2017年自學(xué)考試《外國法制史》復(fù)習(xí)筆記【十五】

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《外國法制史》是一本關(guān)于外國法制史的教科書。本書是目前國內(nèi)法學(xué)院外國法制史課程主流、暢銷的教材,出版多年,重印多次,幾歷修訂,愈臻完善。以下是為大家整理的《2017年自學(xué)考試《外國法制史》復(fù)習(xí)筆記【十五】》供您查閱。
    第一節(jié) 羅馬法
    一、5-11世紀(jì)羅馬法在西歐的局部保留
    5-11世紀(jì)即西羅馬帝國滅亡到羅馬法復(fù)興前,西歐主要通行日爾曼法和以日爾曼法為基礎(chǔ)的同時(shí)受到羅馬法影響的地方習(xí)慣法,但羅馬法仍在某些地區(qū)和領(lǐng)域保持效力。羅馬法通過以下途徑實(shí)現(xiàn)效力:
    1、通過基督教會(huì)法和僧侶的活動(dòng)。
    2、各日耳曼王國在適用法律方面采用屬人原則,對羅馬人間的關(guān)系用羅馬法,自然是保留羅馬法的重要途徑。
    3、一些城市對內(nèi)對外商業(yè)交往中仍遵循羅馬法。
    二、西歐中世紀(jì)“復(fù)興”羅馬法的原因
    從12世紀(jì)開始,西歐各國先后現(xiàn)出一個(gè)研究、采用羅馬法的熱潮,歷稱為羅馬法“復(fù)興”,羅馬法成為許多國家全國普遍適用的法律,凡地方習(xí)慣和王室法令沒有規(guī)定的內(nèi)容,都可以引用羅馬法。羅馬法成為西歐各國重要的補(bǔ)充法律。同時(shí)法學(xué)也得到發(fā)展。羅馬法復(fù)興、文藝復(fù)興和宗教改革構(gòu)成中世紀(jì)西歐三次大的改革運(yùn)動(dòng),為資本主義制度的誕生在經(jīng)濟(jì)上、政治上和思想上準(zhǔn)備了條件。
    查士丁尼匯編原稿的發(fā)現(xiàn)只是引起這次運(yùn)動(dòng)的直接原因,是偶然事件,而其根本原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的客觀需要。從自給自足的封閉式自然經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)過渡產(chǎn)生了許多新的關(guān)系需要調(diào)整,而當(dāng)時(shí)西歐各國現(xiàn)有的法律,包括習(xí)慣法、商法、城市法、教會(huì)法和王室立法都不能適應(yīng)客觀需要,這樣從整體看來中斷了五六個(gè)世紀(jì)的羅馬法成了社會(huì)所需要的現(xiàn)成法律,因?yàn)榱_馬法是資本主義社會(huì)以前調(diào)整商品生產(chǎn)者關(guān)系的完備的法律,能滿足西歐各國一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的需要而有余。羅馬法在西歐的復(fù)興不是偶然的,而是西歐封建社會(huì)發(fā)展到一定階段的要求,也是羅馬法本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。
    三、羅馬法復(fù)興的經(jīng)過
    自12世紀(jì)開始,一直延續(xù)到18、19世紀(jì)。
    1、羅馬法復(fù)興的開端,注釋法學(xué)派的形成及其作用
    中世紀(jì)歐洲商業(yè)是從意大利開始恢復(fù)發(fā)展的,意大利又是羅馬法的故鄉(xiāng),所以意大利成為羅馬法復(fù)興的發(fā)源地和中心。意大利復(fù)興羅馬法是從研究《國法大全》開始的。波倫亞大學(xué)成為研究和傳播羅馬法的中心。開始階段(12世紀(jì)到13世紀(jì)中期),波倫亞學(xué)者采用中世紀(jì)西歐很流行的注釋方法研究羅馬法,也叫條文注釋,主要是對羅馬法的原文進(jìn)行字面的解釋。這些波倫亞法學(xué)家被稱為注釋法學(xué)派,創(chuàng)始人是伊納留,被譽(yù)為“法律之光”。
    2、羅馬法復(fù)興的高潮,評論法學(xué)派的興起及貢獻(xiàn)。
    評論法學(xué)派也叫后期注釋法學(xué)派(注釋法學(xué)派亦稱前期注釋法學(xué)派),他們不限于對羅馬法本身的研究和理解,而是根據(jù)時(shí)代需要,把羅馬法的材料綜合起來進(jìn)行理論上的探討,并把羅馬法的原則與制度適用到各種社會(huì)關(guān)系中去,把六七百年前的羅馬法轉(zhuǎn)化為當(dāng)前適用的法律,實(shí)現(xiàn)了復(fù)興羅馬法的根本目的。
    3、羅馬法復(fù)興在意大利外的傳播
    羅馬法復(fù)興從意大利興起后,很快擴(kuò)展到法、德、英等西歐各國,到16世紀(jì),法國取得了研究羅馬法的全歐領(lǐng)導(dǎo)地位,1495年德意志皇帝正式宣布羅馬法為帝國普通法。
    總之,西歐羅馬法“復(fù)興”初以意大利波倫亞為中心開展起來,首先登上舞臺的是注釋法學(xué)派,其貢獻(xiàn)是研究和傳播羅馬法;13世紀(jì)中期后,評論法學(xué)派取代注釋法學(xué)派地位,其作用在于通過研究把羅馬法運(yùn)用于實(shí)際,使羅馬法和社會(huì)生活結(jié)合起來;研究和采用羅馬法的運(yùn)動(dòng)從意大利向西歐各國發(fā)展,16世紀(jì)法國取得了全歐的領(lǐng)導(dǎo)地位。
    四、羅馬法復(fù)興的意義
    1、有利于民族統(tǒng)一國家的形成。羅馬法為加強(qiáng)王權(quán),消除割據(jù)勢力提供了法律武器;形成了世俗的法學(xué)家階層取代了教會(huì)僧侶地位;使商品經(jīng)濟(jì)得到順利發(fā)展等。
    2、促進(jìn)了法學(xué)的發(fā)展。形成了注釋法學(xué)派、評論法學(xué)派和法國的法學(xué)大師,也由英國和大陸各國在繼承羅馬法的區(qū)別,形成了西方兩大法系(羅馬日耳曼法系和英美法系)的劃分。為資本主義經(jīng)濟(jì)的成長提供了現(xiàn)成的法律形式。
    3、為新興的資產(chǎn)階級的反封建斗爭提供了思想武器。17、18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級創(chuàng)立的近代自然法學(xué)說可追溯到羅馬法學(xué)家關(guān)于自然法的思想,而“法律面前人人平等”的口號,則是從羅馬法中自由人在私法關(guān)系上的平等原則而來的