《周易》是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對事物運行規(guī)律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發(fā)展做出較為準確的預測。
乾卦
（乾為天）乾上乾下
《乾》：元亨利貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若厲,無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍，有悔。
用九：見群龍無首，吉。
坤卦
（坤為地）坤上坤下
《坤》：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
初六：履霜，堅冰至。
六二：直、方、大，不習，無不利。
六三：含章可貞，或從王事，無成有終。
*：括囊，無咎無譽。
六五：黃裳元吉。
上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
用六：利永貞。
屯卦
（水雷屯）坎上震下
《屯》：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。
初九，磐桓，利居貞。利建侯。
六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。
六三，即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。
*，乘馬班如，求婚媾。往吉，無不利。
九五，屯其膏，小，貞吉；大，貞兇。
上六，乘馬班如，泣血漣如。
蒙卦
（山水蒙）艮上坎下
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
初六，發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
九二，包蒙，吉。納婦，吉。子克家。
六三，勿用取女，見金夫，不有躬。無攸利。
*，困蒙，吝。
六五，童蒙，吉。
上九，擊蒙，不利為寇，利御寇。