高二年級(jí)歷史的知識(shí)點(diǎn)詳解

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失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。高二頻道為正在奮斗的你整理了《高二年級(jí)歷史的知識(shí)點(diǎn)詳解》學(xué)習(xí)路上,與你共勉!
    【一】
    秦漢
    秦漢——多民族大一統(tǒng)的封建社會(huì)的形成、鞏固、問題和演變成*
    1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
    2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
    3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
    5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。
    6、理解和評(píng)價(jià)焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景,內(nèi)容,作用。
    7、自春秋、戰(zhàn)國經(jīng)秦到西漢治國思想的變動(dòng)和影響。
    8、秦漢與匈奴,西域,越族的關(guān)系。
    9、張騫和班超的貢獻(xiàn):絲綢之路。
    10、造紙術(shù),地動(dòng)儀,張衡,華佗,王充,司馬遷和《史記》,數(shù)學(xué)和封建教育。
    11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問題及表現(xiàn)。(土地兼并、*、思想*)
    12、秦漢是對(duì)后世具有開創(chuàng)性的朝代,秦漢奠定了我國后來2000年封建社會(huì)的基本格局,基本特點(diǎn)。如何理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國家格局;君主*中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外交流的開放格局;以儒家為主體重*的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
    隋唐
    隋唐——封建社會(huì)的盛和衰
    1、隋大統(tǒng)一的歷史原因。秦和隋的相似性。
    2、隋承前啟后的歷史地位。
    3、全面細(xì)致的識(shí)記大運(yùn)河的分段、起止點(diǎn)、溝通河流。理解大運(yùn)河開鑿的原因,影響。正確看待歷不同人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)。
    4、多方面(從統(tǒng)治者作為,從制度,從科技,從水利,從民族交往,從中外交流等)分析唐朝前期盛世局面形成的原因和啟示。
    5、唐太宗、武則天、唐玄宗的活動(dòng)和評(píng)價(jià)。
    6、深入理解三省六部制,科舉制,均田制,租庸調(diào)制的實(shí)施原因、目的,作用和其間的聯(lián)系,后來的破壞。
    7、全盛時(shí)期的表現(xiàn)(經(jīng)濟(jì)、政治、民族、對(duì)外、文化。)貞觀之治和開元盛世。
    8、長安和揚(yáng)州。
    9、唐中央政權(quán)和邊疆民族關(guān)系的史實(shí),共性。與漢民族關(guān)系的異同點(diǎn)。文成公主和金城公主入藏。
    10、唐朝對(duì)外交往和漢的不同之處及其成因。對(duì)外交流的具體史實(shí)。
    11、深刻理解兩稅法的實(shí)施和影響。
    12、多方面分析唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史原因和啟示。
    13、唐文化:唐詩、韓愈和柳宗元。莫高窟,繪畫,書法,封建教育,醫(yī)學(xué),孫思邈和《唐本草》。
    說明:歷來是高考之重點(diǎn)和熱點(diǎn)區(qū)域,應(yīng)注意。核心是盛與衰。
    明清
    明清——統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和封建社會(huì)的由盛轉(zhuǎn)衰
    1、明清君主*的空前加強(qiáng)的原因、措施、實(shí)質(zhì)。八股文,軍機(jī)處。
    2、明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的原因表現(xiàn),中西萌芽后面臨的不同經(jīng)濟(jì)、政治、外交、思想環(huán)境。深刻理解封建制度對(duì)資芽的阻礙。
    3、理解一條鞭法和地丁銀制度。
    4、辨證分析鄭和下西洋的原因和影響。把其與新航路的開辟做比較。
    5、明清歷史發(fā)展最突出的本質(zhì)趨勢(shì)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、外交上的反映。
    6、明清對(duì)外交往的新情況和外交變化。
    7、識(shí)記清朝前期鞏固多民族國家、捍衛(wèi)主權(quán)的措施。
    8、明太祖,康熙,乾隆和雍正。
    9、澳門問題,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清統(tǒng)一臺(tái)灣。
    10、黃宗羲的政治、經(jīng)濟(jì)主張的背景,評(píng)價(jià)。與商鞅、韓非、董仲舒的比較。
    11、科技和文化領(lǐng)域的雙重性和兩面性。小說,民主思想,總結(jié)性的科技巨著。教育。(文學(xué)繁榮科技落;總結(jié)居多創(chuàng)新弱;*居主和民主思想并存;交流減少轉(zhuǎn)為弱勢(shì)文化。)
    12、辨證看待康乾盛世與封建社會(huì)沒落的關(guān)系。
    13、清朝的疆域。注意我國歷對(duì)東北,西北,西南(包括西藏),臺(tái)灣的管轄。
    說明:此階段應(yīng)注意:統(tǒng)一,資芽,沒落,鞏固。
    重要會(huì)議
    1.不同時(shí)期中共重要會(huì)議:
    (1)1921年中共一大:把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義定為奮斗目標(biāo),堅(jiān)持以革命手段實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo).
    (2)1922年中共二大:第一次在全國人民面前明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國革命指明了方向.
    (3)1923年中共三大:正式?jīng)Q定與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨合作,制定革命統(tǒng)一戰(zhàn)線方針.
    (4)1927年八七會(huì)議:糾正陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤,確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨*的總方針,*提出”政權(quán)是由槍桿子中取得的”的思想.
    (5)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想:中共領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)相結(jié)合.
    (6)1935年遵義會(huì)議:結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)的統(tǒng)治,確立*為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志.
    (7)1935年底的瓦窯堡會(huì)議:確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針
    (8)1937年的洛川會(huì)議:制定了動(dòng)員全民族一切力量,爭取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭路線即全面抗戰(zhàn)路線.
    (9)1938年持久戰(zhàn)理論:*發(fā)表《論持久戰(zhàn)》,指明了抗戰(zhàn)發(fā)展的正確道路.
    (10)1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng):中共開展了一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。黨從思想上清算了“左”傾和右傾錯(cuò)誤,達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一.
    (11)1945年春中共七大:確定*思想為黨的指導(dǎo)思想
    (12)1949年春召開的xx屆xx全會(huì):決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。解決了由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的重大問題.
    (13)1956年召開的八大,確定集中力量把我國盡快地由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國,為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國而奮斗的總?cè)蝿?wù)。
    (14)”*”后,開展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,重新確立了實(shí)事求是的思想路線,打破了長期以來的個(gè)人崇拜和教條主義束縛,為黨的xx屆xx全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。
    (15)1978年底召開的xx屆xx全會(huì),決定停止“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針,把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,作出實(shí)行改革開放的偉大決策,新時(shí)期黨的基本路線的思想開始形成。
    (16)1981年的xx屆xx全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,徹底否定了“*”.
    (17)1982年的xx大明確提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論
    (18)1987年召開的xx大確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線.
    (19)1992年的xx大提出了90年代改革和建設(shè)的主要任務(wù),即堅(jiān)持黨的基本路線,加快改革開放,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。還提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
    (20)1997年的xx大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng).
    高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì)。
    (22)確立黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的會(huì)議分別是遵義會(huì)議、xx屆xx全會(huì)、xx大。
    實(shí)行黨的工作重心轉(zhuǎn)移的會(huì)議分別是八七會(huì)議、xx屆xx全會(huì)、xx屆xx全會(huì)。
    糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤的會(huì)議分別是八七會(huì)議、遵義會(huì)議、xx屆xx全會(huì)。
    ①確立*思想作為黨的指導(dǎo)思想是在1945年中共“七大”。
    ②把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、*思想、鄧小平理論作為行動(dòng)指南是在1997年中共“xx大”。
    ③把“三個(gè)代表”思想確立為黨的主刀思想并寫入黨章是在2002年中共“xx大”。
    標(biāo)志中國新民主主義革命的開端是五四運(yùn)動(dòng)。
    第一次國共合作的基礎(chǔ)是新三民主義。
    標(biāo)志著國民黨的主力基本被消滅是三大戰(zhàn)役。
    標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅是人民解放軍占領(lǐng)南京。
    1949年中共“共同綱領(lǐng)”具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。
    提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”是在1964年中共xx屆*。
    民族區(qū)域自治是我國的一項(xiàng)基本國策和基本政治制度
    共和國歷的一樁冤案是劉少奇案
    1989年4月,《中華人民共和國行政訴訟法》頒布,1999年4月全國*常委會(huì)通過《行政復(fù)議法》。這兩部法律規(guī)范了政府行為,使“民告官”有了法律保證。
    【二】
    1.分封制:加強(qiáng)周天子對(duì)地方通知,開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。但分封制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)。
    2.宗法制:保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
    3.公元前221年,秦王嬴政滅六國,建立了中國歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝秦朝,定都咸陽。
    4.皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上。這是中國封建*制度的重要特征。
    5.郡縣制:實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制。加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一。是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志。
    6.秦朝形成的中央集權(quán)制度,奠定了中國兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善。
    7、漢代地方制度是“郡國并行”,不利于中央集權(quán)。漢武帝時(shí)實(shí)行“推恩令”,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。
    8.三省六部制的實(shí)行,削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊。是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造,此后歷朝基本沿襲這種制度。
    9.宋代增設(shè)參知政事、樞密使和三司使,分隔宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。
    10.行省制度便利了中央對(duì)地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。是中國古代地方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。
    11.科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系,有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提*員文化素質(zhì)。科舉取仕把選拔人才和任免官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,加強(qiáng)了中央集權(quán)。這一制度為歷朝沿用,影響深遠(yuǎn)。
    12.明太祖朱元璋廢丞相,明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣。內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。是君主*強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能對(duì)皇權(quán)起制約作用。
    13.清朝設(shè)置軍機(jī)處,不僅提高了行政效率,而且全國的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主*加強(qiáng),中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。(君主*達(dá)到頂峰)。
    14.梭倫改革:為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)??死锼固崮岣母铮貉诺涿裰髡未_立起來。.伯利克里時(shí)期,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為“黃金時(shí)代”。
    15.雅典民主的理論和實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。民主政治的氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌的成就。但是,雅典民主只是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)成年男性公民當(dāng)家作主的政治制度,婦女、外邦人、奴隸沒有民主權(quán)。過于泛濫的直接民主,成為政治*,社會(huì)*的隱患。
    16.雅典民主政治的特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治。
    17.公元前5世紀(jì)中期羅馬《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。屬公民法。
    18.公元前27年,羅馬帝國建立。在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中,公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,稱為“萬民法”。
    19.6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝查士丁尼匯編成《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
    20.羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱,它為國家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定了社會(huì)秩序,保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益。羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法典,影響廣泛而深遠(yuǎn)。對(duì)近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。
    21.1688年,“光榮革命”。標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束。
    22.1689年,英國議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,標(biāo)志著英國君主立憲制的確立。1721年,責(zé)任制內(nèi)閣形成,國王真正意義上統(tǒng)而不治。1832年,英國議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,為工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障。謝謝您關(guān)注潤禾教育。
    23.英國君主立憲制的特點(diǎn):議會(huì)權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。P39
    24.美國1787年憲法確立了聯(lián)邦制,總統(tǒng)共和制和分權(quán)制衡的原則。是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)力,又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則,以避免權(quán)力過于集中,體現(xiàn)了一定的民主精神。保障了資產(chǎn)階級(jí)利益,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    25.1875年,法蘭西第三共和國憲法的頒布,從法律上確立了共和政體。
    26.1871年,德意志帝國憲法的頒布,德國確立了君主立憲政體。君主是實(shí),立憲為虛。帝國議會(huì)通過法案必須得到聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的批準(zhǔn)才能生效。其行政權(quán)凌駕于立法權(quán)之上。
    27.1842年《南京條約》使中國由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家。.1895年《馬關(guān)條約》,中國社會(huì)半殖民地化的程度大大加深。1901年《辛丑條約》的簽定,標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地。
    28.《馬關(guān)條約》拓展了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的途徑,嚴(yán)重阻礙了中國民族資本主義的發(fā)展。巨額賠款,又加深了清政府的財(cái)政危機(jī),為此,請(qǐng)政府放寬民間設(shè)廠的限制,民族資本主義獲得初步發(fā)展。
    29.黃海海戰(zhàn)后,日軍乘機(jī)控制了黃海制海權(quán)。
    30.九一八事變(31年,東北)是日本局部侵華的開始,七七事變(37年,華北,宛平)是日本全面侵華的標(biāo)志,中國全民族抗戰(zhàn)開始的標(biāo)志。
    31.淞滬會(huì)戰(zhàn),挫敗日軍三個(gè)月滅亡中國的狂妄計(jì)劃,太原會(huì)戰(zhàn):取得平型關(guān)戰(zhàn)役勝利,這是抗戰(zhàn)以來的首次勝利;徐州會(huì)戰(zhàn)中取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利,這是抗戰(zhàn)以來取得的規(guī)模的勝利。武漢會(huì)戰(zhàn)后,隨著武漢,廣州的淪陷,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段(38年10月)。
    32.1937年9月,國民黨公布中共提交的《國共合作宣言》抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的根本保證。
    33.抗日戰(zhàn)爭的勝利,是中國人民一百多年來第一次取得反對(duì)帝國主義侵略的完全勝利(臺(tái)灣回歸。仍是半殖民地半封建社會(huì))。中國的抗日戰(zhàn)爭,對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn),中國國際地位提高。
    34.1851年,廣西金田起義,太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā),1853年太平軍占領(lǐng)南京,改為天京,定為國都,標(biāo)志著太平天國正式建立了政權(quán)。西征的勝利,太平天國進(jìn)入全盛時(shí)期。
    35.為了滿足農(nóng)民得到土地的愿望,1853太平天國年頒布《天朝田畝制度》。反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制、獲得土地的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。空想性:體現(xiàn)的絕對(duì)平均主義思想,嚴(yán)重脫離實(shí)際,根本無法實(shí)現(xiàn)。
    36.1859年洪仁玕的《資政新篇》——是先進(jìn)的中國人首次提出的在中國發(fā)展資本主義的方案;
    37.1905年成立的中國同盟會(huì)是近代中國第一個(gè)全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。謝謝您關(guān)注潤禾教育。
    38.《中華民國臨時(shí)約法》是中國近代第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,具有反對(duì)封建*制度的進(jìn)步意義。
    39.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng),中國新民主主義革命的開端。
    40.1921年中共“一大”決定黨今后的中心工作是組織工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。中共一大的召開,標(biāo)志著中共的誕生,中國革命的面貌煥然一新。
    41.1923年,中共三大通過中國共產(chǎn)黨與國民黨合作的決定。1924年,國民黨一大的召開,標(biāo)志第一次國共合作形成。
    42.新三民主義,與中共的民主革命綱領(lǐng)基本一致,事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,成為國共合作的政治基礎(chǔ)。
    43.國民革命的任務(wù)是反帝反封建,其*是北伐。北伐戰(zhàn)爭基本*了北洋軍閥的統(tǒng)治;沉重打擊了帝國主義勢(shì)力。四一二和七一五*政變,國民革命失敗,第一次國共合作破裂。
    44.1927年8月1日的南昌起義,打響了武裝反抗國民黨*統(tǒng)治的第一槍,標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。
    45.1927年的八七會(huì)議確定開展土地革命和武裝反抗國民黨的總方針。八七會(huì)議給正處于思想混亂和組織渙散的中國共產(chǎn)黨指明了方向,為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)。
    46.1927年9月,*領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義。10月,創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。發(fā)動(dòng)群眾打土豪,分田地,廢除封建剝削,開展土地革命。
    47.1934年10月,中央紅軍開始長征;1935年10月中央紅軍與陜北與劉志丹領(lǐng)導(dǎo)的紅軍在吳起鎮(zhèn)會(huì)師;1936年10月紅軍一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師,標(biāo)志著長征勝利結(jié)束。
    48.遵義會(huì)議(1935年1月)結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治,事實(shí)上確立了以*為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),成為黨的歷一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也是黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志。
    49.1947年6年,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力挺進(jìn)大別山,揭開戰(zhàn)略*的序幕。
    50.1948年底至49年初,經(jīng)過三大戰(zhàn)役,國民黨主力基本被消滅(共殲滅或改編國民黨軍隊(duì)一百五十多萬人)。
    51.1949年4月23日,解放軍占領(lǐng)南京,統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅。新民主主義革命取得基本勝利。
    52..1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義誕生。從此,無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來。
    53.巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試;豐富了馬克思主義的學(xué)說,為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    54.1917年3月,*二月革命*了統(tǒng)治*長達(dá)三百多年的羅曼諾夫王朝。革命后出現(xiàn)了工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府并存的局面。性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)民主革命?!八脑绿峋V”提出革命任務(wù)的轉(zhuǎn)變和和平過渡的設(shè)想;十月革命*資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,屬于社會(huì)主義革命。
    55.1949年,隨著人民解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展,新政協(xié)召開,籌建新中國。
    56.1954年第xx屆全國人民代表大會(huì)制訂《中華人民共和國憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則。是新中國第一部社會(huì)主義類型的憲法。憲法以國家*的形式確定了人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,為民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
    57.1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議的召開,初步建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。謝謝您關(guān)注潤禾教育。
    1954年后政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督。
    1956年社會(huì)主義改造完成后,中共提出與民主黨派實(shí)行“長期共存,互相監(jiān)督”的方針,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。
    1982年,中共提出“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針,使這個(gè)制度進(jìn)一步完善。
    58、民族區(qū)域自治制度在1949年《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定;1954年憲法正式確認(rèn)。1984年頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》,明確規(guī)定,民族區(qū)域自治是中國的一項(xiàng)基本政治制度。它體現(xiàn)了國家尊重和保障少數(shù)民族管理民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,體現(xiàn)了各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
    59.1982年全國*通過修訂的《中華人民共和國憲法》。是對(duì)建國三十多年來歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。是新時(shí)期治國安邦的總章程。
    60.1998年,xx屆*常務(wù)委員會(huì)通過《中華人民共和國村民委會(huì)組織法》,進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大基層民主。
    61.1979年元旦,全國*委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針。解放軍停止炮擊金門,實(shí)現(xiàn)了兩岸30年來的真正停火,中央人民政府倡議兩岸直接實(shí)行三通。
    62.1987年,兩岸隔絕狀態(tài)被打破,1992年,臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)與大陸海峽*協(xié)會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的共識(shí)。這是*發(fā)展的一次歷史性突破。
    63.新中國獨(dú)立自主的和平外交方針主要包括:“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”。
    64.1953年周恩來接見印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則。標(biāo)志著新中國外交的成熟,成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。
    65、1954年日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國首次以世界五大國之一的地位參加的重要國際會(huì)議。1955年萬隆會(huì)議:是第一次沒有殖民主義國家參加的亞非國際會(huì)議。周恩來提出"求同存異"的方針。促進(jìn)會(huì)議取得圓滿成功。萬隆會(huì)議加強(qiáng)了中國同亞非各國的聯(lián)系。會(huì)后中國與更多亞非國家建立了外交關(guān)系。
    66.1971年聯(lián)合國2xx屆大會(huì)通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國提案,恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法席位,包括安理會(huì)常任理事國席位。
    67.1972年,尼克松訪華,在上海簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》。承認(rèn)臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分和一個(gè)中國原則。兩國關(guān)系開始走向正?;V袊饨挥辛酥卮笸黄坪娃D(zhuǎn)機(jī)。1979年,中美兩國正式建交,兩國關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?;?BR>    68.2001年,中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦六國在上海簽署了《上海合作組織成立宣言》。上海合作組織是一個(gè)以互信求安全、以互利求合作的新型區(qū)域合作組織,“結(jié)伴不結(jié)盟”。對(duì)加強(qiáng)中國與俄羅斯及中亞各國的政治和經(jīng)濟(jì)合作,起到重要作用。
    69.二戰(zhàn)后期,以美蘇為主導(dǎo)的國際關(guān)系新體系——雅爾塔體制的確立奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的框架。
    70.1947年杜魯門提出要以“遏制共產(chǎn)主義”作為國家政治意識(shí)和對(duì)外政策的指導(dǎo)思想?!岸鹏旈T主義”標(biāo)志著“冷戰(zhàn)”的開始。馬歇爾計(jì)劃是杜魯門主義的一次大規(guī)模運(yùn)用。
    71.1955年華約建立,歐洲出現(xiàn)了北約和華約兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面,美蘇兩極格局形成。
    72.1967年,歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)-歐洲共同體。
    73.1992年,歐共體各國在荷蘭馬斯特里赫特正式簽訂了《歐洲聯(lián)盟條約》,1993年,歐洲聯(lián)盟正式成立,標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡。1999年1月1日,歐元正式誕生。
    74.到20世紀(jì)80年代,日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國。
    75.1961年貝爾格萊德召開第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議,決心制止新殖民主義和帝國主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn),不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟的政策;20世紀(jì)70年代開始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇霸權(quán)主義作為重要任務(wù);將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家所構(gòu)成的政治力量登上了國際政治舞臺(tái),在一定程度上沖擊著兩極格局。
    76.1991年底,俄羅斯等11個(gè)蘇聯(lián)加盟共和國的領(lǐng)導(dǎo)人宣布成立獨(dú)立國家聯(lián)合體。這樣,蘇聯(lián)不復(fù)存在,兩極格局也隨之瓦解。
    77.東歐劇變和蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局的瓦解。美國成為的超級(jí)大國,世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面,多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。
    必修二
    1.春秋時(shí)期,魯國實(shí)行初稅畝,實(shí)際上承認(rèn)了土地的私有;戰(zhàn)國時(shí)期,秦國商鞅變法,廢除井田制,以法律形式確立了封建土地私有制。這種封建土地所有制,在中國歷一直延續(xù)了兩千多年。
    2.農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn):男耕女織(農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合),自給自足(封閉性),家庭為生產(chǎn)生活的單位(分散性)。
    3.古代農(nóng)業(yè)耕作方式的演變:刀耕火種(原始)→石器鋤耕(原始)→鐵犁牛耕(封建)
    4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,開始使用鐵農(nóng)具和牛耕;漢朝以后,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要的耕作方式;隋唐時(shí)期,江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁,標(biāo)志犁耕技術(shù)完善。
    5.中國的官營手工業(yè)歷史悠久,素稱發(fā)達(dá),一直在世界上保持地位。明中葉以后,民營手工業(yè)超過官營手工業(yè),占據(jù)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位。
    6.商周時(shí)期青銅器鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期,如商朝司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器。東漢杜詩發(fā)明水排,用水力鼓風(fēng)冶鐵,水平世界。南北朝發(fā)明灌鋼法,16世紀(jì)前煉鋼技術(shù)世界。
    7.東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷;唐朝,形成南青北白兩大系統(tǒng)。明宣德年間制造的青花瓷,至今被人們奉為珍品。江西景德鎮(zhèn)是的“瓷都”。瓷器從唐代起輸出國外,遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲。明代燒制了帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。西方稱中國為“瓷器大國”。
    8.西周時(shí)能生產(chǎn)斜紋提花織物;唐朝絲織品以輕盈精湛著稱,還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝織錦吸收了花鳥畫中的寫實(shí)風(fēng)格;明清絲織業(yè)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,蘇州、杭州是絲織中心,緞成為清朝絲織品的代表。明清時(shí)絲織業(yè)中心在蘇州、杭州、南京。西漢起,中國絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲。
    9.宋代:①坊市的界限被打破,店鋪隨處可設(shè),城郊和鄉(xiāng)村的“草市”也更加普遍;②經(jīng)營時(shí)間限制被打破,日夜市相連;③交易活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)管。
    10.明清時(shí),一些地方還出現(xiàn)了地域性的商人群體,叫做“商幫”,其中,人數(shù)最多,實(shí)力的是徽商和晉商。
    11.“重農(nóng)抑商”從當(dāng)時(shí)來看,能夠保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),確保賦役的征派和地租的征收,鞏固封建統(tǒng)治,維護(hù)國家統(tǒng)一;但從長遠(yuǎn)來看,不僅阻礙工商業(yè)的發(fā)展,而且明清的重農(nóng)抑商政策,影響了資本主義萌芽的發(fā)展,阻礙社會(huì)進(jìn)步。
    12.海禁和閉關(guān)鎖國,不僅妨礙海外市場(chǎng)的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長;而且使中國與世隔絕,使中國落后于世界潮流。
    13.19世紀(jì)60年代,洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號(hào),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè);70年代起,以“求富”為旗號(hào),創(chuàng)辦近代民用工業(yè)。洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè),引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),使用機(jī)器生產(chǎn),是中國近代化的開端。洋務(wù)企業(yè)仍屬封建性質(zhì)的企業(yè),與近代民族資本主義企業(yè)不同。
    14.19世紀(jì)六七十年代中國民族資本主義興起,一些官僚、地主、商人開始投資創(chuàng)辦近代工業(yè)。企業(yè):上海的發(fā)昌機(jī)器廠和洪盛碾米廠;南海的繼昌隆繅絲廠;天津的貽來牟機(jī)器磨坊等。
    15.甲午戰(zhàn)爭后(19世紀(jì)末)中國民族工業(yè)初步發(fā);民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開始登上歷史舞臺(tái)。民國初年(一戰(zhàn)期間)民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天。1927~1936年,南京國民政府開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”,民族工業(yè)較快發(fā)展。
    16.“一五”計(jì)劃的建設(shè)成就:(1)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。(2)完成三大改造,生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系在中國基本建立起來。
    17.1956年中共八大正確分析國內(nèi)主要矛盾,提出主要任務(wù)。是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次是成功探索。
    18.大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和超越了歷史發(fā)展階段,導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂。是黨在探索社會(huì)主義道路上嚴(yán)重失誤。是造成1959-1961三年經(jīng)濟(jì)困難的一個(gè)重要原因。
    19.xx屆xx全會(huì)是新中國歷重大轉(zhuǎn)折(思想路線,工作重心),成為實(shí)行改革開放和開辟中國特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)。
    20.經(jīng)濟(jì)體制改革首先從農(nóng)村開始,在安徽、四川試點(diǎn),主要形式是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這種責(zé)任制使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán),克服過去分配中的平均主義,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到大發(fā)展,農(nóng)村真正開始了歷史性的變革。
    21.1984年開始,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開。中心環(huán)節(jié):增加企業(yè)活力,把企業(yè)搞活。
    22.1980年,第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)是深圳、珠海、汕頭、廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū),1988年設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。特區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)方面是全國的排頭兵,具有探索示范作用,提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
    23.1984年國家決定開放十四個(gè)沿海城市,其中江蘇有連云港和南通。
    24.我國沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)有:長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海灣地區(qū)。
    25.1990年,中央政府決定開發(fā)開放浦東。浦東成為90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。
    26.對(duì)外開放格局:經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海開放區(qū)——沿江開放港口城市——沿邊開放城鎮(zhèn)——內(nèi)地省會(huì)開放城市。標(biāo)志著我國全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局的初步形成。
    27.1992年,鄧小平南方談話,圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕;判斷各方面工作的是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“三個(gè)有利于”,即是否有利于方針社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。還提出要搞好社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
    28.中共xx大明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。南方談話和xx大,成為我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。
    29.中共xx屆xx全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,確立了我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架。
    30.1997年中共xx大進(jìn)一步完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,提出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。大會(huì)還決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。
    31.辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有反清革命色彩。
    32.19世紀(jì)80年代,清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路,標(biāo)志著中國鐵路的誕生。辛亥革命前夕,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。33.20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。
    34.19世紀(jì)70年代初,洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局,打破了列強(qiáng)在中國的壟斷江海運(yùn)輸業(yè)局面。
    35.1909年,馮如制成中國第一架飛機(jī),標(biāo)志著中國航空事業(yè)的開始。
    46.1920年,中國首條空中航線——北京至天津線開通,中國民航拉開了序幕。
    47.1877年,福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國第一條有線電報(bào)線,主要用于軍事。19世紀(jì)80年代,外國開始在上海設(shè)立電話公司。
    48.1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》是中國近代歷時(shí)最長、影響的中文報(bào)刊。
    49.1905年,《定軍山》首映成功,標(biāo)志著中國電影事業(yè)的進(jìn)步。1958年北京電視臺(tái)開始試播,標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生。
    50.迪亞士,1487年,從葡萄牙出發(fā),到達(dá)非洲南端好望角;達(dá)·迦馬,1497年,從葡萄牙出發(fā),繞過非洲南端,到達(dá)印度;哥倫布,1492年從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)美洲;麥哲倫船隊(duì),1512~1522年從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,穿越太平洋、印度洋,完成環(huán)球航行。
    51.新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài),各地文明開始會(huì)和交融,連成整體;以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn);導(dǎo)致歐洲社會(huì)出現(xiàn)重大變革(商業(yè)革命和價(jià)格革命),加速封建制度解體,促進(jìn)資本主義發(fā)展。
    52.17世紀(jì),荷蘭建立起商業(yè)殖民帝國,有“海上馬車夫”之稱;18世紀(jì)中期,英國打敗法國,成為“日不落”帝國,最終確立了世界霸權(quán)。
    53.①新航路的開辟,世界市場(chǎng)的雛形開始形成。②19世紀(jì)中后期,世界市場(chǎng)基本形成;③19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終建立起來。世界市場(chǎng)建立的主要途徑:殖民擴(kuò)張和掠奪。
    54.18世紀(jì)60年代,哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機(jī)”,標(biāo)志著工業(yè)革命的開始。1785年,瓦特改良“蒸汽機(jī)”,把人類帶進(jìn)“蒸汽時(shí)代”。1870年以后,人類開始第二次工業(yè)革命,進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
    55.第一次工業(yè)革命,工廠作為一種新的生產(chǎn)組織形式出現(xiàn);第二次工業(yè)革命,出現(xiàn)壟斷組織,成為這一時(shí)期資本主義的一個(gè)重要特征。
    56.羅斯福新政,大力加強(qiáng)國家對(duì)金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社會(huì)救濟(jì)、公共工程以及財(cái)政等方面的干預(yù),使美國政府承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任。特點(diǎn):國家對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)和管制。實(shí)質(zhì):在維護(hù)資本主義制度的前提下,對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。羅斯福新政開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式,形成了國家壟斷資本主義。從此,資本主義告別“自由放任”政策占統(tǒng)治地位的時(shí)代,迎來以國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國家壟斷資本主義時(shí)期。
    57.從二戰(zhàn)結(jié)束到70年代初期,西方資本主義國家盛行主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論,普遍奉行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金時(shí)期”。70年代,歐美主要資本主義國家出現(xiàn)“滯漲”現(xiàn)象,各國適當(dāng)減少國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),發(fā)展出“混合經(jīng)濟(jì)”。
    58.二戰(zhàn)后,西方主要資本主義國家為縮小貧富差距,減少因貧困引發(fā)的社會(huì)問題,發(fā)展起“福利國家”制度。
    59.20世紀(jì)90年代初開始,新經(jīng)濟(jì)”這一概念在美國問世。這是一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長模式。
    60.“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策,在國內(nèi)戰(zhàn)爭特殊時(shí)期推行有其必要性。但這個(gè)政策嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)民利益,引發(fā)嚴(yán)重的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
    61.1921年,蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是:利用市場(chǎng)、商品、貨幣關(guān)系來發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。
    62.1936年蘇聯(lián)新憲法的制訂,標(biāo)志著高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的形成即“斯大林模式”的形成。斯大林模式開辟了一條不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式。
    63.赫魯曉夫改革改革的重點(diǎn)放在農(nóng)業(yè)上。改革在一定程度上沖擊了斯大林模式。但最終失敗。勃列日涅夫改革的重點(diǎn)放在工業(yè)上,與美*備競(jìng)賽。
    64.1944年,美、蘇、中、法等44國在布雷頓森林召開聯(lián)合國貨幣金融會(huì)議,通過了《布雷頓森林協(xié)定》。1945年,國際貨幣基金組織和國際復(fù)興開發(fā)銀行(世界銀行)成立。布雷頓森林體系建立。通過布雷頓森林體系,美國掌握了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)命脈。
    65.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》于1947年在日內(nèi)瓦簽字。宗旨:降低關(guān)稅,減少貿(mào)易壁壘,在實(shí)施互惠和非歧視的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國際貿(mào)易自由化。
    66.世界銀行,國際貨幣基金組織的成立和《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂構(gòu)成了調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱,是世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展的反映。在此基礎(chǔ)上,戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成。
    67.當(dāng)前主要的世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán):歐洲聯(lián)盟、*貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。
    68.世界貿(mào)易組織從“關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定”發(fā)展而來。1995年,世界貿(mào)易組織取關(guān)貿(mào)總協(xié)定,正式開始運(yùn)作,它標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系建立起來。
    69.①世界貿(mào)易組織的建立標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系建立起來;②促進(jìn)各國市場(chǎng)的開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化;③通過多邊貿(mào)易,促使各成員國逐漸取消貿(mào)易壁壘,使各國通過貿(mào)易獲得生活水平的提高和經(jīng)濟(jì)的繁榮;④努力減少其成員間的不平等,對(duì)發(fā)展中國家和貿(mào)易小國的利益給予足夠的重視
    70.經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮,也加劇了全球競(jìng)爭中的利益失衡。經(jīng)濟(jì)全球化的受益者是發(fā)達(dá)國家。對(duì)發(fā)展中國家來說既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。在全球化過程中,發(fā)展中國家要抓住機(jī)遇,
    迎接挑戰(zhàn),制訂合理的對(duì)策,在積極主動(dòng)的參與中謀求發(fā)展。
    必修三
    1、儒家思想的演變歷程:
    春秋晚期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派;戰(zhàn)國時(shí)期孟子、荀子加以總結(jié)改造,成為諸子百家中的蔚然大宗;秦朝時(shí)受到沉重打擊;西漢時(shí),董仲舒糅合道家、法家、陰陽五行家的一些思想改造儒家思想,適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一、維護(hù)封建*統(tǒng)治的需要。漢武帝采納了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,興辦太學(xué),打破了由貴族官僚世代為官的規(guī)矩。儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。宋朝時(shí)用佛道思想解釋儒家義理,發(fā)展成理學(xué),程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,成為南宋后居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),有力地維護(hù)了封建*統(tǒng)治。明朝后期的李贄挑戰(zhàn)了正統(tǒng)思想;明清之際,以個(gè)性解放為核心,反映社會(huì)需要的早期啟蒙思想滋長。明末清初進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī),對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
    黃宗羲等人不是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想家。
    2、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,對(duì)中國社會(huì)、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn),是中華民族的寶貴精神財(cái)富。也是人類文明的重要組成部分,對(duì)世界文明的發(fā)展具有重要影響。儒家思想有助于提高個(gè)人道德修養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,有利于維護(hù)世界和平,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步。
    3、西方人文精神發(fā)展的歷程:
    起源:公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派;復(fù)興(興起):14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興;
    發(fā)展:16世紀(jì)的宗教改革;成熟:17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。
    智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)“人是萬物的尺度”,充分肯定人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。蘇格拉底不是智者學(xué)派的代表,他關(guān)注人的*道德,提出“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識(shí)”,他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
    文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛,解放了人們的思想。
    宗教改革是一場(chǎng)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對(duì)羅馬神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)政治思想運(yùn)動(dòng)。打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。(沒有將人們從宗教迷信中解放出來。)
    文藝復(fù)興的核心是人文主義,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。崇尚理性和科學(xué),但理性不是當(dāng)時(shí)的主流思想。反對(duì)天主教會(huì)的神權(quán)思想束縛,但仍然信仰宗教。
    啟蒙運(yùn)動(dòng)把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對(duì)封建*制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。
    啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的學(xué)說有:“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、“社會(huì)契約論”“三權(quán)分立”學(xué)說。
    伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建*制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ),成為資本主義政治制度的基本原則。
    盧梭認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有,但他不反對(duì)私有制。
    伏爾泰和孟德斯鳩都提倡君主立憲,孟德斯鳩不是首倡分權(quán)之人,思想最為激進(jìn)的是盧梭。
    法國啟蒙思想家主張用理性取代*和愚昧,建立自由平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放,進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
    德國的康德總結(jié)了啟蒙思想,提出要自由也要自律。
    啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)法國*作了充分的思想動(dòng)員,但沒有對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)產(chǎn)生影響。
    4、中國古代科技曾長期世界。統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮,為發(fā)明創(chuàng)造提供了根本保障,也為科技的使用與傳播創(chuàng)造了條件。四大發(fā)明推動(dòng)了歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型,推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
    5、中國古代的文學(xué)藝術(shù)具有多元一體、多民族融合、吸收外來文明成果、雅俗共賞的特征,從不同側(cè)面反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚、時(shí)代風(fēng)貌和作者心聲。它們是中華民族奉獻(xiàn)給世界文化寶庫的瑰寶。
    《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被奉為儒家經(jīng)典?!峨x*》具有浪漫主義風(fēng)格。
    《詩經(jīng)》、楚辭的影響突破了文學(xué)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)生活和文化的各個(gè)方面。
    漢賦辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。
    唐朝時(shí)詩歌發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期,出現(xiàn)了詞、短篇小說傳奇。
    宋代詞是文學(xué)的主流形式和標(biāo)志,但民間興起散曲,出現(xiàn)了話本。
    元曲通俗生動(dòng),豪放飄逸,關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)成就。
    明清時(shí)期小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。
    商朝時(shí)漢字已形成完整體系。魏晉時(shí)期,書法兼具審美功能與實(shí)用功能,成為一門藝術(shù)。
    元明清時(shí)期,士大夫的文人畫成就最為突出。最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。
    乾隆年間,徽班進(jìn)京。道光年間,形成京劇。同治、光緒年間,京劇走向成熟。
    6、1964年,第一顆*爆發(fā)成功。
    1970年,第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,標(biāo)志著中國開始進(jìn)入航天時(shí)代。(世界第五)
    2003年10月,神州5號(hào)載著宇航員楊利偉升上太空。(世界第三)
    袁隆平1973年選育出雜交水稻——南優(yōu)二號(hào)。世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的第一人。
    1956年,*提出:在藝術(shù)問題上“百花齊放”,在學(xué)術(shù)問題上“百家爭鳴”。這是一個(gè)基本上的也是長期性的方針。
    新中國前17年逐步形成了比較完整的國民教育體系。
    新時(shí)期制定了科教興國戰(zhàn)略,提出教育“三個(gè)面向”的指導(dǎo)方針,大力普及九年義務(wù)教育,制定了《義務(wù)教育法》。20世紀(jì)90年代,實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃;啟動(dòng)了社會(huì)力量辦學(xué)的“希望工程”。
    7、近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過程也是思想不斷解放的過程:
    地主階級(jí)抵抗派林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”;洋務(wù)派提倡“師夷長技以自強(qiáng)”(中體西用);資產(chǎn)階級(jí)維新派主張維新變法,建立君主立憲制;革命派追求民主共和,進(jìn)行了辛亥革命;資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者陳獨(dú)秀提倡民主和科學(xué),掀起了新文化運(yùn)動(dòng);以李大釗為代表的無產(chǎn)階級(jí)接受了馬克思主義思想。
    近代中國人從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放,即從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、到學(xué)習(xí)西方資本主義的政治制度,再到學(xué)習(xí)西方的思想文化,不斷探求強(qiáng)國之路。
    “師夷長技以制夷”的提出,標(biāo)志著先進(jìn)的中國人開眼看世界,開始向西方學(xué)習(xí),對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用。但其中的“長技”側(cè)重于軍事技術(shù)。
    洋務(wù)派將“師夷長技”思想付諸實(shí)踐,邁出了中國近代化的第一步。
    康有為將中國儒家學(xué)說和西方資本主義政治學(xué)說相結(jié)合。借助經(jīng)學(xué)的外衣,否定君主*統(tǒng)治,宣傳維新變的的必要性和合理性。
    維新思想起到思想啟蒙的作用,促進(jìn)了人民的覺醒,這是中國近代一次思想解放潮流。
    新文化運(yùn)動(dòng)前期是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。核心是民主和科學(xué)。沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。使人們的思想得到空前解放。知識(shí)分子受到一次民主與科學(xué)的洗禮,也為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了有利條件。
    1918年李大釗率先舉起社會(huì)主義旗幟。五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想。
    8、20世紀(jì)中國歷史發(fā)生了三次巨變:
    第一次巨變是辛亥革命,*統(tǒng)治中國兩千多年的君主*制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。第二次巨變是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立。第三次巨變是改革開放,中國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。
    9、三民主義是資產(chǎn)階級(jí)革命理論,是辛亥革命的指導(dǎo)思想,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。但1905年時(shí)的民族主義沒有明確提出反帝要求,不是正確的民族觀。民權(quán)主義是核心,即為政治革命,從理論上解決了建立政權(quán)的問題。民生主義即進(jìn)行“社會(huì)革命”,“平均地權(quán)”主張核定地價(jià),但沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。屬于資產(chǎn)階級(jí)的土地綱領(lǐng)。
    10、新三民主義新在:民族主義提出反帝和實(shí)現(xiàn)國內(nèi)民族平等的思想;民權(quán)主義突出權(quán)利的廣泛性、強(qiáng)調(diào)普遍平等的民權(quán);民生主義在平均地權(quán)之外提出了節(jié)制資本、實(shí)行“耕者有其田”的政策,但不是徹底的土地革命綱領(lǐng)。
    新三民主義在內(nèi)容上屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇。但同中共的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo),即反帝反封建,這成為國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時(shí)期的旗幟,推動(dòng)了國民革命在全國展開。
    三民主義不是馬克思主義的基本原理同中國的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。
    11、國共十年對(duì)峙時(shí)期即土地革命時(shí)期、井岡山時(shí)期,形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論,找到了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。*思想初步形成。
    抗日戰(zhàn)爭時(shí)期即延安時(shí)期,形成了“新民主主義理論”,指出中國革命分民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步,創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景??箲?zhàn)勝利先后*思想形成了比較完整的理論體系,標(biāo)志著*思想的成熟。
    解放戰(zhàn)爭時(shí)期,xx屆xx全會(huì)指出了工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,規(guī)定了總?cè)蝿?wù)。
    《論人民民主專政》豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。
    建國后,*從理論和實(shí)踐上對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了探索。《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》提出一系列富有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)方針,這在社會(huì)主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學(xué)說。
    12、鄧小平解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的關(guān)鍵問題。
    1978年,xx屆xx全會(huì),確立了解放思想,實(shí)事求是的指導(dǎo)思想;工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,實(shí)行改革開放。
    1982年中共xx大明確提出走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。
    1987年中共xx大,提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論和基本路線,第一次對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
    1992年“南方談話”圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”根本問題,回答了社會(huì)主義本質(zhì)、判斷工作的是非標(biāo)準(zhǔn)等,中共xx大提出改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?!澳戏秸勗挕焙椭泄瞲x大成為我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。
    21世紀(jì)初,社會(huì)主義商品市場(chǎng)體系基本建立。
    13、1945年中共七大將*思想確立為黨的指導(dǎo)思想。
    1997年中共xx大把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。
    2002年中共xx大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
    *思想涉及中國革命(新民主主義革命和社會(huì)主義革命)和建設(shè)問題。
    鄧小平理論是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論,回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題;“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。
    14、17世紀(jì)初,意大利人伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密羅輯體系的近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    1687年英國人發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。形成了一個(gè)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。標(biāo)志著近代科學(xué)的形成;是人類對(duì)自然規(guī)律第一次進(jìn)行的理論性概括和總結(jié)。改變了自中世紀(jì)以來人們的認(rèn)識(shí)論和方*。
    相對(duì)論沒有全部否定經(jīng)典力學(xué),只是否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性。也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概況在相對(duì)力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
    量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,它與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。
    15、1859年,英國達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》。他的觀點(diǎn)被后人歸納為“物競(jìng)天擇、適者生存、自然選擇”。
    生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)極大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。
    哥白尼“日心說”否定了教會(huì)的“地心說”,將神從天文學(xué)領(lǐng)域驅(qū)除出去。
    牛頓將神從無生命的領(lǐng)域驅(qū)除出去,達(dá)爾文將神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)除出去。
    16、蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的開展,人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
    發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn),促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來,人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的迅速發(fā)展,極大地改變了人們的交往方式,人類進(jìn)入“信息時(shí)代”。
    17、18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代,在對(duì)革命后建立的資本主義制度和“理性王國”深感失望的背景下,浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了。它在政治上反對(duì)封建制度,在創(chuàng)作風(fēng)格上,刻意塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。
    在19世紀(jì)30年代,隨著工業(yè)革命的深入,歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨尖銳?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)中的罪惡現(xiàn)象。
    現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。
    18、19世紀(jì)早期,浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情,是藝術(shù)家對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”失望的思想表露。(法國)德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》
    19世紀(jì)中期,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)人民生活的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)興起。
    (法國)米勒的《播種者》《拾穗者》;(*)列賓的《伏爾加河上的纖夫》。
    19世紀(jì)后半期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,印象派出現(xiàn)。梵高被稱為“撲向太陽的畫家”,塞尚被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。
    20世紀(jì)的現(xiàn)代主義美術(shù)重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”“自我表現(xiàn)”,具有鮮明的反傳統(tǒng)反理性特征。(西班牙)畢加索的《格爾尼卡》
    19、19世紀(jì)歐洲興起的各種音樂流派,反映了資本主義的時(shí)代精神和日益增強(qiáng)的民族性。
    德意志貝多芬是近代最偉大的音樂家,被譽(yù)為“樂圣”,晚期作品是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。交響樂作品中,表達(dá)了反對(duì)封建*,歌頌資本主義的思想感情。奧地利“圓舞曲”約翰·施特勞斯,代表作《藍(lán)色的多瑙河》。
    意大利——威爾第的歌劇《茶花女》,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義思想和民族意識(shí)。
    法國——歌劇家比才的《卡門》表現(xiàn)出了浪漫主義色彩。
    19世紀(jì)中后期,*民族樂派音樂興起。柴可夫斯基——芭蕾舞劇《天鵝湖》。
    20、影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性,對(duì)人類生活的影響無處不在。
    電影誕生于:1895年,法國,盧米埃爾兄弟。電視誕生于:20世紀(jì)20年代中期,英國
    1927年,美國首次拍攝有聲電影。1935年,世界上第一部彩色電影《浮華世家》。
    1929年,英國倫敦首次播送電視節(jié)目。20世紀(jì)30年代,英國播出世界上第一部電視劇。
    2O世紀(jì)40年代初,美國開始試播彩色電視節(jié)目。
    電影:第七藝術(shù);電視:第八藝術(shù)