議論文是比較難把握的一個(gè)文體，整理了三篇高中作文議論文范文，供大家參考寫作。
【篇一】
卓文君，這個(gè)聰明的女人。傾國(guó)傾城，卻依然獲得了屬于她的整個(gè)世界。在我的印象里，自古以來，美人的結(jié)局大多數(shù)都是帶有悲*彩，但是，除了她。
那年她遇見司馬相如的第一眼，就被他儒雅的氣質(zhì)所吸引。一曲《鳳求凰》讓她下定了決心，一定要和他在一起。但無奈她的丈夫剛死，于情于理，這都是不適時(shí)的。但這又怎么奈何地了她卓文君?回家后她一直這樣寂寂地，父親并不愿拘禁她。沒有一個(gè)慈愛的父親愿意拘禁自己的女兒，何況，在他眼中的女兒是如此的溫柔，美麗，憂傷。所以后來，她才能如此輕易地和司馬相如夜奔。
終于如愿以償。
但日子實(shí)在過得艱難，相如口吃，找不了好的差事，于是在某一天清晨，他們開了一家酒鋪，好開不開，開個(gè)酒鋪就開在老父家門口，挑明了試卓王孫的舐犢之心有多深。這定是文君的主意。只有女兒才了解自己父親。她知道，父親依舊愛她，怎會(huì)受得如此折磨?終于，老父妥協(xié)，承認(rèn)相如是他的乘龍快婿。而自己的丈夫也不負(fù)重望，很快就漂亮地完成了兩件皇帝交給的政治任務(wù)，一時(shí)風(fēng)頭無限。
這一場(chǎng)豪賭，從頭到尾，她都贏了。
但好景不長(zhǎng)，他從京城寄來家書，寥寥十三個(gè)字：
“一二三四五六七*十百千萬”，唯獨(dú)無“億”。君心淡漠，他們之間已沒有憶。
她的確很痛，愛他一生，他卻要納妾。若然文君是個(gè)尋常女子，也就認(rèn)了，但她偏偏是文君，永遠(yuǎn)都不會(huì)服輸?shù)淖课木?。于是，她拿起筆，寫了滿滿的訣別書。她輕語：與君長(zhǎng)訣。
只有她，才會(huì)寫出這樣狠的句子，這樣狠的詩(shī)。
但我們都清楚，這是聰明女子的聰明做法。所以，毫無疑問的，她贏了。
相如聞言立即趕回，她看著眼前的男子，淺笑，顫，巍巍，如桃花臨水。相如像是孩子般低下頭：
“文君，是我錯(cuò)。對(duì)不起……”
她知道，她又贏了。
只是在相如臨走前的那一刻，她覺得遺憾，為什么上蒼沒有給他們更多的時(shí)間攜手前進(jìn)。
他倒在她的懷里，用后一絲力氣對(duì)她說：
“文君，對(duì)不起?！?BR> 其實(shí)她早已原諒他的年少輕狂，那么多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨都過去了，他為什么還要記在心里?終究，是自己的愧疚吧。她卓文君，此生為此，輸了，卻讓她感覺輸?shù)貎A家蕩產(chǎn)，贏不回來了。
她撫摸著他冰涼的額。
長(zhǎng)卿，請(qǐng)等待我。
卓文君一直都是我心里完美的女子，清而不艷，艷而不妖。她只會(huì)對(duì)著人淺笑，然后留下一抹倩影，留人思念。她是那般聰明的女子，整個(gè)人生，她都是贏家。記得當(dāng)年有位大臣對(duì)已經(jīng)貴為皇后的竇漪房說：“您要知道，對(duì)于一個(gè)女人來說，夫君才是整個(gè)天下，不要贏了一切，卻輸了天下?！?BR> 但是文君，她贏了天下。
張愛玲說：有沒有那樣一座城，是為了成全一個(gè)人。
那座皇城，成全了長(zhǎng)卿，也成全了文君。
【篇二】
一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥]有喝過。“我從來沒有喝過！”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這寶貴的財(cái)富。
誠(chéng)實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞*就等于一事無成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。
誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的高品質(zhì)之一?！边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)?，誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富。
【篇三】
經(jīng)驗(yàn)是寶貴的。有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，不用多少培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)崗位要求，這樣會(huì)為公司節(jié)約很多培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，減少生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成本，同樣的情況下創(chuàng)造更多利潤(rùn)。但過分依賴經(jīng)驗(yàn)，難免令人產(chǎn)生惰性，導(dǎo)致思維僵化、固步自封，不利于科技創(chuàng)新。
現(xiàn)在有一句流行的話:“過去的經(jīng)驗(yàn)很可能就是現(xiàn)在失敗的陷阱?！睆脑S多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，一個(gè)人的成功，僅靠經(jīng)驗(yàn)也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因?yàn)?，從哲學(xué)上看，經(jīng)驗(yàn)具有兩面性，對(duì)于某些事物太熟悉或過于了解，有時(shí)并不一定是優(yōu)勢(shì)，往往會(huì)因過度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。
在世界上，難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，而是適時(shí)看到經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)于頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神，在創(chuàng)新方面不會(huì)猶豫不決，更沒有后顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)遇，激發(fā)著創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)新人就像一張白紙，能畫新美的圖畫，沒有任何思想負(fù)擔(dān)，就有很強(qiáng)的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規(guī)戒律，容易產(chǎn)生新的理念，有利于人才隊(duì)伍的建設(shè)與培養(yǎng)，有利于企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
在信息時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)不再至關(guān)重要，尤其是在網(wǎng)絡(luò)軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識(shí)密集型企業(yè)，原因有兩個(gè)方面：一方面，許多行業(yè)往往本身就是新的，沒有經(jīng)驗(yàn)積累；另一方面，它的發(fā)展非常迅速，知識(shí)更新率快，在這些行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值與傳統(tǒng)社會(huì)已大不相同。一般而言，這些行業(yè)都對(duì)創(chuàng)造與創(chuàng)新能力有特別要求，而“沒有工作經(jīng)驗(yàn)者”大優(yōu)點(diǎn)就是沒有陳規(guī)束縛，因此可能帶來不同常規(guī)的革命性思路。
此外，沒有工作經(jīng)驗(yàn)不等于不能干好工作。實(shí)踐表明，一個(gè)人只要敬業(yè)，有很好的悟性，經(jīng)過一定的技術(shù)技能培訓(xùn)，很快就能適應(yīng)工作，甚至“新手”很快就能超過那些工作多年的老手。