《初見(jiàn)嵩山》是宋代詩(shī)人張耒創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)沒(méi)有具體地描寫(xiě)嵩山，而是另辟蹊徑，通過(guò)看山的過(guò)程表現(xiàn)作者覽景的喜悅，從而烘托嵩山的迷人魅力。下面就和一起來(lái)了解下張耒的詩(shī)詞，歡迎閱讀！
《初見(jiàn)嵩山》
宋•張耒
年來(lái)鞍馬困塵埃，
賴(lài)有青山豁我懷。
日暮北風(fēng)吹雨去，
數(shù)峰清瘦出云來(lái)。
【賞析】
詩(shī)題為“初見(jiàn)嵩山”，但首二句“年來(lái)鞍馬困塵埃，賴(lài)有青山豁我懷”并沒(méi)有直接寫(xiě)嵩山，而是從自己的宦游生活寫(xiě)起。張耒赴任洛陽(yáng)壽安縣尉時(shí)，一路車(chē)馬勞頓，途中又病六十日，但這樣的生活并非只有此一次，而已持續(xù)多年，所以作者說(shuō)“年來(lái)鞍馬困塵?！?。詩(shī)人任職的幾年來(lái)，案牘勞形，單調(diào)寂寞，唯有青山綠水才能給他帶來(lái)欣慰與快樂(lè)。這樣，青山在未露面之前便給人一種親切感，吸引讀者急于想了解這“青山”到底是何模樣。
“日暮北風(fēng)吹雨去”句依舊是渲染鋪墊之筆，為嵩山的出場(chǎng)渲染氣氛?！叭漳骸笔轻陨匠霈F(xiàn)的大背景，而“北風(fēng)吹雨去”則是嵩山出現(xiàn)的環(huán)境?！叭漳骸?，見(jiàn)天地之蒼茫，襯托出嵩山的巍峨；“北風(fēng)吹雨去”，則為嵩山增加了幾分清新朗潤(rùn)之氣。至此，全詩(shī)經(jīng)過(guò)前三句的層層渲染烘托，再通過(guò)最后“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”這一精彩之筆，嵩山的形象便一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前?！皵?shù)峰清瘦出云來(lái)”這一句從正面來(lái)寫(xiě)嵩山，它從層層浮云中聳現(xiàn)出來(lái)，一出現(xiàn)便淡化了所有的背景，那峭拔清瘦之姿是如此清晰明朗，卓爾不群?！俺鲈苼?lái)”三字，緊扣“初見(jiàn)”，描寫(xiě)出嵩山從云端顯現(xiàn)的那一瞬間之美，透露出詩(shī)人的滿(mǎn)足與喜悅之情。詩(shī)人賦予嵩山“清瘦”的形象與品格，造語(yǔ)新奇，把它寫(xiě)得極富靈性，同時(shí)也體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求。全詩(shī)將嵩山的面貌以及詩(shī)人的精神風(fēng)貌，一同展現(xiàn)給了讀者，達(dá)到了一種物我相融的境界。
擴(kuò)展閱讀：張耒的簡(jiǎn)介
張耒原籍亳州譙縣(今安徽亳州)，后遷居楚州（今淮安市楚州區(qū)）。馬端臨《文獻(xiàn)通考》作“譙郡人”，秦少游《書(shū)晉賢圖后》記載：“獨(dú)譙郡張文潛與余以為不然……”，他在《思淮亭記》中稱(chēng)“予淮南人也，自幼至壯，習(xí)于淮而樂(lè)之?！薄Ｗ娓溉温氂诟＝?，父親中進(jìn)士后，游宦四方，官至三司檢法官，因親老，乞請(qǐng)離京做吳江知縣。母親李文安。外祖父李宗易先以著作佐郎為譙縣知縣，歷官尚書(shū)屯田員外郎，知光化軍事，仕至太常少卿，以詩(shī)文名世，長(zhǎng)于寫(xiě)詩(shī)，深受當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人晏殊的賞識(shí)。正是在這樣的家庭里，張耒從小就受著正統(tǒng)的封建詩(shī)禮的熏陶，加之受業(yè)于“山陽(yáng)學(xué)官”，少年時(shí)即表現(xiàn)出對(duì)文辭的靈感，“十有三歲而好為文”（《投知己書(shū)》），十七歲作《函關(guān)賦》，傳誦人口。此后，他游學(xué)于陳州，得到當(dāng)時(shí)在陳為學(xué)宮的蘇轍的厚愛(ài)。熙寧四年（1071年），蘇軾出任杭州通判前，來(lái)陳州與其弟話(huà)別，張耒得以謁見(jiàn)蘇軾，頗受青睞，自此便成為蘇氏兄弟的門(mén)下客，并在東坡引薦下，應(yīng)舉姑蘇。熙寧六年(1073年)，即張耒二十歲時(shí)，由神宗親策為進(jìn)士，王安石負(fù)責(zé)提舉，授臨淮(今安徽泗縣)主簿，開(kāi)始步入仕途。熙寧八年，蘇軾在密州修“超然臺(tái)”，張耒應(yīng)約寫(xiě)了《超然臺(tái)賦》蘇軾稱(chēng)他“超逸絕塵”，有秀杰之氣，“其文汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲”(《答張文潛書(shū)》)，這是他們?cè)娢慕煌拈_(kāi)始。與此前后，張耒與秦觀(guān)、晁補(bǔ)之也有詩(shī)文唱和，結(jié)為知交。
擴(kuò)展閱讀：張耒的文學(xué)地位
張耒是北宋中晚期重要的文學(xué)家，為蘇門(mén)四學(xué)士之一。其論文學(xué)創(chuàng)作淵源于三蘇，提倡文理并重，以為“文以意為車(chē)，意以文為馬，理強(qiáng)意乃勝，氣盛文如駕”(《與友人論文因以詩(shī)投之》)。在《答李推官書(shū)》中他又明確申說(shuō)學(xué)文在于明理，“如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有是也”。在文章風(fēng)格上，他反對(duì)奇簡(jiǎn)，提倡平易；反對(duì)曲晦，提倡詞達(dá)；反對(duì)雕琢文辭，力主順應(yīng)天理之自然，直抒胸臆，“文章之于人，有滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗者，皆天理之自然，而情性之道也”(《賀方回樂(lè)府序》)。張耒的詩(shī)文正是其創(chuàng)作理論的具體體現(xiàn)，長(zhǎng)短利弊皆本于此。其文風(fēng)近似蘇轍，蘇軾對(duì)他有“汪洋沖澹，有一倡三嘆之聲”的稱(chēng)譽(yù)(《答張文潛書(shū)》)，張表臣也稱(chēng)其文“雄深雅健，纖秾瑰麗，無(wú)所不有”(《張右史文集序》)。他擅長(zhǎng)辭賦，《哀伯牙賦》抒發(fā)曲高者孤獨(dú)無(wú)與，媚眾者身安得志的憤悶，《鳴蛙賦》運(yùn)用各類(lèi)比喻形容蛙鳴，《雨望賦》描寫(xiě)風(fēng)雨氣勢(shì)，在立意遣辭上都有超過(guò)唐人辭賦之處(《復(fù)小齋賦話(huà)》)。議論文立意警辟，文筆高奇，如《論法》、《敦俗論》、《憫刑論》諸篇，均為佳作。張耒的詩(shī)歌創(chuàng)作成就卓著，汪藻稱(chēng)其詩(shī)“體制敷腴，音節(jié)疏亮，則后之學(xué)公者，皆莫能仿佛”(《柯山張文潛集書(shū)后》)?！端问贰繁緜饕舱f(shuō)他至晚年，詩(shī)風(fēng)益務(wù)平淡，效白居易體，樂(lè)府效張籍。詩(shī)歌取材廣泛，在很多詩(shī)篇中反映了當(dāng)時(shí)下層百姓的生活，像《倉(cāng)前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》諸篇，無(wú)論是題材，還是表現(xiàn)風(fēng)格，都與唐代新樂(lè)府詩(shī)極為相近。張耒詩(shī)以平易流麗明快見(jiàn)長(zhǎng)，很少使用硬語(yǔ)僻典，蘇軾稱(chēng)贊他“氣韻雄拔，疏通秀明”(《曲洧舊聞》卷五引)，晁補(bǔ)之亦謂“君詩(shī)容易不著意，忽似春風(fēng)花自開(kāi)”(《題文潛詩(shī)冊(cè)后》)。他作詩(shī)喜歡學(xué)習(xí)唐人，在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應(yīng)物的篇章，開(kāi)北宋詩(shī)人學(xué)習(xí)唐調(diào)風(fēng)氣之先。他注重?zé)捑洌瑓伪局小锻稍?shī)訓(xùn)》云：“文潛詩(shī)自然奇逸，非他人可及，如‘秋明樹(shù)外天’，‘客燈青映壁，城角冷吟霜’，‘淺山塞帶水，旱日白吹風(fēng)’，‘川塢半夜雨，臥冷五更秋’之類(lèi)，迥出時(shí)流”(《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷五一)。此類(lèi)佳句可謂俯拾皆是。但是張耒的詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“滿(mǎn)心而發(fā)，肆意而成”，因此部分作品顯得粗率質(zhì)直，朱熹曾批評(píng)說(shuō)“張文潛詩(shī)有好底多，但頗率爾”，又云“張文潛詩(shī)只一筆寫(xiě)去，重意、重字皆不問(wèn)，然好處亦是絕好”(《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一四○)。張耒詞作不多，詞風(fēng)柔情深婉，與秦觀(guān)詞相近。其《風(fēng)流子》(木葉亭皋下)敘寫(xiě)秋思離愁，鋪景朗倩，烘托愁緒無(wú)極(《草堂詩(shī)余》正集卷六沈際飛評(píng))。張耒的文集，在南宋時(shí)即有多種刻本傳世：羅仲洪刊本《柯山集》十卷，汪藻刊本《張龍閣集》三十卷，張表臣刊本《張右史文集》七十卷，井晦之刊本《譙郡先生集》一百卷(均見(jiàn)周紫芝《書(shū)譙郡先生文集后》)。
《初見(jiàn)嵩山》
宋•張耒
年來(lái)鞍馬困塵埃，
賴(lài)有青山豁我懷。
日暮北風(fēng)吹雨去，
數(shù)峰清瘦出云來(lái)。
【賞析】
詩(shī)題為“初見(jiàn)嵩山”，但首二句“年來(lái)鞍馬困塵埃，賴(lài)有青山豁我懷”并沒(méi)有直接寫(xiě)嵩山，而是從自己的宦游生活寫(xiě)起。張耒赴任洛陽(yáng)壽安縣尉時(shí)，一路車(chē)馬勞頓，途中又病六十日，但這樣的生活并非只有此一次，而已持續(xù)多年，所以作者說(shuō)“年來(lái)鞍馬困塵?！?。詩(shī)人任職的幾年來(lái)，案牘勞形，單調(diào)寂寞，唯有青山綠水才能給他帶來(lái)欣慰與快樂(lè)。這樣，青山在未露面之前便給人一種親切感，吸引讀者急于想了解這“青山”到底是何模樣。
“日暮北風(fēng)吹雨去”句依舊是渲染鋪墊之筆，為嵩山的出場(chǎng)渲染氣氛?！叭漳骸笔轻陨匠霈F(xiàn)的大背景，而“北風(fēng)吹雨去”則是嵩山出現(xiàn)的環(huán)境?！叭漳骸?，見(jiàn)天地之蒼茫，襯托出嵩山的巍峨；“北風(fēng)吹雨去”，則為嵩山增加了幾分清新朗潤(rùn)之氣。至此，全詩(shī)經(jīng)過(guò)前三句的層層渲染烘托，再通過(guò)最后“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”這一精彩之筆，嵩山的形象便一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前?！皵?shù)峰清瘦出云來(lái)”這一句從正面來(lái)寫(xiě)嵩山，它從層層浮云中聳現(xiàn)出來(lái)，一出現(xiàn)便淡化了所有的背景，那峭拔清瘦之姿是如此清晰明朗，卓爾不群?！俺鲈苼?lái)”三字，緊扣“初見(jiàn)”，描寫(xiě)出嵩山從云端顯現(xiàn)的那一瞬間之美，透露出詩(shī)人的滿(mǎn)足與喜悅之情。詩(shī)人賦予嵩山“清瘦”的形象與品格，造語(yǔ)新奇，把它寫(xiě)得極富靈性，同時(shí)也體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求。全詩(shī)將嵩山的面貌以及詩(shī)人的精神風(fēng)貌，一同展現(xiàn)給了讀者，達(dá)到了一種物我相融的境界。
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張耒原籍亳州譙縣(今安徽亳州)，后遷居楚州（今淮安市楚州區(qū)）。馬端臨《文獻(xiàn)通考》作“譙郡人”，秦少游《書(shū)晉賢圖后》記載：“獨(dú)譙郡張文潛與余以為不然……”，他在《思淮亭記》中稱(chēng)“予淮南人也，自幼至壯，習(xí)于淮而樂(lè)之?！薄Ｗ娓溉温氂诟＝?，父親中進(jìn)士后，游宦四方，官至三司檢法官，因親老，乞請(qǐng)離京做吳江知縣。母親李文安。外祖父李宗易先以著作佐郎為譙縣知縣，歷官尚書(shū)屯田員外郎，知光化軍事，仕至太常少卿，以詩(shī)文名世，長(zhǎng)于寫(xiě)詩(shī)，深受當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人晏殊的賞識(shí)。正是在這樣的家庭里，張耒從小就受著正統(tǒng)的封建詩(shī)禮的熏陶，加之受業(yè)于“山陽(yáng)學(xué)官”，少年時(shí)即表現(xiàn)出對(duì)文辭的靈感，“十有三歲而好為文”（《投知己書(shū)》），十七歲作《函關(guān)賦》，傳誦人口。此后，他游學(xué)于陳州，得到當(dāng)時(shí)在陳為學(xué)宮的蘇轍的厚愛(ài)。熙寧四年（1071年），蘇軾出任杭州通判前，來(lái)陳州與其弟話(huà)別，張耒得以謁見(jiàn)蘇軾，頗受青睞，自此便成為蘇氏兄弟的門(mén)下客，并在東坡引薦下，應(yīng)舉姑蘇。熙寧六年(1073年)，即張耒二十歲時(shí)，由神宗親策為進(jìn)士，王安石負(fù)責(zé)提舉，授臨淮(今安徽泗縣)主簿，開(kāi)始步入仕途。熙寧八年，蘇軾在密州修“超然臺(tái)”，張耒應(yīng)約寫(xiě)了《超然臺(tái)賦》蘇軾稱(chēng)他“超逸絕塵”，有秀杰之氣，“其文汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲”(《答張文潛書(shū)》)，這是他們?cè)娢慕煌拈_(kāi)始。與此前后，張耒與秦觀(guān)、晁補(bǔ)之也有詩(shī)文唱和，結(jié)為知交。
擴(kuò)展閱讀：張耒的文學(xué)地位
張耒是北宋中晚期重要的文學(xué)家，為蘇門(mén)四學(xué)士之一。其論文學(xué)創(chuàng)作淵源于三蘇，提倡文理并重，以為“文以意為車(chē)，意以文為馬，理強(qiáng)意乃勝，氣盛文如駕”(《與友人論文因以詩(shī)投之》)。在《答李推官書(shū)》中他又明確申說(shuō)學(xué)文在于明理，“如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有是也”。在文章風(fēng)格上，他反對(duì)奇簡(jiǎn)，提倡平易；反對(duì)曲晦，提倡詞達(dá)；反對(duì)雕琢文辭，力主順應(yīng)天理之自然，直抒胸臆，“文章之于人，有滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗者，皆天理之自然，而情性之道也”(《賀方回樂(lè)府序》)。張耒的詩(shī)文正是其創(chuàng)作理論的具體體現(xiàn)，長(zhǎng)短利弊皆本于此。其文風(fēng)近似蘇轍，蘇軾對(duì)他有“汪洋沖澹，有一倡三嘆之聲”的稱(chēng)譽(yù)(《答張文潛書(shū)》)，張表臣也稱(chēng)其文“雄深雅健，纖秾瑰麗，無(wú)所不有”(《張右史文集序》)。他擅長(zhǎng)辭賦，《哀伯牙賦》抒發(fā)曲高者孤獨(dú)無(wú)與，媚眾者身安得志的憤悶，《鳴蛙賦》運(yùn)用各類(lèi)比喻形容蛙鳴，《雨望賦》描寫(xiě)風(fēng)雨氣勢(shì)，在立意遣辭上都有超過(guò)唐人辭賦之處(《復(fù)小齋賦話(huà)》)。議論文立意警辟，文筆高奇，如《論法》、《敦俗論》、《憫刑論》諸篇，均為佳作。張耒的詩(shī)歌創(chuàng)作成就卓著，汪藻稱(chēng)其詩(shī)“體制敷腴，音節(jié)疏亮，則后之學(xué)公者，皆莫能仿佛”(《柯山張文潛集書(shū)后》)?！端问贰繁緜饕舱f(shuō)他至晚年，詩(shī)風(fēng)益務(wù)平淡，效白居易體，樂(lè)府效張籍。詩(shī)歌取材廣泛，在很多詩(shī)篇中反映了當(dāng)時(shí)下層百姓的生活，像《倉(cāng)前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》諸篇，無(wú)論是題材，還是表現(xiàn)風(fēng)格，都與唐代新樂(lè)府詩(shī)極為相近。張耒詩(shī)以平易流麗明快見(jiàn)長(zhǎng)，很少使用硬語(yǔ)僻典，蘇軾稱(chēng)贊他“氣韻雄拔，疏通秀明”(《曲洧舊聞》卷五引)，晁補(bǔ)之亦謂“君詩(shī)容易不著意，忽似春風(fēng)花自開(kāi)”(《題文潛詩(shī)冊(cè)后》)。他作詩(shī)喜歡學(xué)習(xí)唐人，在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應(yīng)物的篇章，開(kāi)北宋詩(shī)人學(xué)習(xí)唐調(diào)風(fēng)氣之先。他注重?zé)捑洌瑓伪局小锻稍?shī)訓(xùn)》云：“文潛詩(shī)自然奇逸，非他人可及，如‘秋明樹(shù)外天’，‘客燈青映壁，城角冷吟霜’，‘淺山塞帶水，旱日白吹風(fēng)’，‘川塢半夜雨，臥冷五更秋’之類(lèi)，迥出時(shí)流”(《苕溪漁隱叢話(huà)》前集卷五一)。此類(lèi)佳句可謂俯拾皆是。但是張耒的詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“滿(mǎn)心而發(fā)，肆意而成”，因此部分作品顯得粗率質(zhì)直，朱熹曾批評(píng)說(shuō)“張文潛詩(shī)有好底多，但頗率爾”，又云“張文潛詩(shī)只一筆寫(xiě)去，重意、重字皆不問(wèn)，然好處亦是絕好”(《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一四○)。張耒詞作不多，詞風(fēng)柔情深婉，與秦觀(guān)詞相近。其《風(fēng)流子》(木葉亭皋下)敘寫(xiě)秋思離愁，鋪景朗倩，烘托愁緒無(wú)極(《草堂詩(shī)余》正集卷六沈際飛評(píng))。張耒的文集，在南宋時(shí)即有多種刻本傳世：羅仲洪刊本《柯山集》十卷，汪藻刊本《張龍閣集》三十卷，張表臣刊本《張右史文集》七十卷，井晦之刊本《譙郡先生集》一百卷(均見(jiàn)周紫芝《書(shū)譙郡先生文集后》)。