當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇一
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
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象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇二
段一：介紹象人心得的背景和重要性（約200字）
象人心得是一種源自于中國古代文化的智慧，它通過觀察自然界中的大象來揭示人類內(nèi)心的各種情感和心理狀態(tài)。在中國古代，人們常常使用象人心得作為一種教育和修身的方法。它不僅幫助人們了解自己的情感和內(nèi)心世界，還有助于塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)。如今，在現(xiàn)代社會中，象人心得的價值得到了重新認可，許多人將其作為一種重要的工具，來解讀和應(yīng)對自己的情感和心理問題。
段二：用象人心得了解自己的情感和內(nèi)心世界（約250字）
象人心得讓我們從自然界的大象中獲得啟發(fā)，去觀察和了解自己的情感和內(nèi)心世界。像大象一樣，人的情感經(jīng)歷也多種多樣，包括歡樂、憤怒、悲傷、恐懼等。通過觀察并分析這些情感，我們可以更好地了解自己的內(nèi)心世界。例如，當我們感到憤怒時，可以想像大象的怒吼，然后想一想我們憤怒的原因，因此有機會尋找到適合的解決辦法。通過這種方式，我們可以通過象人心得深入探尋和認識自己的情感，從而提高自我意識。
段三：用象人心得塑造自己的品格和修養(yǎng)（約250字）
象人心得不僅有助于了解自己的情感，還可以用來塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)。觀察大象的行為和品質(zhì)，如它們的溫和、忍耐、智慧和關(guān)愛，我們可以從中汲取智慧和力量，來豐富自己的品格和修養(yǎng)。例如，我們可以學(xué)習(xí)大象的耐心和忍耐，去應(yīng)對困難和挫折；我們可以學(xué)習(xí)大象的智慧，去尋求解決問題的方法；我們還可以學(xué)習(xí)大象的關(guān)愛和博愛，去培養(yǎng)自己的同理心和善良。通過這種方式，我們能夠成為更好的人，對他人和自己都能夠給予更多的關(guān)愛和理解。
段四：象人心得在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用（約250字）
在現(xiàn)代社會中，象人心得被越來越多的人用于解讀和應(yīng)對自己的情感和心理問題。例如，許多心理咨詢師和心理治療師會使用象人心得的概念和方法來幫助他們的客戶。通過用象人心得來觀察和理解客戶的情感和內(nèi)心世界，他們能夠更好地提供幫助和支持，讓客戶更深刻地認識自己，并找到適合自己的解決辦法。此外，許多教育機構(gòu)也將象人心得作為教育和修身的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生培養(yǎng)情感智慧和品格修養(yǎng)。在工作和生活中，我們也可以運用象人心得的原理，提高自己的情商和人際關(guān)系能力。
段五：總結(jié)象人心得的重要性和好處（約250字）
總的來說，象人心得作為一種源自中國古代文化的智慧，對于我們了解自己的情感和內(nèi)心世界，塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)，具有重要的價值。通過象人心得的應(yīng)用，我們可以更好地理解和認識自己，找到解決問題的方法，培養(yǎng)自己的同理心和善良，提高自身的情商和人際關(guān)系能力。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用象人心得對于我們在現(xiàn)代社會中的發(fā)展和成長都具有積極的意義。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇三
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國培計劃(2015)為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。
學(xué)習(xí)期間，讓我感受最深的是國家對學(xué)前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者，通過學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，對新時期推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來教育改革發(fā)展的藍圖，為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向。《規(guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育，突顯了國家對發(fā)展學(xué)前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負的壓力和使命，國家對我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修，達到自我成長，并學(xué)以致用，成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時間，努力地學(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機會，我覺得自己的收獲是沉甸甸的。
培訓(xùn)期間，師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容：我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來，讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解，讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動、區(qū)域活動和游戲活動，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座，讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境，看到孩子的學(xué)習(xí)過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座，指導(dǎo)我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時，有了理論的支撐，培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座，更是獲益匪淺，周利文園長重點以科學(xué)領(lǐng)域為例講述了《集體教學(xué)活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》，雖說說的都是大學(xué)學(xué)過的，但在面對老師提出的種種刁難的疑問，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學(xué)》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施，音樂活動組織要點，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識，讓我對模范教師們肅然起勁，同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學(xué)問題與對策提供了理論的支撐和指導(dǎo)，進一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對幼兒園教學(xué)活動、區(qū)域活動的組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語言語氣之多變，動作夸張，無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識，先進的`理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實踐的有效對接，將專家經(jīng)驗和自身所學(xué)有機結(jié)合，豐富了自己的專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師，我將會把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學(xué)用結(jié)合的要求，也是自己肩負的責(zé)任。自己唯有進一步修心—修行—修能，才能真正做一名學(xué)以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn)，感謝培訓(xùn)專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油!
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇四
讀象與騎象是一種古老的智慧傳統(tǒng)，通過與大象建立聯(lián)系，人們可以學(xué)習(xí)到許多生活的智慧。在我這次讀象與騎象的經(jīng)歷中，我深刻體會到了與大象深入交流的重要性，同時也發(fā)現(xiàn)了自我成長和個人意識的提升。
第一段：大象的智慧與情感
在與大象相處的過程中，我意識到大象是非常聰明的動物。他們通過觀察和理解人類的語言和行為來與我們交流。我發(fā)現(xiàn)，與大象談話時，我們需要用真誠的態(tài)度與它們交流。大象不僅會聽懂我們的言辭，還能感知到我們的情感和意圖。這使我明白了情感的力量，在與大象建立起相互信任和感情的基礎(chǔ)上，我們可以真正理解彼此。大象給予我的智慧是：與他人交流時，不僅要用言辭表達，更要用心和真情傳達。
第二段：與大象的心靈共振
在與大象相處的過程中，我深刻體會到了心靈共振的重要性。在一次與大象的互動中，我向大象傳達了自己的恐懼和不安情緒，而大象則能感受到這種情緒并盡力給予我安慰。這讓我想到，在與他人相處時，我們也會通過非語言的方式與對方進行溝通，只有當我們建立起心靈的聯(lián)系，我們才能夠真正理解他人的內(nèi)心世界。讀象與騎象使我更加意識到要傾聽自己內(nèi)心的聲音，并用同理心與他人交流。
第三段：騎象與人類意識的提升
在騎象的過程中，我深切感受到了自我成長和個人意識的提升。騎象需要我們保持平衡和穩(wěn)定，這要求我們?nèi)硇牡貙Ｗ⒂诋斍暗臓顟B(tài)。通過這種專注，我意識到自己有時會心不在焉并容易分散注意力，這阻礙了我的成長和進步。在騎象的過程中，我學(xué)會了集中注意力，與當下保持聯(lián)系，并努力將這種專注的狀態(tài)帶入到其他方面的生活中。騎象不僅是一種身體上的鍛煉，更是一種內(nèi)心的修煉。
第四段：大象對自然的敬畏與保護意識
大象作為一種珍貴的物種，對自然環(huán)境有著深厚的敬畏和保護意識。與大象接觸后，我發(fā)現(xiàn)它們在自然環(huán)境中的行為非常謹慎和保護。大象不會破壞樹木和草地，他們會小心照顧自己的生存空間，并與周圍的動植物和諧相處。這使我思考到，作為人類，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大象對自然的敬畏，保護我們的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)。
第五段：與大象的更深的心靈連接
通過讀象與騎象的體驗，我發(fā)現(xiàn)與大象建立更深的心靈連接對于個人的成長和幸福至關(guān)重要。與大象相處的時候，我體味到了它們無條件的接納和善意，這讓我覺得自己被理解和關(guān)愛。大象讓我明白，愛和包容的力量是多么重要，無論是與大象，還是與人類的關(guān)系。通過與大象的互動和交流，我更加堅信，只有建立起真誠的心靈連接，我們才能體驗到真正的幸福和滿足。
在這次讀象與騎象的旅程中，我深切感受到了大象的智慧與情感，以及與大象建立內(nèi)心聯(lián)系帶來的成長和幸福。讀象與騎象是一次難忘的心靈之旅，讓我對自己和人類關(guān)系有了更深層次的認識。通過與大象的體驗，我堅信，只有體驗了這種深層的聯(lián)系，我們才能夠真正理解自己的內(nèi)心和他人的情感，從而活得更加充實和有意義。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇五
通過這次國培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方，使我對教育與新課程又有了一個新的認識，不斷完善自己，多多吸取別人的經(jīng)驗，使自己在國培中成長。
“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對學(xué)生實施高素質(zhì)的教育，促進學(xué)生主動、活潑、生動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，進一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告，使我明白每個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學(xué)習(xí)的孩子愛學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習(xí)中獲得快樂。把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價值引導(dǎo)，同時又注重學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，不強迫學(xué)生去被動的接受，而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習(xí)了知識，努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學(xué)生，我們要把他當作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學(xué)生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，更會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育，為了中國教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自內(nèi)心的說一句：國培，你是一道亮麗的風(fēng)景線!
人們都說教師是人類靈魂的工程師。這是對老師的最高贊譽，使我對當初多選擇感到無怨無悔。一年樹谷，十年樹木，百年樹人?？梢娢覀兊墓ぷ魇侨沃氐肋h的。一個人長時間重復(fù)著某一項工作，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，這是人之常情。但我們的工作，關(guān)系到孩子們的健康成長，關(guān)系到整個國家的前途和命運。是兒戲不得的，我們必須從思想上徹底改變過去陳舊的教學(xué)觀念，以全新的姿態(tài)去投入到轟轟烈烈的教育事業(yè)當中去。
二.學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，不斷更新自己的知識。 我們的工作不能兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書。我們要認真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，了解社會發(fā)展動向，緊跟時代脈搏，從而使我國立于民族不敗之林。我們要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教學(xué)的技能，使自己成為一個學(xué)識淵博的人。學(xué)習(xí)古今中外，上至天文，下至地理的知識，懂得各科知識之間的聯(lián)系，形成游刃有余的教學(xué)技能。 三.充分了解學(xué)生，成為他們的良師益友，恰當運用教學(xué)方法。
我們工作的對象是活潑可愛的孩子們，在不同階段，他們有不同的年齡特征。世界上決不能找到兩片相同的樹葉，他們每個人的家庭環(huán)境和性格特點各不相同。古代的大教育家孔子曾經(jīng)說過，教學(xué)要因材施教，我們要經(jīng)常和孩子們談心，不斷地進行家訪工作，了解他們的心聲，真正成為他們最知心的朋友，靈活運用地各種教學(xué)方法和教學(xué)技巧。多表揚，少批評，及時發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點和錯誤，進行循循善誘地指導(dǎo)。曉之以理，動之以情，導(dǎo)致以行，使錯誤消滅于萌芽之中。讓孩子們之間互相幫助，形成溫暖的大家庭，使每一個孩子都能健康成長。在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，在必要的時候，進行恰當?shù)刂笇?dǎo)，讓他們培養(yǎng)探究合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有開拓創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展型人才，真正成為社會的主人。 四.學(xué)以致用，使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成為能力。
我國的教育，與發(fā)達國家相比，孩子們?nèi)狈?chuàng)新精神，學(xué)生容易造成高分低能的現(xiàn)象，成為無用的書呆子。在學(xué)習(xí)的過程中，開展豐富多彩的第二課堂，讓學(xué)生走進生活，進行恰當?shù)剡\用，真正把知識轉(zhuǎn)化成為能力。培養(yǎng)孩子的觀察能力，交際能力，動手操作的能力，讓他們多問為什么，養(yǎng)成愛動腦筋的好習(xí)慣。使他們在生活中不斷地鍛煉自己，真正成為一只只翱翔在天空中的雄鷹，長大以后才能投入社會，進行很好地工作，才能為人類創(chuàng)造出更多的財富，成為一個有益于社會的人，從而更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
我們教師的職業(yè)是偉大的，在平凡的工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績。真正成為人類靈魂的工程師，嚴格要求自己，做好學(xué)生的表率，兢兢業(yè)業(yè)，把每天都當成最后一天去過，增加使命感，以陽光的心態(tài)去工作。不管自己的年齡有多大，都要以積極的心態(tài)去工作，充分發(fā)揮自己作為女性的天性，像對待自己孩子一樣的，平等地對待每一個孩子，用一片愛心去關(guān)愛每一個學(xué)生，使他們都能茁壯成長，真正成為一名教學(xué)的藝術(shù)家，與孩子們在一起真是其樂無窮。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇一
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
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象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇二
段一：介紹象人心得的背景和重要性（約200字）
象人心得是一種源自于中國古代文化的智慧，它通過觀察自然界中的大象來揭示人類內(nèi)心的各種情感和心理狀態(tài)。在中國古代，人們常常使用象人心得作為一種教育和修身的方法。它不僅幫助人們了解自己的情感和內(nèi)心世界，還有助于塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)。如今，在現(xiàn)代社會中，象人心得的價值得到了重新認可，許多人將其作為一種重要的工具，來解讀和應(yīng)對自己的情感和心理問題。
段二：用象人心得了解自己的情感和內(nèi)心世界（約250字）
象人心得讓我們從自然界的大象中獲得啟發(fā)，去觀察和了解自己的情感和內(nèi)心世界。像大象一樣，人的情感經(jīng)歷也多種多樣，包括歡樂、憤怒、悲傷、恐懼等。通過觀察并分析這些情感，我們可以更好地了解自己的內(nèi)心世界。例如，當我們感到憤怒時，可以想像大象的怒吼，然后想一想我們憤怒的原因，因此有機會尋找到適合的解決辦法。通過這種方式，我們可以通過象人心得深入探尋和認識自己的情感，從而提高自我意識。
段三：用象人心得塑造自己的品格和修養(yǎng)（約250字）
象人心得不僅有助于了解自己的情感，還可以用來塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)。觀察大象的行為和品質(zhì)，如它們的溫和、忍耐、智慧和關(guān)愛，我們可以從中汲取智慧和力量，來豐富自己的品格和修養(yǎng)。例如，我們可以學(xué)習(xí)大象的耐心和忍耐，去應(yīng)對困難和挫折；我們可以學(xué)習(xí)大象的智慧，去尋求解決問題的方法；我們還可以學(xué)習(xí)大象的關(guān)愛和博愛，去培養(yǎng)自己的同理心和善良。通過這種方式，我們能夠成為更好的人，對他人和自己都能夠給予更多的關(guān)愛和理解。
段四：象人心得在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用（約250字）
在現(xiàn)代社會中，象人心得被越來越多的人用于解讀和應(yīng)對自己的情感和心理問題。例如，許多心理咨詢師和心理治療師會使用象人心得的概念和方法來幫助他們的客戶。通過用象人心得來觀察和理解客戶的情感和內(nèi)心世界，他們能夠更好地提供幫助和支持，讓客戶更深刻地認識自己，并找到適合自己的解決辦法。此外，許多教育機構(gòu)也將象人心得作為教育和修身的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生培養(yǎng)情感智慧和品格修養(yǎng)。在工作和生活中，我們也可以運用象人心得的原理，提高自己的情商和人際關(guān)系能力。
段五：總結(jié)象人心得的重要性和好處（約250字）
總的來說，象人心得作為一種源自中國古代文化的智慧，對于我們了解自己的情感和內(nèi)心世界，塑造自己的品格和提升個人修養(yǎng)，具有重要的價值。通過象人心得的應(yīng)用，我們可以更好地理解和認識自己，找到解決問題的方法，培養(yǎng)自己的同理心和善良，提高自身的情商和人際關(guān)系能力。因此，學(xué)習(xí)和應(yīng)用象人心得對于我們在現(xiàn)代社會中的發(fā)展和成長都具有積極的意義。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇三
20xx年8月11日——8月21日，我有幸參加“國培計劃(2015)為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí)，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學(xué)習(xí)，潛心研修。
學(xué)習(xí)期間，讓我感受最深的是國家對學(xué)前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者，通過學(xué)習(xí)，我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)。20xx年7月，國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》，對新時期推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來教育改革發(fā)展的藍圖，為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向。《規(guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育，突顯了國家對發(fā)展學(xué)前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負的壓力和使命，國家對我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修，達到自我成長，并學(xué)以致用，成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時間，努力地學(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)快要結(jié)束了，十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機會，我覺得自己的收獲是沉甸甸的。
培訓(xùn)期間，師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容：我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來，讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解，讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動、區(qū)域活動和游戲活動，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座，讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境，看到孩子的學(xué)習(xí)過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座，指導(dǎo)我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時，有了理論的支撐，培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座，更是獲益匪淺，周利文園長重點以科學(xué)領(lǐng)域為例講述了《集體教學(xué)活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》，雖說說的都是大學(xué)學(xué)過的，但在面對老師提出的種種刁難的疑問，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學(xué)》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施，音樂活動組織要點，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識，讓我對模范教師們肅然起勁，同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學(xué)問題與對策提供了理論的支撐和指導(dǎo)，進一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對幼兒園教學(xué)活動、區(qū)域活動的組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語言語氣之多變，動作夸張，無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識，先進的`理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實踐的有效對接，將專家經(jīng)驗和自身所學(xué)有機結(jié)合，豐富了自己的專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師，我將會把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學(xué)用結(jié)合的要求，也是自己肩負的責(zé)任。自己唯有進一步修心—修行—修能，才能真正做一名學(xué)以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn)，感謝培訓(xùn)專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油!
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇四
讀象與騎象是一種古老的智慧傳統(tǒng)，通過與大象建立聯(lián)系，人們可以學(xué)習(xí)到許多生活的智慧。在我這次讀象與騎象的經(jīng)歷中，我深刻體會到了與大象深入交流的重要性，同時也發(fā)現(xiàn)了自我成長和個人意識的提升。
第一段：大象的智慧與情感
在與大象相處的過程中，我意識到大象是非常聰明的動物。他們通過觀察和理解人類的語言和行為來與我們交流。我發(fā)現(xiàn)，與大象談話時，我們需要用真誠的態(tài)度與它們交流。大象不僅會聽懂我們的言辭，還能感知到我們的情感和意圖。這使我明白了情感的力量，在與大象建立起相互信任和感情的基礎(chǔ)上，我們可以真正理解彼此。大象給予我的智慧是：與他人交流時，不僅要用言辭表達，更要用心和真情傳達。
第二段：與大象的心靈共振
在與大象相處的過程中，我深刻體會到了心靈共振的重要性。在一次與大象的互動中，我向大象傳達了自己的恐懼和不安情緒，而大象則能感受到這種情緒并盡力給予我安慰。這讓我想到，在與他人相處時，我們也會通過非語言的方式與對方進行溝通，只有當我們建立起心靈的聯(lián)系，我們才能夠真正理解他人的內(nèi)心世界。讀象與騎象使我更加意識到要傾聽自己內(nèi)心的聲音，并用同理心與他人交流。
第三段：騎象與人類意識的提升
在騎象的過程中，我深切感受到了自我成長和個人意識的提升。騎象需要我們保持平衡和穩(wěn)定，這要求我們?nèi)硇牡貙Ｗ⒂诋斍暗臓顟B(tài)。通過這種專注，我意識到自己有時會心不在焉并容易分散注意力，這阻礙了我的成長和進步。在騎象的過程中，我學(xué)會了集中注意力，與當下保持聯(lián)系，并努力將這種專注的狀態(tài)帶入到其他方面的生活中。騎象不僅是一種身體上的鍛煉，更是一種內(nèi)心的修煉。
第四段：大象對自然的敬畏與保護意識
大象作為一種珍貴的物種，對自然環(huán)境有著深厚的敬畏和保護意識。與大象接觸后，我發(fā)現(xiàn)它們在自然環(huán)境中的行為非常謹慎和保護。大象不會破壞樹木和草地，他們會小心照顧自己的生存空間，并與周圍的動植物和諧相處。這使我思考到，作為人類，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大象對自然的敬畏，保護我們的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)。
第五段：與大象的更深的心靈連接
通過讀象與騎象的體驗，我發(fā)現(xiàn)與大象建立更深的心靈連接對于個人的成長和幸福至關(guān)重要。與大象相處的時候，我體味到了它們無條件的接納和善意，這讓我覺得自己被理解和關(guān)愛。大象讓我明白，愛和包容的力量是多么重要，無論是與大象，還是與人類的關(guān)系。通過與大象的互動和交流，我更加堅信，只有建立起真誠的心靈連接，我們才能體驗到真正的幸福和滿足。
在這次讀象與騎象的旅程中，我深切感受到了大象的智慧與情感，以及與大象建立內(nèi)心聯(lián)系帶來的成長和幸福。讀象與騎象是一次難忘的心靈之旅，讓我對自己和人類關(guān)系有了更深層次的認識。通過與大象的體驗，我堅信，只有體驗了這種深層的聯(lián)系，我們才能夠真正理解自己的內(nèi)心和他人的情感，從而活得更加充實和有意義。
象與騎象人心得體會大學(xué)生 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇五
通過這次國培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方，使我對教育與新課程又有了一個新的認識，不斷完善自己，多多吸取別人的經(jīng)驗，使自己在國培中成長。
“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)能力提升提升工程省級培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。
社會在發(fā)展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對學(xué)生實施高素質(zhì)的教育，促進學(xué)生主動、活潑、生動地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，進一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告，使我明白每個學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學(xué)習(xí)的孩子愛學(xué)習(xí)了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵讓他們在學(xué)習(xí)中獲得快樂。把價值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價值引導(dǎo)，同時又注重學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，不強迫學(xué)生去被動的接受，而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動快樂的學(xué)習(xí)了知識，努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學(xué)生，我們要把他當作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學(xué)生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，更會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育，為了中國教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自內(nèi)心的說一句：國培，你是一道亮麗的風(fēng)景線!
人們都說教師是人類靈魂的工程師。這是對老師的最高贊譽，使我對當初多選擇感到無怨無悔。一年樹谷，十年樹木，百年樹人?？梢娢覀兊墓ぷ魇侨沃氐肋h的。一個人長時間重復(fù)著某一項工作，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，這是人之常情。但我們的工作，關(guān)系到孩子們的健康成長，關(guān)系到整個國家的前途和命運。是兒戲不得的，我們必須從思想上徹底改變過去陳舊的教學(xué)觀念，以全新的姿態(tài)去投入到轟轟烈烈的教育事業(yè)當中去。
二.學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，不斷更新自己的知識。 我們的工作不能兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書。我們要認真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，了解社會發(fā)展動向，緊跟時代脈搏，從而使我國立于民族不敗之林。我們要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識和教學(xué)的技能，使自己成為一個學(xué)識淵博的人。學(xué)習(xí)古今中外，上至天文，下至地理的知識，懂得各科知識之間的聯(lián)系，形成游刃有余的教學(xué)技能。 三.充分了解學(xué)生，成為他們的良師益友，恰當運用教學(xué)方法。
我們工作的對象是活潑可愛的孩子們，在不同階段，他們有不同的年齡特征。世界上決不能找到兩片相同的樹葉，他們每個人的家庭環(huán)境和性格特點各不相同。古代的大教育家孔子曾經(jīng)說過，教學(xué)要因材施教，我們要經(jīng)常和孩子們談心，不斷地進行家訪工作，了解他們的心聲，真正成為他們最知心的朋友，靈活運用地各種教學(xué)方法和教學(xué)技巧。多表揚，少批評，及時發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點和錯誤，進行循循善誘地指導(dǎo)。曉之以理，動之以情，導(dǎo)致以行，使錯誤消滅于萌芽之中。讓孩子們之間互相幫助，形成溫暖的大家庭，使每一個孩子都能健康成長。在教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，在必要的時候，進行恰當?shù)刂笇?dǎo)，讓他們培養(yǎng)探究合作的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有開拓創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展型人才，真正成為社會的主人。 四.學(xué)以致用，使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化成為能力。
我國的教育，與發(fā)達國家相比，孩子們?nèi)狈?chuàng)新精神，學(xué)生容易造成高分低能的現(xiàn)象，成為無用的書呆子。在學(xué)習(xí)的過程中，開展豐富多彩的第二課堂，讓學(xué)生走進生活，進行恰當?shù)剡\用，真正把知識轉(zhuǎn)化成為能力。培養(yǎng)孩子的觀察能力，交際能力，動手操作的能力，讓他們多問為什么，養(yǎng)成愛動腦筋的好習(xí)慣。使他們在生活中不斷地鍛煉自己，真正成為一只只翱翔在天空中的雄鷹，長大以后才能投入社會，進行很好地工作，才能為人類創(chuàng)造出更多的財富，成為一個有益于社會的人，從而更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
我們教師的職業(yè)是偉大的，在平凡的工作崗位上，做出不平凡的業(yè)績。真正成為人類靈魂的工程師，嚴格要求自己，做好學(xué)生的表率，兢兢業(yè)業(yè)，把每天都當成最后一天去過，增加使命感，以陽光的心態(tài)去工作。不管自己的年齡有多大，都要以積極的心態(tài)去工作，充分發(fā)揮自己作為女性的天性，像對待自己孩子一樣的，平等地對待每一個孩子，用一片愛心去關(guān)愛每一個學(xué)生，使他們都能茁壯成長，真正成為一名教學(xué)的藝術(shù)家，與孩子們在一起真是其樂無窮。