愿你插上一對有力的翅膀。堅韌地飛吧，不要為風雨所折服；誠摯地飛吧，不要為香甜的蜜汁所陶醉。朝著明確的目標，飛向美好的未來。以下是為大家整理的《2019高考作文必備素材整理》供您查閱。
【篇一：名著美句】
1、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。(畢淑敏《我很重要》)
2、我送你4句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開始，決定在行動之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣，試著用友善的心態(tài)去面對周圍的一切，你會有意想不到的快樂?！?馬國?！吨R窗》)
3、一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。(《知音》王新文)
4、沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪，誰去判定青松的高潔?沒有嚴寒，誰去仰視喬木聳立?(《感悟春天》朱國良)
5、不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里!(《感悟春天》朱國良)
6、閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的感情。如果對文學一無所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。(趙麗宏《致文學》)
7、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。(冰心《繁星·春水》)
8、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。(朱自清《春》)
9、人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》)
10、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。(魯迅《故鄉(xiāng)》)
11、每個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最合宜的位置。一個位置對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。(周國平《最合宜的位置》)
12、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。(朱自清《荷塘月色》)
13、泉聲浸著月光，聽來格外清晰。那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。(謝大光《鼎湖山聽泉》)
14、燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。(朱自清《秦淮河月色》)
15、從胸懷看，鳥比人更有理想。當遷徙的候鳥飛越喜馬拉雅山的時候，雪崩不會讓它驚慌。鳥在夜晚飛越大海，如果沒有島嶼讓它歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過是小小的生靈，卻有無上的勇氣。(鮑爾吉·原野《河流里沒有一滴多余的水》)
16、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。(季羨林《清塘荷韻》)
17、我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。(周國平《智慧和人品》)
18、每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣!(李樂薇《我的空中樓閣》)
19、江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。(魯迅《雪》)
20、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。(毛ze東《采桑子 重陽》)
21、西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。(毛ze東《憶秦娥 婁山關》)
22、今天是你搬來的一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會感冒。
今天是擰開水龍頭流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐?鮑爾吉·原野《今天》)
23、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。(劉墉《攀上心中的顛峰》)
24、失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗;你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前沖。
向前走!別回頭!(劉墉《談失敗》)
25、再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝，只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”(林清玄《生命的化妝》)
26、只要春天還在/我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來
只要生命還在/我就不會悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在
只要明天還在/我就不會悲哀/冬雪終會悄悄融化/春雷定將滾滾而來(汪國真《只要明天還在》)
27、即使命運從不發(fā)芽，我不惋惜千百次播種;即使花朵結不成果實，我不遺憾千百次凋零。信念告訴我的人生：沒有比腳再長的道路，沒有比人更高的山峰。即使永遠找不到大海，我不停息尋覓的歌聲;即使腳印被風雪掩埋，我也珍愛走過的路程。無愧無悔才是人生：朝著地平線匆匆走去，讓世界評說我的背影。(沙葉新《我的人生》)
28、緊緊抓住夢想，因為一旦夢想消亡，生活就像折斷翅膀的小鳥，無法自由翱翔。緊緊抓住夢想，因為一旦夢想離開，生活就會變成貧瘠荒蕪的土地，只有冰雪覆蓋。(蘭斯頓·休斯《夢想》)
29、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心時暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時的，轉瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?普希金《假如生活欺騙了你》)
30、凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。
人能走多遠?這話不是要問向兩腳而是要問向志向;人能攀多高?這事不是要問向雙手而是要問向意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。(汪國真《我喜歡出發(fā)》)
31、當我望著窗外掠過的景物出神時，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復失的感受，無暇顧及的思想，這時都不召自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現(xiàn)，平時我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時間是關閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風景未被鑒賞。而此刻，這些平時遭到忽略的心靈景觀在打開了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。(周國平《車窗外》)
32、我讓信念扎入地下/我讓理想升向藍天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土為伍/愈是有云彩作伴/根須牽著枝梢/勿讓它 /走向縹緲的夢幻/枝梢挽著根須/使得它/堅持清醒的實踐/我于是有了/粗壯的樹干/美麗的樹冠/我于是長出了/累累果實/具有泥土的芳香/像云霞一樣 /彩色斑斕(屠岸《樹的哲學》)
33、同樣的屋子，對頭腦來講，它只是一個房子;對心來講，它變成了一個家;對靈魂來講，它變成了一個廟。屋子還是保持一樣，但是，你經(jīng)過了蛻變，你的看法改變了，你的層面改變了，你看事情的方式改變了。一個不具備這三者的屋子是不完整的，是貧乏的。(奧修《生存智慧》)
34、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭;同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。(路遙《平凡的世界》)
35、生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。(劉湛秋《心靈的輕松》)
【篇二：規(guī)則與自由】
名言
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的?！ǚ蚩?BR> 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由。而且在公正的上帝的統(tǒng)治下，他們也是不能長遠地保持住自由的?！挚?BR> 一點也不加以限制的自由，它的害處與危險確實不少?！死茁宸?BR> 人們往往把任性也叫作自由，但任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾
我們必須保持紀律，否則一切都會陷入淤泥之中?！R克思
事例
江蘇一名女子自學多年報考參加研究生考試，但因只帶身份證而被拒絕進入考場。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無果，此事引發(fā)社會熱議。
佳句
1、沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會，便是一盤散沙。我們早已不是文明尚未開化的時代，在物質(zhì)與精神日益富足的今天，需要規(guī)則來規(guī)范人的行為。沒有規(guī)則，就像沒有了公平正義的準繩，隨之而來的一定是難以調(diào)控的混亂。規(guī)則是不分年齡與身份的。否則，社會公平又從何談起呢？面對規(guī)則，人人都要無條件的服從。因為只有規(guī)則，才能真正維護自己的權益。當規(guī)則與人情相撞時，規(guī)則定會占據(jù)上風，常有人說“法律無情，人有情”，“做事要學會變通”，然而在規(guī)則面前，任何有情都化為無情。社會設定了嚴格的規(guī)章制度，就需要每個人遵守，因為只有規(guī)則，才能維護應有的秩序?？荚囉锌荚囈?guī)則，比賽有比賽規(guī)則，出行有交通規(guī)則，做事有辦事規(guī)則，做人有行為準則……生活中處處有規(guī)則，只有遵守規(guī)則，才能更好的享受生活，維護自己的權益，維護社會的秩序。
2、風箏很自由，可以翱翔于天地之間，它飛得穩(wěn)穩(wěn)的，不像燕子，它可以停在空中。風箏身上連著一條線，風箏線使得風箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔，不至于飛走。可是，當這根線拉得太緊的時候，風箏便會像沒頭蒼蠅一樣，亂無目的地左沖一下，右滑一下;完全沒有了線的牽引，失去平衡的風箏會很快從天上掉下來。風箏的自由，建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個平衡點上，不至于太多或者太少。線放多了，風箏由于風力不夠飛不起來，而線少了呢，風箏又無法在風的作用下飛上天。沒有線的風箏更不行。以此來比喻我們對生活自由的態(tài)度，那就是既不要過度束縛自己，也不能過度地放縱自己，更不能認為束縛是自由的天敵，而徹底舍棄它。在生活中，面對任何事情，都需要有一顆善于平衡的心，一種健康的心態(tài)，這樣才能獲得真正的自由。
【篇三：個體與群體】
名言
人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也?！薄鳑r
誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并使你兩腳站穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基
個人之于社會等于身體的細胞。要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全?！勔欢?BR> 單人是軟弱無力的，就如同漂流的魯濱遜一樣，只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)。——叔本華
人不可能孤獨的生活，他需要社會?！璧挛覀冎纻€人是微弱的，但我們也知道整體就是力量?！R克思
事例
1、在點評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會講很多的故事，但你的團隊離開你的時候，你要想到一點，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。
2、日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡”、“溝通”?！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報;外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
佳句
西方哲人曾說：“人類所面臨的危險不是災難、禍患，而是冷漠。”哥本哈根會議上爭吵不休，不管世界環(huán)境惡劣，只管本國經(jīng)濟發(fā)展;而六國滅亡，“非秦也，六國也”，不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個個冷漠的看客，刑臺旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中涂上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關己，高高掛起”的冷漠，人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤?，便對小悅悅熟視無睹，便對跳樓的女生冷嘲熱諷，便對跌倒的老人視而不見。
應管他人瓦上霜，這不是一種無聊的做法，而是對社會的負責，對他人的負責，對自己的負責。一份關懷，一份扶持，便引導著陣陣澎湃的感動。
【篇四：光明與陰影】
名言
我們鮮少在光明時想到黑暗，在幸福時想到災難，在安逸時想到痛苦，不過，反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)?！档?BR> 城外的人想沖進去，城里的人想沖出來?！X鐘書
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也?！簡⒊墩撘懔Α?BR> 事例
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊?8年，因*作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學獎而*國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實現(xiàn)其*抱負，于是將滿腔熱情投身于藝術之中，在藝術中情感得以升華，為中國藝術史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啟明清成為中國藝術百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術人格和現(xiàn)實人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展，開辟了一代文人畫新風，成為元代書畫領袖并對我國書法、繪畫藝術產(chǎn)生了深遠影響。
佳句
正因為一個人躺著最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無作為的人生??！一個人站著，就會有陰影，就會有遭遇摔倒和失敗的風險，但站著的人生，進取的人生，迎來的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂。而且，還要懂得，當你把光明放到了自己至高無上的位置，當你把光明當做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時，光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣，才能有豁達的胸襟?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭*與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
【篇五：有用與無用】
名言
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷;一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。——*
人皆知有用之用，而莫知無用之用也，無用之用是為大用?！f子
文學和科學相比較，的確是沒什么用處，但文學的用處，或許就是他的沒有用處。——莫言
我寧愿失去一個印度，而不愿失去一個莎士比亞?！鸺獱?BR> 經(jīng)濟可以使人富裕，但是只有藝術才能帶來尊嚴?！嗲镉?BR> 事例
1、二次大戰(zhàn)中，斯大林在破國滅都的危急關頭，在雪花飛揚的紅場閱兵式上發(fā)表演講：“再也沒有那個民族像我們這樣值得自傲，敵人想消滅斯拉夫民族，想消滅我們這個有過普希金、托爾斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族？”斯大林就是這樣去號召紅軍，號召人民上前線的。這在中國是不可想象的。我們決不可能說我們是曹雪芹、李白、杜甫的后代，讓我們上前線去殺敵吧？
2、以2008年的諾貝爾化學獎而言——日本科學家下村修、美國科學家馬丁·沙爾菲和美籍華裔科學家錢永健，因在發(fā)現(xiàn)和研究綠色熒光蛋白方面做出貢獻而獲獎。這里很值得一提的是得主之一的日本科學家現(xiàn)年80歲的下村修，當年他對水母很感興趣，孜孜地進行觀察研究。他于1962年從一種水母中發(fā)現(xiàn)了熒光蛋白，當時有人認為研究水母、熒光蛋白有什么用？因而在相當長一段時間內(nèi)，他的研究成果不受重視、不受肯定、沒有資源……但他矢志不渝。后來馬丁·沙爾菲接下來繼續(xù)研究，進而發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白本身就能發(fā)光;而錢永健在研究改造綠色熒光蛋白中取得多項成果。如今，綠色熒光蛋白“已經(jīng)成為現(xiàn)代生物科學最重要的工具之一”。在它的幫助下，研究人員能夠看到以前所不能見的新世界，包括大腦神經(jīng)細胞的發(fā)育過程和癌細胞的傳播方式等。
3、櫟樹因為無用，而成為神樹，幸福地生活了一個世紀又一個世紀;楸樹因為有用，而成為刀下之鬼，年復一年地遭受到無情的砍伐。這便是有用帶來的不幸，無用帶來的幸運。
4、薩拉托夫市中心廣場以杰出的作家、思想家和文學評論家車爾尼雪夫斯基的名字命名。白俄羅斯斯科里納大街原名列寧大街，白獨立后改用白著名作家和詩人弗蘭齊斯克·斯科里納名字命名;哈佛大學是以學者、大學創(chuàng)辦者和建校費用主要捐獻者約翰·哈佛的名字命名的;全鋼結構重達1萬噸，高320米，建于1889年的大鐵塔是以法國建筑師埃菲爾的名字命名的。我們眾多文學藝術家，他們至今沒有得到應有的位置。在北京，在上海，在那些繁華地段，我們找不到任何一位大詩人、大作家的塑像，也很難見到以他們的名字命名的廣場、街道或建筑物。
5、齊白石55歲定居京華時，門庭蕭瑟，煮畫而不能療饑。后來學吳昌碩，開辟了大寫意畫派新領域。他是金石大家，自稱“三百石印富翁”。白石制印，從清代丁、黃入手，兼容碑的奇?zhèn)コ林颓貪h“一任自然”的精神。白石的刀法里也有從“無用之勞”練就的“有用”。他當過幾十年木匠，雕龍鳳大床練就非凡腕力，使得其運之金石痛快淋漓。曾有人說白石的印有“木匠氣”，白石制一?。骸棒敯嚅T下”。由雕花木匠到金石名家，如同鑿巖而得清泉，他們把不通之路打通，不僅耐心，還有才智。但最為幸運的是，是他們從無用中看到了有用。有時，無用和有用甚至是一回事。
佳句
無用之用是透明的，看不見的，它們的價值只有在“假設不存在的情況下”方能體現(xiàn)。正如莊子對子所說的，大地對人類有用的部分只是腳能踩踏的一小塊，由此推之，大地是無用之用的，可若只留下腳踩踏的一小塊其余全部挖掉，直挖到黃泉，那么人類豈不成了孤島，我們又該如何詩意地行走，自由地生活。人類生活的金字塔上，基座是無用之用，越往上有用之用愈加顯著，人類在社會不斷進步發(fā)展中一步一步向上走，也漸漸淡忘了那基座上的無用之用，并對之嗤之以鼻，卻沒有想過若基座不存在了，人豈不摔得粉身碎骨。
【篇一：名著美句】
1、是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。(畢淑敏《我很重要》)
2、我送你4句話。其一，這世界上沒有失敗，只有暫時沒成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開始，決定在行動之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。你不妨先改變自己的習慣，試著用友善的心態(tài)去面對周圍的一切，你會有意想不到的快樂?！?馬國?！吨R窗》)
3、一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。(《知音》王新文)
4、沒有堅冰，誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪，誰去判定青松的高潔?沒有嚴寒，誰去仰視喬木聳立?(《感悟春天》朱國良)
5、不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進取中的春光，則當常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里!(《感悟春天》朱國良)
6、閱讀文學作品，是一種文化的積累，一種知識的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學作品，不僅能增長人的知識，也能豐富人的感情。如果對文學一無所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。(趙麗宏《致文學》)
7、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。(冰心《繁星·春水》)
8、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。(朱自清《春》)
9、人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》)
10、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。(魯迅《故鄉(xiāng)》)
11、每個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最合宜的位置。一個位置對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。(周國平《最合宜的位置》)
12、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。(朱自清《荷塘月色》)
13、泉聲浸著月光，聽來格外清晰。那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。(謝大光《鼎湖山聽泉》)
14、燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。(朱自清《秦淮河月色》)
15、從胸懷看，鳥比人更有理想。當遷徙的候鳥飛越喜馬拉雅山的時候，雪崩不會讓它驚慌。鳥在夜晚飛越大海，如果沒有島嶼讓它歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過是小小的生靈，卻有無上的勇氣。(鮑爾吉·原野《河流里沒有一滴多余的水》)
16、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。(季羨林《清塘荷韻》)
17、我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷。(周國平《智慧和人品》)
18、每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣!(李樂薇《我的空中樓閣》)
19、江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。(魯迅《雪》)
20、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。(毛ze東《采桑子 重陽》)
21、西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。(毛ze東《憶秦娥 婁山關》)
22、今天是你搬來的一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會感冒。
今天是擰開水龍頭流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐?鮑爾吉·原野《今天》)
23、你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。(劉墉《攀上心中的顛峰》)
24、失敗的時候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗;你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準備再一次向前沖。
向前走!別回頭!(劉墉《談失敗》)
25、再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝，只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”(林清玄《生命的化妝》)
26、只要春天還在/我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來
只要生命還在/我就不會悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在
只要明天還在/我就不會悲哀/冬雪終會悄悄融化/春雷定將滾滾而來(汪國真《只要明天還在》)
27、即使命運從不發(fā)芽，我不惋惜千百次播種;即使花朵結不成果實，我不遺憾千百次凋零。信念告訴我的人生：沒有比腳再長的道路，沒有比人更高的山峰。即使永遠找不到大海，我不停息尋覓的歌聲;即使腳印被風雪掩埋，我也珍愛走過的路程。無愧無悔才是人生：朝著地平線匆匆走去，讓世界評說我的背影。(沙葉新《我的人生》)
28、緊緊抓住夢想，因為一旦夢想消亡，生活就像折斷翅膀的小鳥，無法自由翱翔。緊緊抓住夢想，因為一旦夢想離開，生活就會變成貧瘠荒蕪的土地，只有冰雪覆蓋。(蘭斯頓·休斯《夢想》)
29、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心時暫且克制自己，相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時的，轉瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?普希金《假如生活欺騙了你》)
30、凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。
人能走多遠?這話不是要問向兩腳而是要問向志向;人能攀多高?這事不是要問向雙手而是要問向意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。(汪國真《我喜歡出發(fā)》)
31、當我望著窗外掠過的景物出神時，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復失的感受，無暇顧及的思想，這時都不召自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現(xiàn)，平時我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時間是關閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風景未被鑒賞。而此刻，這些平時遭到忽略的心靈景觀在打開了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。(周國平《車窗外》)
32、我讓信念扎入地下/我讓理想升向藍天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土為伍/愈是有云彩作伴/根須牽著枝梢/勿讓它 /走向縹緲的夢幻/枝梢挽著根須/使得它/堅持清醒的實踐/我于是有了/粗壯的樹干/美麗的樹冠/我于是長出了/累累果實/具有泥土的芳香/像云霞一樣 /彩色斑斕(屠岸《樹的哲學》)
33、同樣的屋子，對頭腦來講，它只是一個房子;對心來講，它變成了一個家;對靈魂來講，它變成了一個廟。屋子還是保持一樣，但是，你經(jīng)過了蛻變，你的看法改變了，你的層面改變了，你看事情的方式改變了。一個不具備這三者的屋子是不完整的，是貧乏的。(奧修《生存智慧》)
34、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭;同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。(路遙《平凡的世界》)
35、生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。(劉湛秋《心靈的輕松》)
【篇二：規(guī)則與自由】
名言
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的?！ǚ蚩?BR> 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由。而且在公正的上帝的統(tǒng)治下，他們也是不能長遠地保持住自由的?！挚?BR> 一點也不加以限制的自由，它的害處與危險確實不少?！死茁宸?BR> 人們往往把任性也叫作自由，但任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾
我們必須保持紀律，否則一切都會陷入淤泥之中?！R克思
事例
江蘇一名女子自學多年報考參加研究生考試，但因只帶身份證而被拒絕進入考場。女子在監(jiān)考人員面前兩次下跪均無果，此事引發(fā)社會熱議。
佳句
1、沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會，便是一盤散沙。我們早已不是文明尚未開化的時代，在物質(zhì)與精神日益富足的今天，需要規(guī)則來規(guī)范人的行為。沒有規(guī)則，就像沒有了公平正義的準繩，隨之而來的一定是難以調(diào)控的混亂。規(guī)則是不分年齡與身份的。否則，社會公平又從何談起呢？面對規(guī)則，人人都要無條件的服從。因為只有規(guī)則，才能真正維護自己的權益。當規(guī)則與人情相撞時，規(guī)則定會占據(jù)上風，常有人說“法律無情，人有情”，“做事要學會變通”，然而在規(guī)則面前，任何有情都化為無情。社會設定了嚴格的規(guī)章制度，就需要每個人遵守，因為只有規(guī)則，才能維護應有的秩序?？荚囉锌荚囈?guī)則，比賽有比賽規(guī)則，出行有交通規(guī)則，做事有辦事規(guī)則，做人有行為準則……生活中處處有規(guī)則，只有遵守規(guī)則，才能更好的享受生活，維護自己的權益，維護社會的秩序。
2、風箏很自由，可以翱翔于天地之間，它飛得穩(wěn)穩(wěn)的，不像燕子，它可以停在空中。風箏身上連著一條線，風箏線使得風箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔，不至于飛走。可是，當這根線拉得太緊的時候，風箏便會像沒頭蒼蠅一樣，亂無目的地左沖一下，右滑一下;完全沒有了線的牽引，失去平衡的風箏會很快從天上掉下來。風箏的自由，建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個平衡點上，不至于太多或者太少。線放多了，風箏由于風力不夠飛不起來，而線少了呢，風箏又無法在風的作用下飛上天。沒有線的風箏更不行。以此來比喻我們對生活自由的態(tài)度，那就是既不要過度束縛自己，也不能過度地放縱自己，更不能認為束縛是自由的天敵，而徹底舍棄它。在生活中，面對任何事情，都需要有一顆善于平衡的心，一種健康的心態(tài)，這樣才能獲得真正的自由。
【篇三：個體與群體】
名言
人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也?！薄鳑r
誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并使你兩腳站穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基
個人之于社會等于身體的細胞。要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全?！勔欢?BR> 單人是軟弱無力的，就如同漂流的魯濱遜一樣，只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)。——叔本華
人不可能孤獨的生活，他需要社會?！璧挛覀冎纻€人是微弱的，但我們也知道整體就是力量?！R克思
事例
1、在點評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會講很多的故事，但你的團隊離開你的時候，你要想到一點，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。
2、日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡”、“溝通”?！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報;外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
佳句
西方哲人曾說：“人類所面臨的危險不是災難、禍患，而是冷漠。”哥本哈根會議上爭吵不休，不管世界環(huán)境惡劣，只管本國經(jīng)濟發(fā)展;而六國滅亡，“非秦也，六國也”，不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個個冷漠的看客，刑臺旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中涂上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關己，高高掛起”的冷漠，人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤?，便對小悅悅熟視無睹，便對跳樓的女生冷嘲熱諷，便對跌倒的老人視而不見。
應管他人瓦上霜，這不是一種無聊的做法，而是對社會的負責，對他人的負責，對自己的負責。一份關懷，一份扶持，便引導著陣陣澎湃的感動。
【篇四：光明與陰影】
名言
我們鮮少在光明時想到黑暗，在幸福時想到災難，在安逸時想到痛苦，不過，反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)?！档?BR> 城外的人想沖進去，城里的人想沖出來?！X鐘書
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也?！簡⒊墩撘懔Α?BR> 事例
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊?8年，因*作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學獎而*國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實現(xiàn)其*抱負，于是將滿腔熱情投身于藝術之中，在藝術中情感得以升華，為中國藝術史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啟明清成為中國藝術百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術人格和現(xiàn)實人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展，開辟了一代文人畫新風，成為元代書畫領袖并對我國書法、繪畫藝術產(chǎn)生了深遠影響。
佳句
正因為一個人躺著最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無作為的人生??！一個人站著，就會有陰影，就會有遭遇摔倒和失敗的風險，但站著的人生，進取的人生，迎來的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂。而且，還要懂得，當你把光明放到了自己至高無上的位置，當你把光明當做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時，光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣，才能有豁達的胸襟?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭*與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
【篇五：有用與無用】
名言
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷;一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。——*
人皆知有用之用，而莫知無用之用也，無用之用是為大用?！f子
文學和科學相比較，的確是沒什么用處，但文學的用處，或許就是他的沒有用處。——莫言
我寧愿失去一個印度，而不愿失去一個莎士比亞?！鸺獱?BR> 經(jīng)濟可以使人富裕，但是只有藝術才能帶來尊嚴?！嗲镉?BR> 事例
1、二次大戰(zhàn)中，斯大林在破國滅都的危急關頭，在雪花飛揚的紅場閱兵式上發(fā)表演講：“再也沒有那個民族像我們這樣值得自傲，敵人想消滅斯拉夫民族，想消滅我們這個有過普希金、托爾斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族？”斯大林就是這樣去號召紅軍，號召人民上前線的。這在中國是不可想象的。我們決不可能說我們是曹雪芹、李白、杜甫的后代，讓我們上前線去殺敵吧？
2、以2008年的諾貝爾化學獎而言——日本科學家下村修、美國科學家馬丁·沙爾菲和美籍華裔科學家錢永健，因在發(fā)現(xiàn)和研究綠色熒光蛋白方面做出貢獻而獲獎。這里很值得一提的是得主之一的日本科學家現(xiàn)年80歲的下村修，當年他對水母很感興趣，孜孜地進行觀察研究。他于1962年從一種水母中發(fā)現(xiàn)了熒光蛋白，當時有人認為研究水母、熒光蛋白有什么用？因而在相當長一段時間內(nèi)，他的研究成果不受重視、不受肯定、沒有資源……但他矢志不渝。后來馬丁·沙爾菲接下來繼續(xù)研究，進而發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白本身就能發(fā)光;而錢永健在研究改造綠色熒光蛋白中取得多項成果。如今，綠色熒光蛋白“已經(jīng)成為現(xiàn)代生物科學最重要的工具之一”。在它的幫助下，研究人員能夠看到以前所不能見的新世界，包括大腦神經(jīng)細胞的發(fā)育過程和癌細胞的傳播方式等。
3、櫟樹因為無用，而成為神樹，幸福地生活了一個世紀又一個世紀;楸樹因為有用，而成為刀下之鬼，年復一年地遭受到無情的砍伐。這便是有用帶來的不幸，無用帶來的幸運。
4、薩拉托夫市中心廣場以杰出的作家、思想家和文學評論家車爾尼雪夫斯基的名字命名。白俄羅斯斯科里納大街原名列寧大街，白獨立后改用白著名作家和詩人弗蘭齊斯克·斯科里納名字命名;哈佛大學是以學者、大學創(chuàng)辦者和建校費用主要捐獻者約翰·哈佛的名字命名的;全鋼結構重達1萬噸，高320米，建于1889年的大鐵塔是以法國建筑師埃菲爾的名字命名的。我們眾多文學藝術家，他們至今沒有得到應有的位置。在北京，在上海，在那些繁華地段，我們找不到任何一位大詩人、大作家的塑像，也很難見到以他們的名字命名的廣場、街道或建筑物。
5、齊白石55歲定居京華時，門庭蕭瑟，煮畫而不能療饑。后來學吳昌碩，開辟了大寫意畫派新領域。他是金石大家，自稱“三百石印富翁”。白石制印，從清代丁、黃入手，兼容碑的奇?zhèn)コ林颓貪h“一任自然”的精神。白石的刀法里也有從“無用之勞”練就的“有用”。他當過幾十年木匠，雕龍鳳大床練就非凡腕力，使得其運之金石痛快淋漓。曾有人說白石的印有“木匠氣”，白石制一?。骸棒敯嚅T下”。由雕花木匠到金石名家，如同鑿巖而得清泉，他們把不通之路打通，不僅耐心，還有才智。但最為幸運的是，是他們從無用中看到了有用。有時，無用和有用甚至是一回事。
佳句
無用之用是透明的，看不見的，它們的價值只有在“假設不存在的情況下”方能體現(xiàn)。正如莊子對子所說的，大地對人類有用的部分只是腳能踩踏的一小塊，由此推之，大地是無用之用的，可若只留下腳踩踏的一小塊其余全部挖掉，直挖到黃泉，那么人類豈不成了孤島，我們又該如何詩意地行走，自由地生活。人類生活的金字塔上，基座是無用之用，越往上有用之用愈加顯著，人類在社會不斷進步發(fā)展中一步一步向上走，也漸漸淡忘了那基座上的無用之用，并對之嗤之以鼻，卻沒有想過若基座不存在了，人豈不摔得粉身碎骨。