漢字是我們從小就會(huì)去學(xué)習(xí)的，那關(guān)于漢字的知識(shí)點(diǎn)就讓來(lái)告訴大家，今天就先講解一部分，歡迎閱讀！
王。一把三穿起來(lái)就是王。即上達(dá)天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一則不可。不通人性者，工，罰其*；不合地理者，干，失去老百姓的擁護(hù)，沒(méi)有了根基，給誰(shuí)當(dāng)王去，只好自己去干活了；不合天意者，土，連天意都違背了，你不下地獄誰(shuí)下地獄？看來(lái)，王，難當(dāng)。
官。兩口連起來(lái)，戴上烏紗帽，就是官。上口騙朝廷，下口騙老百姓，還說(shuō)得天衣無(wú)縫，而自己卻毫無(wú)內(nèi)容，沒(méi)心沒(méi)肺，這樣的人才能戴上烏紗帽，才能做官。有心有肺的，不會(huì)說(shuō)假話(huà)騙人的，還是干點(diǎn)別的事去吧。
士。孔子曰：推十合一為士。即能從許多事物中總結(jié)出一個(gè)道理的人為士?，F(xiàn)在可不同了，能從一個(gè)人開(kāi)始，拉上許多關(guān)系的人才是高手，才能為士。社會(huì)關(guān)系是第一生產(chǎn)力嘛，有了關(guān)系，什么事不好辦？升官、發(fā)財(cái)，打個(gè)電話(huà)就行。
知。矢口為知。矢，箭也。也就是說(shuō)，一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就要直指事物的本質(zhì)，一語(yǔ)中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺(jué)知之，其實(shí)不知，亂說(shuō)而已。
尖。一頭大一頭小為尖。非也。實(shí)一小人也。一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)、削尖了腦袋往上爬者，非小人若何？
詩(shī)。西方人曰：精煉的句子?！睹?shī)序》曰：詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。皆非也。實(shí)乃寺中人言也。和尚無(wú)事，每日敲打木魚(yú)，偶發(fā)一言，是為詩(shī)。即閑人閑語(yǔ)也。俗云：閑來(lái)無(wú)事作首詩(shī)。此之謂也。陶潛、林和靖可作人證。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)忙著生活的人作過(guò)詩(shī)？
臭。自犬。自己把自己當(dāng)狗。不管是當(dāng)走狗、巴兒狗、癩皮狗，還是瘋狗，最終都會(huì)成為喪家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙來(lái)，狗改不了吃屎。把自己當(dāng)狗的人，放個(gè)*都是狗*，焉能不臭！
活。舌頭喝到水才能活。水乃生命之源，什么東西喝不到水還能生存？然舌乃千口，實(shí)際上是說(shuō)話(huà)多，吐出些唾沫星子，把死的說(shuō)活了。這樣的人，哪有不左右逢源之理？話(huà)少者，自然活著巴結(jié)。但話(huà)太多了，也會(huì)被唾沫星子淹死。
窮。用力打地洞者。沒(méi)錢(qián)蓋房子，只好挖地穴住，不窮才怪?？磥?lái)，窮，自古以來(lái)就是丟人事，恨不得找個(gè)老鼠窟窿鉆進(jìn)去，倒也省力。
忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志堅(jiān)強(qiáng)者，刀子捅了心上也不吱聲，不象豬羊之輩，屠宰手拿著明晃晃的刀子，一照量就嚇得哇哇亂叫，沒(méi)一點(diǎn)修養(yǎng)和境界。故忍者，高人也。
鬧。在門(mén)內(nèi)開(kāi)市場(chǎng)。車(chē)來(lái)人往，人喊馬嘶，貨物堆積，討價(jià)還價(jià)，心煩意亂，暈頭昏腦，熱火朝天，亂七八糟，如此模樣，怎會(huì)不鬧。
性。心生之物。人生而有心，心而生性，天意教此，豈可閹之？只是不可亂來(lái)，兩心相悅，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，何罪之有？美哉，善哉。
情。心青則情。心年輕，有活力，不安分，才相互勾引，才有情。所謂少年夫妻也。夫妻之事，不言而喻，誰(shuí)心里都明白。
死。歹和匕之組合。歹，壞人也。匕，刀子也。胡作非為，*盜搶掠，*放火，**，無(wú)惡不作者，謂之歹人。這樣的人早晚脫不了挨刀子，所以必死無(wú)疑。
正。一止為正。做事不越軌也。內(nèi)含一上一下，還有一豎。指為人處事，有上有下，端方有肅，不上不下，上下相合，取其中，站得直，絕不點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)钣?。這樣的人，誰(shuí)敢說(shuō)不正？
恕。如心。即像別人的心。也就是拿著自心比人心。人活在世上，擁?yè)頂D擠，磕磕碰碰的事常有，誰(shuí)還不出點(diǎn)小亂子，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤？只要不是太過(guò)分，有意使壞，鄰里同事，上級(jí)下級(jí)，親戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿著自心比比人心，自然也就能寬恕了。
吠?？诖笊弦稽c(diǎn)。一人本就大，若再大上一點(diǎn)就成了犬，犬一開(kāi)口就成了吠?？裢源螅瑏y喊亂嚎，不是狗叫是什么？
賄。有貝。貝，錢(qián)也。有錢(qián)是好事，賄之何罪？但賄和賂一聯(lián)姻，問(wèn)題就來(lái)了。
賂。各貝。乃錢(qián)各有所得也。你有權(quán)，我有錢(qián)，我送你一萬(wàn)是想得十萬(wàn)或更多。現(xiàn)在人心不古，兒子有了錢(qián)，連老子都不愿給，何況別人？因此，當(dāng)你有了權(quán)，人家送你錢(qián)的時(shí)候，你要好好想想了，那錢(qián)沒(méi)有白送的，那錢(qián)更不是好分的。吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短。到時(shí)候，大概不只是嘴軟手短，恐怕脖子更軟，頭更短，說(shuō)不定哪一天，咔嚓，脖子斷了，頭就沒(méi)了。
王。一把三穿起來(lái)就是王。即上達(dá)天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一則不可。不通人性者，工，罰其*；不合地理者，干，失去老百姓的擁護(hù)，沒(méi)有了根基，給誰(shuí)當(dāng)王去，只好自己去干活了；不合天意者，土，連天意都違背了，你不下地獄誰(shuí)下地獄？看來(lái)，王，難當(dāng)。
官。兩口連起來(lái)，戴上烏紗帽，就是官。上口騙朝廷，下口騙老百姓，還說(shuō)得天衣無(wú)縫，而自己卻毫無(wú)內(nèi)容，沒(méi)心沒(méi)肺，這樣的人才能戴上烏紗帽，才能做官。有心有肺的，不會(huì)說(shuō)假話(huà)騙人的，還是干點(diǎn)別的事去吧。
士。孔子曰：推十合一為士。即能從許多事物中總結(jié)出一個(gè)道理的人為士?，F(xiàn)在可不同了，能從一個(gè)人開(kāi)始，拉上許多關(guān)系的人才是高手，才能為士。社會(huì)關(guān)系是第一生產(chǎn)力嘛，有了關(guān)系，什么事不好辦？升官、發(fā)財(cái)，打個(gè)電話(huà)就行。
知。矢口為知。矢，箭也。也就是說(shuō)，一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就要直指事物的本質(zhì)，一語(yǔ)中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺(jué)知之，其實(shí)不知，亂說(shuō)而已。
尖。一頭大一頭小為尖。非也。實(shí)一小人也。一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)、削尖了腦袋往上爬者，非小人若何？
詩(shī)。西方人曰：精煉的句子?！睹?shī)序》曰：詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。皆非也。實(shí)乃寺中人言也。和尚無(wú)事，每日敲打木魚(yú)，偶發(fā)一言，是為詩(shī)。即閑人閑語(yǔ)也。俗云：閑來(lái)無(wú)事作首詩(shī)。此之謂也。陶潛、林和靖可作人證。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)忙著生活的人作過(guò)詩(shī)？
臭。自犬。自己把自己當(dāng)狗。不管是當(dāng)走狗、巴兒狗、癩皮狗，還是瘋狗，最終都會(huì)成為喪家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙來(lái)，狗改不了吃屎。把自己當(dāng)狗的人，放個(gè)*都是狗*，焉能不臭！
活。舌頭喝到水才能活。水乃生命之源，什么東西喝不到水還能生存？然舌乃千口，實(shí)際上是說(shuō)話(huà)多，吐出些唾沫星子，把死的說(shuō)活了。這樣的人，哪有不左右逢源之理？話(huà)少者，自然活著巴結(jié)。但話(huà)太多了，也會(huì)被唾沫星子淹死。
窮。用力打地洞者。沒(méi)錢(qián)蓋房子，只好挖地穴住，不窮才怪?？磥?lái)，窮，自古以來(lái)就是丟人事，恨不得找個(gè)老鼠窟窿鉆進(jìn)去，倒也省力。
忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志堅(jiān)強(qiáng)者，刀子捅了心上也不吱聲，不象豬羊之輩，屠宰手拿著明晃晃的刀子，一照量就嚇得哇哇亂叫，沒(méi)一點(diǎn)修養(yǎng)和境界。故忍者，高人也。
鬧。在門(mén)內(nèi)開(kāi)市場(chǎng)。車(chē)來(lái)人往，人喊馬嘶，貨物堆積，討價(jià)還價(jià)，心煩意亂，暈頭昏腦，熱火朝天，亂七八糟，如此模樣，怎會(huì)不鬧。
性。心生之物。人生而有心，心而生性，天意教此，豈可閹之？只是不可亂來(lái)，兩心相悅，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，何罪之有？美哉，善哉。
情。心青則情。心年輕，有活力，不安分，才相互勾引，才有情。所謂少年夫妻也。夫妻之事，不言而喻，誰(shuí)心里都明白。
死。歹和匕之組合。歹，壞人也。匕，刀子也。胡作非為，*盜搶掠，*放火，**，無(wú)惡不作者，謂之歹人。這樣的人早晚脫不了挨刀子，所以必死無(wú)疑。
正。一止為正。做事不越軌也。內(nèi)含一上一下，還有一豎。指為人處事，有上有下，端方有肅，不上不下，上下相合，取其中，站得直，絕不點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)钣?。這樣的人，誰(shuí)敢說(shuō)不正？
恕。如心。即像別人的心。也就是拿著自心比人心。人活在世上，擁?yè)頂D擠，磕磕碰碰的事常有，誰(shuí)還不出點(diǎn)小亂子，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤？只要不是太過(guò)分，有意使壞，鄰里同事，上級(jí)下級(jí)，親戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿著自心比比人心，自然也就能寬恕了。
吠?？诖笊弦稽c(diǎn)。一人本就大，若再大上一點(diǎn)就成了犬，犬一開(kāi)口就成了吠?？裢源螅瑏y喊亂嚎，不是狗叫是什么？
賄。有貝。貝，錢(qián)也。有錢(qián)是好事，賄之何罪？但賄和賂一聯(lián)姻，問(wèn)題就來(lái)了。
賂。各貝。乃錢(qián)各有所得也。你有權(quán)，我有錢(qián)，我送你一萬(wàn)是想得十萬(wàn)或更多。現(xiàn)在人心不古，兒子有了錢(qián)，連老子都不愿給，何況別人？因此，當(dāng)你有了權(quán)，人家送你錢(qián)的時(shí)候，你要好好想想了，那錢(qián)沒(méi)有白送的，那錢(qián)更不是好分的。吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短。到時(shí)候，大概不只是嘴軟手短，恐怕脖子更軟，頭更短，說(shuō)不定哪一天，咔嚓，脖子斷了，頭就沒(méi)了。