身邊的人，請(qǐng)他們舉例談?wù)勁囵B(yǎng)品質(zhì)的重要性。
3.收集有關(guān)方面的古語(yǔ)、名言、警句等。
4、你認(rèn)為對(duì)一個(gè)人來說重要嗎？請(qǐng)你舉例說明你的觀點(diǎn)。
5、收集靠信譽(yù)求生存的商家或企業(yè)的事跡，將給同學(xué)們聽。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇二
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：
大家好!今天演講的題目是《時(shí)時(shí)勤拂塵，共筑誠(chéng)信風(fēng)》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，宣揚(yáng)我行誠(chéng)信文化建設(shè)，歌頌我行誠(chéng)信愛崗事跡，分享我與誠(chéng)信文化建設(shè)共同成長(zhǎng)的喜悅。
佛家有言曰：“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠(yuǎn)離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會(huì)計(jì)工作的人，境由心生，每天面對(duì)金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個(gè)字——誠(chéng)信。不信不立，不誠(chéng)不行，從古自今誠(chéng)信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會(huì)計(jì)誠(chéng)信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時(shí)時(shí)勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
1.開展誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)法律案例時(shí)時(shí)學(xué)工作
從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時(shí)時(shí)開展有關(guān)會(huì)計(jì)工作員工因忽視誠(chéng)信，而給單位和個(gè)人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟(jì)與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠(chéng)信的工作。
在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)的信息簡(jiǎn)報(bào)，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時(shí)，隨手拿出來一看，意識(shí)到自己的問題。
3.開展身臨監(jiān)獄自我感受活動(dòng)
為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價(jià)，我們行煞費(fèi)苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)和我們一樣的會(huì)計(jì)工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠(chéng)信天平失衡的罪與罰。
當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請(qǐng)一些律師們，給我們普及法律知識(shí)。正因?yàn)橛辛诉@些好舉措，才時(shí)時(shí)提醒和鞭策我們——在會(huì)計(jì)工作中不要迷失自己。如何講誠(chéng)信，愛崗位，勤自省，嚴(yán)自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會(huì)計(jì)工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會(huì)計(jì)，一直以來，他都嚴(yán)格要求自己，依法從事，誠(chéng)實(shí)守信。
記得那時(shí)我們行剛剛合并重組時(shí)，那時(shí)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個(gè)人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點(diǎn)兒更改，不仔細(xì)還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個(gè)客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個(gè)報(bào)紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看，是一疊錢。當(dāng)時(shí)也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個(gè)大姐也沒用看見，正當(dāng)思想有點(diǎn)動(dòng)搖時(shí)，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠(chéng)信做人，并且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實(shí)客戶。
秋菊姐每次和我們說起此事時(shí)，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點(diǎn)兒失衡，要不是因?yàn)橛心莾?cè)子的提醒，自己也許都會(huì)深陷囹圄。從此她時(shí)時(shí)處處警醒自己，成為了我們會(huì)計(jì)工作者們的楷模。
當(dāng)然，我們行還有很多誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅(jiān)持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩(wěn)，我覺得我們應(yīng)該做到堅(jiān)持—就是誠(chéng)信失衡風(fēng)險(xiǎn)要長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持跟自己說，如春日之風(fēng)，時(shí)時(shí)吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢(mèng);我們應(yīng)該做到嚴(yán)懲—就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴(yán)肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹優(yōu)—就是定期進(jìn)行會(huì)計(jì)工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評(píng)比與樹立，榜樣的力量是無窮的。
曾子曰，“吾日三省吾身”。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時(shí)時(shí)勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個(gè)誠(chéng)信文明的工作風(fēng)尚，就一定能夠人人講誠(chéng)信，人人創(chuàng)誠(chéng)信!
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦牛斜毓??！钡暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)
合同
之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇三
61、有其言，無其行，君子之恥也。
62、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)品牌，鑄一流形象。
63、堅(jiān)持公開公平公正原則，確?？荚嚦煽?jī)的真實(shí)性。
64、持誠(chéng)信互利共榮，以厚德載物。
65、一切的美德都包含在自我信賴?yán)铩?BR> 66、切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，大力加快推進(jìn)誠(chéng)信農(nóng)民建設(shè)。
67、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
68、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。
69、農(nóng)民守信用，才能有貸款、有訂單、有客戶、有錢賺。
70、坦白真爽，最能得人心。
71、誠(chéng)實(shí)考試光榮，違紀(jì)作弊可恥。
72、一個(gè)正直的人在無論什么地方應(yīng)該知道自重。
73、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
74、生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒。
75、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
76、一心一意保誠(chéng)信，協(xié)力謀發(fā)展。
77、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
78、守信的人是最快樂的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
79、馬先馴而后求良，人先信而后求能。
80、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇四
各位同學(xué)，各位老師，大家好!今天我演講的題目是與誠(chéng)信同行。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”這是李白俠客行的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說別鬧，許諾等她回來時(shí)殺豬給他吃?？磥?，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無所有的。就像狼來了里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來說是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類的無形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇五
1、誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
2、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
3、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
4、不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無累。
5、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
6、人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。
8、真誠(chéng)是一種心靈的開放。——拉羅什富科
9、沒有誠(chéng)信，何來尊嚴(yán)？——西塞羅
10、誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
11、誠(chéng)信為榮，失信可恥。
12、誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
13、誠(chéng)，乃信之本；無誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。
14、誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
16、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！勘葋?BR> 17、誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
18、言不信者，行不果。 ——墨子
19、誠(chéng)信是人生之本。
20、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。
21、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
22、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
23、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
24、誠(chéng)信者，受人愛戴尊敬也。
25、誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
26、誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。
27、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
28、誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
29、誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
30、只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
31、生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
32、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
33、誠(chéng)信是人的本錢，沒有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
34、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
35、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R
36、民無信不立。 ——孔子
37、誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
38、一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
39、誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、誠(chéng)實(shí)守信，快樂人生。
41、誠(chéng)信，讓心靈無瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好！
42、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
43、守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
44、不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
45、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
46、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德
47、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！
48、誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
49、創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
50、真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
51、誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
52、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 ——孟子
53、人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。 ——高爾基
54、沒有誠(chéng)實(shí)，何來尊嚴(yán)？
55、誠(chéng)實(shí)是上策。
56、誠(chéng)信比一切智謀更好。
57、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
58、沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)?！魅_
59、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。 ——大仲馬
60、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
61、誠(chéng)信，世界需要你。
62、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！
64、有其言，無其行，君子之恥也。
65、誠(chéng)信是友誼的必備條件。
66、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
67、誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
68、給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
69、失信就是失敗?！罄?BR> 70、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇六
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個(gè)人不講信用，說話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí)，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎？”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無價(jià)！讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！
誠(chéng)實(shí)守信的報(bào)告 誠(chéng)實(shí)守信篇七
大家上午好!
我們是00后，我們是活力十足的00后。通過閱讀《我是00后》這本書，我深切的體會(huì)到了：我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，我們要敢于質(zhì)疑，我們要善于創(chuàng)新，我們要懂得感恩。我認(rèn)為未來需要的是多元化的綜合性人才，要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，首先我們必須學(xué)會(huì)誠(chéng)信。
“誠(chéng)信”二字在我們的學(xué)習(xí)、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信在90后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，到了我們00后這一代人，我們應(yīng)當(dāng)把這“誠(chéng)信”更好的傳承下去并發(fā)揚(yáng)。所以，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴開始，我們就應(yīng)該說實(shí)話，講誠(chéng)信。
學(xué)習(xí)中我們要講誠(chéng)信。身為00后的我們，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)，我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識(shí)呢?面對(duì)不會(huì)的問題，我們是不是會(huì)用各種各樣的理由來搪塞老師，欺騙自己呢?這其實(shí)也是不講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)?？鬃泳驮f過：“知之為知之，不知為不知。”只有實(shí)事求是、勤學(xué)好問，這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。
在生活中我們要講誠(chéng)信。如果在馬路上撿到財(cái)物，我們應(yīng)該盡快聯(lián)系失主或交給老師，而不是為了個(gè)人利益，把他人財(cái)物據(jù)為己有。如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時(shí)你可能會(huì)想：牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?走在馬路上，你可能會(huì)想：是否每個(gè)人都遵守交通規(guī)則?人身安全是否受到了威脅?誠(chéng)信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德，失去了誠(chéng)信，不僅會(huì)讓我們失去安全感而且還會(huì)影響到我們的個(gè)人聲譽(yù)。
我們是陽(yáng)光無限的00后，我們也要做誠(chéng)實(shí)守信的00后，“誠(chéng)信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置，如果商人丟失了誠(chéng)信，就是失去了財(cái)富。如果學(xué)生丟失了誠(chéng)信，就是失去了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。如果朋友之間丟失了誠(chéng)信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果00后--社會(huì)的希望丟失了誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想。所以，為了我們自己，也為了社會(huì)的未來，努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西--誠(chéng)信，傳承下去。
謝謝大家!