讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài)，多讀一些好的書籍吧，它會讓你受益終身。相信不久的以后你也會愛上讀書！為您提供相關(guān)精彩！歡迎您的關(guān)注及閱讀！
【篇一】
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷?！犊滓壹骸分心莻€因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中不幸的就是因為革命而被處死，后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
【篇二】
假如我是宋江
——讀水滸有感
宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中大的錯誤,這個錯誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四(宋江、吳用、朱武、公孫勝不能打)員虎將,個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時先進的部隊,擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只?？傊?我軍的實力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?BR> 假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會……
歷史永遠是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。
【篇三】
把貴重的禮物送給孩子
——《特別狠心特別愛》心得之二
以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為貴重的禮物送給孩子。
——摘自《特別狠心特別愛》
當(dāng)上帝把一個粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時候,我們就有了一個光榮而神圣的職業(yè)—家長。看著幼小的生命一天天長大,一天天懂事,我們欣喜,我們感恩,我們無怨無悔的付出,想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子,因為,我們要我們的孩子幸福。
可是,對于孩子來說,寶貴的東西是什么?幸福的家庭?良好的教育?高檔的玩具?先進的學(xué)習(xí)用品?各種各樣的興趣班?甚至,“無所不能”的金錢?一帆風(fēng)順的成長之路?……
在《特別狠心特別愛》這本書中,我找到了答案。作為家長,送給孩子寶貴的東西,就是首先教會孩子獨立生存的能力。獨立生存能力就好比是個1,其他的各種能力就是后面的0,離開了生存能力,其他的一切能力都無從談起。所以,父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,以他獨立的人格,面對他的世界。
培養(yǎng)孩子的獨立生存能力,首先要培養(yǎng)孩子的家務(wù)能力,家務(wù)教育是一個孩子生存能力的起步教育。
記得兒子上一年級的時候,每天晚上都要自己洗襪子,每次都是邊洗邊玩,有時候一雙襪子沒洗干凈,肥皂卻只剩下半拉了;有時候,一雙襪子洗上好長時間,可照樣黑是黑來白是白,到頭來,我還得重新再洗一遍;終于,我給他說:“寶貝,你洗不干凈,媽媽給你洗吧,等長大了你自己再洗吧。”
現(xiàn)在想想,自己的行為是多么愚蠢,哪個人生下來就會干活?即使干不好又有什么關(guān)系?只要肯動手,孩子終究會學(xué)會的。可是我呢,孩子本來得到了寶貴的東西,就這樣被我奪走扔掉了,直到現(xiàn)在,兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗,他也不愿自己動手了。
如果是現(xiàn)在,我會怎么做呢?我會首先夸獎兒子會自己的事情自己做了,很棒,幫樹立兒子愛勞動的信心,然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么,今天,洗襪子,還有更多的家務(wù),就不會是我一個人的辛苦了.
兒子的購物欲望特別強烈,不論吃的穿的玩的,只要自己喜歡,哪怕只是和家里的有一點不同,也要纏著給他買。為了限制他強烈的花錢欲,升入二年級后,我決定每周給他五元錢的零用錢,讓他給自己當(dāng)家,并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里,也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經(jīng)不起獨自當(dāng)家的誘惑,痛快的答應(yīng)了。剛開始,兒子不愿提衛(wèi)生間里的垃圾,認為太臟,就給我商量,可不可以不提衛(wèi)生間的垃圾?我堅決的說不行。為了自己的零花錢,兒子英雄氣短,只得答應(yīng)了這個條件。每次看到捏著鼻子,頭拼命歪向一邊,提垃圾的小手伸得遠遠的兒子,我都想笑,誰說英雄不為五斗米折腰,我家兒子為五元錢都折腰了。
如今,不用提醒,只要看到放在門口的垃圾,兒子都會自覺的提到樓下去。更難得的是,體會到了賺錢的不容易,兒子花錢的欲望得到了有效控制。有,我和兒子在文化城玩,兒子想喝紅茶,可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢,考慮再三,兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。
為什么這件事兒子能堅持的這么好?這其實就是《特別狠心特別愛》里的有償生活機制課,不僅更好地鍛煉了孩子做家務(wù)的能力,更讓孩子體會到了任何事情都要經(jīng)過自己的努力才能得到。
前幾天看過這樣一句話:如今,經(jīng)濟條件好的家庭,成了孩子的“取款機”,經(jīng)濟條件不好的家庭,成了孩子的“榨汁機”,雖然有些調(diào)侃的味道,可也反應(yīng)了當(dāng)今一部分的社會現(xiàn)象,即越來越多的孩子成了“啃老族”。為什么社會上越來越多的碩士、博士找不著工作,越來越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養(yǎng)老錢去娶妻結(jié)婚生子買房子?我們做家長的都應(yīng)該好好反思一下,在孩子幼小的時候,我們送給了孩子什么樣的禮物?
“種瓜得瓜,種豆得豆”,當(dāng)獨立生存的本領(lǐng)在孩子心中生根發(fā)芽時,孩子一定會長成一株參天大樹。為了孩子明天的更好生活,把學(xué)會獨立生存,作為寶貴的禮物送給孩子吧。
【篇一】
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷?！犊滓壹骸分心莻€因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中不幸的就是因為革命而被處死，后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
【篇二】
假如我是宋江
——讀水滸有感
宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中大的錯誤,這個錯誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四(宋江、吳用、朱武、公孫勝不能打)員虎將,個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時先進的部隊,擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只?？傊?我軍的實力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?BR> 假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會……
歷史永遠是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。
【篇三】
把貴重的禮物送給孩子
——《特別狠心特別愛》心得之二
以“培養(yǎng)孩子的開拓精神,使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點,點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā),把學(xué)會獨立生存作為貴重的禮物送給孩子。
——摘自《特別狠心特別愛》
當(dāng)上帝把一個粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時候,我們就有了一個光榮而神圣的職業(yè)—家長。看著幼小的生命一天天長大,一天天懂事,我們欣喜,我們感恩,我們無怨無悔的付出,想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子,因為,我們要我們的孩子幸福。
可是,對于孩子來說,寶貴的東西是什么?幸福的家庭?良好的教育?高檔的玩具?先進的學(xué)習(xí)用品?各種各樣的興趣班?甚至,“無所不能”的金錢?一帆風(fēng)順的成長之路?……
在《特別狠心特別愛》這本書中,我找到了答案。作為家長,送給孩子寶貴的東西,就是首先教會孩子獨立生存的能力。獨立生存能力就好比是個1,其他的各種能力就是后面的0,離開了生存能力,其他的一切能力都無從談起。所以,父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,以他獨立的人格,面對他的世界。
培養(yǎng)孩子的獨立生存能力,首先要培養(yǎng)孩子的家務(wù)能力,家務(wù)教育是一個孩子生存能力的起步教育。
記得兒子上一年級的時候,每天晚上都要自己洗襪子,每次都是邊洗邊玩,有時候一雙襪子沒洗干凈,肥皂卻只剩下半拉了;有時候,一雙襪子洗上好長時間,可照樣黑是黑來白是白,到頭來,我還得重新再洗一遍;終于,我給他說:“寶貝,你洗不干凈,媽媽給你洗吧,等長大了你自己再洗吧。”
現(xiàn)在想想,自己的行為是多么愚蠢,哪個人生下來就會干活?即使干不好又有什么關(guān)系?只要肯動手,孩子終究會學(xué)會的。可是我呢,孩子本來得到了寶貴的東西,就這樣被我奪走扔掉了,直到現(xiàn)在,兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗,他也不愿自己動手了。
如果是現(xiàn)在,我會怎么做呢?我會首先夸獎兒子會自己的事情自己做了,很棒,幫樹立兒子愛勞動的信心,然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么,今天,洗襪子,還有更多的家務(wù),就不會是我一個人的辛苦了.
兒子的購物欲望特別強烈,不論吃的穿的玩的,只要自己喜歡,哪怕只是和家里的有一點不同,也要纏著給他買。為了限制他強烈的花錢欲,升入二年級后,我決定每周給他五元錢的零用錢,讓他給自己當(dāng)家,并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里,也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經(jīng)不起獨自當(dāng)家的誘惑,痛快的答應(yīng)了。剛開始,兒子不愿提衛(wèi)生間里的垃圾,認為太臟,就給我商量,可不可以不提衛(wèi)生間的垃圾?我堅決的說不行。為了自己的零花錢,兒子英雄氣短,只得答應(yīng)了這個條件。每次看到捏著鼻子,頭拼命歪向一邊,提垃圾的小手伸得遠遠的兒子,我都想笑,誰說英雄不為五斗米折腰,我家兒子為五元錢都折腰了。
如今,不用提醒,只要看到放在門口的垃圾,兒子都會自覺的提到樓下去。更難得的是,體會到了賺錢的不容易,兒子花錢的欲望得到了有效控制。有,我和兒子在文化城玩,兒子想喝紅茶,可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢,考慮再三,兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。
為什么這件事兒子能堅持的這么好?這其實就是《特別狠心特別愛》里的有償生活機制課,不僅更好地鍛煉了孩子做家務(wù)的能力,更讓孩子體會到了任何事情都要經(jīng)過自己的努力才能得到。
前幾天看過這樣一句話:如今,經(jīng)濟條件好的家庭,成了孩子的“取款機”,經(jīng)濟條件不好的家庭,成了孩子的“榨汁機”,雖然有些調(diào)侃的味道,可也反應(yīng)了當(dāng)今一部分的社會現(xiàn)象,即越來越多的孩子成了“啃老族”。為什么社會上越來越多的碩士、博士找不著工作,越來越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養(yǎng)老錢去娶妻結(jié)婚生子買房子?我們做家長的都應(yīng)該好好反思一下,在孩子幼小的時候,我們送給了孩子什么樣的禮物?
“種瓜得瓜,種豆得豆”,當(dāng)獨立生存的本領(lǐng)在孩子心中生根發(fā)芽時,孩子一定會長成一株參天大樹。為了孩子明天的更好生活,把學(xué)會獨立生存,作為寶貴的禮物送給孩子吧。