教育要使人愉快，要讓一切的教育帶有樂趣。以下內(nèi)容是為大家準(zhǔn)備的《小學(xué)生親子教育之諾貝爾獲得者談能力的培養(yǎng)》的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助！
早期培養(yǎng)的重要性：能力的培養(yǎng)
——詹姆斯·?？寺葜v摘錄
能力是個體在社會中發(fā)揮作用的才能，在塑造社會中起核心作用。能力的迥異是導(dǎo)致社會與經(jīng)濟(jì)不平等的主要因素。
個體能力只是能力涵蓋體系中的一部分，它在社會中能夠有效地發(fā)揮作用：在工作中、在社會中，以及在面對人生挑戰(zhàn)時。能力的概念同時包括人們塑造自己生活的才能。能力不僅包括目前實(shí)現(xiàn)自我的能力，而且包括了創(chuàng)造未來以在將來實(shí)現(xiàn)自我的能力。
人成功發(fā)展策略的要素
所有有效促進(jìn)人的發(fā)展的策略都應(yīng)包括三個關(guān)鍵要素：
1.家庭和早期培養(yǎng)在塑造人成年之后的能力的重要作用。
2.人們在社會中所需能力的*性，是一系列核心的能力促進(jìn)了在生活的許多方面的成功。
3.培養(yǎng)能力的技術(shù)：前一期的能力促進(jìn)下一期能力的培養(yǎng)、不同能力之間的動態(tài)協(xié)同以形成未來的能力、人力資本投資在不同能力的不同發(fā)展階段的效果均有所不同。
認(rèn)知能力、健康、性格和個性特征都是成功生活的核心要素。在人生的不同階段，它們的可塑性都有所不同，它們彼此之間互有裨益。集中于人類能力的某個單一維度而將其他維度排除在外，將會錯失人的發(fā)展的重要方面。這樣做無法利用能力在培育和發(fā)揮過程中的協(xié)同機(jī)制。兩千年以前孔子就已經(jīng)注意到了能力的*性以及它們之間的協(xié)同互動。中國古代儒家強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)；通過培養(yǎng)這六種才能來培養(yǎng)學(xué)生*度的能力，包括認(rèn)知能力、健康以及良好的個性特征。
學(xué)校教育與認(rèn)知能力固然重要，但不是培育與衡量人才的全部
當(dāng)今絕大多數(shù)的政策研討都聚集在通過改善學(xué)校條件和師資力量來提高個人能力。在這種狹隘思想的指導(dǎo)下，教學(xué)是否成功取決于在考試或其他評估中的分?jǐn)?shù)。這導(dǎo)致了一個非常局限的人類能力的概念：提升并測評基本的讀寫與算術(shù)能力。
這種側(cè)重忽略了人的發(fā)展的其他重要方面：沒有意識到能力在本質(zhì)上的*性，也沒有意識到家庭和社會在培養(yǎng)能力中的重要作用。學(xué)校固然重要，但這絕不是能力產(chǎn)生的來源。
認(rèn)知能力是成功的重要因素，然而，其他能力也至關(guān)重要。比如說，非認(rèn)知能力（社會心理能力）就非常重要。非認(rèn)知能力包括堅(jiān)毅、自律、信任、專注、自尊、自信、抗挫折、好奇心、同情心、羞恥心、大度，以及高效參與社會的能力。能力同時還包括能幫助人們學(xué)習(xí)和參與社會活動的健康體魄。一個集合認(rèn)知能力、非認(rèn)知能力和健康的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)在任何文化、民族和社會中都格外寶貴。
近期的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)核心能力形成的敏感時期和關(guān)鍵時期。敏感時期是指人力資本投資非常高效的時期，關(guān)鍵時期是指當(dāng)人力不可或缺的時期。對于不同的能力，關(guān)鍵時期和敏感時期均有所不同。一個富有成效的戰(zhàn)略是在這兩個時期對人力資本展開集中投資。
對于受父母撫養(yǎng)的兒童來說，家庭條件的差異是后天個人能力差異的主導(dǎo)原因。鑒于此，中國農(nóng)村和其他弱勢地區(qū)大量兒童出生在弱勢之中的情況值得關(guān)注。在傳統(tǒng)家庭中，孩子在一個穩(wěn)定的環(huán)境中成長。但是，這種穩(wěn)定的家庭環(huán)境正日益受到挑戰(zhàn)。首當(dāng)其沖的就是對弱勢兒童所能提供的家庭撫養(yǎng)的質(zhì)量。
社會學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域的證據(jù)確定了早期培養(yǎng)對能力形成的重要作用，這些能力將促進(jìn)人的發(fā)展。家庭不僅是傳宗接代或提供食物的場所。人的發(fā)展是一個從母體開始的、先天與后天動態(tài)互動的過程。環(huán)境和能力協(xié)同互動，促進(jìn)后一階段能力的形成，讓我們成為今天的樣子，并將決定我們明天的模樣
早期培養(yǎng)的重要性：能力的培養(yǎng)
——詹姆斯·?？寺葜v摘錄
能力是個體在社會中發(fā)揮作用的才能，在塑造社會中起核心作用。能力的迥異是導(dǎo)致社會與經(jīng)濟(jì)不平等的主要因素。
個體能力只是能力涵蓋體系中的一部分，它在社會中能夠有效地發(fā)揮作用：在工作中、在社會中，以及在面對人生挑戰(zhàn)時。能力的概念同時包括人們塑造自己生活的才能。能力不僅包括目前實(shí)現(xiàn)自我的能力，而且包括了創(chuàng)造未來以在將來實(shí)現(xiàn)自我的能力。
人成功發(fā)展策略的要素
所有有效促進(jìn)人的發(fā)展的策略都應(yīng)包括三個關(guān)鍵要素：
1.家庭和早期培養(yǎng)在塑造人成年之后的能力的重要作用。
2.人們在社會中所需能力的*性，是一系列核心的能力促進(jìn)了在生活的許多方面的成功。
3.培養(yǎng)能力的技術(shù)：前一期的能力促進(jìn)下一期能力的培養(yǎng)、不同能力之間的動態(tài)協(xié)同以形成未來的能力、人力資本投資在不同能力的不同發(fā)展階段的效果均有所不同。
認(rèn)知能力、健康、性格和個性特征都是成功生活的核心要素。在人生的不同階段，它們的可塑性都有所不同，它們彼此之間互有裨益。集中于人類能力的某個單一維度而將其他維度排除在外，將會錯失人的發(fā)展的重要方面。這樣做無法利用能力在培育和發(fā)揮過程中的協(xié)同機(jī)制。兩千年以前孔子就已經(jīng)注意到了能力的*性以及它們之間的協(xié)同互動。中國古代儒家強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)；通過培養(yǎng)這六種才能來培養(yǎng)學(xué)生*度的能力，包括認(rèn)知能力、健康以及良好的個性特征。
學(xué)校教育與認(rèn)知能力固然重要，但不是培育與衡量人才的全部
當(dāng)今絕大多數(shù)的政策研討都聚集在通過改善學(xué)校條件和師資力量來提高個人能力。在這種狹隘思想的指導(dǎo)下，教學(xué)是否成功取決于在考試或其他評估中的分?jǐn)?shù)。這導(dǎo)致了一個非常局限的人類能力的概念：提升并測評基本的讀寫與算術(shù)能力。
這種側(cè)重忽略了人的發(fā)展的其他重要方面：沒有意識到能力在本質(zhì)上的*性，也沒有意識到家庭和社會在培養(yǎng)能力中的重要作用。學(xué)校固然重要，但這絕不是能力產(chǎn)生的來源。
認(rèn)知能力是成功的重要因素，然而，其他能力也至關(guān)重要。比如說，非認(rèn)知能力（社會心理能力）就非常重要。非認(rèn)知能力包括堅(jiān)毅、自律、信任、專注、自尊、自信、抗挫折、好奇心、同情心、羞恥心、大度，以及高效參與社會的能力。能力同時還包括能幫助人們學(xué)習(xí)和參與社會活動的健康體魄。一個集合認(rèn)知能力、非認(rèn)知能力和健康的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)在任何文化、民族和社會中都格外寶貴。
近期的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)核心能力形成的敏感時期和關(guān)鍵時期。敏感時期是指人力資本投資非常高效的時期，關(guān)鍵時期是指當(dāng)人力不可或缺的時期。對于不同的能力，關(guān)鍵時期和敏感時期均有所不同。一個富有成效的戰(zhàn)略是在這兩個時期對人力資本展開集中投資。
對于受父母撫養(yǎng)的兒童來說，家庭條件的差異是后天個人能力差異的主導(dǎo)原因。鑒于此，中國農(nóng)村和其他弱勢地區(qū)大量兒童出生在弱勢之中的情況值得關(guān)注。在傳統(tǒng)家庭中，孩子在一個穩(wěn)定的環(huán)境中成長。但是，這種穩(wěn)定的家庭環(huán)境正日益受到挑戰(zhàn)。首當(dāng)其沖的就是對弱勢兒童所能提供的家庭撫養(yǎng)的質(zhì)量。
社會學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域的證據(jù)確定了早期培養(yǎng)對能力形成的重要作用，這些能力將促進(jìn)人的發(fā)展。家庭不僅是傳宗接代或提供食物的場所。人的發(fā)展是一個從母體開始的、先天與后天動態(tài)互動的過程。環(huán)境和能力協(xié)同互動，促進(jìn)后一階段能力的形成，讓我們成為今天的樣子，并將決定我們明天的模樣