不管此時(shí)的你是學(xué)霸級(jí)別還是學(xué)渣分子，不管此時(shí)的你成功還是失意，不管此時(shí)的你迷茫還是有方向，請(qǐng)你認(rèn)識(shí)自己，好好愛自己。再怎么羨慕別人的錢包，身份，地位。那都不是自己的。收起你的偽裝愚昧，好好地做自己，記住自己在糟糕也是自己，請(qǐng)善待自己。為你整理了《高二語(yǔ)文上冊(cè)期末試題及答案》，學(xué)習(xí)路上，為你加油！
【一】
第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承
楊景龍
綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。
古今詩(shī)歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭*調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩(shī)的*悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛國(guó)主題，愛情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
開展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
1．根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是（3分）（）
A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，可說(shuō)是活脫相似。
B．李瑛的《謁托馬斯•曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”。
C．洛夫做過(guò)將古詩(shī)句“加工改造”的實(shí)驗(yàn)，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。
D．臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。
2．下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）
A．能夠擴(kuò)大古詩(shī)研究者的視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，整體把握中國(guó)古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變。
B．能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。
C．能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。
D．在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
3．下列分析與概括，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）（）
A．中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，橫向移植外作品，并對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
B．白話新詩(shī)從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。
C．古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間，以及在詩(shī)人之間，都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
D．小到意象、詩(shī)句，大到詩(shī)人風(fēng)格、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
石天麟，字天瑞，順州人。年十四，入見太宗，因留宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，于諸國(guó)書語(yǔ)無(wú)不習(xí)。帝命中書令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。宗王征西域，以天麟為斷事官。
憲宗六年，遣天麟使海都，拘留久之，既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所。天麟稍與其用事臣相親因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理海都聞之悔悟遂遣天麟與北安王同歸。天麟被拘留二十八年，始得還，世祖大悅，賞賚甚厚。拜中書左丞，兼斷事官。天麟辭曰：“臣奉使無(wú)狀，陛下幸赦弗誅，何可復(fù)叨榮寵。況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔?！钡奂纹湔\(chéng)，褒慰良久，從之。
有譖丞相安童嘗受海都官爵者，帝怒，天麟奏曰：“海都實(shí)宗親，偶有違言，非仇敵比，安童不拒絕之，所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也?！钡叟私?。江南道觀偶藏宋主遺像，有僧素與道士交惡，發(fā)其事，將置之極刑，帝以問天麟，對(duì)曰：“遼國(guó)主后銅像在西京者，今尚有之，未聞?dòng)薪钜?。”事遂寢。天麟年七十余，帝以所御金龍頭杖賜之，曰：“卿年老，出入宮掖，杖此可也。”時(shí)權(quán)臣用事，兇焰薰炙，人莫敢言。天麟獨(dú)言其*，無(wú)所顧忌，人服其忠直。
成宗即位，加榮祿大夫、司徒，大宴玉德殿，召天麟與宴，賜以御藥，命左右勸之酒，頗醉，命御輦送還家。武宗即位，進(jìn)平章政事。至大二年秋八月卒，年九十二。贈(zèng)推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚忠宣。
子圭，累官治書侍御史，遷樞密副使，復(fù)為侍御史，拜河南行中書省右丞，升榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，卒。次子懷都，初襲斷事官，累遷刑部尚書、荊湖北道宣慰使。孫哈藍(lán)赤，襲斷事官。
（節(jié)選自《元史•石天麟傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A．既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所寓：暫時(shí)住在。
B．有譖丞相安童嘗受海都官爵者譖：誣告。
C．所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也釋：解釋。
D．有僧素與道士交惡，發(fā)其事發(fā)：揭發(fā)。
5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）
A．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
B．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
C．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王/同歸
D．天麟稍與其用事/臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）
A．石天麟好學(xué)博識(shí)，頗受皇帝恩寵。石天麟歷經(jīng)幾個(gè)皇帝，其才能都得以認(rèn)可，幾個(gè)皇帝都對(duì)他恩寵有加，年衰后甚至被賜以金龍頭杖。
B．石天麟有膽有識(shí)，喜歡表現(xiàn)自己。有寺僧告發(fā)道觀私藏宋主遺像石天麟知道后就向皇帝進(jìn)言，說(shuō)這種情況可以理解，西京都還有遼國(guó)主后的銅像。
C．石天麟忠于朝廷，關(guān)注朝廷大事。他被拘留在海都時(shí)，還設(shè)法說(shuō)服邊將要以恩寵宗義為重，營(yíng)救了被劫持的皇子；有人誣陷安童，他向皇帝力諫，安童才得以脫險(xiǎn)。
D．石天麟賢能謙恭，其德澤被后人。石天麟賢能剛正，是幾朝功臣，他的品行對(duì)子孫有深遠(yuǎn)影響。兩個(gè)兒子都官至卿相，孫子也承襲官職。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）帝命中書令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。（5分）
（2）況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔。（5分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。
雨后曉行獨(dú)至愚溪北池
柳宗元
宿云散洲渚，曉日明村塢。
高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。
予心適無(wú)事，偶此成賓主。
8．這首詩(shī)開頭兩句從描寫什么入手？這樣寫有什么作用？（5分）
9．“高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨”是歷來(lái)傳誦的名句，句中有兩個(gè)字用得很好，請(qǐng)找出來(lái)并試作分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《莊子•逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“
，?！?BR> （2）《滕王閣序》“______________________，_________________”兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、水鳥高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫達(dá)于化境。
（3）《歸去來(lái)兮辭》中深信自己為官錯(cuò)誤，歸隱正確的兩句詩(shī)是“，”。
乙選考題
請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)先在答題卡上將所選題號(hào)寫在括號(hào)里。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）
回家
朱道能
日暮時(shí)分，他終于趕回了家鄉(xiāng)。
村口的小商店早早亮起了燈光。有幾個(gè)鄉(xiāng)鄰在說(shuō)著閑話。見了他，都一臉熱情地招呼著。他立即放下大包小包，連連回應(yīng)，一一敬煙。
剛嘮了幾句，爹來(lái)了。
“回了?！钡脑?，永遠(yuǎn)是那么簡(jiǎn)明，然后就去提地上的行李。
有人對(duì)他說(shuō)：“你爹都來(lái)瞄幾趟了?！?BR> 也有人對(duì)他爹說(shuō)：“養(yǎng)兒不要多，一個(gè)頂十個(gè)呀——老哥好福氣喲?！?BR> 爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑。
回到家，把臉一洗，娘已經(jīng)把七大碟八大碗擺上了桌子。爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)。
一看這酒，他愣了一下。去年春節(jié)前，妻子冰在單位分了八瓶抵債的高檔白酒。初一給領(lǐng)導(dǎo)拜年拎去了兩瓶，可一看領(lǐng)導(dǎo)家的酒柜，就又悄悄拎了回來(lái)。后來(lái)這酒，就送了岳父兩瓶，客戶四瓶，朋友來(lái)家喝了一瓶，余下這一瓶，回老家時(shí)塞進(jìn)了提包，他想讓一輩子只喝兩塊五一斤土燒的父親，也嘗嘗這百元佳釀的滋味。
娘說(shuō)：“這酒你爹稀罕著哩，過(guò)生日時(shí)都舍不得拿出來(lái)喝一口。”
爹打開酒蓋，先給他倒?jié)M，然后給自己滿上端起來(lái)，和兒子輕輕一碰，仰起脖子，一飲而盡。
他心頭一熱，為不茍言笑的父親和兒子這盡在不言中的一碰。
于是，他也一飲而盡。
娘嗔怪道：“瞧你爺倆，慢點(diǎn)喝，跟誰(shuí)搶呀？吃菜，吃菜……”
就這樣杯來(lái)盞去，一瓶酒很快去了大半。
他說(shuō)：“爹，你少喝點(diǎn)?！?BR> 娘說(shuō)：“老頭子，身體不好，別逞能了?！?BR> 爹說(shuō)：“沒事?！?BR> 又是一杯。
酒見底了，爹也醉了。
他扶起爹，爹的頭就軟軟地靠在他肩上。這一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小羸弱……
他幾乎是摟抱著把爹放在了床上。爹的手還一直抓著他的胳膊，嘴里還含糊不清地絮語(yǔ)著。他拉過(guò)被子，把爹的手輕輕塞進(jìn)被窩。
出來(lái)時(shí)，娘已經(jīng)收拾好飯桌。
有杯茶，熱氣騰騰地等著他。
娘說(shuō)：“你爹是高興啦。”
他點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你爹是高興啦，”娘又重復(fù)了一遍，“你們寄回來(lái)的紙片片，可給你爹長(zhǎng)臉了……”
紙片片？他愣住了。
娘說(shuō)：“就是那啥……那啥……”便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，解了一層又一層，露出的是——一張明信片。
他想起來(lái)了，那是春節(jié)前，兒子蛋蛋從學(xué)校帶回幾張學(xué)校發(fā)的明信片，說(shuō)是要完成“感恩”的家庭作業(yè)。
他說(shuō)：“算了吧，你爺奶都不識(shí)字，寄回去了也沒有用?！?BR> 兒子說(shuō)：“不嘛，老師說(shuō)一定要寄的?！庇谑牵吞鎯鹤訉懙刂贰Ｔ趯憽皽液哟濉睍r(shí)，還一時(shí)想不起“溡”字是不是應(yīng)該有個(gè)三點(diǎn)水。有多少年沒有給父母寫信了呢？仔細(xì)想想，應(yīng)該追溯到上大學(xué)的時(shí)候了。
他看兒子一筆一畫地寫道：祝爺爺奶奶春節(jié)愉快，身體健康！
他見下面還有大片空白，就提筆續(xù)了一句：祝爹媽笑口常開，健康長(zhǎng)壽！
兒子見了，又拿起筆遞給妻子：“媽媽，你也寫一句……”
于是妻子也寫了一句。
然后，兒子交到學(xué)校，統(tǒng)一寄發(fā)了。
如果不提起，他早已忘記了這張“紙片片”了。
他端起茶杯，猛喝了一口，卻燙得直吐舌頭。
娘還在說(shuō)：“這張紙片片，郵遞員就送在村口商店里，好多人都看了，說(shuō)不是一家人，不進(jìn)一家門，兒子孝順，孫子乖，媳婦也懂得禮數(shù)……”
“你爹才沒有出息呢，跟俺一樣，是個(gè)大字不識(shí)的睜眼瞎，卻沒事捧著這個(gè)紙片片，左瞅瞅右瞄瞄的……”
說(shuō)著，娘就笑出了聲。
他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬。
“前幾天，你爹還說(shuō)呢，掰個(gè)指頭算一算，冰冰有五年沒回了，蛋蛋也有三年沒回了……”
娘總有說(shuō)不完的話題。
他立即道：“原來(lái)是準(zhǔn)備回的，冰冰單位要臨時(shí)值班，孩子也要上補(bǔ)習(xí)班……”說(shuō)這話時(shí)，他感覺臉在發(fā)燙。
娘也立即說(shuō)：“知道，知道。你爹還說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢買?；貋?lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”
說(shuō)到這里，娘的眼圈突然紅了：“你爹娘沒有啥本事，出門在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”
他鼻子一酸，說(shuō)：“娘，你別這樣說(shuō)……”頓了頓，又大聲道：“跟俺爹說(shuō)，明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)！”
在里屋，爹的鼾聲正響。
（選自《天池》2009年第9期，有刪改）
（1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）()()
A．文章語(yǔ)言多用口語(yǔ)，質(zhì)樸自然。小說(shuō)多處描寫人物對(duì)話，既能揭示人物的心理，又能彰顯文章的主旨。
B．文章使用語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種手法刻畫人物，還多處使用修辭手法。
C．在“他”與兒子蛋蛋的對(duì)話中我們知道，他大學(xué)畢業(yè)后就沒給父母寫過(guò)信了，不寫信的原因是父母不認(rèn)字。
D．“爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑”一句通過(guò)對(duì)人物的外貌描寫，表現(xiàn)了父親內(nèi)心的自豪與幸福，折射出父親內(nèi)向的性格特征。
E．文章寫娘轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，包里裝著明信片，“解了一層又一層”的細(xì)節(jié)描寫表明了爹娘珍視的程度，也是對(duì)兒孫愛的程度。
（2）文章開頭寫鄉(xiāng)鄰們的話語(yǔ)有什么作用？（6分）
（3）簡(jiǎn)要概括*談?wù)摗懊餍牌睍r(shí)“我”的心理變化過(guò)程。（6分）
（4）有人說(shuō)這篇小說(shuō)的主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛，也有人說(shuō)主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛父母的愧疚之情。結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）
他的生命就是一首詩(shī)
袁行霈
林庚先生逝世已經(jīng)三年多了，他那特有的瀟酒自如與寬容大度，仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們，還生活在我們中間。
林庚先生自幼穎悟，北國(guó)的晴空、古都的文化以及家庭的教養(yǎng)，在他的心里埋下了詩(shī)的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫新詩(shī)。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩(shī)集。林先生寫詩(shī)先是自由體，后來(lái)轉(zhuǎn)向新格律詩(shī)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月，隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長(zhǎng)汀，與外界幾乎處于隔絕狀態(tài)，這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上，并于1946完成《中國(guó)文學(xué)史》。1947年，林先生回到北京，任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩(shī)歌和文學(xué)史外，還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩(shī)和有關(guān)新詩(shī)創(chuàng)作的文章。
1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授，在講壇上才華橫溢，名言雋語(yǔ)層出不窮。對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)的宏觀認(rèn)識(shí)，結(jié)合著對(duì)詩(shī)句的細(xì)密分析，再加上那詩(shī)人的風(fēng)度，吸引著每一個(gè)聽課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí)，林先生出版了《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作，直到90高齡，還出版了一部富有哲理性的詩(shī)集《空間的馳想》。
林庚先生寫詩(shī)一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏；另一方面則追溯中國(guó)詩(shī)歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩(shī)的寫作中來(lái)。林先生力求以自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中直接的感受，取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩(shī)仿佛脫口而出，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，是何等的透明，又是何等的蘊(yùn)藉。有的詩(shī)令人如癡如醉，一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前，其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩(shī)表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識(shí)，而詩(shī)的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語(yǔ)言是那么淺顯，含義卻又那么深邃。
林庚先生首先是詩(shī)人，是以詩(shī)人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的，他研究古典詩(shī)歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，以及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩(shī)壇上曾經(jīng)輝煌過(guò)，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，他的詩(shī)必將重新贏得新一代的讀者。
正是因?yàn)樗е@樣的目的，并且對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力，所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言，林先生長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究，他的《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》*遠(yuǎn)矚，犖犖大端，有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑，取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究，融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，贊揚(yáng)創(chuàng)造力，給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。
林庚先生的過(guò)人之處究竟何在？就在于他的詩(shī)歌、學(xué)問與人格的統(tǒng)一，詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩(shī)其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲，桃李滿天下，直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩(shī)人的氣質(zhì)，學(xué)者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。古代知識(shí)分子的風(fēng)骨，現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的追求，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。他是中國(guó)近百年來(lái)文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育的一位標(biāo)志性人物，有了他，這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史，才顯得完整。
林庚先生的生命就是一首詩(shī)，他的生命之消失也是一首詩(shī)。他離去得那么從容，沒有痛苦，只有瀟灑。如果說(shuō)有一點(diǎn)遺憾的話，也只是想再看月圓，而沒有看到。他仿佛是為詩(shī)而生的，為中國(guó)這個(gè)詩(shī)的國(guó)度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一個(gè)境地，那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心，我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下，更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他，尊敬他，學(xué)習(xí)他，愿他的精神經(jīng)過(guò)我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）
A．幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩(shī)歌，初致力于舊體詩(shī)詞，后轉(zhuǎn)寫新詩(shī)，其詩(shī)語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。
B．抗戰(zhàn)爆發(fā)后，廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)，封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國(guó)古典文學(xué)，《中國(guó)文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。
C．林庚教學(xué)出色，成就非凡，專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界，其詩(shī)也總是力求以自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中直接的感受，藝術(shù)效果深入淺出，明朗不盡。
D．因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，所以對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力，在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。
E．對(duì)林庚詩(shī)一般的生命歷程和他在中國(guó)百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘，使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。
（2）林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就，這是什么原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）林庚的過(guò)人之處在于其“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”，其“魅力”體現(xiàn)在何處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）林庚一生勤于研究，筆耕不輟，成就非凡，但他的生命卻始終充滿詩(shī)意，“就是一首詩(shī)”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么？請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶?。?分）
第II卷表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
（1）周末，菜市場(chǎng)里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說(shuō)話聲、笑鬧聲。
（2）要想讓“公務(wù)員熱”真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是的事，簡(jiǎn)單依據(jù)考生人數(shù)下降來(lái)界定“公務(wù)員熱”進(jìn)入降溫趨勢(shì)，或許言之過(guò)早。
（3）在巴黎只有一周多的日程，過(guò)客匆匆，談法國(guó)實(shí)在有侈談之嫌，只能話巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點(diǎn)滴吧。
A．不絕如縷一蹴而就走馬觀花
B．不絕于耳一揮而就走馬觀花
C．不絕于耳一蹴而就浮光掠影
D．不絕如縷一揮而就浮光掠影
14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）（）
A.汽車限購(gòu)令早已有許多傳聞，非但沒有為城市治堵，倒是激發(fā)了許多購(gòu)車族的*，提前加入有車族，城市道路更加擁堵不堪。
B.劉良?xì)g認(rèn)為，既然相關(guān)部門已經(jīng)針對(duì)打車軟件帶來(lái)的不公采取了措施，同理，該部門也應(yīng)為打車軟件帶來(lái)的不誠(chéng)信提供糾紛解決。
C.電影《一九四二》以直面“遺忘”的方式，把人們帶到了災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，掀起了人們追憶歷史的熱潮。
D.針對(duì)今年春運(yùn)期間旅客流量大、交通繁忙的情況，首都機(jī)場(chǎng)將加強(qiáng)航站樓前交通管理，加大樓前違章停放車輛的拖移和處罰力度。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
從中世紀(jì)開始，器樂統(tǒng)治了西方將近四百年，致使整個(gè)近現(xiàn)代都成了器樂的天下，。，，，。，千百年來(lái)被分隔在世界各個(gè)局部地域的歌唱，開始得以在整個(gè)世界中流傳，并有可能光榮地進(jìn)入音樂的史冊(cè)。
①隨著黑人布魯斯的興起，歌曲重新回到了音樂的主流地位
②而器樂的發(fā)展開始呈現(xiàn)緩慢和僵化的局面
③而歌曲只占據(jù)非?？蓱z的仆人地位
④而由于這個(gè)歌唱世紀(jì)的推動(dòng)
⑤它的發(fā)展是迅速的、驚人的、幅員廣大的、波瀾壯闊的
⑥因此我們或可以把二十世紀(jì)稱為歌唱的世紀(jì)
A．①⑤②⑥③④B．③①②⑥⑤④
C．①②⑥⑤④③D．③①⑤②⑥④
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）
水樣的沈從文用水澆灌了他水樣的作品。沈從文，這條湘西的清水征服了峭巖，
①，滴穿了磐石；托起了白浪灘頭的烏篷船，潤(rùn)澤了蒼崖翠壁間的杜鵑花，
②。③，他的生活美如水，他的作品純?nèi)缢肋h(yuǎn)光鮮，永遠(yuǎn)芳醇，永遠(yuǎn)潤(rùn)澤世人。
17．我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣，不僅是身處純自然的季節(jié)，更是生命的四季，四季的景致莫不附著生命的脈動(dòng)。請(qǐng)你在“立春、驚蟄、清明、夏至、寒露、霜降、大雪”這幾個(gè)節(jié)氣中挑選兩個(gè)，寫兩則節(jié)氣的個(gè)人解讀。要求意蘊(yùn)確切，情感真摯，富有詩(shī)意，句式大致相近。（6分）
例如：大暑——熱烈的極致，蟬歌如雨。
①節(jié)氣：解讀：
②節(jié)氣：解讀：
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
上班、下班，上課、下課，睡著了、又醒來(lái)……我們以為生活本身就是這樣一件平淡無(wú)奇的事。情感也在歲月的洗刷下，變得更加一文不值，就如同一個(gè)老婦的衣箱底層、那套塵封已久、再無(wú)人問津的嫁衣。每天看著一出出你方唱罷我登場(chǎng)，你可能都不曾發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)穿插其中的龍?zhí)?，叫?xì)節(jié)。也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺。
要求：立意明確，自定文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲。
語(yǔ)文試卷參考答案
1．D（分析：A、B、C三項(xiàng)說(shuō)的都是“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系，D項(xiàng)說(shuō)的是古今詩(shī)歌作品之間的關(guān)系。）
2．B（分析：A項(xiàng)，原文說(shuō)“形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀”，而不是“古典詩(shī)歌”，題干縮小范圍；C項(xiàng)，原文說(shuō)“有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科”；D項(xiàng)，原文說(shuō)“對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，題干中針對(duì)的是“古典詩(shī)藝”。）
3．A（分析：A項(xiàng)原文第1段說(shuō)“這種繼承……而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，而不是“對(duì)外作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”；B項(xiàng)是對(duì)第2段第1句話的正確改寫；C項(xiàng)是對(duì)第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括；D項(xiàng)是對(duì)3～5段內(nèi)容的正確概括。）
4．C（釋：消除。）
5．A（從句子的結(jié)構(gòu)和意義上看，B項(xiàng)中的“因語(yǔ)以宗親恩義”應(yīng)從其所在的切分單位內(nèi)斷開出來(lái)；C項(xiàng)中的“同歸”和D項(xiàng)中的“臣相親狎”不可單獨(dú)斷開，應(yīng)歸并到其前面的切分單位內(nèi)。）
6．B（“喜歡表現(xiàn)自己”，“知道后就向皇帝進(jìn)言”，這兩種情況都不對(duì)。是皇帝向他咨詢時(shí)，他才表達(dá)自己看法的。）
7．（1）太宗命令中書令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。（譯出大意3分，“厘正”“賢能”兩處，每譯對(duì)一處給1分）
（2）何況臣見識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政？恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命。（譯出大意3分，“年力衰憊”“徒”兩處，每譯對(duì)一處給1分）
8．開頭兩句從形象地描寫雨后愚池的景物入手（2分）。渲染出一幅雨后天晴，殘?jiān)骑h散，陽(yáng)光燦爛的清新明麗的景象（2分），照應(yīng)了文題“雨后曉行”（1分）。
9．“臨”和“驚”（各1分）。“臨”字生動(dòng)地寫出了夜雨之后，池水上漲水面愈加開闊，高樹下臨愚池的景象（1分），突出了高樹這個(gè)主體，與下句雨從高樹上因風(fēng)飄落聯(lián)系更加密切；（1分）“驚”字運(yùn)用比擬手法，（1分）生動(dòng)地描寫了高樹宿雨，經(jīng)曉風(fēng)一吹，仿佛受驚而灑落的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人心境的寧?kù)o愉悅。（1分）
10．（1）朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋
（2）落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色
（3）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非
（每句1分，共6分）
11．（1）AE（A項(xiàng)3分，E項(xiàng)2分，C項(xiàng)1分。C項(xiàng)，父母不識(shí)字只是部分原因且非主要原因。B項(xiàng)錯(cuò)在并無(wú)沒有多處修辭手法。D項(xiàng)屬于神態(tài)、動(dòng)作描寫，而非外貌描寫。）
（2）開頭話語(yǔ)描寫的作用：①側(cè)面描寫寫出了爹盼兒歸的急切心情，如：你爹都來(lái)瞄幾趟了。②照應(yīng)題目“回家”如鄉(xiāng)鄰們見他熱情地招呼。③交代談話的地點(diǎn)“小商店”，照應(yīng)后文“紙片片”郵遞地點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，共6分。本題比較簡(jiǎn)單，對(duì)話在文章的開頭所以有“點(diǎn)題”的作用，“村口的小商店早早亮起了燈光”與下文的情節(jié)有照應(yīng)，側(cè)面烘托父親盼兒歸來(lái)的急切心情。）
（3）①疑惑與尷尬?！八蹲×恕薄八似鸩璞秃攘艘豢?，卻燙得直吐舌頭?！雹谛呃⑴c自責(zé)，“他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬”“他感覺臉在發(fā)燙”。③感動(dòng)與堅(jiān)定。“他鼻子一酸”“明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)！”（每點(diǎn)2分，共6分。本題的回答要抓住“我”心理活動(dòng)關(guān)鍵詞，“愣住了”“跟著笑”“感覺臉在發(fā)燙”“鼻子一酸”。后簡(jiǎn)單概括即可。）
（4）觀點(diǎn)一：主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛。①兒子獨(dú)自回來(lái)過(guò)年，父親母親依然很高興?！暗醚廴コ騼鹤樱俸俚匦?。”“爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)?！保镎f(shuō)）“你爹是高興啦。”②父母不希望兒子年年回家過(guò)年，希望這樣能減輕兒子的負(fù)擔(dān)?！澳愕€說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢買?；貋?lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”③滿足于兒孫在過(guò)年時(shí)能寄個(gè)卡片表達(dá)問候?！澳愕餂]有啥本事，出門在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”
觀點(diǎn)二：主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛父母的愧疚之情。①兒子回家過(guò)年才突然發(fā)現(xiàn)父親的蒼老羸弱?！斑@一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小贏弱?！雹趦鹤悠綍r(shí)無(wú)法回家，也很少給家里寫信問候父母。和兒子一起寫明信片的事情也網(wǎng)諸腦后。③聽到母親勸自己過(guò)年不要回來(lái)的勸告，很難過(guò)并決心要改正錯(cuò)誤。
（答出主旨給2分，另外答出一點(diǎn)可得2分，打出3點(diǎn)可得6分。如有其它答案，根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。本題的回答具有開放性，考生要在讀懂文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)回答，注意答題時(shí)，觀點(diǎn)要鮮明，條理要清楚，不能脫離文本。）
12．（1）BC（答C給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答D、E不給分。A初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫新詩(shī)。D林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，與對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力無(wú)因果聯(lián)系。E“遺憾之情”的對(duì)象錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾”。）
（2）①他研究古典詩(shī)歌的目的是尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。②他對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力。③他長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究。（對(duì)一點(diǎn)給2分。解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，從中分析出林庚先生學(xué)術(shù)研究取得非凡成就的三個(gè)原因，注意到原文中起暗示作用的關(guān)鍵詞句“正是因?yàn)樗е@樣的目的”“并且”“就古典文學(xué)研究而言”，就可以輕松作了回答。）
（3）①致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏，并創(chuàng)造性地將中國(guó)詩(shī)歌的民族形式運(yùn)用到新詩(shī)的寫作之中。②他的學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，成就非凡。③為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)靈活，有一股樸茂純真的靈氣。（對(duì)一點(diǎn)給2分。既然題干問的是“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”中的“魅力”何在，那就要抓住“魅力”在“詩(shī)歌”“學(xué)術(shù)”“人格”三個(gè)方面的體現(xiàn)，從原文找到相關(guān)的語(yǔ)句，加以概括整合就可以正確作答。）
（4）觀點(diǎn)一：人生作為都指向青春，理想和美，有追求，瀟灑自如，詩(shī)意生存。
理由：①林先生自幼心理埋下詩(shī)的種子，一生堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)意新穎，意識(shí)現(xiàn)代，語(yǔ)言淺顯而含義深邃；②林先生的學(xué)術(shù)研究交融著他的人格魅力，始終保持著青年人的朝氣和活力；③詩(shī)人的氣質(zhì)、風(fēng)骨和學(xué)者的胸襟、追求完美統(tǒng)一在林先生身上。
觀點(diǎn)二：*遠(yuǎn)矚，孜孜以求，執(zhí)著探索，精神永駐，生命如詩(shī)。
理由：①林先生首先是詩(shī)人，一生心系詩(shī)歌，由舊體詩(shī)到新詩(shī)，勤于創(chuàng)作，不斷探索，詩(shī)歌貫穿生命始終；②學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，一生筆耕不輟，奮斗如詩(shī)；③講壇上才華橫溢，詩(shī)人風(fēng)度，吸引考生，教學(xué)出色；離去瀟灑從容，生命后的遺憾也詩(shī)意。
（觀點(diǎn)明確給2分；論述合理、理由充分，給6分。其中觀點(diǎn)明確，理由只要答出三點(diǎn)即可得滿分。解答此題，要緊緊圍繞原文標(biāo)題和關(guān)鍵語(yǔ)句作答。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。）
13．C（不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，這里的語(yǔ)境是說(shuō)“非常熱鬧”，矛盾。不絕于耳：聲音在耳邊不斷鳴響。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。一揮而就：形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫成。從語(yǔ)境意義上看，第二空應(yīng)選“一蹴而就”。走馬觀花：比喻粗略地觀察事物。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝。從語(yǔ)境意義上看，第三控應(yīng)選“浮光掠影”。）
14．C（A項(xiàng)中途易轍，“提前”前加“他們”；B項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺，“糾紛解決”后加“的途徑”；D項(xiàng)“加大”和“拖移”搭配不當(dāng)。）
15．D（連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。整個(gè)材料是在說(shuō)歌曲的發(fā)展過(guò)程，器樂時(shí)代歌曲的地位很低，所以③緊承前面，然后說(shuō)歌曲的迅猛發(fā)展①⑤②⑥，后④是歌曲時(shí)代的形成。）
16．①?zèng)_破了荊叢②播揚(yáng)了吊腳樓頭的千古情歌③他的為人清如水（根據(jù)前后句式和意義的提示，寫出一句，給1分；寫出兩句，給3分；寫出三句，給5分）
17．參考示例：①立春——開春的節(jié)日，鳥語(yǔ)花香；
②驚蟄——第一聲蛙鳴，喚醒沉睡的大地。
（每題3分，共6分；每題意蘊(yùn)解讀正確、富有詩(shī)意2分，形式大致相近1分）
18．這是一篇材料作文，有話題的要求，審題時(shí)方向就更明確了，核心詞匯是“細(xì)節(jié)”。細(xì)讀材料，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句，“也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺”。可以得出結(jié)論，“細(xì)節(jié)”與“生活的深刻和豐富”相關(guān)，所以類似“細(xì)節(jié)決定成敗”的立意是不準(zhǔn)確的。應(yīng)關(guān)注從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)深刻，即“以小見大”。
【參考譯文】
石天麟字天瑞，順州人。十四歲時(shí)，入朝覲見太宗，因而留任宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，對(duì)于各國(guó)文字書籍無(wú)不學(xué)習(xí)。太宗命令中書令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。宗宗征討西域，任命天麟為斷事官。
憲宗六年，派遣天麟出使海都，海都拘留了他很久，后來(lái)守邊的將領(lǐng)劫持皇子北安王前往海都處，暫居在天麟的住所。天麟逐漸與海都的執(zhí)政大臣相親近，因而告諭他們宗族相親的道理，以及臣子去逆歸順避禍求福的道理，海都聽到后懊悔感悟，于是遣送天麟和北安王一同返回。天麟被海都拘留二十八年，終得以返回，世祖大喜，賞賜他甚為優(yōu)厚。任命他為中書左丞，兼斷事官，天麟推辭說(shuō)：“臣出使沒有功績(jī)，幸而蒙陛下赦免不殺我，怎么可以再求榮寵？何況臣見識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政？恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命?！笔雷尜澰S他的誠(chéng)懇，褒獎(jiǎng)慰勞許久，終于同意他辭職。
有人誣告丞相安童曾經(jīng)接受過(guò)海都的官爵，世祖很惱怒，天麟上奏說(shuō)：“海都是皇室宗族，雖偶爾有不順的言諭，卻不能與仇敵相比，安童不拒絕海都的官爵，是要解開他的疑心，引導(dǎo)他以臣子順從君主?！笔雷娴膽嵟K于平息下來(lái)。江南地區(qū)的道觀，偶爾藏有宋朝皇帝的遺像，有位僧人素來(lái)與道士互相仇恨，揭發(fā)了這件事，準(zhǔn)備對(duì)道士處以極刑，世祖將此事詢問天麟，天麟說(shuō)：“遼國(guó)皇帝皇后在西京的銅像，至今還有保留的，沒有聽說(shuō)有禁令?！笔虑橛谑亲髁T。天麟七十余歲時(shí)，世祖將自己用的金龍頭拐杖賜給他，說(shuō)：“卿年老了，出入宮廷，可以拄著此杖?！碑?dāng)時(shí)權(quán)臣執(zhí)政，氣焰囂張，沒有人敢說(shuō)話。唯獨(dú)天麟指出他的*，無(wú)所顧忌，人們都佩服天麟的忠誠(chéng)正直。
成宗皇帝即位，加封他為榮祿大夫、司徒，成宗在玉德殿舉行盛大宴會(huì)，召天麟?yún)⒓友鐣?huì)，賜給他皇帝用的藥，命令左右向他敬酒，頗有醉意，成宗命令用自己的車子送他回家。武宗皇帝即位，進(jìn)官平章政事。至大二年秋八月去世，享年九十二歲。贈(zèng)予推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚號(hào)忠宣。
兒子石珪，歷官治書侍御史，改任樞密副使，復(fù)任侍御史，任河南行中書省右丞，升為榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，去世。二兒子石懷都，初承襲官職為斷事官，屢次升遷后任刑部尚書、荊湖北道宣撫使。孫子哈藍(lán)赤，襲職為斷事官。
【二】
第Ⅰ卷(共36分)
一、（每小題3分，共15分）
閱讀下面一段文字，完成l～3題。
凝望生活，是一種審美。一望無(wú)際的大海，一帶（綿延／蔓延）的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕象，之所以引人凝(níng)望神思，就是因?yàn)樗鼈儯ㄈ趨R／融會(huì)）了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛人之間的脈(mài)脈含情，是生活藝術(shù)的升華：久別重逢或兵釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥(piē)，則是生活藝術(shù)的精典。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，（賦予／給予）時(shí)光以全新的定義。_______，是失意的時(shí)候；_______，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；_______，是孤獨(dú)的時(shí)候；______，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂漠的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕（dàn）生的前奏。
1.文中加點(diǎn)字的注音或字形都不正確的一項(xiàng)是
A.凝(níng)望神思精典B.寂漠深情一瞥（piē）
C.脈(mài)脈含情雕象D.兵釋前嫌誕(dàn)生
2.依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.綿延融會(huì)賦予B.蔓延融匯給予
C.蔓延融匯賦予D.綿延融會(huì)給予
3.在文中畫橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①李白凝*光②朱自清凝望荷塘
③屈子凝望汨羅江④李商隱凝望樂游原
A.①(②③④B.③①②④C.①③④②D.③④②①
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)選手蘇炳添靜如處子，動(dòng)如脫兔，在男子100米比賽中以9秒99的成績(jī)獲得季軍，成為歷首位突破10秒大關(guān)的黃種人。
B.近日，移動(dòng)、聯(lián)通、電信三大運(yùn)營(yíng)商聲稱響應(yīng)總理“提網(wǎng)速、降網(wǎng)費(fèi)”的要求下調(diào)資費(fèi)，但大部分網(wǎng)友認(rèn)為他們出臺(tái)的降價(jià)方案不得要領(lǐng)。
C.央視《等著我》欄目播出了莫松秀老人與失聯(lián)60年的老戰(zhàn)友孫英財(cái)相見的場(chǎng)景，看到兩位老人一見如故，泣不成聲，在場(chǎng)觀眾無(wú)不潸然淚下。
D.明星要自律，明星要守法，這個(gè)話題已經(jīng)說(shuō)了很多年，但明星“出事”似乎有增無(wú)減，而且還有方興未艾之勢(shì)。
5.下列句子中，句意明確、沒有語(yǔ)病的一句是
A.汪國(guó)真的詩(shī)歌氣質(zhì)具有人性的真誠(chéng)與良善，透著溫暖與蔚藍(lán)的樸拙，是現(xiàn)代詩(shī)里不可多得的品質(zhì)，是影響了整整一代人的詩(shī)人。
B.日益狹窄的個(gè)人活動(dòng)空間和社會(huì)交往范圍，越來(lái)越重的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力，使現(xiàn)在的上班族很難享受到生活和工作的快樂。
C.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，融通古今、迮接中外，承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。
D.2015年6月7日，“東方之星”沉船現(xiàn)場(chǎng)救援人員和數(shù)百名遇難者家屬垂首默哀為生命的逝去悲傷，也祈愿逝者安息、生者堅(jiān)強(qiáng)。
二、（每小題3分，共9分）
閱讀下面的文字，完成6~8題。
讀書破萬(wàn)卷，一卷是多少？
袁逸
“讀書破萬(wàn)卷”究作何解？古時(shí)的一卷又到底是多少？
今天的圖書，多以冊(cè)、種、部等計(jì)數(shù)，古時(shí)卻有不同。卷、軸、冊(cè)、函等是古代書籍制度并在社會(huì)實(shí)際中用得常見的。在漫長(zhǎng)的簡(jiǎn)牘與帛書盛行的年代，“篇”與“卷”被更多地應(yīng)用?！捌痹呛?jiǎn)牘之計(jì)量單位，即以竹、木為栽體的書籍計(jì)量手段，“篇”的作用是主文義之起訖，也即以文章內(nèi)容的獨(dú)立為考慮；其后，“篇”即作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今?！熬怼眲t為帛書的計(jì)量單位，主帛書之長(zhǎng)短，也即以機(jī)織縑帛的物理形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，一件長(zhǎng)度大致恒定的縑帛即為一卷。到了紙本時(shí)期，無(wú)論是刻是抄，則多以卷、軸、冊(cè)稱之。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢•經(jīng)籍會(huì)通》：“凡書，唐以前皆為卷軸。蓋今所謂一卷，即興古之一軸?！?BR> 宋以后，隨著線裝書在書籍中主流地位的確立，“軸”之作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退，雖然在不少文人的筆下仞間或用之，如李鴻章之“讀遍牙簽三萬(wàn)軸”等。卷和冊(cè)成了千年以來(lái)被廣泛采用的書籍計(jì)量單位。其中，“卷”的含義已悄然演變?yōu)榻啤邦悺钡膮^(qū)分，或內(nèi)容、主題相近，或年代、體裁有別，或篇幅多寡分布，皆可以“卷”區(qū)別之。而“冊(cè)”則通用于書籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書即為一冊(cè)。
可見，欲“讀萬(wàn)卷書”的量，約相當(dāng)于一部《古今圖書集成》的容量，或者1.2億字的書。如果每天讀6000字，兩天便是一卷，一年180卷，約55年讀完。真的是活到老學(xué)到老。當(dāng)然，此所謂“萬(wàn)卷”，是極言其多，并非是個(gè)確數(shù)。
至于“破”字，更有深義在焉。不是真的要把書讀破，與物質(zhì)的書是否破損無(wú)關(guān)?？鬃印绊f編三絕”，倒是真的將那書讀破了，一而再，再而三，隨著書簡(jiǎn)的破損，書中的精義妙玄也統(tǒng)統(tǒng)涵納于胸。歐陽(yáng)修所讀之書皆若新收，也并不妨礙其滿腹錦繡、卓然大家。
也有不拘一格、博覽群書之意。凡中外之大師巨匠，無(wú)不學(xué)貫中西，淹通古今，經(jīng)緯天地，馳騁文理；食不厭精難免弱不禁風(fēng)，唯吃得五谷雜糧，不忌粗蔬野菜，咽得麻辣醋酸，方能博采眾長(zhǎng)而厚積薄發(fā)，兼諳百科且術(shù)有專攻。
“破”，又有用功刻苦耗神費(fèi)心之義。所謂“板凳要坐十年冷，學(xué)問不做半點(diǎn)空”；小和尚念經(jīng)的有口無(wú)心，一目十行地浮光掠影，漫不經(jīng)心地信手翻閱，走馬觀花，不求葚解，均與“破”無(wú)緣。
此處之“破”更指深入其中，出乎其上，有攻關(guān)破敵之意。讀書亦如攻城掠地，要深研窮究，讀懂讀透，消化吸收融合，將那一本本書化為已有。要讀出感悟，讀出新意，讀出自己的闡發(fā)、見解和創(chuàng)建；是“不破不立”、“破繭化蝶”之“破”，是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰生于水而寒于水，出神入化，后來(lái)居上；是站在巨人的肩膀上，極目千里遠(yuǎn)，一覽眾山??；是三軍過(guò)后盡開顏的云開月朗，破涕為笑?？梢哉f(shuō)，科學(xué)的進(jìn)步、文明的發(fā)展即是立足于無(wú)數(shù)前赴后繼的“破”字中的。
“讀書破萬(wàn)卷”，說(shuō)到底，乃是在生命的進(jìn)程中通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。（有刪改）
6.下列對(duì)書籍計(jì)量單位的表述，不符合文意的一項(xiàng)是
A.“篇”原是簡(jiǎn)牘之計(jì)量單位，作用是主文義之起訖，其作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今。
B.“卷”原為帛書的計(jì)量單位，紙本時(shí)期也被應(yīng)用；唐朝以后，其含義已悄然演變?yōu)榻啤邦悺钡膮^(qū)分。
C.“冊(cè)”是千年以來(lái)被廣泛采用的書籍計(jì)量單位之一，通用于書籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書即為一冊(cè)。
D.“軸”在紙本時(shí)期多用作計(jì)量單位，隨著線裝書在書籍中主流地位的確立，“軸”作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退。
7.對(duì)“讀書破萬(wàn)卷”中“破”酌理解，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.讀書要反復(fù)閱讀，與物質(zhì)的書是否破損緊密關(guān)聯(lián)，象孔子“韋編三絕”那樣，真的要把書讀破。
B.讀書要廣泛閱讀，有不拘一格、博覽群書之義，既做到學(xué)貫中西，也要食不厭精。
C.讀書要苦心閱讀，有用功刻苦耗神費(fèi)心之義，因此，不能抱著享受的心態(tài)去讀書。
D.讀書要深入閱讀，讀懂讀透，消化吸收融合；要讀出感悟、新意，讀出自己的闡發(fā)、見解和創(chuàng)建。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)圖書計(jì)量單位的演變，與制作圖書的載體變化有關(guān)，古今都一直使用的計(jì)量單位，說(shuō)明載體相同。
B.中國(guó)圖書的演變經(jīng)歷過(guò)四個(gè)階段，即簡(jiǎn)牘年代、帛書年代、紙本時(shí)期和線裝書占主流地位的時(shí)代。
C.本文考證的“讀萬(wàn)卷書”的量，相當(dāng)于1.2億字的書。可見古人讀書不僅要達(dá)到規(guī)定的數(shù)量，還要活到老學(xué)到老。
D.本文旨在告訴人們，在生命的進(jìn)程中應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。
三、（每小題3分.共12分）
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
顧覬之初為郡主簿。謝晦為荊州，以為南蠻功曹，仍為晦衛(wèi)軍參軍。愛其雅素，深相知待。時(shí)大將軍彭城王劉義康秉權(quán)，乃辭腳疾自免歸。在家每夜常于床上行腳，家人竊異之，而莫曉其意。后義康徙廢，朝廷多以異同受禍。復(fù)為東遷、山陰令。山陰民戶三萬(wàn)，海內(nèi)劇邑，前后官長(zhǎng)，晝夜不得休，事猶不舉。覬之理繁以約，縣用無(wú)事，晝?nèi)沾购煟T階閑寂。自宋世為山陰，務(wù)簡(jiǎn)而績(jī)修，莫能尚也。
元兇弒①立，朝士無(wú)不移任，唯覬之不徙官。世祖即位。明年，出為湘州刺史，善于蒞民，治甚有績(jī)。大明元年，征守度支尚書，領(lǐng)本州中正。二年，轉(zhuǎn)吏部尚書。四年，致仕，不許。
時(shí)沛郡相縣詹賜，往比村朱起母彭家飲酒還，因得病，吐益蟲十余枚。臨死語(yǔ)妻張，死后刳②腹出病。后張手自破視，五藏悉糜碎?？たh以張忍行刳剖，賜子副又不禁駐，事起赦前，法不能決。律傷死人，四歲刑；妻傷夫，五歲刑；子不孝父母，棄市，并非科例。三公郎劉勰議：“賜妻痛往遵言，兒識(shí)謝及理，考事原心，非存忍害，謂宜哀矜?！庇J之議日：“法移路尸，猶為不道，況在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，當(dāng)以大理為斷，謂副為不孝，張同不道?！痹t如覬之議。加左軍將軍，出為吳郡太守。
太宗泰始初，四方同反，覬之家尋陽(yáng)，尋陽(yáng)王子房加以位號(hào)，覬之不受，日：“禮年六十不服戎。以其筋力衰謝非復(fù)軍旅之日況年將八十殘生無(wú)幾守盡家門不敢聞命。”孔覬等不能奪。時(shí)普天叛逆，莫或自免，唯覬之心跡清全，獨(dú)無(wú)所與。宗甚嘉之。東土既平，以為左將軍、吳郡太守，加散騎常侍。泰始二年，復(fù)為湘州刺史，常侍、將軍如故。三年卒，時(shí)年七十六。追贈(zèng)鎮(zhèn)軍將軍，常侍、刺史如故。謚日簡(jiǎn)子。
（選自《宋書•顧覬之傳》）
【注】：①?gòu)s(shì)：封建時(shí)代稱臣?xì)⒕⒆託⒏改?。②?kū)：剖開
9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.莫能尚也尚：在……之上，比得上
B.善于蒞民蒞：來(lái)到，到達(dá)
C.考事原心原：推究
D.孔覬等不能奪奪：改變
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.乃辭腳疾自免歸項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
B.務(wù)簡(jiǎn)而績(jī)修備必喜而從命
C.因得病游于三輔，因人京師
D.尋陽(yáng)王子房加以位號(hào)作《師說(shuō)》以貽之
11.下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.以其筋力／衰謝非復(fù)／軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾守盡家門／不敢聞命
B.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾／守盡家門／不敢聞命
C.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十／殘生無(wú)幾／守盡家門／不敢聞命
D.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾守盡／家門不敢聞命
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是
A.顧覬之具有高雅而樸素的風(fēng)度，深得謝晦賞識(shí)；劉義康當(dāng)權(quán)時(shí)，他就以腳病的借口辭官回家，躲過(guò)了一劫，后得以起用。
B.顧覬之為官善治理，他先后擔(dān)任山陰令及湘州刺史，治理地方都政績(jī)顯著，屢得重用。后想辭官，但沒得到皇帝的應(yīng)許。
C.對(duì)待唐賜一案，劉勰認(rèn)為其妻與子無(wú)傷害丈夫和父親的動(dòng)機(jī)，值得哀憐原諒；顧覬之則堅(jiān)持依法治罪，并得到了皇帝的同意。
D.明帝太始初年，天下大亂，四處造反，尋陽(yáng)王劉子房要重用顧覬之，而顧覬之嚴(yán)格履行當(dāng)朝規(guī)定，擔(dān)絕了被授予的爵位和封號(hào)。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)山陰民戶三萬(wàn)，海內(nèi)劇邑，前后官長(zhǎng)，晝夜不得休，事猶不舉。（5分）
(2)時(shí)普天叛逆，莫或自免，唯覬之心跡清全，獨(dú)無(wú)所與。（5分）
14.閱讀下面的唐詩(shī)，回答問題。（8分）
過(guò)分水嶺
溫庭筠
溪水無(wú)情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺渡一夜聲。
(1)這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫“溪水”？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（4分）
(2)有人認(rèn)為，“溪水無(wú)情似有情”中的“似”字改成“卻”字更好，你是否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（4分）
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)《論語(yǔ)》記載的孑L子言論中，感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是“________，________。
(2)白居易《琵琶行》中，寫出了音樂暫時(shí)停歇時(shí)給人帶來(lái)的深切感受兩句是“________，________?！?BR> (3)蘇軾《定風(fēng)波》中的兩句“________，________”，表現(xiàn)了作者在暴風(fēng)疾雨中從容淡定的情形。
五、（12分）
16.請(qǐng)把畫橫線的句子改寫為一個(gè)長(zhǎng)單句。（3分）
古城鎮(zhèn)經(jīng)年歷久，多已破敗，重修無(wú)力；有人便借新農(nóng)村建設(shè)之名，而實(shí)施“推倒重來(lái)”之策。殊不知，新建筑會(huì)喚起一時(shí)興奮，但失去城鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)愁”是一種永恒惆悵，一時(shí)興奮終是彌補(bǔ)不了這一永恒惆悵的。
17.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。（4分）
一場(chǎng)淅瀝瀝的春雨，給萬(wàn)物帶來(lái)了滋潤(rùn)，使它們充滿生機(jī)：小草悄悄的頭探出頭來(lái)，
①②
樹枝抽出了嫩芽，漫山遍野到處都是一片綠油油的。花仙子也不會(huì)甘于落后，紛紛把甘③
露曬向百花，田野里呀、山坡上啊，開滿了鮮花，姹紫嫣紅；花的香味在十里之內(nèi)都可④
以聞到，借用“十里飄香”來(lái)形容它一點(diǎn)也不夸張。燕子也仿佛聞到了花香，從南方飛⑤
回來(lái)了，歡快的在屋檐下做新家，累了就暫時(shí)停歇在電線上休息，像音樂課本上的一個(gè)⑥
個(gè)音符。
(1)為了表達(dá)簡(jiǎn)明，畫線的詞語(yǔ)有兩處應(yīng)該刪除，序號(hào)分別是________和______。
(2)畫線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤，序號(hào)分別是________和________。
18.仔細(xì)觀察《烏鴉喝水》這幅漫畫，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)描述一下漫畫的內(nèi)容，不超過(guò)100字。（5分）
六、（18分）
閱讀下面的文字，完成19~22題。
你需要的是信仰，不是x藏
佚名
①前幾天跟一個(gè)朋友聊起了x藏。他說(shuō)：“我覺得特別想去趟x藏。現(xiàn)世江湖混得我
特別累，相信去了x藏，一定能找到一種超脫。”我大笑道：“哥們兒，別去了。沒用！”
②很多人喜歡把旅行當(dāng)做救命稻草，可誰(shuí)知“救命稻草”這個(gè)詞本身就是個(gè)謬論。傳說(shuō)“救命稻草”的出處有二：一個(gè)人溺水了，抓到了一根稻草，意念上覺得是抓到了陸地，靠意志游到岸邊活了下來(lái)；二是說(shuō)那個(gè)人靠著稻草的空心呼吸，終等到了營(yíng)救。不論哪個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了都救不了命。旅行，其實(shí)也只是給了你思考人生的時(shí)間罷了，改變不了命運(yùn)的。
③我是個(gè)有x藏情結(jié)的人。從很小開始，珠穆朗瑪峰就成了我的終極夢(mèng)想，到現(xiàn)在也一直認(rèn)為，死也要死在珠峰上，給后人做路標(biāo)都好。一年前，我也一樣深信x藏是世間后一片凈土，是接近佛祖的地方。江湖險(xiǎn)惡，紅塵世俗，再大的背負(fù)，到了x藏都能得到解脫。
④可是，從x藏回來(lái)后，我不再這么想了。出發(fā)之前，很多朋友給我打預(yù)防針，說(shuō)不要對(duì)x藏抱太大幻想，你一定要失望的。回來(lái)后，我堅(jiān)定了一開始的論點(diǎn)——x藏拯救不了誰(shuí)?？墒牵覅s更愛x藏了。
⑤x藏，是天堂也是地獄。過(guò)了唐古拉山脒，看見雪山的一剎那，那叫欣喜若狂。天是那么藍(lán)，云是那么白，水是那么清澈，這不就是天堂么？拉薩河的日落，珠峰星空，羊湖如玉帶般的妖嬈、山南河岸里的沙洲……睜著眼睛的時(shí)候，讓你不能不相信這里就是天堂。那些深信著x藏是天堂的人，往往都是外人。他們來(lái)了，走了，看到了美景，膜拜了神明，就夠了。
⑥我很幸運(yùn)跟我一起去珠峰的有一群援藏醫(yī)生，跟他們攀談后，我開始相信x藏也
是地獄。由于長(zhǎng)期缺氧，心臟受到很大的負(fù)擔(dān)，x藏當(dāng)?shù)厝似骄鶋勖鹊秃０蔚貐^(qū)要短。由于交通因素，物資嚴(yán)重缺乏，很多人生了病卻沒有醫(yī)藥。珠峰大本營(yíng)住宿那晚，帳篷的主人拿出了嫁妝，想要跟游客換手機(jī)，因?yàn)橘I不到。去林芝的路上導(dǎo)游笑話說(shuō)，那曲挖蟲草的人相當(dāng)富有，有攔截了一輛自駕的越野車，從家里搬出好幾十萬(wàn)現(xiàn)鈔，愣是要買下車子來(lái)。我總覺得x藏是神用來(lái)測(cè)試眾生的地方，因?yàn)樯硖幙嚯y，你才會(huì)去相信；因?yàn)橄嘈?，才?huì)滿足感恩；因?yàn)楦卸?，才終究能與心魔和平相處從而幸福。
⑦x藏既是凈土，也是俗世。很多人相信x藏是凈土，是因?yàn)檫@里的信眾。他們對(duì)神虔誠(chéng)的信仰，在某個(gè)瞬間總能影響到你，讓你也有片刻相信希望。我住的客棧就在大昭寺旁，早晚沒事的時(shí)候，就喜歡去八廓街坐著.看藏民轉(zhuǎn)寺。轉(zhuǎn)寺是一個(gè)很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而來(lái)，磕等身長(zhǎng)頭，一步一步都轉(zhuǎn)得很認(rèn)真；而更多的是拉薩本地人，跟例行公事一樣走得很快，跟朋友聊著天，念著*，10分鐘轉(zhuǎn)完了趕快去上班。日復(fù)一日，年復(fù)一年，不論快慢，他們多會(huì)來(lái)大昭寺或布達(dá)拉宮朝拜，信仰已經(jīng)成為他們生活的一部分?；煸谶@樣的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。
⑧你要是這個(gè)時(shí)候就對(duì)著世界上的其他人說(shuō)“看吧，這就是我說(shuō)的x藏”，那你就錯(cuò)了，因?yàn)槟阋粋€(gè)轉(zhuǎn)身，會(huì)發(fā)現(xiàn)你剛剛施與錢讓她買文具的磕長(zhǎng)頭的小姑娘，也在伸手向其他的游客要錢。八廓街上滿滿的都是賣假的天珠、蜜蠟、綠松石的小店，并且一半都是外來(lái)人開的。你站在大昭寺廣場(chǎng)前望出去，一半的人都穿著沖鋒衣，扛著單反。
⑨x藏之所以感人，是因?yàn)橛心敲匆淮蟛糠秩耍退闵鏃l件怎么惡劣，都相信著神靈。他們挖蟲草掙了錢，就背著家當(dāng)來(lái)拉薩朝圣，一路艱苦地吃著糌粑喝著酥油茶，卻把一整年的收入都捐給了寺院。路上，誰(shuí)如果生病或車禍去世了，同伴會(huì)割下他的頭發(fā)，帶上他的家當(dāng)，到拉薩捐給寺院。這些信眾對(duì)物質(zhì)的*極低，低得讓世人無(wú)法理解和想象，從而使很大一部分外人相信這樣一種平和是x藏帶來(lái)的，于是在俗世中勞累、受傷以后總想去x藏尋找一種解脫。殊不知，這種平和源于信仰，和x藏?zé)o關(guān)，因?yàn)樾叛?，這樣的人在哪里都能幸福。.
⑩話題回到旅行。近在大學(xué)社團(tuán)的群里，看到很多小孩畢業(yè)不到一年就在考慮間隔年，說(shuō)是工作太累了或者覺得生活狀態(tài)不是自己想要的，所以想出去走走。我在旅途中遇到過(guò)很多這樣的年輕人，可是回來(lái)三兩年后，他們?cè)撜也恢ぷ鞯倪€是找不著工作，該沒有方向的還是沒有方向。對(duì)于迷失自我的人，旅行能夠給與的，只是選開漩渦暫時(shí)的平靜和更多的思考時(shí)間，并不是解決根本問題的方式。就像你遺失了靈魂的時(shí)候，你需要的是信仰，不是x藏。
19.文章為什么從與朋友的聊天寫起？（4分）
20.文中第②段畫線的文字看似“閑筆”，實(shí)為妙筆，簡(jiǎn)析這些文字的作用。（4分）
傳說(shuō)“救命稻草”的出處有二：一個(gè)人溺水了，抓到了一根稻草，意念上覺得是抓到了陸地，靠意志游到岸邊活了下來(lái)；二是說(shuō)那個(gè)人靠著稻草的空心呼吸，終等到了營(yíng)救。不論哪個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了都救不了命。
21.作者為什么說(shuō)“x藏是天堂也是地獄，既是凈土也是俗世”。（4分）
22.如今很多年輕人渴望來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走”的旅行，而本文結(jié)尾卻說(shuō)：“你遺失了靈魂的時(shí)候，你需要的是信仰，不是x藏?！闭?qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）
七、（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工，一個(gè)去甲地，一個(gè)去乙地。等車時(shí)聽人議論，甲地人精明，問路都收費(fèi)；乙地人質(zhì)樸，見了吃不上飯的人不僅給饅頭，還送舊衣服。去甲地的人想，還是乙地好，掙不到錢也餓不死。去乙地的人想，還是甲地好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢的？于是他們改變了主意，互換了車票。
去己地的人發(fā)現(xiàn)這里果然好：銀行大廳里的水可以白喝，商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心可以白吃。去甲地的人發(fā)現(xiàn)這里果然是干什么都能賺錢——只要想點(diǎn)辦法再花點(diǎn)力氣。如今他的公司已有150多個(gè)打工仔，業(yè)務(wù)發(fā)展到了周邊城市。前不久他去乙地考察市場(chǎng)，在車站一個(gè)撿破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車廂向他要一只空啤酒瓶。就在遞瓶時(shí)，兩人都愣住了——五年前，他們?cè)鴵Q過(guò)票。
要求：(1)選準(zhǔn)角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩(shī)歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。
【一】
第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承
楊景龍
綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
胡適的《嘗試集》作為白話新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全逃離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。
古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來(lái)自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”，卞之琳就說(shuō)《雨巷》“讀起好像舊詩(shī)名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。
古今詩(shī)歌作品之間，鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無(wú)焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。
古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭*調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞詩(shī)的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩(shī)的*悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政治主題，愛國(guó)主題，愛情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
開展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)；促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
1．根據(jù)文意，下列不能證明“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是（3分）（）
A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”，與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，可說(shuō)是活脫相似。
B．李瑛的《謁托馬斯•曼墓》中的“細(xì)雨剛停，細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”，很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩(shī)句“晨鐘云外濕”。
C．洛夫做過(guò)將古詩(shī)句“加工改造”的實(shí)驗(yàn)，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。
D．臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩(shī)中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。
2．下列對(duì)“古今詩(shī)歌傳承研究工作”的意義的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）
A．能夠擴(kuò)大古詩(shī)研究者的視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，整體把握中國(guó)古典詩(shī)歌史的發(fā)展演變。
B．能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就。
C．能夠拓展中國(guó)新詩(shī)的領(lǐng)域，進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。
D．在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時(shí)對(duì)古典詩(shī)藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
3．下列分析與概括，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）（）
A．中國(guó)新詩(shī)在繼承古詩(shī)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，橫向移植外作品，并對(duì)外來(lái)作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
B．白話新詩(shī)從一開始出現(xiàn)，就秉承了古典詩(shī)歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。
C．古今詩(shī)歌無(wú)論是在作品之間還是詩(shī)歌體裁之間，以及在詩(shī)人之間，都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。
D．小到意象、詩(shī)句，大到詩(shī)人風(fēng)格、流派、主題、手法，都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
石天麟，字天瑞，順州人。年十四，入見太宗，因留宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，于諸國(guó)書語(yǔ)無(wú)不習(xí)。帝命中書令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。宗王征西域，以天麟為斷事官。
憲宗六年，遣天麟使海都，拘留久之，既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所。天麟稍與其用事臣相親因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理海都聞之悔悟遂遣天麟與北安王同歸。天麟被拘留二十八年，始得還，世祖大悅，賞賚甚厚。拜中書左丞，兼斷事官。天麟辭曰：“臣奉使無(wú)狀，陛下幸赦弗誅，何可復(fù)叨榮寵。況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔?！钡奂纹湔\(chéng)，褒慰良久，從之。
有譖丞相安童嘗受海都官爵者，帝怒，天麟奏曰：“海都實(shí)宗親，偶有違言，非仇敵比，安童不拒絕之，所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也?！钡叟私?。江南道觀偶藏宋主遺像，有僧素與道士交惡，發(fā)其事，將置之極刑，帝以問天麟，對(duì)曰：“遼國(guó)主后銅像在西京者，今尚有之，未聞?dòng)薪钜?。”事遂寢。天麟年七十余，帝以所御金龍頭杖賜之，曰：“卿年老，出入宮掖，杖此可也。”時(shí)權(quán)臣用事，兇焰薰炙，人莫敢言。天麟獨(dú)言其*，無(wú)所顧忌，人服其忠直。
成宗即位，加榮祿大夫、司徒，大宴玉德殿，召天麟與宴，賜以御藥，命左右勸之酒，頗醉，命御輦送還家。武宗即位，進(jìn)平章政事。至大二年秋八月卒，年九十二。贈(zèng)推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚忠宣。
子圭，累官治書侍御史，遷樞密副使，復(fù)為侍御史，拜河南行中書省右丞，升榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，卒。次子懷都，初襲斷事官，累遷刑部尚書、荊湖北道宣慰使。孫哈藍(lán)赤，襲斷事官。
（節(jié)選自《元史•石天麟傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A．既而邊將劫皇子北安王以往，寓天麟所寓：暫時(shí)住在。
B．有譖丞相安童嘗受海都官爵者譖：誣告。
C．所以釋其疑心，導(dǎo)其臣順也釋：解釋。
D．有僧素與道士交惡，發(fā)其事發(fā)：揭發(fā)。
5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）
A．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
B．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
C．天麟稍與其用事臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王/同歸
D．天麟稍與其用事/臣相親狎/因語(yǔ)以宗親恩義/及臣子逆順禍福之理/海都聞之悔悟/遂遣天麟與北安王同歸/
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）
A．石天麟好學(xué)博識(shí)，頗受皇帝恩寵。石天麟歷經(jīng)幾個(gè)皇帝，其才能都得以認(rèn)可，幾個(gè)皇帝都對(duì)他恩寵有加，年衰后甚至被賜以金龍頭杖。
B．石天麟有膽有識(shí)，喜歡表現(xiàn)自己。有寺僧告發(fā)道觀私藏宋主遺像石天麟知道后就向皇帝進(jìn)言，說(shuō)這種情況可以理解，西京都還有遼國(guó)主后的銅像。
C．石天麟忠于朝廷，關(guān)注朝廷大事。他被拘留在海都時(shí)，還設(shè)法說(shuō)服邊將要以恩寵宗義為重，營(yíng)救了被劫持的皇子；有人誣陷安童，他向皇帝力諫，安童才得以脫險(xiǎn)。
D．石天麟賢能謙恭，其德澤被后人。石天麟賢能剛正，是幾朝功臣，他的品行對(duì)子孫有深遠(yuǎn)影響。兩個(gè)兒子都官至卿相，孫子也承襲官職。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）帝命中書令耶律楚材厘正庶務(wù)，選賢能為參佐，天麟在選，賜名蒙古臺(tái)。（5分）
（2）況臣才識(shí)淺薄，年力衰憊，豈能任政，恐徒貽廟堂羞，不敢奉詔。（5分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。
雨后曉行獨(dú)至愚溪北池
柳宗元
宿云散洲渚，曉日明村塢。
高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨。
予心適無(wú)事，偶此成賓主。
8．這首詩(shī)開頭兩句從描寫什么入手？這樣寫有什么作用？（5分）
9．“高樹臨清池，風(fēng)驚夜來(lái)雨”是歷來(lái)傳誦的名句，句中有兩個(gè)字用得很好，請(qǐng)找出來(lái)并試作分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《莊子•逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“
，?！?BR> （2）《滕王閣序》“______________________，_________________”兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、水鳥高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫達(dá)于化境。
（3）《歸去來(lái)兮辭》中深信自己為官錯(cuò)誤，歸隱正確的兩句詩(shī)是“，”。
乙選考題
請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)先在答題卡上將所選題號(hào)寫在括號(hào)里。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）
回家
朱道能
日暮時(shí)分，他終于趕回了家鄉(xiāng)。
村口的小商店早早亮起了燈光。有幾個(gè)鄉(xiāng)鄰在說(shuō)著閑話。見了他，都一臉熱情地招呼著。他立即放下大包小包，連連回應(yīng)，一一敬煙。
剛嘮了幾句，爹來(lái)了。
“回了?！钡脑?，永遠(yuǎn)是那么簡(jiǎn)明，然后就去提地上的行李。
有人對(duì)他說(shuō)：“你爹都來(lái)瞄幾趟了?！?BR> 也有人對(duì)他爹說(shuō)：“養(yǎng)兒不要多，一個(gè)頂十個(gè)呀——老哥好福氣喲?！?BR> 爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑。
回到家，把臉一洗，娘已經(jīng)把七大碟八大碗擺上了桌子。爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)。
一看這酒，他愣了一下。去年春節(jié)前，妻子冰在單位分了八瓶抵債的高檔白酒。初一給領(lǐng)導(dǎo)拜年拎去了兩瓶，可一看領(lǐng)導(dǎo)家的酒柜，就又悄悄拎了回來(lái)。后來(lái)這酒，就送了岳父兩瓶，客戶四瓶，朋友來(lái)家喝了一瓶，余下這一瓶，回老家時(shí)塞進(jìn)了提包，他想讓一輩子只喝兩塊五一斤土燒的父親，也嘗嘗這百元佳釀的滋味。
娘說(shuō)：“這酒你爹稀罕著哩，過(guò)生日時(shí)都舍不得拿出來(lái)喝一口。”
爹打開酒蓋，先給他倒?jié)M，然后給自己滿上端起來(lái)，和兒子輕輕一碰，仰起脖子，一飲而盡。
他心頭一熱，為不茍言笑的父親和兒子這盡在不言中的一碰。
于是，他也一飲而盡。
娘嗔怪道：“瞧你爺倆，慢點(diǎn)喝，跟誰(shuí)搶呀？吃菜，吃菜……”
就這樣杯來(lái)盞去，一瓶酒很快去了大半。
他說(shuō)：“爹，你少喝點(diǎn)?！?BR> 娘說(shuō)：“老頭子，身體不好，別逞能了?！?BR> 爹說(shuō)：“沒事?！?BR> 又是一杯。
酒見底了，爹也醉了。
他扶起爹，爹的頭就軟軟地靠在他肩上。這一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小羸弱……
他幾乎是摟抱著把爹放在了床上。爹的手還一直抓著他的胳膊，嘴里還含糊不清地絮語(yǔ)著。他拉過(guò)被子，把爹的手輕輕塞進(jìn)被窩。
出來(lái)時(shí)，娘已經(jīng)收拾好飯桌。
有杯茶，熱氣騰騰地等著他。
娘說(shuō)：“你爹是高興啦。”
他點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你爹是高興啦，”娘又重復(fù)了一遍，“你們寄回來(lái)的紙片片，可給你爹長(zhǎng)臉了……”
紙片片？他愣住了。
娘說(shuō)：“就是那啥……那啥……”便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，解了一層又一層，露出的是——一張明信片。
他想起來(lái)了，那是春節(jié)前，兒子蛋蛋從學(xué)校帶回幾張學(xué)校發(fā)的明信片，說(shuō)是要完成“感恩”的家庭作業(yè)。
他說(shuō)：“算了吧，你爺奶都不識(shí)字，寄回去了也沒有用?！?BR> 兒子說(shuō)：“不嘛，老師說(shuō)一定要寄的?！庇谑牵吞鎯鹤訉懙刂贰Ｔ趯憽皽液哟濉睍r(shí)，還一時(shí)想不起“溡”字是不是應(yīng)該有個(gè)三點(diǎn)水。有多少年沒有給父母寫信了呢？仔細(xì)想想，應(yīng)該追溯到上大學(xué)的時(shí)候了。
他看兒子一筆一畫地寫道：祝爺爺奶奶春節(jié)愉快，身體健康！
他見下面還有大片空白，就提筆續(xù)了一句：祝爹媽笑口常開，健康長(zhǎng)壽！
兒子見了，又拿起筆遞給妻子：“媽媽，你也寫一句……”
于是妻子也寫了一句。
然后，兒子交到學(xué)校，統(tǒng)一寄發(fā)了。
如果不提起，他早已忘記了這張“紙片片”了。
他端起茶杯，猛喝了一口，卻燙得直吐舌頭。
娘還在說(shuō)：“這張紙片片，郵遞員就送在村口商店里，好多人都看了，說(shuō)不是一家人，不進(jìn)一家門，兒子孝順，孫子乖，媳婦也懂得禮數(shù)……”
“你爹才沒有出息呢，跟俺一樣，是個(gè)大字不識(shí)的睜眼瞎，卻沒事捧著這個(gè)紙片片，左瞅瞅右瞄瞄的……”
說(shuō)著，娘就笑出了聲。
他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬。
“前幾天，你爹還說(shuō)呢，掰個(gè)指頭算一算，冰冰有五年沒回了，蛋蛋也有三年沒回了……”
娘總有說(shuō)不完的話題。
他立即道：“原來(lái)是準(zhǔn)備回的，冰冰單位要臨時(shí)值班，孩子也要上補(bǔ)習(xí)班……”說(shuō)這話時(shí)，他感覺臉在發(fā)燙。
娘也立即說(shuō)：“知道，知道。你爹還說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢買?；貋?lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”
說(shuō)到這里，娘的眼圈突然紅了：“你爹娘沒有啥本事，出門在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”
他鼻子一酸，說(shuō)：“娘，你別這樣說(shuō)……”頓了頓，又大聲道：“跟俺爹說(shuō)，明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)！”
在里屋，爹的鼾聲正響。
（選自《天池》2009年第9期，有刪改）
（1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）()()
A．文章語(yǔ)言多用口語(yǔ)，質(zhì)樸自然。小說(shuō)多處描寫人物對(duì)話，既能揭示人物的心理，又能彰顯文章的主旨。
B．文章使用語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等多種手法刻畫人物，還多處使用修辭手法。
C．在“他”與兒子蛋蛋的對(duì)話中我們知道，他大學(xué)畢業(yè)后就沒給父母寫過(guò)信了，不寫信的原因是父母不認(rèn)字。
D．“爹拿眼去瞅兒子，嘿嘿地笑”一句通過(guò)對(duì)人物的外貌描寫，表現(xiàn)了父親內(nèi)心的自豪與幸福，折射出父親內(nèi)向的性格特征。
E．文章寫娘轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，拿出一個(gè)包，包里裝著明信片，“解了一層又一層”的細(xì)節(jié)描寫表明了爹娘珍視的程度，也是對(duì)兒孫愛的程度。
（2）文章開頭寫鄉(xiāng)鄰們的話語(yǔ)有什么作用？（6分）
（3）簡(jiǎn)要概括*談?wù)摗懊餍牌睍r(shí)“我”的心理變化過(guò)程。（6分）
（4）有人說(shuō)這篇小說(shuō)的主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛，也有人說(shuō)主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛父母的愧疚之情。結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）
他的生命就是一首詩(shī)
袁行霈
林庚先生逝世已經(jīng)三年多了，他那特有的瀟酒自如與寬容大度，仍然常常浮現(xiàn)在我的眼前。我總覺得他并沒有離開我們，還生活在我們中間。
林庚先生自幼穎悟，北國(guó)的晴空、古都的文化以及家庭的教養(yǎng)，在他的心里埋下了詩(shī)的種子。林先生在大學(xué)期間就已致力于詩(shī)歌創(chuàng)作。初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫新詩(shī)。先后出版了《夜》《春野與窗》《北平情歌》等詩(shī)集。林先生寫詩(shī)先是自由體，后來(lái)轉(zhuǎn)向新格律詩(shī)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林先生任教于廈門大學(xué)中文系。1938年1月，隨廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)長(zhǎng)汀，與外界幾乎處于隔絕狀態(tài)，這時(shí)才把主要精力放到古典文學(xué)研究上，并于1946完成《中國(guó)文學(xué)史》。1947年，林先生回到北京，任燕京大學(xué)中文系教授。除繼續(xù)研究古典詩(shī)歌和文學(xué)史外，還在各報(bào)刊上發(fā)表新詩(shī)和有關(guān)新詩(shī)創(chuàng)作的文章。
1952年院系調(diào)整后他任北京大學(xué)中文系教授，在講壇上才華橫溢，名言雋語(yǔ)層出不窮。對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)的宏觀認(rèn)識(shí)，結(jié)合著對(duì)詩(shī)句的細(xì)密分析，再加上那詩(shī)人的風(fēng)度，吸引著每一個(gè)聽課的學(xué)生。在教學(xué)的同時(shí)，林先生出版了《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等享譽(yù)學(xué)術(shù)界的著作，直到90高齡，還出版了一部富有哲理性的詩(shī)集《空間的馳想》。
林庚先生寫詩(shī)一方面致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏；另一方面則追溯中國(guó)詩(shī)歌民族形式發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到新詩(shī)的寫作中來(lái)。林先生力求以自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中直接的感受，取得深入淺出明朗不盡的藝術(shù)效果。有的詩(shī)仿佛脫口而出，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，是何等的透明，又是何等的蘊(yùn)藉。有的詩(shī)令人如癡如醉，一種少年的精神伴隨著完美的節(jié)奏呈現(xiàn)在眼前，其新鮮的程度真如旦晚才脫筆硯者。有的詩(shī)表現(xiàn)的是現(xiàn)代意識(shí)，而詩(shī)的形式卻又帶著鮮明的民族特點(diǎn)。語(yǔ)言是那么淺顯，含義卻又那么深邃。
林庚先生首先是詩(shī)人，是以詩(shī)人為基點(diǎn)從事文學(xué)史研究的，他研究古典詩(shī)歌的目的是從中尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，以及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。他在詩(shī)壇上曾經(jīng)輝煌過(guò)，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，他的詩(shī)必將重新贏得新一代的讀者。
正是因?yàn)樗е@樣的目的，并且對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力，所以他的學(xué)術(shù)研究才能獨(dú)具慧眼，并取得非凡的成就。就古典文學(xué)研究而言，林先生長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究，他的《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》*遠(yuǎn)矚，犖犖大端，有一種卓然不群的氣象。他關(guān)于屈原和《楚辭》的考證獨(dú)辟蹊徑，取得令人矚目的成果。他關(guān)于李白的研究，融入了自己的人格。林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，贊揚(yáng)創(chuàng)造力，給學(xué)術(shù)界留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。
林庚先生的過(guò)人之處究竟何在？就在于他的詩(shī)歌、學(xué)問與人格的統(tǒng)一，詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融。他為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，有一股樸茂純真的靈氣貫注于其詩(shī)其學(xué)其人之間。林庚先生享年96歲，桃李滿天下，直至晚年仍保持著青年人的朝氣與活力。詩(shī)人的氣質(zhì)，學(xué)者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。古代知識(shí)分子的風(fēng)骨，現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的追求，二者在林庚先生身上完美地統(tǒng)一起來(lái)。他是中國(guó)近百年來(lái)文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育的一位標(biāo)志性人物，有了他，這段文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史，才顯得完整。
林庚先生的生命就是一首詩(shī)，他的生命之消失也是一首詩(shī)。他離去得那么從容，沒有痛苦，只有瀟灑。如果說(shuō)有一點(diǎn)遺憾的話，也只是想再看月圓，而沒有看到。他仿佛是為詩(shī)而生的，為中國(guó)這個(gè)詩(shī)的國(guó)度而生的。他的一生，他所做的一切都指向一個(gè)境地，那就是青春、理想和美。我們都為物欲橫流、精神蒼白的某些現(xiàn)狀而痛心，我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾。在這種背景下，更覺得我們的老師林庚先生之可貴。愿更多的人了解他，尊敬他，學(xué)習(xí)他，愿他的精神經(jīng)過(guò)我們而得以發(fā)揚(yáng)光大。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）
A．幼年穎悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系詩(shī)歌，初致力于舊體詩(shī)詞，后轉(zhuǎn)寫新詩(shī)，其詩(shī)語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。
B．抗戰(zhàn)爆發(fā)后，廈門大學(xué)遷至閩西山區(qū)，封閉的生活環(huán)境讓林庚潛心研究中國(guó)古典文學(xué)，《中國(guó)文學(xué)史》是他這一時(shí)期的重要成果。
C．林庚教學(xué)出色，成就非凡，專著享譽(yù)學(xué)術(shù)界，其詩(shī)也總是力求以自然的語(yǔ)言傳達(dá)生活中直接的感受，藝術(shù)效果深入淺出，明朗不盡。
D．因林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，所以對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力，在學(xué)術(shù)研究上更獨(dú)具慧眼。
E．對(duì)林庚詩(shī)一般的生命歷程和他在中國(guó)百年文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和教育史方面研究的突出成就的記敘，使全文充滿深深的懷念、贊美和遺憾之情。
（2）林庚一生的學(xué)術(shù)研究取得了非凡的成就，這是什么原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）林庚的過(guò)人之處在于其“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”，其“魅力”體現(xiàn)在何處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）林庚一生勤于研究，筆耕不輟，成就非凡，但他的生命卻始終充滿詩(shī)意，“就是一首詩(shī)”。我們應(yīng)從他的身上學(xué)習(xí)什么？請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶?。?分）
第II卷表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
（1）周末，菜市場(chǎng)里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說(shuō)話聲、笑鬧聲。
（2）要想讓“公務(wù)員熱”真正實(shí)現(xiàn)降溫，不是的事，簡(jiǎn)單依據(jù)考生人數(shù)下降來(lái)界定“公務(wù)員熱”進(jìn)入降溫趨勢(shì)，或許言之過(guò)早。
（3）在巴黎只有一周多的日程，過(guò)客匆匆，談法國(guó)實(shí)在有侈談之嫌，只能話巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點(diǎn)滴吧。
A．不絕如縷一蹴而就走馬觀花
B．不絕于耳一揮而就走馬觀花
C．不絕于耳一蹴而就浮光掠影
D．不絕如縷一揮而就浮光掠影
14．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）（）
A.汽車限購(gòu)令早已有許多傳聞，非但沒有為城市治堵，倒是激發(fā)了許多購(gòu)車族的*，提前加入有車族，城市道路更加擁堵不堪。
B.劉良?xì)g認(rèn)為，既然相關(guān)部門已經(jīng)針對(duì)打車軟件帶來(lái)的不公采取了措施，同理，該部門也應(yīng)為打車軟件帶來(lái)的不誠(chéng)信提供糾紛解決。
C.電影《一九四二》以直面“遺忘”的方式，把人們帶到了災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，掀起了人們追憶歷史的熱潮。
D.針對(duì)今年春運(yùn)期間旅客流量大、交通繁忙的情況，首都機(jī)場(chǎng)將加強(qiáng)航站樓前交通管理，加大樓前違章停放車輛的拖移和處罰力度。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
從中世紀(jì)開始，器樂統(tǒng)治了西方將近四百年，致使整個(gè)近現(xiàn)代都成了器樂的天下，。，，，。，千百年來(lái)被分隔在世界各個(gè)局部地域的歌唱，開始得以在整個(gè)世界中流傳，并有可能光榮地進(jìn)入音樂的史冊(cè)。
①隨著黑人布魯斯的興起，歌曲重新回到了音樂的主流地位
②而器樂的發(fā)展開始呈現(xiàn)緩慢和僵化的局面
③而歌曲只占據(jù)非?？蓱z的仆人地位
④而由于這個(gè)歌唱世紀(jì)的推動(dòng)
⑤它的發(fā)展是迅速的、驚人的、幅員廣大的、波瀾壯闊的
⑥因此我們或可以把二十世紀(jì)稱為歌唱的世紀(jì)
A．①⑤②⑥③④B．③①②⑥⑤④
C．①②⑥⑤④③D．③①⑤②⑥④
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）
水樣的沈從文用水澆灌了他水樣的作品。沈從文，這條湘西的清水征服了峭巖，
①，滴穿了磐石；托起了白浪灘頭的烏篷船，潤(rùn)澤了蒼崖翠壁間的杜鵑花，
②。③，他的生活美如水，他的作品純?nèi)缢肋h(yuǎn)光鮮，永遠(yuǎn)芳醇，永遠(yuǎn)潤(rùn)澤世人。
17．我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣，不僅是身處純自然的季節(jié)，更是生命的四季，四季的景致莫不附著生命的脈動(dòng)。請(qǐng)你在“立春、驚蟄、清明、夏至、寒露、霜降、大雪”這幾個(gè)節(jié)氣中挑選兩個(gè)，寫兩則節(jié)氣的個(gè)人解讀。要求意蘊(yùn)確切，情感真摯，富有詩(shī)意，句式大致相近。（6分）
例如：大暑——熱烈的極致，蟬歌如雨。
①節(jié)氣：解讀：
②節(jié)氣：解讀：
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
上班、下班，上課、下課，睡著了、又醒來(lái)……我們以為生活本身就是這樣一件平淡無(wú)奇的事。情感也在歲月的洗刷下，變得更加一文不值，就如同一個(gè)老婦的衣箱底層、那套塵封已久、再無(wú)人問津的嫁衣。每天看著一出出你方唱罷我登場(chǎng)，你可能都不曾發(fā)現(xiàn)，還有一個(gè)穿插其中的龍?zhí)?，叫?xì)節(jié)。也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺。
要求：立意明確，自定文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲。
語(yǔ)文試卷參考答案
1．D（分析：A、B、C三項(xiàng)說(shuō)的都是“古今詩(shī)歌意象、詩(shī)句之間”的關(guān)系，D項(xiàng)說(shuō)的是古今詩(shī)歌作品之間的關(guān)系。）
2．B（分析：A項(xiàng)，原文說(shuō)“形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀”，而不是“古典詩(shī)歌”，題干縮小范圍；C項(xiàng)，原文說(shuō)“有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科”；D項(xiàng)，原文說(shuō)“對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，題干中針對(duì)的是“古典詩(shī)藝”。）
3．A（分析：A項(xiàng)原文第1段說(shuō)“這種繼承……而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，而不是“對(duì)外作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”；B項(xiàng)是對(duì)第2段第1句話的正確改寫；C項(xiàng)是對(duì)第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括；D項(xiàng)是對(duì)3～5段內(nèi)容的正確概括。）
4．C（釋：消除。）
5．A（從句子的結(jié)構(gòu)和意義上看，B項(xiàng)中的“因語(yǔ)以宗親恩義”應(yīng)從其所在的切分單位內(nèi)斷開出來(lái)；C項(xiàng)中的“同歸”和D項(xiàng)中的“臣相親狎”不可單獨(dú)斷開，應(yīng)歸并到其前面的切分單位內(nèi)。）
6．B（“喜歡表現(xiàn)自己”，“知道后就向皇帝進(jìn)言”，這兩種情況都不對(duì)。是皇帝向他咨詢時(shí)，他才表達(dá)自己看法的。）
7．（1）太宗命令中書令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。（譯出大意3分，“厘正”“賢能”兩處，每譯對(duì)一處給1分）
（2）何況臣見識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政？恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命。（譯出大意3分，“年力衰憊”“徒”兩處，每譯對(duì)一處給1分）
8．開頭兩句從形象地描寫雨后愚池的景物入手（2分）。渲染出一幅雨后天晴，殘?jiān)骑h散，陽(yáng)光燦爛的清新明麗的景象（2分），照應(yīng)了文題“雨后曉行”（1分）。
9．“臨”和“驚”（各1分）。“臨”字生動(dòng)地寫出了夜雨之后，池水上漲水面愈加開闊，高樹下臨愚池的景象（1分），突出了高樹這個(gè)主體，與下句雨從高樹上因風(fēng)飄落聯(lián)系更加密切；（1分）“驚”字運(yùn)用比擬手法，（1分）生動(dòng)地描寫了高樹宿雨，經(jīng)曉風(fēng)一吹，仿佛受驚而灑落的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人心境的寧?kù)o愉悅。（1分）
10．（1）朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋
（2）落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色
（3）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非
（每句1分，共6分）
11．（1）AE（A項(xiàng)3分，E項(xiàng)2分，C項(xiàng)1分。C項(xiàng)，父母不識(shí)字只是部分原因且非主要原因。B項(xiàng)錯(cuò)在并無(wú)沒有多處修辭手法。D項(xiàng)屬于神態(tài)、動(dòng)作描寫，而非外貌描寫。）
（2）開頭話語(yǔ)描寫的作用：①側(cè)面描寫寫出了爹盼兒歸的急切心情，如：你爹都來(lái)瞄幾趟了。②照應(yīng)題目“回家”如鄉(xiāng)鄰們見他熱情地招呼。③交代談話的地點(diǎn)“小商店”，照應(yīng)后文“紙片片”郵遞地點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，共6分。本題比較簡(jiǎn)單，對(duì)話在文章的開頭所以有“點(diǎn)題”的作用，“村口的小商店早早亮起了燈光”與下文的情節(jié)有照應(yīng)，側(cè)面烘托父親盼兒歸來(lái)的急切心情。）
（3）①疑惑與尷尬?！八蹲×恕薄八似鸩璞秃攘艘豢?，卻燙得直吐舌頭?！雹谛呃⑴c自責(zé)，“他也跟著笑，肌肉卻有些僵硬”“他感覺臉在發(fā)燙”。③感動(dòng)與堅(jiān)定。“他鼻子一酸”“明年過(guò)年，我們?nèi)乙欢ɑ貋?lái)！”（每點(diǎn)2分，共6分。本題的回答要抓住“我”心理活動(dòng)關(guān)鍵詞，“愣住了”“跟著笑”“感覺臉在發(fā)燙”“鼻子一酸”。后簡(jiǎn)單概括即可。）
（4）觀點(diǎn)一：主旨是贊美父母對(duì)子女的理解和關(guān)愛。①兒子獨(dú)自回來(lái)過(guò)年，父親母親依然很高興?！暗醚廴コ騼鹤樱俸俚匦?。”“爹悄無(wú)聲息地從柜子里拿出一瓶酒來(lái)?！保镎f(shuō)）“你爹是高興啦。”②父母不希望兒子年年回家過(guò)年，希望這樣能減輕兒子的負(fù)擔(dān)?！澳愕€說(shuō)了，你以后也不要年年回了。爹媽知道你們?cè)诔抢锏碾y處，喝口涼水都要花錢買?；貋?lái)一趟，這七大姑八大姨的，你不容易啊……”③滿足于兒孫在過(guò)年時(shí)能寄個(gè)卡片表達(dá)問候?！澳愕餂]有啥本事，出門在外都靠你自個(gè)勤扒苦做的——以后逢年過(guò)節(jié)，給俺們寄個(gè)紙片片啥的就行了。省倆錢兒，好給咱的蛋蛋上大學(xué)……”
觀點(diǎn)二：主旨是表現(xiàn)在外打拼的孩子不能經(jīng)常關(guān)愛父母的愧疚之情。①兒子回家過(guò)年才突然發(fā)現(xiàn)父親的蒼老羸弱?！斑@一瞬間，他才突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)印象中無(wú)所不能的父親，竟然如此的瘦小贏弱?！雹趦鹤悠綍r(shí)無(wú)法回家，也很少給家里寫信問候父母。和兒子一起寫明信片的事情也網(wǎng)諸腦后。③聽到母親勸自己過(guò)年不要回來(lái)的勸告，很難過(guò)并決心要改正錯(cuò)誤。
（答出主旨給2分，另外答出一點(diǎn)可得2分，打出3點(diǎn)可得6分。如有其它答案，根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。本題的回答具有開放性，考生要在讀懂文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)回答，注意答題時(shí)，觀點(diǎn)要鮮明，條理要清楚，不能脫離文本。）
12．（1）BC（答C給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答D、E不給分。A初熱心于舊體詩(shī)詞，語(yǔ)言渾成，意境高遠(yuǎn)。但林先生感到寫舊體詩(shī)詞難以跳出古人的窠臼，后來(lái)決定改寫新詩(shī)。D林先生標(biāo)舉“少年精神”“建安風(fēng)骨”“盛唐氣象”，與對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)具有敏銳的感受力無(wú)因果聯(lián)系。E“遺憾之情”的對(duì)象錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“我還為缺少理想主義、英雄主義和浪漫主義而遺憾”。）
（2）①他研究古典詩(shī)歌的目的是尋求創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及詩(shī)歌形式發(fā)展的規(guī)律。②他對(duì)包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)有敏銳的感受力。③他長(zhǎng)于文學(xué)史的總體把握和宏觀研究。（對(duì)一點(diǎn)給2分。解答本題要從原文找到題干涉及的信息區(qū)域，從中分析出林庚先生學(xué)術(shù)研究取得非凡成就的三個(gè)原因，注意到原文中起暗示作用的關(guān)鍵詞句“正是因?yàn)樗е@樣的目的”“并且”“就古典文學(xué)研究而言”，就可以輕松作了回答。）
（3）①致力于把握現(xiàn)代生活和現(xiàn)代漢語(yǔ)的新節(jié)奏，并創(chuàng)造性地將中國(guó)詩(shī)歌的民族形式運(yùn)用到新詩(shī)的寫作之中。②他的學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，成就非凡。③為人清高，藝術(shù)趣味高雅，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)靈活，有一股樸茂純真的靈氣。（對(duì)一點(diǎn)給2分。既然題干問的是“詩(shī)歌魅力、學(xué)術(shù)魅力與人格魅力的交融”中的“魅力”何在，那就要抓住“魅力”在“詩(shī)歌”“學(xué)術(shù)”“人格”三個(gè)方面的體現(xiàn)，從原文找到相關(guān)的語(yǔ)句，加以概括整合就可以正確作答。）
（4）觀點(diǎn)一：人生作為都指向青春，理想和美，有追求，瀟灑自如，詩(shī)意生存。
理由：①林先生自幼心理埋下詩(shī)的種子，一生堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)意新穎，意識(shí)現(xiàn)代，語(yǔ)言淺顯而含義深邃；②林先生的學(xué)術(shù)研究交融著他的人格魅力，始終保持著青年人的朝氣和活力；③詩(shī)人的氣質(zhì)、風(fēng)骨和學(xué)者的胸襟、追求完美統(tǒng)一在林先生身上。
觀點(diǎn)二：*遠(yuǎn)矚，孜孜以求，執(zhí)著探索，精神永駐，生命如詩(shī)。
理由：①林先生首先是詩(shī)人，一生心系詩(shī)歌，由舊體詩(shī)到新詩(shī)，勤于創(chuàng)作，不斷探索，詩(shī)歌貫穿生命始終；②學(xué)術(shù)研究獨(dú)具慧眼，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)又靈活，一生筆耕不輟，奮斗如詩(shī)；③講壇上才華橫溢，詩(shī)人風(fēng)度，吸引考生，教學(xué)出色；離去瀟灑從容，生命后的遺憾也詩(shī)意。
（觀點(diǎn)明確給2分；論述合理、理由充分，給6分。其中觀點(diǎn)明確，理由只要答出三點(diǎn)即可得滿分。解答此題，要緊緊圍繞原文標(biāo)題和關(guān)鍵語(yǔ)句作答。不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。）
13．C（不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，這里的語(yǔ)境是說(shuō)“非常熱鬧”，矛盾。不絕于耳：聲音在耳邊不斷鳴響。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。一揮而就：形容才思敏捷，一動(dòng)筆就寫成。從語(yǔ)境意義上看，第二空應(yīng)選“一蹴而就”。走馬觀花：比喻粗略地觀察事物。浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝。從語(yǔ)境意義上看，第三控應(yīng)選“浮光掠影”。）
14．C（A項(xiàng)中途易轍，“提前”前加“他們”；B項(xiàng)賓語(yǔ)殘缺，“糾紛解決”后加“的途徑”；D項(xiàng)“加大”和“拖移”搭配不當(dāng)。）
15．D（連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。整個(gè)材料是在說(shuō)歌曲的發(fā)展過(guò)程，器樂時(shí)代歌曲的地位很低，所以③緊承前面，然后說(shuō)歌曲的迅猛發(fā)展①⑤②⑥，后④是歌曲時(shí)代的形成。）
16．①?zèng)_破了荊叢②播揚(yáng)了吊腳樓頭的千古情歌③他的為人清如水（根據(jù)前后句式和意義的提示，寫出一句，給1分；寫出兩句，給3分；寫出三句，給5分）
17．參考示例：①立春——開春的節(jié)日，鳥語(yǔ)花香；
②驚蟄——第一聲蛙鳴，喚醒沉睡的大地。
（每題3分，共6分；每題意蘊(yùn)解讀正確、富有詩(shī)意2分，形式大致相近1分）
18．這是一篇材料作文，有話題的要求，審題時(shí)方向就更明確了，核心詞匯是“細(xì)節(jié)”。細(xì)讀材料，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句，“也唯有在看似空曠的舞臺(tái)上，看見了它們，生活的深刻和豐富才可能變得一覽無(wú)遺”。可以得出結(jié)論，“細(xì)節(jié)”與“生活的深刻和豐富”相關(guān)，所以類似“細(xì)節(jié)決定成敗”的立意是不準(zhǔn)確的。應(yīng)關(guān)注從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)深刻，即“以小見大”。
【參考譯文】
石天麟字天瑞，順州人。十四歲時(shí)，入朝覲見太宗，因而留任宿衛(wèi)。天麟好學(xué)不倦，對(duì)于各國(guó)文字書籍無(wú)不學(xué)習(xí)。太宗命令中書令耶律楚材整頓各種政務(wù)，選拔有才能德行的人做輔佐官員，天麟也在其中，賜名蒙古臺(tái)。宗宗征討西域，任命天麟為斷事官。
憲宗六年，派遣天麟出使海都，海都拘留了他很久，后來(lái)守邊的將領(lǐng)劫持皇子北安王前往海都處，暫居在天麟的住所。天麟逐漸與海都的執(zhí)政大臣相親近，因而告諭他們宗族相親的道理，以及臣子去逆歸順避禍求福的道理，海都聽到后懊悔感悟，于是遣送天麟和北安王一同返回。天麟被海都拘留二十八年，終得以返回，世祖大喜，賞賜他甚為優(yōu)厚。任命他為中書左丞，兼斷事官，天麟推辭說(shuō)：“臣出使沒有功績(jī)，幸而蒙陛下赦免不殺我，怎么可以再求榮寵？何況臣見識(shí)才能都淺薄，年老力衰，哪里還能任職執(zhí)政？恐怕徒然留給朝廷羞辱，臣不敢接受詔命?！笔雷尜澰S他的誠(chéng)懇，褒獎(jiǎng)慰勞許久，終于同意他辭職。
有人誣告丞相安童曾經(jīng)接受過(guò)海都的官爵，世祖很惱怒，天麟上奏說(shuō)：“海都是皇室宗族，雖偶爾有不順的言諭，卻不能與仇敵相比，安童不拒絕海都的官爵，是要解開他的疑心，引導(dǎo)他以臣子順從君主?！笔雷娴膽嵟K于平息下來(lái)。江南地區(qū)的道觀，偶爾藏有宋朝皇帝的遺像，有位僧人素來(lái)與道士互相仇恨，揭發(fā)了這件事，準(zhǔn)備對(duì)道士處以極刑，世祖將此事詢問天麟，天麟說(shuō)：“遼國(guó)皇帝皇后在西京的銅像，至今還有保留的，沒有聽說(shuō)有禁令?！笔虑橛谑亲髁T。天麟七十余歲時(shí)，世祖將自己用的金龍頭拐杖賜給他，說(shuō)：“卿年老了，出入宮廷，可以拄著此杖?！碑?dāng)時(shí)權(quán)臣執(zhí)政，氣焰囂張，沒有人敢說(shuō)話。唯獨(dú)天麟指出他的*，無(wú)所顧忌，人們都佩服天麟的忠誠(chéng)正直。
成宗皇帝即位，加封他為榮祿大夫、司徒，成宗在玉德殿舉行盛大宴會(huì)，召天麟?yún)⒓友鐣?huì)，賜給他皇帝用的藥，命令左右向他敬酒，頗有醉意，成宗命令用自己的車子送他回家。武宗皇帝即位，進(jìn)官平章政事。至大二年秋八月去世，享年九十二歲。贈(zèng)予推誠(chéng)宣力保德翊戴功臣、開府儀同三司、太師、上柱國(guó)，追封冀國(guó)公，謚號(hào)忠宣。
兒子石珪，歷官治書侍御史，改任樞密副使，復(fù)任侍御史，任河南行中書省右丞，升為榮祿大夫、南臺(tái)御史中丞，去世。二兒子石懷都，初承襲官職為斷事官，屢次升遷后任刑部尚書、荊湖北道宣撫使。孫子哈藍(lán)赤，襲職為斷事官。
【二】
第Ⅰ卷(共36分)
一、（每小題3分，共15分）
閱讀下面一段文字，完成l～3題。
凝望生活，是一種審美。一望無(wú)際的大海，一帶（綿延／蔓延）的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕象，之所以引人凝(níng)望神思，就是因?yàn)樗鼈儯ㄈ趨R／融會(huì)）了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛人之間的脈(mài)脈含情，是生活藝術(shù)的升華：久別重逢或兵釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥(piē)，則是生活藝術(shù)的精典。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，（賦予／給予）時(shí)光以全新的定義。_______，是失意的時(shí)候；_______，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；_______，是孤獨(dú)的時(shí)候；______，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂漠的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕（dàn）生的前奏。
1.文中加點(diǎn)字的注音或字形都不正確的一項(xiàng)是
A.凝(níng)望神思精典B.寂漠深情一瞥（piē）
C.脈(mài)脈含情雕象D.兵釋前嫌誕(dàn)生
2.依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.綿延融會(huì)賦予B.蔓延融匯給予
C.蔓延融匯賦予D.綿延融會(huì)給予
3.在文中畫橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①李白凝*光②朱自清凝望荷塘
③屈子凝望汨羅江④李商隱凝望樂游原
A.①(②③④B.③①②④C.①③④②D.③④②①
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)選手蘇炳添靜如處子，動(dòng)如脫兔，在男子100米比賽中以9秒99的成績(jī)獲得季軍，成為歷首位突破10秒大關(guān)的黃種人。
B.近日，移動(dòng)、聯(lián)通、電信三大運(yùn)營(yíng)商聲稱響應(yīng)總理“提網(wǎng)速、降網(wǎng)費(fèi)”的要求下調(diào)資費(fèi)，但大部分網(wǎng)友認(rèn)為他們出臺(tái)的降價(jià)方案不得要領(lǐng)。
C.央視《等著我》欄目播出了莫松秀老人與失聯(lián)60年的老戰(zhàn)友孫英財(cái)相見的場(chǎng)景，看到兩位老人一見如故，泣不成聲，在場(chǎng)觀眾無(wú)不潸然淚下。
D.明星要自律，明星要守法，這個(gè)話題已經(jīng)說(shuō)了很多年，但明星“出事”似乎有增無(wú)減，而且還有方興未艾之勢(shì)。
5.下列句子中，句意明確、沒有語(yǔ)病的一句是
A.汪國(guó)真的詩(shī)歌氣質(zhì)具有人性的真誠(chéng)與良善，透著溫暖與蔚藍(lán)的樸拙，是現(xiàn)代詩(shī)里不可多得的品質(zhì)，是影響了整整一代人的詩(shī)人。
B.日益狹窄的個(gè)人活動(dòng)空間和社會(huì)交往范圍，越來(lái)越重的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和工作壓力，使現(xiàn)在的上班族很難享受到生活和工作的快樂。
C.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，融通古今、迮接中外，承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。
D.2015年6月7日，“東方之星”沉船現(xiàn)場(chǎng)救援人員和數(shù)百名遇難者家屬垂首默哀為生命的逝去悲傷，也祈愿逝者安息、生者堅(jiān)強(qiáng)。
二、（每小題3分，共9分）
閱讀下面的文字，完成6~8題。
讀書破萬(wàn)卷，一卷是多少？
袁逸
“讀書破萬(wàn)卷”究作何解？古時(shí)的一卷又到底是多少？
今天的圖書，多以冊(cè)、種、部等計(jì)數(shù)，古時(shí)卻有不同。卷、軸、冊(cè)、函等是古代書籍制度并在社會(huì)實(shí)際中用得常見的。在漫長(zhǎng)的簡(jiǎn)牘與帛書盛行的年代，“篇”與“卷”被更多地應(yīng)用?！捌痹呛?jiǎn)牘之計(jì)量單位，即以竹、木為栽體的書籍計(jì)量手段，“篇”的作用是主文義之起訖，也即以文章內(nèi)容的獨(dú)立為考慮；其后，“篇”即作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今?！熬怼眲t為帛書的計(jì)量單位，主帛書之長(zhǎng)短，也即以機(jī)織縑帛的物理形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，一件長(zhǎng)度大致恒定的縑帛即為一卷。到了紙本時(shí)期，無(wú)論是刻是抄，則多以卷、軸、冊(cè)稱之。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢•經(jīng)籍會(huì)通》：“凡書，唐以前皆為卷軸。蓋今所謂一卷，即興古之一軸?！?BR> 宋以后，隨著線裝書在書籍中主流地位的確立，“軸”之作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退，雖然在不少文人的筆下仞間或用之，如李鴻章之“讀遍牙簽三萬(wàn)軸”等。卷和冊(cè)成了千年以來(lái)被廣泛采用的書籍計(jì)量單位。其中，“卷”的含義已悄然演變?yōu)榻啤邦悺钡膮^(qū)分，或內(nèi)容、主題相近，或年代、體裁有別，或篇幅多寡分布，皆可以“卷”區(qū)別之。而“冊(cè)”則通用于書籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書即為一冊(cè)。
可見，欲“讀萬(wàn)卷書”的量，約相當(dāng)于一部《古今圖書集成》的容量，或者1.2億字的書。如果每天讀6000字，兩天便是一卷，一年180卷，約55年讀完。真的是活到老學(xué)到老。當(dāng)然，此所謂“萬(wàn)卷”，是極言其多，并非是個(gè)確數(shù)。
至于“破”字，更有深義在焉。不是真的要把書讀破，與物質(zhì)的書是否破損無(wú)關(guān)?？鬃印绊f編三絕”，倒是真的將那書讀破了，一而再，再而三，隨著書簡(jiǎn)的破損，書中的精義妙玄也統(tǒng)統(tǒng)涵納于胸。歐陽(yáng)修所讀之書皆若新收，也并不妨礙其滿腹錦繡、卓然大家。
也有不拘一格、博覽群書之意。凡中外之大師巨匠，無(wú)不學(xué)貫中西，淹通古今，經(jīng)緯天地，馳騁文理；食不厭精難免弱不禁風(fēng)，唯吃得五谷雜糧，不忌粗蔬野菜，咽得麻辣醋酸，方能博采眾長(zhǎng)而厚積薄發(fā)，兼諳百科且術(shù)有專攻。
“破”，又有用功刻苦耗神費(fèi)心之義。所謂“板凳要坐十年冷，學(xué)問不做半點(diǎn)空”；小和尚念經(jīng)的有口無(wú)心，一目十行地浮光掠影，漫不經(jīng)心地信手翻閱，走馬觀花，不求葚解，均與“破”無(wú)緣。
此處之“破”更指深入其中，出乎其上，有攻關(guān)破敵之意。讀書亦如攻城掠地，要深研窮究，讀懂讀透，消化吸收融合，將那一本本書化為已有。要讀出感悟，讀出新意，讀出自己的闡發(fā)、見解和創(chuàng)建；是“不破不立”、“破繭化蝶”之“破”，是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰生于水而寒于水，出神入化，后來(lái)居上；是站在巨人的肩膀上，極目千里遠(yuǎn)，一覽眾山??；是三軍過(guò)后盡開顏的云開月朗，破涕為笑?？梢哉f(shuō)，科學(xué)的進(jìn)步、文明的發(fā)展即是立足于無(wú)數(shù)前赴后繼的“破”字中的。
“讀書破萬(wàn)卷”，說(shuō)到底，乃是在生命的進(jìn)程中通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。（有刪改）
6.下列對(duì)書籍計(jì)量單位的表述，不符合文意的一項(xiàng)是
A.“篇”原是簡(jiǎn)牘之計(jì)量單位，作用是主文義之起訖，其作為一篇完整文章的計(jì)數(shù)，一直沿用至今。
B.“卷”原為帛書的計(jì)量單位，紙本時(shí)期也被應(yīng)用；唐朝以后，其含義已悄然演變?yōu)榻啤邦悺钡膮^(qū)分。
C.“冊(cè)”是千年以來(lái)被廣泛采用的書籍計(jì)量單位之一，通用于書籍的物理形態(tài)，一本獨(dú)立形狀的書即為一冊(cè)。
D.“軸”在紙本時(shí)期多用作計(jì)量單位，隨著線裝書在書籍中主流地位的確立，“軸”作計(jì)量應(yīng)用逐漸消退。
7.對(duì)“讀書破萬(wàn)卷”中“破”酌理解，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.讀書要反復(fù)閱讀，與物質(zhì)的書是否破損緊密關(guān)聯(lián)，象孔子“韋編三絕”那樣，真的要把書讀破。
B.讀書要廣泛閱讀，有不拘一格、博覽群書之義，既做到學(xué)貫中西，也要食不厭精。
C.讀書要苦心閱讀，有用功刻苦耗神費(fèi)心之義，因此，不能抱著享受的心態(tài)去讀書。
D.讀書要深入閱讀，讀懂讀透，消化吸收融合；要讀出感悟、新意，讀出自己的闡發(fā)、見解和創(chuàng)建。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)圖書計(jì)量單位的演變，與制作圖書的載體變化有關(guān)，古今都一直使用的計(jì)量單位，說(shuō)明載體相同。
B.中國(guó)圖書的演變經(jīng)歷過(guò)四個(gè)階段，即簡(jiǎn)牘年代、帛書年代、紙本時(shí)期和線裝書占主流地位的時(shí)代。
C.本文考證的“讀萬(wàn)卷書”的量，相當(dāng)于1.2億字的書。可見古人讀書不僅要達(dá)到規(guī)定的數(shù)量，還要活到老學(xué)到老。
D.本文旨在告訴人們，在生命的進(jìn)程中應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)以不斷突破自身的局限，登臨更高的境界。
三、（每小題3分.共12分）
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
顧覬之初為郡主簿。謝晦為荊州，以為南蠻功曹，仍為晦衛(wèi)軍參軍。愛其雅素，深相知待。時(shí)大將軍彭城王劉義康秉權(quán)，乃辭腳疾自免歸。在家每夜常于床上行腳，家人竊異之，而莫曉其意。后義康徙廢，朝廷多以異同受禍。復(fù)為東遷、山陰令。山陰民戶三萬(wàn)，海內(nèi)劇邑，前后官長(zhǎng)，晝夜不得休，事猶不舉。覬之理繁以約，縣用無(wú)事，晝?nèi)沾购煟T階閑寂。自宋世為山陰，務(wù)簡(jiǎn)而績(jī)修，莫能尚也。
元兇弒①立，朝士無(wú)不移任，唯覬之不徙官。世祖即位。明年，出為湘州刺史，善于蒞民，治甚有績(jī)。大明元年，征守度支尚書，領(lǐng)本州中正。二年，轉(zhuǎn)吏部尚書。四年，致仕，不許。
時(shí)沛郡相縣詹賜，往比村朱起母彭家飲酒還，因得病，吐益蟲十余枚。臨死語(yǔ)妻張，死后刳②腹出病。后張手自破視，五藏悉糜碎?？たh以張忍行刳剖，賜子副又不禁駐，事起赦前，法不能決。律傷死人，四歲刑；妻傷夫，五歲刑；子不孝父母，棄市，并非科例。三公郎劉勰議：“賜妻痛往遵言，兒識(shí)謝及理，考事原心，非存忍害，謂宜哀矜?！庇J之議日：“法移路尸，猶為不道，況在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，當(dāng)以大理為斷，謂副為不孝，張同不道?！痹t如覬之議。加左軍將軍，出為吳郡太守。
太宗泰始初，四方同反，覬之家尋陽(yáng)，尋陽(yáng)王子房加以位號(hào)，覬之不受，日：“禮年六十不服戎。以其筋力衰謝非復(fù)軍旅之日況年將八十殘生無(wú)幾守盡家門不敢聞命。”孔覬等不能奪。時(shí)普天叛逆，莫或自免，唯覬之心跡清全，獨(dú)無(wú)所與。宗甚嘉之。東土既平，以為左將軍、吳郡太守，加散騎常侍。泰始二年，復(fù)為湘州刺史，常侍、將軍如故。三年卒，時(shí)年七十六。追贈(zèng)鎮(zhèn)軍將軍，常侍、刺史如故。謚日簡(jiǎn)子。
（選自《宋書•顧覬之傳》）
【注】：①?gòu)s(shì)：封建時(shí)代稱臣?xì)⒕⒆託⒏改?。②?kū)：剖開
9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.莫能尚也尚：在……之上，比得上
B.善于蒞民蒞：來(lái)到，到達(dá)
C.考事原心原：推究
D.孔覬等不能奪奪：改變
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.乃辭腳疾自免歸項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
B.務(wù)簡(jiǎn)而績(jī)修備必喜而從命
C.因得病游于三輔，因人京師
D.尋陽(yáng)王子房加以位號(hào)作《師說(shuō)》以貽之
11.下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.以其筋力／衰謝非復(fù)／軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾守盡家門／不敢聞命
B.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾／守盡家門／不敢聞命
C.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十／殘生無(wú)幾／守盡家門／不敢聞命
D.以其筋力衰謝／非復(fù)軍旅之日／況年將八十殘生／無(wú)幾守盡／家門不敢聞命
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是
A.顧覬之具有高雅而樸素的風(fēng)度，深得謝晦賞識(shí)；劉義康當(dāng)權(quán)時(shí)，他就以腳病的借口辭官回家，躲過(guò)了一劫，后得以起用。
B.顧覬之為官善治理，他先后擔(dān)任山陰令及湘州刺史，治理地方都政績(jī)顯著，屢得重用。后想辭官，但沒得到皇帝的應(yīng)許。
C.對(duì)待唐賜一案，劉勰認(rèn)為其妻與子無(wú)傷害丈夫和父親的動(dòng)機(jī)，值得哀憐原諒；顧覬之則堅(jiān)持依法治罪，并得到了皇帝的同意。
D.明帝太始初年，天下大亂，四處造反，尋陽(yáng)王劉子房要重用顧覬之，而顧覬之嚴(yán)格履行當(dāng)朝規(guī)定，擔(dān)絕了被授予的爵位和封號(hào)。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)山陰民戶三萬(wàn)，海內(nèi)劇邑，前后官長(zhǎng)，晝夜不得休，事猶不舉。（5分）
(2)時(shí)普天叛逆，莫或自免，唯覬之心跡清全，獨(dú)無(wú)所與。（5分）
14.閱讀下面的唐詩(shī)，回答問題。（8分）
過(guò)分水嶺
溫庭筠
溪水無(wú)情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺渡一夜聲。
(1)這首詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫“溪水”？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（4分）
(2)有人認(rèn)為，“溪水無(wú)情似有情”中的“似”字改成“卻”字更好，你是否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（4分）
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)《論語(yǔ)》記載的孑L子言論中，感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是“________，________。
(2)白居易《琵琶行》中，寫出了音樂暫時(shí)停歇時(shí)給人帶來(lái)的深切感受兩句是“________，________?！?BR> (3)蘇軾《定風(fēng)波》中的兩句“________，________”，表現(xiàn)了作者在暴風(fēng)疾雨中從容淡定的情形。
五、（12分）
16.請(qǐng)把畫橫線的句子改寫為一個(gè)長(zhǎng)單句。（3分）
古城鎮(zhèn)經(jīng)年歷久，多已破敗，重修無(wú)力；有人便借新農(nóng)村建設(shè)之名，而實(shí)施“推倒重來(lái)”之策。殊不知，新建筑會(huì)喚起一時(shí)興奮，但失去城鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)愁”是一種永恒惆悵，一時(shí)興奮終是彌補(bǔ)不了這一永恒惆悵的。
17.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。（4分）
一場(chǎng)淅瀝瀝的春雨，給萬(wàn)物帶來(lái)了滋潤(rùn)，使它們充滿生機(jī)：小草悄悄的頭探出頭來(lái)，
①②
樹枝抽出了嫩芽，漫山遍野到處都是一片綠油油的。花仙子也不會(huì)甘于落后，紛紛把甘③
露曬向百花，田野里呀、山坡上啊，開滿了鮮花，姹紫嫣紅；花的香味在十里之內(nèi)都可④
以聞到，借用“十里飄香”來(lái)形容它一點(diǎn)也不夸張。燕子也仿佛聞到了花香，從南方飛⑤
回來(lái)了，歡快的在屋檐下做新家，累了就暫時(shí)停歇在電線上休息，像音樂課本上的一個(gè)⑥
個(gè)音符。
(1)為了表達(dá)簡(jiǎn)明，畫線的詞語(yǔ)有兩處應(yīng)該刪除，序號(hào)分別是________和______。
(2)畫線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯(cuò)誤，序號(hào)分別是________和________。
18.仔細(xì)觀察《烏鴉喝水》這幅漫畫，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)描述一下漫畫的內(nèi)容，不超過(guò)100字。（5分）
六、（18分）
閱讀下面的文字，完成19~22題。
你需要的是信仰，不是x藏
佚名
①前幾天跟一個(gè)朋友聊起了x藏。他說(shuō)：“我覺得特別想去趟x藏。現(xiàn)世江湖混得我
特別累，相信去了x藏，一定能找到一種超脫。”我大笑道：“哥們兒，別去了。沒用！”
②很多人喜歡把旅行當(dāng)做救命稻草，可誰(shuí)知“救命稻草”這個(gè)詞本身就是個(gè)謬論。傳說(shuō)“救命稻草”的出處有二：一個(gè)人溺水了，抓到了一根稻草，意念上覺得是抓到了陸地，靠意志游到岸邊活了下來(lái)；二是說(shuō)那個(gè)人靠著稻草的空心呼吸，終等到了營(yíng)救。不論哪個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了都救不了命。旅行，其實(shí)也只是給了你思考人生的時(shí)間罷了，改變不了命運(yùn)的。
③我是個(gè)有x藏情結(jié)的人。從很小開始，珠穆朗瑪峰就成了我的終極夢(mèng)想，到現(xiàn)在也一直認(rèn)為，死也要死在珠峰上，給后人做路標(biāo)都好。一年前，我也一樣深信x藏是世間后一片凈土，是接近佛祖的地方。江湖險(xiǎn)惡，紅塵世俗，再大的背負(fù)，到了x藏都能得到解脫。
④可是，從x藏回來(lái)后，我不再這么想了。出發(fā)之前，很多朋友給我打預(yù)防針，說(shuō)不要對(duì)x藏抱太大幻想，你一定要失望的。回來(lái)后，我堅(jiān)定了一開始的論點(diǎn)——x藏拯救不了誰(shuí)?？墒牵覅s更愛x藏了。
⑤x藏，是天堂也是地獄。過(guò)了唐古拉山脒，看見雪山的一剎那，那叫欣喜若狂。天是那么藍(lán)，云是那么白，水是那么清澈，這不就是天堂么？拉薩河的日落，珠峰星空，羊湖如玉帶般的妖嬈、山南河岸里的沙洲……睜著眼睛的時(shí)候，讓你不能不相信這里就是天堂。那些深信著x藏是天堂的人，往往都是外人。他們來(lái)了，走了，看到了美景，膜拜了神明，就夠了。
⑥我很幸運(yùn)跟我一起去珠峰的有一群援藏醫(yī)生，跟他們攀談后，我開始相信x藏也
是地獄。由于長(zhǎng)期缺氧，心臟受到很大的負(fù)擔(dān)，x藏當(dāng)?shù)厝似骄鶋勖鹊秃０蔚貐^(qū)要短。由于交通因素，物資嚴(yán)重缺乏，很多人生了病卻沒有醫(yī)藥。珠峰大本營(yíng)住宿那晚，帳篷的主人拿出了嫁妝，想要跟游客換手機(jī)，因?yàn)橘I不到。去林芝的路上導(dǎo)游笑話說(shuō)，那曲挖蟲草的人相當(dāng)富有，有攔截了一輛自駕的越野車，從家里搬出好幾十萬(wàn)現(xiàn)鈔，愣是要買下車子來(lái)。我總覺得x藏是神用來(lái)測(cè)試眾生的地方，因?yàn)樯硖幙嚯y，你才會(huì)去相信；因?yàn)橄嘈?，才?huì)滿足感恩；因?yàn)楦卸?，才終究能與心魔和平相處從而幸福。
⑦x藏既是凈土，也是俗世。很多人相信x藏是凈土，是因?yàn)檫@里的信眾。他們對(duì)神虔誠(chéng)的信仰，在某個(gè)瞬間總能影響到你，讓你也有片刻相信希望。我住的客棧就在大昭寺旁，早晚沒事的時(shí)候，就喜歡去八廓街坐著.看藏民轉(zhuǎn)寺。轉(zhuǎn)寺是一個(gè)很有意思的事情，有的藏民跋山涉水而來(lái)，磕等身長(zhǎng)頭，一步一步都轉(zhuǎn)得很認(rèn)真；而更多的是拉薩本地人，跟例行公事一樣走得很快，跟朋友聊著天，念著*，10分鐘轉(zhuǎn)完了趕快去上班。日復(fù)一日，年復(fù)一年，不論快慢，他們多會(huì)來(lái)大昭寺或布達(dá)拉宮朝拜，信仰已經(jīng)成為他們生活的一部分?；煸谶@樣的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。
⑧你要是這個(gè)時(shí)候就對(duì)著世界上的其他人說(shuō)“看吧，這就是我說(shuō)的x藏”，那你就錯(cuò)了，因?yàn)槟阋粋€(gè)轉(zhuǎn)身，會(huì)發(fā)現(xiàn)你剛剛施與錢讓她買文具的磕長(zhǎng)頭的小姑娘，也在伸手向其他的游客要錢。八廓街上滿滿的都是賣假的天珠、蜜蠟、綠松石的小店，并且一半都是外來(lái)人開的。你站在大昭寺廣場(chǎng)前望出去，一半的人都穿著沖鋒衣，扛著單反。
⑨x藏之所以感人，是因?yàn)橛心敲匆淮蟛糠秩耍退闵鏃l件怎么惡劣，都相信著神靈。他們挖蟲草掙了錢，就背著家當(dāng)來(lái)拉薩朝圣，一路艱苦地吃著糌粑喝著酥油茶，卻把一整年的收入都捐給了寺院。路上，誰(shuí)如果生病或車禍去世了，同伴會(huì)割下他的頭發(fā)，帶上他的家當(dāng)，到拉薩捐給寺院。這些信眾對(duì)物質(zhì)的*極低，低得讓世人無(wú)法理解和想象，從而使很大一部分外人相信這樣一種平和是x藏帶來(lái)的，于是在俗世中勞累、受傷以后總想去x藏尋找一種解脫。殊不知，這種平和源于信仰，和x藏?zé)o關(guān)，因?yàn)樾叛?，這樣的人在哪里都能幸福。.
⑩話題回到旅行。近在大學(xué)社團(tuán)的群里，看到很多小孩畢業(yè)不到一年就在考慮間隔年，說(shuō)是工作太累了或者覺得生活狀態(tài)不是自己想要的，所以想出去走走。我在旅途中遇到過(guò)很多這樣的年輕人，可是回來(lái)三兩年后，他們?cè)撜也恢ぷ鞯倪€是找不著工作，該沒有方向的還是沒有方向。對(duì)于迷失自我的人，旅行能夠給與的，只是選開漩渦暫時(shí)的平靜和更多的思考時(shí)間，并不是解決根本問題的方式。就像你遺失了靈魂的時(shí)候，你需要的是信仰，不是x藏。
19.文章為什么從與朋友的聊天寫起？（4分）
20.文中第②段畫線的文字看似“閑筆”，實(shí)為妙筆，簡(jiǎn)析這些文字的作用。（4分）
傳說(shuō)“救命稻草”的出處有二：一個(gè)人溺水了，抓到了一根稻草，意念上覺得是抓到了陸地，靠意志游到岸邊活了下來(lái)；二是說(shuō)那個(gè)人靠著稻草的空心呼吸，終等到了營(yíng)救。不論哪個(gè)，時(shí)間長(zhǎng)了都救不了命。
21.作者為什么說(shuō)“x藏是天堂也是地獄，既是凈土也是俗世”。（4分）
22.如今很多年輕人渴望來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走”的旅行，而本文結(jié)尾卻說(shuō)：“你遺失了靈魂的時(shí)候，你需要的是信仰，不是x藏?！闭?qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）
七、（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工，一個(gè)去甲地，一個(gè)去乙地。等車時(shí)聽人議論，甲地人精明，問路都收費(fèi)；乙地人質(zhì)樸，見了吃不上飯的人不僅給饅頭，還送舊衣服。去甲地的人想，還是乙地好，掙不到錢也餓不死。去乙地的人想，還是甲地好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢的？于是他們改變了主意，互換了車票。
去己地的人發(fā)現(xiàn)這里果然好：銀行大廳里的水可以白喝，商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心可以白吃。去甲地的人發(fā)現(xiàn)這里果然是干什么都能賺錢——只要想點(diǎn)辦法再花點(diǎn)力氣。如今他的公司已有150多個(gè)打工仔，業(yè)務(wù)發(fā)展到了周邊城市。前不久他去乙地考察市場(chǎng)，在車站一個(gè)撿破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車廂向他要一只空啤酒瓶。就在遞瓶時(shí)，兩人都愣住了——五年前，他們?cè)鴵Q過(guò)票。
要求：(1)選準(zhǔn)角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩(shī)歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。