古代詩(shī)歌吟誦時(shí)，都有一定的節(jié)奏劃分規(guī)律。一般是兩字一頓。五言詩(shī)有兩種節(jié)奏：二二一或二一二;七言詩(shī)也包含兩種節(jié)奏劃分：二二二一或二二一二。準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
課文
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒*，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
使至塞上
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
渡荊門(mén)送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、了解四首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解四首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
〖能力目標(biāo)〗
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
2、分析四首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
〖德育目標(biāo)〗
這四首詩(shī)，描繪自然山水，歌詠田園風(fēng)光，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
【教學(xué)方法】
1、誦讀教學(xué)法。通過(guò)朗讀，把握其節(jié)奏韻律，感受古典詩(shī)歌的聲韻美。通過(guò)反復(fù)吟誦，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入詩(shī)歌中去，用自己的聲音傳達(dá)詩(shī)人的心聲。
2、聯(lián)想法。古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分張開(kāi)聯(lián)想的翅膀，想像作品的畫(huà)面，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利學(xué)生對(duì)作品的整體理解。
4、討論法。學(xué)生互動(dòng)，交流讀詩(shī)的感受以及對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《歸園田居》，指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》，品味詩(shī)歌的人情美、風(fēng)物美。了解詩(shī)歌的背景知識(shí);朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意;賞析詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美;背誦詩(shī)歌。
〖教學(xué)步驟〗
一、#教案# #人教版初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)四首》課文及教案范文#設(shè)計(jì)
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。
陶淵明是我國(guó)古代早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》(其三)。
二、指導(dǎo)朗讀，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律
1、學(xué)生自由讀詩(shī)，教師提示一些應(yīng)注意的詞語(yǔ)：帶月荷鋤歸道狹草木長(zhǎng)
2、要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》(其三)一詩(shī)劃分節(jié)奏。
教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒*”。
3、教師播放示范朗讀磁帶，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)讀，訂正不恰當(dāng)?shù)淖x音和節(jié)奏。
4、學(xué)生齊讀。
三、師生共同賞讀《歸園田居》
1、教師范讀，學(xué)生跟讀。
2、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，整體感知詩(shī)意。
3、要求學(xué)生概述詩(shī)意。
這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影，請(qǐng)展開(kāi)想像，用自己的話(huà)描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。
教師提示：可以先逐句解釋?zhuān)缓筮M(jìn)行完整的表述。
逐句解釋如下：詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說(shuō)鋤草的原因，第三句說(shuō)一大早就去鋤草，第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫(xiě)歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫(xiě)沾衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
選兩位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
4、引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。
⑴提問(wèn)：陶詩(shī)平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方?
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫(huà)面。
明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。
⑵提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
5、學(xué)生齊讀，嘗試背誦。
6、深層探究：
提問(wèn)：詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?
學(xué)生討論，教師可提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。
多媒體顯示：
歸園田居(其一)
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲酒(其五)
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
學(xué)生讀詩(shī)，教師點(diǎn)撥：
《歸園田居》(其一)，開(kāi)頭幾句追述往事，不勝懊悔。頭兩句點(diǎn)明歸隱田園的根本原因。接著把官場(chǎng)視為“塵網(wǎng)”，說(shuō)自己誤落其中，好像羈鳥(niǎo)、池魚(yú)得不到自由?！伴_(kāi)荒”以下十二句，詩(shī)人著重描寫(xiě)了純潔、幽美的田園風(fēng)光，字里行間流露出詩(shī)人對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)。后兩句，把退處田園說(shuō)成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表達(dá)了他對(duì)丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡之情。這是點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人之所以要把農(nóng)村描寫(xiě)得如此恬靜舒適，是因?yàn)橐匆r出他對(duì)仕途生活的厭惡。
《飲酒》(其五)寫(xiě)他怎樣從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。全詩(shī)著力表現(xiàn)了悠然自樂(lè)的隱居生活，顯示了詩(shī)人超然于塵俗之外的志趣，也透露了對(duì)污濁仕途的厭惡。
學(xué)生明確：這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場(chǎng)決裂，保全一個(gè)完整的自我。
7、學(xué)生默寫(xiě)《歸園田居》(其三)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》
1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
多媒體顯示：
陸游(1125～1210)，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶，紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。
《游山西村》寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)?！吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。
2、教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。提醒學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。
3、學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。
多媒體顯示：
⑴詩(shī)題《游山西村》，八句卻無(wú)一“游”字，而處處切“游”，游興十足，游意不盡，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此作一番分析。
⑵詩(shī)歌三、四句，有人認(rèn)為是回憶來(lái)村的經(jīng)歷，有人認(rèn)為是入村后徐行山村周?chē)吹降木爸?，你覺(jué)得哪種看法更切合語(yǔ)境?
⑶詩(shī)人為什么結(jié)尾寫(xiě)道“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”?是什么使詩(shī)人如此留戀?
⑷全詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：
⑴詩(shī)一、二句寫(xiě)山西村民給客人備辦了豐盛的飯食，表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情、樸實(shí);三、四句寫(xiě)村莊周?chē)木爸?五、六句寫(xiě)村中淳樸的民風(fēng)，古老的民俗，社日將近，村民吹簫擊鼓，熱鬧非凡;七、八句寫(xiě)詩(shī)人有點(diǎn)戀戀不舍，今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游，說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲門(mén)的。全詩(shī)寫(xiě)了游山西村的所見(jiàn)、所聞、所感，雖無(wú)一“游”字，卻處處切“游”。
⑵這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，學(xué)生言之成理即可。
⑶詩(shī)人筆下的山西村透出濃濃的詩(shī)意，詩(shī)人陶醉在人情美、風(fēng)物美、民俗美中。人情美表現(xiàn)在農(nóng)家待客的熱情和樸實(shí)中。風(fēng)物美表現(xiàn)在村落的景致描寫(xiě)中;詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈依稀難認(rèn)，正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，那喜形于色的興奮之狀啊，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述。詩(shī)人正在觀(guān)賞美景，咚咚臘鼓之聲，蕭笙悠悠之韻，從村莊里傳送出來(lái)，哦，原來(lái)是一年一度的春社近了，難怪村民循俗準(zhǔn)備，以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日，多么古樸可愛(ài)的民風(fēng)啊!難怪詩(shī)人如此留戀。
⑷詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。
5、深入體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，積累名句。
提問(wèn)：《游山西村》中哪兩句流傳廣?你是如何理解這兩句詩(shī)的?
學(xué)生討論、交流。
明確：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，這是一聯(lián)膾炙人口的名句。上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周?chē)綆n重疊、流水縈繞的迷路感覺(jué)刻畫(huà)得形神畢現(xiàn);下句“又”把移步所見(jiàn)之繁花似錦的春日描繪得宛然在目。當(dāng)我們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單單欣賞了這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，更領(lǐng)悟到它蘊(yùn)含的哲理思想──只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不退縮、不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，就一定能取得成功;只要有夢(mèng)在，希望就在。
6、學(xué)生齊讀《游山西村》，背誦。
五、背誦兩首詩(shī)，比較兩首詩(shī)的異同
教師提示可從思想內(nèi)容、情感抒發(fā)、風(fēng)格等幾方面比較。
明確：兩首詩(shī)都以農(nóng)村生活為題材，都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影，都表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。
不同之處在于：《歸園田居》是五言古詩(shī)，寫(xiě)了田園的勞作之樂(lè)，平淡而又富于情趣，樸素的語(yǔ)言和醇美的詩(shī)意和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)了詩(shī)人意訣官場(chǎng)、熱愛(ài)田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美?！队紊轿鞔濉肥且皇子浻蔚钠哐月稍?shī)，寫(xiě)自己在村民家做客的所見(jiàn)、所聞、所感，生動(dòng)描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光，展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美，表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，但不是決意歸隱。因?yàn)樵?shī)人雖賦閑在家，但仍有志報(bào)效國(guó)家，所以?xún)H有重游之念，而無(wú)歸隱之意。詩(shī)風(fēng)自然閑適。
學(xué)生齊背兩首詩(shī)，默寫(xiě)兩首詩(shī)。
六、課堂小結(jié)
陶淵明是漢魏南北朝800年間杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地，以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一幟，其影響經(jīng)久不衰。
陸游是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他那或熱情奔放、或清新俊逸、或自然閑適的詩(shī)作是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的珍品，將永遠(yuǎn)被后人所銘記。
讓我們?cè)谝髡b聲中結(jié)束對(duì)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，以此表達(dá)對(duì)詩(shī)人的崇敬之情吧。
七、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《使至塞上》，指導(dǎo)學(xué)生自讀《渡荊門(mén)送別》。了解詩(shī)歌的背景知識(shí);朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意;賞析詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美;背誦詩(shī)歌。
〖教學(xué)步驟〗
一、#教案# #人教版初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)四首》課文及教案范文#設(shè)計(jì)
今天我們學(xué)習(xí)盛唐時(shí)期兩位的詩(shī)人王維、李白的詩(shī)作《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
二、師生共同賞讀《使至塞上》
1、詩(shī)人及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
多媒體顯示：
王維(公元701～761)，字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，21歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷相，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
王維是唐代的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫(huà)的行家，所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！睗庥舻脑?shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作的大的藝術(shù)特色。
開(kāi)元二十五年(737)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
2、教師播放示范朗讀磁帶或選擇一首意境雄渾開(kāi)闊的古曲作背景音樂(lè)，教師范讀，要求學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏和韻律。
全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
3、學(xué)生大聲讀詩(shī)，借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。
⑴教師提示重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。
單車(chē)：使者的代詞。李陵《答蘇武書(shū)》云：“足以昔以單車(chē)之使，適萬(wàn)乘之虜。”原意是說(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車(chē)就前行了。后世詩(shī)文家就把“單車(chē)之使”簡(jiǎn)化為“單車(chē)”，作為使者的代詞。
屬?lài)?guó)：是秦漢官名“典屬?lài)?guó)”的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，“屬?lài)?guó)”就成為外交官的代詞。
居延：古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境，“過(guò)居延”即“出漢塞，進(jìn)入胡地”之意。
⑵選兩位同學(xué)概述詩(shī)意，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了出使邊塞的經(jīng)歷?！皢诬?chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色?！笆掙P(guān)逢侯騎”，進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官?！岸甲o(hù)在燕然”一問(wèn)才知道，將官正在燕然前線(xiàn)作戰(zhàn)呢?？傃灾?shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫(xiě)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫(huà)意：
⑴學(xué)生朗讀詩(shī)歌。
⑵要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中的畫(huà)面。
多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光，幫助學(xué)生想像。
選兩位同學(xué)描述詩(shī)中的畫(huà)面，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。
⑶名句賞析：
提問(wèn)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，被國(guó)維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談體會(huì)。
明確：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線(xiàn)條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線(xiàn)條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
多媒體顯示：
《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么?
學(xué)生明確：有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象，不可替代。
⑷體驗(yàn)詩(shī)中流露的思想感情。
提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
學(xué)生沉吟品味，明確：“征蓬”“歸雁”，即景設(shè)喻，用以自比，傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感?！皥A”“直”字，不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
5、學(xué)生默寫(xiě)全詩(shī)。
三、指導(dǎo)學(xué)生自讀《渡荊門(mén)送別》
1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
請(qǐng)一位同學(xué)介紹李白，并背誦李白的詩(shī)歌一二首。
教師補(bǔ)充：李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白(公元701～762)，字太白，自號(hào)青蓮居士。李白早年在蜀中讀書(shū)漫游，廣泛地接觸了中國(guó)的古代文化，接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí)，李白結(jié)束了蜀中生活，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，開(kāi)始了以安陸為中心的16年漫游生活。半個(gè)中國(guó)的奇山異水，多種多樣的社會(huì)生活，高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神，極大地開(kāi)闊了他的胸懷，增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷，為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
《渡荊門(mén)送別》是詩(shī)人開(kāi)元十三年(公元725年)出蜀至荊門(mén)時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)之外駛?cè)?，目的是到湖北湖南一帶楚?guó)故地游覽。
2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
節(jié)奏劃分如下：
渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。
山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。
仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
3、學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，整體感知詩(shī)意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。
問(wèn)題如下：
⑴找出詩(shī)中的寫(xiě)景句，通過(guò)想像詩(shī)中的形象，把握景物描寫(xiě)的特征。
⑵詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感?
⑶這首詩(shī)打動(dòng)你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。
學(xué)生四人為一組，小組內(nèi)討論交流，爭(zhēng)取人人發(fā)言，然后各組選一個(gè)代表進(jìn)行全班交流。
明確：
⑴詩(shī)中的寫(xiě)景句為“山隨平野盡，江入大荒流”“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展現(xiàn)、變換，作者描繪了舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色?！吧诫S平野盡，江入大荒流”寫(xiě)山勢(shì)和流水，船由蜀地到荊門(mén)，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感，一個(gè)“入”字寫(xiě)出了江水奔騰的氣勢(shì)。
寫(xiě)完山勢(shì)、流水，詩(shī)人又以移步換景法從不同角度寫(xiě)長(zhǎng)江的近景、遠(yuǎn)景?！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減慢。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的。“云生結(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn)。白天，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
頷聯(lián)從正面描寫(xiě)。頸聯(lián)采用襯托的手法，以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
⑵頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫(huà)了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色，融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩(shī)的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱(chēng)其為“故鄉(xiāng)水”，詩(shī)人此次遠(yuǎn)行，怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，抒發(fā)了詩(shī)人濃重的懷念惜別之情。
⑶教師提示學(xué)生可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門(mén)送別”，“渡荊門(mén)”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。抓住兩?lián)寫(xiě)景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話(huà)展示其畫(huà)面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：①寫(xiě)景部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀(guān)賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化，這是“移步換景”的寫(xiě)法;②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫(xiě)江水的平靜，江岸的遼闊;③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
……
只要學(xué)生談出一點(diǎn)即是收獲，教師當(dāng)以鼓勵(lì)激發(fā)為主。
5、學(xué)生齊背《渡荊門(mén)送別》。
四、兩首詩(shī)都寫(xiě)了雄奇壯麗的自然景色，試比較它們的異同
1、學(xué)生齊背《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
2、比較鑒賞。
明確：兩首詩(shī)都寫(xiě)了自己出游的經(jīng)歷，都展示了雄奇壯麗的自然景色，寫(xiě)景技法高明，均有名句彪炳千秋，讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩(shī)景物描寫(xiě)皆融注詩(shī)情。
《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，流露了詩(shī)人孤寂的心緒，《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)出了長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，寫(xiě)景靈動(dòng)，情韻悠長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。流露了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
五、課堂小結(jié)
王維的《使至塞上》、李白的《渡荊門(mén)送別》如同一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，朗讀吟誦之間，我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞，雄奇瑰麗的長(zhǎng)江中流一帶，看那“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，賞那“山隨平野盡，江入大荒流”。讀詩(shī)是一種極好的人生體驗(yàn)，讓我們?cè)诟呗曇髡b中，悉心品味那豐厚的精神乳汁吧。
六、布置作業(yè)
從兩首詩(shī)中任選一首，根據(jù)你的理解，用文字或繪畫(huà)把你的閱讀感受描繪出來(lái)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【活動(dòng)與探究】
一、組織“古典詩(shī)歌朗誦賞析會(huì)”的活動(dòng)設(shè)想
此活動(dòng)旨在推動(dòng)學(xué)生對(duì)“課外古詩(shī)詞背誦”的學(xué)習(xí)，形成一種讀詩(shī)、賞詩(shī)的學(xué)習(xí)氛圍。
二、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、把《歸園田居》(其三)和《游山西村》改寫(xiě)為“陶淵明的田園生活剪影”“山西村紀(jì)事”兩篇文章。
2、四首詩(shī)中任選一首，根據(jù)你的理解，用一段文字描繪你的閱讀感受。
三、分別繪四幅畫(huà)表現(xiàn)你對(duì)四首詩(shī)的理解，要抓美點(diǎn)，抓名句
(可以命名為荷鋤晚歸、大漠風(fēng)光、長(zhǎng)江壯景、柳暗花明，僅供參考)
四、開(kāi)放性探究
課外閱讀下面幾首詩(shī)，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，進(jìn)行初步賞析。
峨嵋山月歌
李白
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
提示：這首詩(shī)與《渡荊門(mén)送別》同為詩(shī)人出蜀時(shí)所作，時(shí)間應(yīng)在《渡荊門(mén)送別》之前。詩(shī)歌描繪了峨眉秋月影入江流的迷人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人依戀故鄉(xiāng)山水的真摯感情。
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹渲歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
提示：這首詩(shī)突出表現(xiàn)王維詩(shī)作“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。在這里，空山雨后的秋景，松間明月的清光，石上清泉的聲響，浣溪?dú)w來(lái)的少女們?cè)谥窳掷锏男β?，小漁船緩緩地穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗的田園山水畫(huà)，使人賞心悅目，陶醉其中。
十一月四日風(fēng)雨大作
陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
提示：這首詩(shī)借寫(xiě)一個(gè)風(fēng)雨之夜做夢(mèng)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，戍守邊防，表現(xiàn)了作者至老不衰的抵抗金人入侵的堅(jiān)強(qiáng)決心。詩(shī)的頭兩句說(shuō)，自己雖然年邁，行動(dòng)不靈活，一個(gè)人靜靜地躺在鄉(xiāng)村，但并不悲觀(guān)消沉，還在想著去為國(guó)家戍守輪臺(tái)，保衛(wèi)邊疆。后兩句是說(shuō)，深夜躺在床上，聽(tīng)到風(fēng)吹雨打的聲音，不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)境，夢(mèng)見(jiàn)自己騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，橫跨冰河，在北方戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人拼殺。這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人“烈士暮年，壯心不已”的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)設(shè)計(jì)
【實(shí)用教案】
〖教學(xué)創(chuàng)意〗
本創(chuàng)意在指導(dǎo)學(xué)生誦讀積累后，進(jìn)一步指導(dǎo)賞析詩(shī)歌。詩(shī)歌需要吟唱，吟唱必有節(jié)奏。學(xué)生必須明確古代詩(shī)歌的節(jié)奏劃分規(guī)律，吟唱后掌握詩(shī)歌賞析的一般步驟和方法。
〖教學(xué)過(guò)程〗
第一板塊：誦讀積累
1、節(jié)奏劃分：
古代詩(shī)歌吟誦時(shí)，都有一定的節(jié)奏劃分規(guī)律。一般是兩字一頓。五言詩(shī)有兩種節(jié)奏：二二一或二一二;七言詩(shī)也包含兩種節(jié)奏劃分：二二二一或二二一二。請(qǐng)同學(xué)們按照這樣的劃分規(guī)律，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，劃分詩(shī)歌節(jié)奏。用“/”在語(yǔ)音語(yǔ)義停頓處劃開(kāi)。
歸園田居陶淵明
二二一，二二一。
二一二，二二一。
二二一，二一二。
二二一，二一二。
使至塞上王維
二一二，二一二。
二一二，二一二。
二二一，二二一。
二一二，二一二。
渡荊門(mén)送別李白
二二一，二二一。
二二一，二二一。
二一二，二一二。
二二一，二一二。
游山西村陸游
二二二一，二二一二，
二二一二，二二一二，
二二二一，二二二一，
二二一二，二二一二，
2、領(lǐng)讀：
教師領(lǐng)讀，要求學(xué)生讀得節(jié)奏鮮明。
3、自由讀：
學(xué)生自由朗讀，認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的節(jié)奏和意境。
4、齊讀：
學(xué)生高聲齊讀，要求讀得鏗鏘有力，節(jié)奏分明。
5、吟讀：
初步有感情地讀，要求讀出抑揚(yáng)頓挫。
6、默寫(xiě)：
要求不寫(xiě)錯(cuò)字別字。
第二板塊：反芻賞析
一、詩(shī)歌熟讀成誦后，還需要反復(fù)呤詠，如牛兒反芻，仔細(xì)揣摩，深入欣賞分析其意境意味。本板塊教師示范，指導(dǎo)賞析詩(shī)歌的一般方法和內(nèi)容，學(xué)生學(xué)會(huì)賞析其他詩(shī)歌，以求舉一反三，觸類(lèi)旁通。
明確：詩(shī)歌的欣賞角度有背景點(diǎn)示、全詩(shī)概說(shuō)、聯(lián)意解析、字詞品味、詩(shī)聯(lián)賞讀、畫(huà)面欣賞、景物描述、思路分析、手法理解、情感體味、音韻感受、誦讀指導(dǎo)、意境探求、特色概說(shuō)、文化知識(shí)、格律知識(shí)、意象闡釋、意蘊(yùn)發(fā)現(xiàn)、主旨概括、風(fēng)格評(píng)說(shuō)、擴(kuò)展比讀等多個(gè)方面。我們可以從上面的角度中，突顯一種，或選擇其中的幾種，有機(jī)組合，指導(dǎo)同學(xué)們由面到點(diǎn)、由合到分、由感受到欣賞地學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
教師示范賞析《歸園田居》和《使至塞上》。
1、背景點(diǎn)示：
《歸園田居》作于陶淵明辭官歸隱后的第二年(406年)。詩(shī)人因“不為五斗米而折腰”，憤而辭官，欣作《歸去來(lái)兮》，種豆南山。但不善于種田。
《使至塞上》作者王維，于開(kāi)元二十五年(737年)奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御使身份出使邊塞，慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使，實(shí)際上是被排擠出朝廷。
2、全詩(shī)概說(shuō)：
《歸園田居》前兩句概寫(xiě)隱居后的田園生活。中間四句具體介紹種豆時(shí)的情況。早出晚歸，披星戴月，走在田間的小路上，夕露無(wú)意見(jiàn)沾濕了詩(shī)人的衣服。后兩句議論抒情，畫(huà)龍點(diǎn)睛，表達(dá)中心，水到渠成。全詩(shī)語(yǔ)言平淡自然，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，沒(méi)有絲毫矯柔造作。
《使至塞上》前兩句敘述此次出使的隨從、目的、路程。三四兩句敘事寫(xiě)景，“征蓬”、“歸雁”，既是寫(xiě)景，又是寫(xiě)人，景中含情，微露被排擠的難言之苦。五六兩句是千古名句，以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。在這樣的景色中，詩(shī)人不知不覺(jué)來(lái)到了邊關(guān)前線(xiàn)，只是要見(jiàn)的前敵統(tǒng)帥還在前方……
3、聯(lián)意解析：
《歸園田居》后兩句寫(xiě)出詩(shī)人心底秘密。衣服沾濕了，不值得憐惜，只要不違背自己的意愿就行了。什么意愿呢?詩(shī)人在另一首詩(shī)中寫(xiě)道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，歸隱后為何能“悠然”呢?因?yàn)榇藭r(shí)有“飛鳥(niǎo)相與還”，能“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，能“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。可見(jiàn)作者的意愿是只要能遠(yuǎn)離相互壓榨的官場(chǎng)和黑暗的社會(huì)，衣沾何足惜，因?yàn)椤按酥杏姓嬉狻卑?
《使至塞上》頸聯(lián)中每一字無(wú)字可替無(wú)語(yǔ)可換。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了大漠壯美風(fēng)光，即使是一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠風(fēng)光的人，也能清晰地感受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐姆諊腥缬H臨其境，給人留下深刻的印象。沒(méi)一個(gè)讀過(guò)這詩(shī)的人，腦海中都有一個(gè)鮮明的大漠圖景，圖中意境雄渾，視野開(kāi)闊。詩(shī)人無(wú)愧于“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的稱(chēng)譽(yù)。
4、思路分析：
《歸園田居》在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，從概括到具體，從早晨到晚上，從種豆的地方到回家的路上，思維流暢，思路清晰，然后輕輕一轉(zhuǎn)，曲徑通幽，醇美的詩(shī)意，豁然開(kāi)朗。
《使至塞上》先敘事，再寫(xiě)景，后抒情，中間敘事寫(xiě)景，景中寓事，景中含情。尾聯(lián)言盡意遠(yuǎn)，回味無(wú)窮。
5、誦讀領(lǐng)悟：
第一板塊的誦讀是讀得清楚，讀得流暢，讀出節(jié)奏，讀出頓挫?，F(xiàn)在進(jìn)一步要求在詩(shī)意賞析了之后，領(lǐng)悟意旨，讀出情感。
《歸園田居》前六句整體可用敘述口吻來(lái)讀，但中間也有變化。前兩句有如老朋友呼告其事，聲調(diào)稍高;中間四句如促膝而談，可用談話(huà)語(yǔ)氣，娓娓道來(lái)，緩疾偏中，不抑不揚(yáng);后兩句有如神秘的耳語(yǔ)，又帶有戰(zhàn)勝心靈的得意，可通過(guò)語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)表現(xiàn)此時(shí)神秘、得意、慶幸、滿(mǎn)足等復(fù)雜心情，語(yǔ)速變緩，語(yǔ)調(diào)先降后升，后表達(dá)出一種心情的釋放。
《使至塞上》主要按照表達(dá)方式的變化，依據(jù)表現(xiàn)情感的需要來(lái)安排誦讀技巧。首聯(lián)交代隨從、目的、路程，可用敘述口吻來(lái)讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)中含有事、景情，“征蓬”、“歸雁”要讀出無(wú)奈的語(yǔ)氣，“出漢塞”、“入胡天”要讀出心中微苦，且苦不能言之狀，可仰頭，微搖。頸聯(lián)描寫(xiě)壯美風(fēng)景，可用驚喜的語(yǔ)氣讀出。詩(shī)人在難測(cè)的人生征途中看到了悲壯時(shí)的心情，非蒼茫雄渾的中音讀出不可，一般來(lái)說(shuō)，女性是讀不出此中情味的，但一定能體味得到。尾聯(lián)表現(xiàn)的是詩(shī)人“逢候騎”時(shí)的坦然，得知“都護(hù)在燕然”之后的茫然。上句要讀得短促，下句要讀成一個(gè)語(yǔ)言單位一頓，要能感受到那種詩(shī)歌雖嘎然而止，卻能令人遐想的韻味。
二、同學(xué)們自主選擇上面所明確的欣賞角度，嘗試欣賞《渡荊門(mén)送別》和《游山西村》
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
采用詩(shī)歌聯(lián)讀法讀古詩(shī)，縱向分析，橫向比較，多篇。
〖教學(xué)步驟〗
一、縱向分析一首詩(shī)歌的以下內(nèi)容
詩(shī)題：
作者：
背景：
格律體例：
韻腳：
名句分析：
主旨理解：
如分析《游山西村》
詩(shī)題：游山西村
作者：陸游
背景：罷歸故里，雖憤憤不平，卻熱愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)村生活，也未忘愛(ài)國(guó)。
格律體例：七言律詩(shī)
韻腳：豚、村、存、門(mén)(押un韻)
名句分析：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蘊(yùn)涵生活哲理，比喻困境中只要努力追求，總會(huì)生出新的希望。
主旨理解：描寫(xiě)農(nóng)村豐年寧?kù)o喜悅氣氛，表達(dá)詩(shī)人對(duì)純樸民風(fēng)的熱愛(ài)之情。
二、教師部分點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生按上一首詩(shī)歌縱向分析流程，自主合作探究，橫向比較學(xué)習(xí)其他三首詩(shī)歌。
三、將縱向分析，橫向比較的內(nèi)容列成表格。
詩(shī)題《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》《游山西村》作者背景格律體例韻腳名句分析主旨理解
課文
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒*，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
使至塞上
王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
渡荊門(mén)送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、了解四首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解四首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
〖能力目標(biāo)〗
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。
2、分析四首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。
〖德育目標(biāo)〗
這四首詩(shī)，描繪自然山水，歌詠田園風(fēng)光，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
【教學(xué)方法】
1、誦讀教學(xué)法。通過(guò)朗讀，把握其節(jié)奏韻律，感受古典詩(shī)歌的聲韻美。通過(guò)反復(fù)吟誦，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入詩(shī)歌中去，用自己的聲音傳達(dá)詩(shī)人的心聲。
2、聯(lián)想法。古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分張開(kāi)聯(lián)想的翅膀，想像作品的畫(huà)面，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3、點(diǎn)撥法。抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利學(xué)生對(duì)作品的整體理解。
4、討論法。學(xué)生互動(dòng)，交流讀詩(shī)的感受以及對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《歸園田居》，指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》，品味詩(shī)歌的人情美、風(fēng)物美。了解詩(shī)歌的背景知識(shí);朗讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意;賞析詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美;背誦詩(shī)歌。
〖教學(xué)步驟〗
一、#教案# #人教版初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)四首》課文及教案范文#設(shè)計(jì)
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。
陶淵明是我國(guó)古代早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》(其三)。
二、指導(dǎo)朗讀，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律
1、學(xué)生自由讀詩(shī)，教師提示一些應(yīng)注意的詞語(yǔ)：帶月荷鋤歸道狹草木長(zhǎng)
2、要求學(xué)生用“/”給《歸園田居》(其三)一詩(shī)劃分節(jié)奏。
教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如“種豆/南山/下”“晨興/理/荒*”。
3、教師播放示范朗讀磁帶，要求學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)讀，訂正不恰當(dāng)?shù)淖x音和節(jié)奏。
4、學(xué)生齊讀。
三、師生共同賞讀《歸園田居》
1、教師范讀，學(xué)生跟讀。
2、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，整體感知詩(shī)意。
3、要求學(xué)生概述詩(shī)意。
這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影，請(qǐng)展開(kāi)想像，用自己的話(huà)描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。
教師提示：可以先逐句解釋?zhuān)缓筮M(jìn)行完整的表述。
逐句解釋如下：詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說(shuō)鋤草的原因，第三句說(shuō)一大早就去鋤草，第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫(xiě)歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫(xiě)沾衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
選兩位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
4、引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。
⑴提問(wèn)：陶詩(shī)平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認(rèn)為“情趣”表現(xiàn)在什么地方?
教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫(huà)面。
明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。
⑵提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
5、學(xué)生齊讀，嘗試背誦。
6、深層探究：
提問(wèn)：詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?
學(xué)生討論，教師可提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。
多媒體顯示：
歸園田居(其一)
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
飲酒(其五)
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
學(xué)生讀詩(shī)，教師點(diǎn)撥：
《歸園田居》(其一)，開(kāi)頭幾句追述往事，不勝懊悔。頭兩句點(diǎn)明歸隱田園的根本原因。接著把官場(chǎng)視為“塵網(wǎng)”，說(shuō)自己誤落其中，好像羈鳥(niǎo)、池魚(yú)得不到自由?！伴_(kāi)荒”以下十二句，詩(shī)人著重描寫(xiě)了純潔、幽美的田園風(fēng)光，字里行間流露出詩(shī)人對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)。后兩句，把退處田園說(shuō)成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表達(dá)了他對(duì)丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡之情。這是點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人之所以要把農(nóng)村描寫(xiě)得如此恬靜舒適，是因?yàn)橐匆r出他對(duì)仕途生活的厭惡。
《飲酒》(其五)寫(xiě)他怎樣從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。全詩(shī)著力表現(xiàn)了悠然自樂(lè)的隱居生活，顯示了詩(shī)人超然于塵俗之外的志趣，也透露了對(duì)污濁仕途的厭惡。
學(xué)生明確：這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場(chǎng)決裂，保全一個(gè)完整的自我。
7、學(xué)生默寫(xiě)《歸園田居》(其三)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《游山西村》
1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
多媒體顯示：
陸游(1125～1210)，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀(guān)，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶，紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。
《游山西村》寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)?！吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落。
2、教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。提醒學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。
3、學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。
多媒體顯示：
⑴詩(shī)題《游山西村》，八句卻無(wú)一“游”字，而處處切“游”，游興十足，游意不盡，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此作一番分析。
⑵詩(shī)歌三、四句，有人認(rèn)為是回憶來(lái)村的經(jīng)歷，有人認(rèn)為是入村后徐行山村周?chē)吹降木爸?，你覺(jué)得哪種看法更切合語(yǔ)境?
⑶詩(shī)人為什么結(jié)尾寫(xiě)道“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”?是什么使詩(shī)人如此留戀?
⑷全詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：
⑴詩(shī)一、二句寫(xiě)山西村民給客人備辦了豐盛的飯食，表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情、樸實(shí);三、四句寫(xiě)村莊周?chē)木爸?五、六句寫(xiě)村中淳樸的民風(fēng)，古老的民俗，社日將近，村民吹簫擊鼓，熱鬧非凡;七、八句寫(xiě)詩(shī)人有點(diǎn)戀戀不舍，今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游，說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲門(mén)的。全詩(shī)寫(xiě)了游山西村的所見(jiàn)、所聞、所感，雖無(wú)一“游”字，卻處處切“游”。
⑵這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，學(xué)生言之成理即可。
⑶詩(shī)人筆下的山西村透出濃濃的詩(shī)意，詩(shī)人陶醉在人情美、風(fēng)物美、民俗美中。人情美表現(xiàn)在農(nóng)家待客的熱情和樸實(shí)中。風(fēng)物美表現(xiàn)在村落的景致描寫(xiě)中;詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈依稀難認(rèn)，正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，那喜形于色的興奮之狀啊，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述。詩(shī)人正在觀(guān)賞美景，咚咚臘鼓之聲，蕭笙悠悠之韻，從村莊里傳送出來(lái)，哦，原來(lái)是一年一度的春社近了，難怪村民循俗準(zhǔn)備，以傳統(tǒng)的衣著、禮數(shù)忙于迎接這個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日，多么古樸可愛(ài)的民風(fēng)啊!難怪詩(shī)人如此留戀。
⑷詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。
5、深入體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，積累名句。
提問(wèn)：《游山西村》中哪兩句流傳廣?你是如何理解這兩句詩(shī)的?
學(xué)生討論、交流。
明確：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，這是一聯(lián)膾炙人口的名句。上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周?chē)綆n重疊、流水縈繞的迷路感覺(jué)刻畫(huà)得形神畢現(xiàn);下句“又”把移步所見(jiàn)之繁花似錦的春日描繪得宛然在目。當(dāng)我們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單單欣賞了這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，更領(lǐng)悟到它蘊(yùn)含的哲理思想──只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不退縮、不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，就一定能取得成功;只要有夢(mèng)在，希望就在。
6、學(xué)生齊讀《游山西村》，背誦。
五、背誦兩首詩(shī)，比較兩首詩(shī)的異同
教師提示可從思想內(nèi)容、情感抒發(fā)、風(fēng)格等幾方面比較。
明確：兩首詩(shī)都以農(nóng)村生活為題材，都選擇了“一天”中農(nóng)村生活的剪影，都表達(dá)了對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。
不同之處在于：《歸園田居》是五言古詩(shī)，寫(xiě)了田園的勞作之樂(lè)，平淡而又富于情趣，樸素的語(yǔ)言和醇美的詩(shī)意和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)了詩(shī)人意訣官場(chǎng)、熱愛(ài)田園、回歸田園的意愿。風(fēng)格質(zhì)樸醇美?！队紊轿鞔濉肥且皇子浻蔚钠哐月稍?shī)，寫(xiě)自己在村民家做客的所見(jiàn)、所聞、所感，生動(dòng)描繪了優(yōu)美的田園風(fēng)光，展示了農(nóng)村特有的人情美、風(fēng)物美、民俗美，表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，但不是決意歸隱。因?yàn)樵?shī)人雖賦閑在家，但仍有志報(bào)效國(guó)家，所以?xún)H有重游之念，而無(wú)歸隱之意。詩(shī)風(fēng)自然閑適。
學(xué)生齊背兩首詩(shī)，默寫(xiě)兩首詩(shī)。
六、課堂小結(jié)
陶淵明是漢魏南北朝800年間杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)新天地，以至使“田園詩(shī)”從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一幟，其影響經(jīng)久不衰。
陸游是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他那或熱情奔放、或清新俊逸、或自然閑適的詩(shī)作是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的珍品，將永遠(yuǎn)被后人所銘記。
讓我們?cè)谝髡b聲中結(jié)束對(duì)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，以此表達(dá)對(duì)詩(shī)人的崇敬之情吧。
七、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
師生共同賞讀《使至塞上》，指導(dǎo)學(xué)生自讀《渡荊門(mén)送別》。了解詩(shī)歌的背景知識(shí);朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意;賞析詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美;背誦詩(shī)歌。
〖教學(xué)步驟〗
一、#教案# #人教版初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《詩(shī)四首》課文及教案范文#設(shè)計(jì)
今天我們學(xué)習(xí)盛唐時(shí)期兩位的詩(shī)人王維、李白的詩(shī)作《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
二、師生共同賞讀《使至塞上》
1、詩(shī)人及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
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王維(公元701～761)，字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，21歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷相，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
王維是唐代的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫(huà)的行家，所以蘇軾盛贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！睗庥舻脑?shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作的大的藝術(shù)特色。
開(kāi)元二十五年(737)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
2、教師播放示范朗讀磁帶或選擇一首意境雄渾開(kāi)闊的古曲作背景音樂(lè)，教師范讀，要求學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏和韻律。
全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
3、學(xué)生大聲讀詩(shī)，借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。
⑴教師提示重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。
單車(chē)：使者的代詞。李陵《答蘇武書(shū)》云：“足以昔以單車(chē)之使，適萬(wàn)乘之虜。”原意是說(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車(chē)就前行了。后世詩(shī)文家就把“單車(chē)之使”簡(jiǎn)化為“單車(chē)”，作為使者的代詞。
屬?lài)?guó)：是秦漢官名“典屬?lài)?guó)”的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，“屬?lài)?guó)”就成為外交官的代詞。
居延：古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境，“過(guò)居延”即“出漢塞，進(jìn)入胡地”之意。
⑵選兩位同學(xué)概述詩(shī)意，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了出使邊塞的經(jīng)歷?！皢诬?chē)欲問(wèn)邊”，寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色?！笆掙P(guān)逢侯騎”，進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官?！岸甲o(hù)在燕然”一問(wèn)才知道，將官正在燕然前線(xiàn)作戰(zhàn)呢?？傃灾?shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫(xiě)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。
4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫(huà)意：
⑴學(xué)生朗讀詩(shī)歌。
⑵要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中的畫(huà)面。
多媒體顯示邊塞奇麗風(fēng)光，幫助學(xué)生想像。
選兩位同學(xué)描述詩(shī)中的畫(huà)面，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的孤煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。
⑶名句賞析：
提問(wèn)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，被國(guó)維贊嘆為“千古壯觀(guān)”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談體會(huì)。
明確：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線(xiàn)條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線(xiàn)條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
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《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！蹦阏J(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理，為什么?
學(xué)生明確：有道理。香菱雖沒(méi)能說(shuō)清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象，不可替代。
⑷體驗(yàn)詩(shī)中流露的思想感情。
提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情?
學(xué)生沉吟品味，明確：“征蓬”“歸雁”，即景設(shè)喻，用以自比，傳達(dá)出詩(shī)人被排擠受命赴邊的幽微難言的內(nèi)心情感?！皥A”“直”字，不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
5、學(xué)生默寫(xiě)全詩(shī)。
三、指導(dǎo)學(xué)生自讀《渡荊門(mén)送別》
1、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
請(qǐng)一位同學(xué)介紹李白，并背誦李白的詩(shī)歌一二首。
教師補(bǔ)充：李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白(公元701～762)，字太白，自號(hào)青蓮居士。李白早年在蜀中讀書(shū)漫游，廣泛地接觸了中國(guó)的古代文化，接受了多方面思想的影響與熏陶。25歲時(shí)，李白結(jié)束了蜀中生活，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，開(kāi)始了以安陸為中心的16年漫游生活。半個(gè)中國(guó)的奇山異水，多種多樣的社會(huì)生活，高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神，極大地開(kāi)闊了他的胸懷，增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷，為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
《渡荊門(mén)送別》是詩(shī)人開(kāi)元十三年(公元725年)出蜀至荊門(mén)時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)之外駛?cè)?，目的是到湖北湖南一帶楚?guó)故地游覽。
2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
節(jié)奏劃分如下：
渡遠(yuǎn)/荊門(mén)/外，來(lái)從/楚國(guó)/游。
山隨/平野/盡，江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。
仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬(wàn)里/送/行舟。
3、學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，整體感知詩(shī)意。
4、教師可設(shè)計(jì)一些思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。
問(wèn)題如下：
⑴找出詩(shī)中的寫(xiě)景句，通過(guò)想像詩(shī)中的形象，把握景物描寫(xiě)的特征。
⑵詩(shī)中流露了詩(shī)人什么樣的思想情感?
⑶這首詩(shī)打動(dòng)你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。
學(xué)生四人為一組，小組內(nèi)討論交流，爭(zhēng)取人人發(fā)言，然后各組選一個(gè)代表進(jìn)行全班交流。
明確：
⑴詩(shī)中的寫(xiě)景句為“山隨平野盡，江入大荒流”“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像畫(huà)卷一樣展現(xiàn)、變換，作者描繪了舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)景色?！吧诫S平野盡，江入大荒流”寫(xiě)山勢(shì)和流水，船由蜀地到荊門(mén)，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。一個(gè)“隨”字給山野以動(dòng)感，一個(gè)“入”字寫(xiě)出了江水奔騰的氣勢(shì)。
寫(xiě)完山勢(shì)、流水，詩(shī)人又以移步換景法從不同角度寫(xiě)長(zhǎng)江的近景、遠(yuǎn)景?！霸孪嘛w天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減慢。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的。“云生結(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn)。白天，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
頷聯(lián)從正面描寫(xiě)。頸聯(lián)采用襯托的手法，以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
⑵頷聯(lián)、頸聯(lián)細(xì)致入微地刻畫(huà)了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色，融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原大江時(shí)那種新鮮、欣喜、激動(dòng)的感情。詩(shī)的尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，抒發(fā)了思鄉(xiāng)的情感。長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱(chēng)其為“故鄉(xiāng)水”，詩(shī)人此次遠(yuǎn)行，怎能不留戀自己的故鄉(xiāng)呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，抒發(fā)了詩(shī)人濃重的懷念惜別之情。
⑶教師提示學(xué)生可以從整體構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門(mén)送別”，“渡荊門(mén)”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開(kāi)，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂窆妍?。抓住兩?lián)寫(xiě)景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話(huà)展示其畫(huà)面的壯美。
從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：①寫(xiě)景部分，詩(shī)人坐在船上沿途觀(guān)賞，一路看來(lái)，眼前的景物逐漸變化，這是“移步換景”的寫(xiě)法;②“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法寫(xiě)江水的平靜，江岸的遼闊;③“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
……
只要學(xué)生談出一點(diǎn)即是收獲，教師當(dāng)以鼓勵(lì)激發(fā)為主。
5、學(xué)生齊背《渡荊門(mén)送別》。
四、兩首詩(shī)都寫(xiě)了雄奇壯麗的自然景色，試比較它們的異同
1、學(xué)生齊背《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》。
2、比較鑒賞。
明確：兩首詩(shī)都寫(xiě)了自己出游的經(jīng)歷，都展示了雄奇壯麗的自然景色，寫(xiě)景技法高明，均有名句彪炳千秋，讓世人時(shí)時(shí)吟誦。兩詩(shī)景物描寫(xiě)皆融注詩(shī)情。
《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，流露了詩(shī)人孤寂的心緒，《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)出了長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，寫(xiě)景靈動(dòng)，情韻悠長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。流露了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣以及初次遠(yuǎn)行對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
五、課堂小結(jié)
王維的《使至塞上》、李白的《渡荊門(mén)送別》如同一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷，朗讀吟誦之間，我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞，雄奇瑰麗的長(zhǎng)江中流一帶，看那“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，賞那“山隨平野盡，江入大荒流”。讀詩(shī)是一種極好的人生體驗(yàn)，讓我們?cè)诟呗曇髡b中，悉心品味那豐厚的精神乳汁吧。
六、布置作業(yè)
從兩首詩(shī)中任選一首，根據(jù)你的理解，用文字或繪畫(huà)把你的閱讀感受描繪出來(lái)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
【活動(dòng)與探究】
一、組織“古典詩(shī)歌朗誦賞析會(huì)”的活動(dòng)設(shè)想
此活動(dòng)旨在推動(dòng)學(xué)生對(duì)“課外古詩(shī)詞背誦”的學(xué)習(xí)，形成一種讀詩(shī)、賞詩(shī)的學(xué)習(xí)氛圍。
二、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、把《歸園田居》(其三)和《游山西村》改寫(xiě)為“陶淵明的田園生活剪影”“山西村紀(jì)事”兩篇文章。
2、四首詩(shī)中任選一首，根據(jù)你的理解，用一段文字描繪你的閱讀感受。
三、分別繪四幅畫(huà)表現(xiàn)你對(duì)四首詩(shī)的理解，要抓美點(diǎn)，抓名句
(可以命名為荷鋤晚歸、大漠風(fēng)光、長(zhǎng)江壯景、柳暗花明，僅供參考)
四、開(kāi)放性探究
課外閱讀下面幾首詩(shī)，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，進(jìn)行初步賞析。
峨嵋山月歌
李白
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
提示：這首詩(shī)與《渡荊門(mén)送別》同為詩(shī)人出蜀時(shí)所作，時(shí)間應(yīng)在《渡荊門(mén)送別》之前。詩(shī)歌描繪了峨眉秋月影入江流的迷人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人依戀故鄉(xiāng)山水的真摯感情。
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹渲歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
提示：這首詩(shī)突出表現(xiàn)王維詩(shī)作“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。在這里，空山雨后的秋景，松間明月的清光，石上清泉的聲響，浣溪?dú)w來(lái)的少女們?cè)谥窳掷锏男β?，小漁船緩緩地穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗的田園山水畫(huà)，使人賞心悅目，陶醉其中。
十一月四日風(fēng)雨大作
陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
提示：這首詩(shī)借寫(xiě)一個(gè)風(fēng)雨之夜做夢(mèng)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，戍守邊防，表現(xiàn)了作者至老不衰的抵抗金人入侵的堅(jiān)強(qiáng)決心。詩(shī)的頭兩句說(shuō)，自己雖然年邁，行動(dòng)不靈活，一個(gè)人靜靜地躺在鄉(xiāng)村，但并不悲觀(guān)消沉，還在想著去為國(guó)家戍守輪臺(tái)，保衛(wèi)邊疆。后兩句是說(shuō)，深夜躺在床上，聽(tīng)到風(fēng)吹雨打的聲音，不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)境，夢(mèng)見(jiàn)自己騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，橫跨冰河，在北方戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人拼殺。這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人“烈士暮年，壯心不已”的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)設(shè)計(jì)
【實(shí)用教案】
〖教學(xué)創(chuàng)意〗
本創(chuàng)意在指導(dǎo)學(xué)生誦讀積累后，進(jìn)一步指導(dǎo)賞析詩(shī)歌。詩(shī)歌需要吟唱，吟唱必有節(jié)奏。學(xué)生必須明確古代詩(shī)歌的節(jié)奏劃分規(guī)律，吟唱后掌握詩(shī)歌賞析的一般步驟和方法。
〖教學(xué)過(guò)程〗
第一板塊：誦讀積累
1、節(jié)奏劃分：
古代詩(shī)歌吟誦時(shí)，都有一定的節(jié)奏劃分規(guī)律。一般是兩字一頓。五言詩(shī)有兩種節(jié)奏：二二一或二一二;七言詩(shī)也包含兩種節(jié)奏劃分：二二二一或二二一二。請(qǐng)同學(xué)們按照這樣的劃分規(guī)律，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，劃分詩(shī)歌節(jié)奏。用“/”在語(yǔ)音語(yǔ)義停頓處劃開(kāi)。
歸園田居陶淵明
二二一，二二一。
二一二，二二一。
二二一，二一二。
二二一，二一二。
使至塞上王維
二一二，二一二。
二一二，二一二。
二二一，二二一。
二一二，二一二。
渡荊門(mén)送別李白
二二一，二二一。
二二一，二二一。
二一二，二一二。
二二一，二一二。
游山西村陸游
二二二一，二二一二，
二二一二，二二一二，
二二二一，二二二一，
二二一二，二二一二，
2、領(lǐng)讀：
教師領(lǐng)讀，要求學(xué)生讀得節(jié)奏鮮明。
3、自由讀：
學(xué)生自由朗讀，認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的節(jié)奏和意境。
4、齊讀：
學(xué)生高聲齊讀，要求讀得鏗鏘有力，節(jié)奏分明。
5、吟讀：
初步有感情地讀，要求讀出抑揚(yáng)頓挫。
6、默寫(xiě)：
要求不寫(xiě)錯(cuò)字別字。
第二板塊：反芻賞析
一、詩(shī)歌熟讀成誦后，還需要反復(fù)呤詠，如牛兒反芻，仔細(xì)揣摩，深入欣賞分析其意境意味。本板塊教師示范，指導(dǎo)賞析詩(shī)歌的一般方法和內(nèi)容，學(xué)生學(xué)會(huì)賞析其他詩(shī)歌，以求舉一反三，觸類(lèi)旁通。
明確：詩(shī)歌的欣賞角度有背景點(diǎn)示、全詩(shī)概說(shuō)、聯(lián)意解析、字詞品味、詩(shī)聯(lián)賞讀、畫(huà)面欣賞、景物描述、思路分析、手法理解、情感體味、音韻感受、誦讀指導(dǎo)、意境探求、特色概說(shuō)、文化知識(shí)、格律知識(shí)、意象闡釋、意蘊(yùn)發(fā)現(xiàn)、主旨概括、風(fēng)格評(píng)說(shuō)、擴(kuò)展比讀等多個(gè)方面。我們可以從上面的角度中，突顯一種，或選擇其中的幾種，有機(jī)組合，指導(dǎo)同學(xué)們由面到點(diǎn)、由合到分、由感受到欣賞地學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
教師示范賞析《歸園田居》和《使至塞上》。
1、背景點(diǎn)示：
《歸園田居》作于陶淵明辭官歸隱后的第二年(406年)。詩(shī)人因“不為五斗米而折腰”，憤而辭官，欣作《歸去來(lái)兮》，種豆南山。但不善于種田。
《使至塞上》作者王維，于開(kāi)元二十五年(737年)奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御使身份出使邊塞，慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使，實(shí)際上是被排擠出朝廷。
2、全詩(shī)概說(shuō)：
《歸園田居》前兩句概寫(xiě)隱居后的田園生活。中間四句具體介紹種豆時(shí)的情況。早出晚歸，披星戴月，走在田間的小路上，夕露無(wú)意見(jiàn)沾濕了詩(shī)人的衣服。后兩句議論抒情，畫(huà)龍點(diǎn)睛，表達(dá)中心，水到渠成。全詩(shī)語(yǔ)言平淡自然，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，沒(méi)有絲毫矯柔造作。
《使至塞上》前兩句敘述此次出使的隨從、目的、路程。三四兩句敘事寫(xiě)景，“征蓬”、“歸雁”，既是寫(xiě)景，又是寫(xiě)人，景中含情，微露被排擠的難言之苦。五六兩句是千古名句，以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。在這樣的景色中，詩(shī)人不知不覺(jué)來(lái)到了邊關(guān)前線(xiàn)，只是要見(jiàn)的前敵統(tǒng)帥還在前方……
3、聯(lián)意解析：
《歸園田居》后兩句寫(xiě)出詩(shī)人心底秘密。衣服沾濕了，不值得憐惜，只要不違背自己的意愿就行了。什么意愿呢?詩(shī)人在另一首詩(shī)中寫(xiě)道：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，歸隱后為何能“悠然”呢?因?yàn)榇藭r(shí)有“飛鳥(niǎo)相與還”，能“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，能“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。可見(jiàn)作者的意愿是只要能遠(yuǎn)離相互壓榨的官場(chǎng)和黑暗的社會(huì)，衣沾何足惜，因?yàn)椤按酥杏姓嬉狻卑?
《使至塞上》頸聯(lián)中每一字無(wú)字可替無(wú)語(yǔ)可換。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了大漠壯美風(fēng)光，即使是一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠風(fēng)光的人，也能清晰地感受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐姆諊腥缬H臨其境，給人留下深刻的印象。沒(méi)一個(gè)讀過(guò)這詩(shī)的人，腦海中都有一個(gè)鮮明的大漠圖景，圖中意境雄渾，視野開(kāi)闊。詩(shī)人無(wú)愧于“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的稱(chēng)譽(yù)。
4、思路分析：
《歸園田居》在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，從概括到具體，從早晨到晚上，從種豆的地方到回家的路上，思維流暢，思路清晰，然后輕輕一轉(zhuǎn)，曲徑通幽，醇美的詩(shī)意，豁然開(kāi)朗。
《使至塞上》先敘事，再寫(xiě)景，后抒情，中間敘事寫(xiě)景，景中寓事，景中含情。尾聯(lián)言盡意遠(yuǎn)，回味無(wú)窮。
5、誦讀領(lǐng)悟：
第一板塊的誦讀是讀得清楚，讀得流暢，讀出節(jié)奏，讀出頓挫?，F(xiàn)在進(jìn)一步要求在詩(shī)意賞析了之后，領(lǐng)悟意旨，讀出情感。
《歸園田居》前六句整體可用敘述口吻來(lái)讀，但中間也有變化。前兩句有如老朋友呼告其事，聲調(diào)稍高;中間四句如促膝而談，可用談話(huà)語(yǔ)氣，娓娓道來(lái)，緩疾偏中，不抑不揚(yáng);后兩句有如神秘的耳語(yǔ)，又帶有戰(zhàn)勝心靈的得意，可通過(guò)語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)表現(xiàn)此時(shí)神秘、得意、慶幸、滿(mǎn)足等復(fù)雜心情，語(yǔ)速變緩，語(yǔ)調(diào)先降后升，后表達(dá)出一種心情的釋放。
《使至塞上》主要按照表達(dá)方式的變化，依據(jù)表現(xiàn)情感的需要來(lái)安排誦讀技巧。首聯(lián)交代隨從、目的、路程，可用敘述口吻來(lái)讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)中含有事、景情，“征蓬”、“歸雁”要讀出無(wú)奈的語(yǔ)氣，“出漢塞”、“入胡天”要讀出心中微苦，且苦不能言之狀，可仰頭，微搖。頸聯(lián)描寫(xiě)壯美風(fēng)景，可用驚喜的語(yǔ)氣讀出。詩(shī)人在難測(cè)的人生征途中看到了悲壯時(shí)的心情，非蒼茫雄渾的中音讀出不可，一般來(lái)說(shuō)，女性是讀不出此中情味的，但一定能體味得到。尾聯(lián)表現(xiàn)的是詩(shī)人“逢候騎”時(shí)的坦然，得知“都護(hù)在燕然”之后的茫然。上句要讀得短促，下句要讀成一個(gè)語(yǔ)言單位一頓，要能感受到那種詩(shī)歌雖嘎然而止，卻能令人遐想的韻味。
二、同學(xué)們自主選擇上面所明確的欣賞角度，嘗試欣賞《渡荊門(mén)送別》和《游山西村》
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
采用詩(shī)歌聯(lián)讀法讀古詩(shī)，縱向分析，橫向比較，多篇。
〖教學(xué)步驟〗
一、縱向分析一首詩(shī)歌的以下內(nèi)容
詩(shī)題：
作者：
背景：
格律體例：
韻腳：
名句分析：
主旨理解：
如分析《游山西村》
詩(shī)題：游山西村
作者：陸游
背景：罷歸故里，雖憤憤不平，卻熱愛(ài)淳樸的鄉(xiāng)村生活，也未忘愛(ài)國(guó)。
格律體例：七言律詩(shī)
韻腳：豚、村、存、門(mén)(押un韻)
名句分析：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。蘊(yùn)涵生活哲理，比喻困境中只要努力追求，總會(huì)生出新的希望。
主旨理解：描寫(xiě)農(nóng)村豐年寧?kù)o喜悅氣氛，表達(dá)詩(shī)人對(duì)純樸民風(fēng)的熱愛(ài)之情。
二、教師部分點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生按上一首詩(shī)歌縱向分析流程，自主合作探究，橫向比較學(xué)習(xí)其他三首詩(shī)歌。
三、將縱向分析，橫向比較的內(nèi)容列成表格。
詩(shī)題《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門(mén)送別》《游山西村》作者背景格律體例韻腳名句分析主旨理解