人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
適合小朋友講的西游記故事篇一
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時(shí)，再翻開(kāi)看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象：誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，但不失機(jī)靈可愛(ài)，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個(gè)21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí)，都是孫悟空第一個(gè)出來(lái)，危險(xiǎn)是最大的，可他從未退縮過(guò)，這要多大的勇氣?。?BR> 讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱(chēng)的成熟，身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌，以此來(lái)鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí)，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援，經(jīng)過(guò)艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說(shuō)的，“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
適合小朋友講的西游記故事篇二
這一周，我花了三天時(shí)間看完了一本非常有名的書(shū)，它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難，用了七七四十九天的時(shí)間去西天取經(jīng)的故事。
在書(shū)中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒(méi)有孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不能像徒弟們一樣騰云駕霧，但是他卻有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評(píng)，歸去花果山時(shí)，唐僧還是獨(dú)自趕路，從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時(shí)，唐僧還是毅然地向西而去，給徒弟們一個(gè)堅(jiān)定的背影。
唐僧有著堅(jiān)持不懈的精神，最后取得真經(jīng)?？缮钪泻芏嗳硕紩?huì)半途而廢，其實(shí)堅(jiān)持就是勝利。
記得二年級(jí)上學(xué)期，我們班來(lái)了個(gè)插班生，叫何佳豪。他的成績(jī)并不好，每次的低分寶座非他莫屬，每次他都大聲說(shuō)著：“我下次再也不考低分了！”可是每當(dāng)下次考試來(lái)臨，他的成績(jī)往往和以前一樣，永遠(yuǎn)是班上的最后一名?？墒瞧谀┑絹?lái)時(shí)，這家伙有了一股蝸牛般的精神，別人做一遍的作業(yè)他做三遍，別人錯(cuò)字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然，功夫不負(fù)有心人，在期末考出了九十五分的好成績(jī)，寫(xiě)一篇三百字作文比我還快，氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時(shí)有點(diǎn)使人討厭，還有一丁點(diǎn)“煩”，不過(guò)在課堂上他認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題。下課要改錯(cuò)時(shí)他一心一意地訂正，訂錯(cuò)也不著急，直到改對(duì)才出去玩。就是他這種不放棄的精神，使他取得了輝煌的好成績(jī)。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣，克服種種困難，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)持把一件事情做完，不能半途而廢。
適合小朋友講的西游記故事篇三
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長(zhǎng)得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
適合小朋友講的西游記故事篇四
再讀了一部分《西游記》里的內(nèi)容后，我認(rèn)為在讀過(guò)的幾回中最有意思的一回，第16回觀音院憎謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟這一回，在這一回中，黑風(fēng)山的妖怪還未出現(xiàn)，講的是那老和尚偷袈裟的事。
這一回中大概講的是唐僧和大圣來(lái)到一座寺前，寺里的住持看到了唐僧的寶貝袈裟，起了貪念，想偷袈裟，但沒(méi)有偷成最后自殺的故事。
我認(rèn)為相比其它回，這一回全文比較幽默有趣。其中老和尚這一個(gè)人物刻畫(huà)的特別有意有意義，我想?yún)浅卸魉际窍胪ㄟ^(guò)這老和尚來(lái)表達(dá)那些衣服的名義，自私自利的人。就和魯迅寫(xiě)陳和蓮所想表達(dá)的意思差不多，我認(rèn)為這種佛口蛇心的人就應(yīng)該下阿鼻地獄。
除了老和尚這個(gè)人物外，我認(rèn)為孫悟空在這一回合的表現(xiàn)也很有意思，當(dāng)他在半夜醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)那群和尚想放火，把自己和師傅燒死后，他沒(méi)有去找那個(gè)龍王，要些水來(lái)滅火，反而上天宮去找天王要了個(gè)‘避火罩’來(lái)一個(gè)以牙還牙，以眼還眼，把那老剝皮氣的一頭撞死在墻上，上了西天。
另外，我認(rèn)為文中那些僧人們的神情描寫(xiě)得非常好，也很有趣。文中是這樣描寫(xiě)的，眾憎見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著磕頭滴著淚道:“恨我那不識(shí)人的老剝皮，使心用心，給你做今日反害了自己??！”文中的眾生們，連自己的本事施工都罵成了一個(gè)老剝皮，可想而知他們是有多么害怕孫悟空呀，也知道他們是一群見(jiàn)風(fēng)使舵的人。
總之，《西游記》是本很不錯(cuò)的名著，里面有很多很多的故事而且都非常有趣。
適合小朋友講的西游記故事篇五
大家好!
今天我要說(shuō)的主題是我們祖國(guó)的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》。《三國(guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史，也向我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng)，如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類(lèi)似的很多象形字好象畫(huà)家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體，如草書(shū)、楷體、隸書(shū)、行書(shū)....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多書(shū)法家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國(guó)的書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!
祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等，無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆! 同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。 我的演講完畢，謝謝大家!
適合小朋友講的西游記故事篇六
大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長(zhǎng)》。
中國(guó)古代四大名著歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自?xún)簳r(shí)起就一直熟悉的作品，神通廣大的孫悟空，敢愛(ài)敢恨的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)中，不可多得的不是我們的不是我們的能力超群，不是逐漸變得成熟穩(wěn)重，而是我們是否還如從前那樣敢愛(ài)敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)笑說(shuō)你的可愛(ài)，當(dāng)我們六七歲時(shí)隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)說(shuō)你很活潑，很真實(shí)，可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們?cè)傧肴鐝那澳前阏鎸?shí)時(shí)，人們會(huì)說(shuō)，瞧，他還嫩著呢。于是就這樣我們開(kāi)始了成長(zhǎng)，我們開(kāi)始如人們所想那般變得老成，即便我們有再多的驚奇，再多的感嘆也要學(xué)會(huì)埋在心中。
當(dāng)我們看到如詩(shī)似畫(huà)的景象時(shí)，不再感嘆造物主的神奇，當(dāng)我們面前放著我們喜愛(ài)的食物，也不再似兒時(shí)歡呼雀躍，我們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞：無(wú)動(dòng)于衷。我們學(xué)會(huì)了隱藏，隱藏起自己。我們變成了那個(gè)時(shí)而老實(shí)無(wú)言的沙僧。
在一次一次成長(zhǎng)的洗禮中，我們又變成了那個(gè)神通廣大的孫悟空。就這樣，我們不僅成熟，還學(xué)會(huì)了看淡紅塵，成了那個(gè)無(wú)論怎樣都淡定自若的唐僧。成長(zhǎng)，不可避免，無(wú)可逃避，只是在成長(zhǎng)之后，別忘了，還要做回自己。
謝謝大家!
適合小朋友講的西游記故事篇七
在演講正文之前我想問(wèn)大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒(méi)錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉，出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書(shū)，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿(mǎn)意。
《西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)引出下文的部分，在全書(shū)中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶(hù)曉的情節(jié)。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫(xiě)師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌?！段饔斡洝返谝换刂锌坍?huà)孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同，可見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱(chēng)“餃子”為“扁食”，稱(chēng)動(dòng)物“不安靜”為“骨冗”等，此類(lèi)方言在《西游記》中比比皆是，足見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。
也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛(ài)的猴王形象。著名清代學(xué)者張書(shū)紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書(shū)，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿?wèn)《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有很大幫助。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
適合小朋友講的西游記故事篇八
大家好！我今天演講的題目是《良師》。
中國(guó)——這個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家，背后的歷史多得數(shù)不清，去有四本名著在背后點(diǎn)綴著它，理論來(lái)說(shuō)，其實(shí)中國(guó)人是有一定的想象力的，從古到今也依舊沒(méi)變。像古代，中國(guó)人想象出了龍的樣子，亦為吉祥；盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天也仍是傳說(shuō)。到現(xiàn)代，中國(guó)人又把《熊出沒(méi)》搞得有聲有色，被廣大兒童所喜愛(ài)，成功塑造了兩只熊和一個(gè)伐木工的故事，而今天我為大家介紹的這一個(gè)故事，也是出自于中國(guó)人的偉大想象——《西游記》。
《西游記》是一個(gè)講述了唐三藏與徒弟四人西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生了的故事，一本充滿(mǎn)神話色彩的小說(shuō)。從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)高尚的形象，吳承恩爺爺為我們塑造了一個(gè)良師的形象，巧妙地描繪出了唐僧這一良師的人物特征，書(shū)中故事雖然是神話，但良師卻是中國(guó)古今流傳的。
在《西游記》書(shū)中的第四十七會(huì)中，所描述的是圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。講了師徒四人來(lái)到了通天河前，被阻，只好留宿附近的村落，來(lái)到一戶(hù)人家前，準(zhǔn)備留宿，三個(gè)兇頑卻在胡鬧，牽著馬，挑著擔(dān)，不知好歹，一陣風(fēng)闖著進(jìn)宅，屋里人都被嚇得急忙逃走，在大廳中的念經(jīng)之人也嚇得直逃，三個(gè)兇頑見(jiàn)此還嘻嘻哈哈地笑，唐僧見(jiàn)此便罵：“這潑物，十分不善！我朝朝教誨，日日叮嚀，古人云：‘不教而善，非圣而可！教而后善，非賢而可！教亦不善，非愚而可’汝（乳）等這般潑灑，誠(chéng)為至下至愚之類(lèi)！走進(jìn)門(mén)不知高低，唬倒了老施主，驚散了念經(jīng)僧，把人家好事都攪壞了，卻不是墮罪與我？”頓時(shí)他們不敢回信。從中我看出了唐僧良師的形象，徒弟三個(gè)都不是壞人，卻可以以道理壓勢(shì)，教導(dǎo)徒弟，然而兩個(gè)字：高明。
又看到書(shū)中的第二十七回中，講述的是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨涵美猴王。這一回中，唐僧雖然遇妖糊涂，但是卻又有一個(gè)花畫(huà)畫(huà)體會(huì)了唐僧乃是文化之人，大眾之師。掌中到：唐僧來(lái)到一座高山之前，被阻，孫猴子去找食物，卻留下了一個(gè)機(jī)會(huì)給白骨精，白骨精變成一個(gè)在家女來(lái)到唐僧面與唐僧搭訕，在此，唐僧聞言便道：“女菩薩，你語(yǔ)言差了，圣經(jīng)云：‘父母在，不遠(yuǎn)游，游必與遠(yuǎn)方。你既有父母在堂，又與你招了女婿有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在中行走，又沒(méi)有侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。從這一對(duì)話中，唐僧以理服人，滿(mǎn)肚子的墨水吐不完，飽讀經(jīng)書(shū)兒更現(xiàn)得是文化之人，而又為人師表。
《西游記》這本書(shū)，充滿(mǎn)神話傳說(shuō)的小說(shuō)，無(wú)數(shù)人物性格的鮮明，充分體現(xiàn)了吳承恩爺爺?shù)奈膶W(xué)風(fēng)度和功底的深厚，簡(jiǎn)直讓人佩服，我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，努力從每一本書(shū)中都學(xué)會(huì)地點(diǎn)寫(xiě)作技巧！要相信，每天頸部一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)成功。
我的演講完畢，謝謝大家！
適合小朋友講的西游記故事篇九
紅孩兒應(yīng)是師徒四人遇到的眾多妖怪中，年紀(jì)算比較小的一個(gè)。在我們印象中，小孩兒都是天真可愛(ài)，善良純潔的，但紅孩兒好像不是的。
從文章開(kāi)頭，就可得知紅孩兒想吃唐僧，這突出了他殘忍貪婪，心術(shù)不正的特點(diǎn)。從下文紅孩兒口中得知，他父親——牛魔王，也吃人為生，可見(jiàn)他貪婪和殘忍的特點(diǎn)多多少少有受到他父親的影響。
而他之所以囂張、自負(fù)，是因?yàn)樗_實(shí)有不小的本事。從山神口中得知，紅海兒曾在火焰山修行300年煉成“三昧真火”，還打敗了連天兵都要退讓三分的孫悟空，可見(jiàn)威力無(wú)比，但盡管有本事，也不該囂張自負(fù)，若有七分是他自己的原因，則有三分是他父母沒(méi)管教好他溺愛(ài)他的原因。
但他身上完全只有缺點(diǎn)嗎？當(dāng)他捉到唐僧時(shí)，他第一個(gè)想到的是——邀請(qǐng)父親一起來(lái)品嘗，讓父親也長(zhǎng)生不老。而下文他之所以能夠識(shí)破牛魔王是孫悟空變的，也是他對(duì)于他父親了解之深，由此可以看出他很有孝心，孝順父母。
紅孩兒的性格、身份等讓我想到了我們現(xiàn)實(shí)生活中的富二代。一個(gè)家庭條件好，父母溺愛(ài)，任性，膽大妄為，但內(nèi)心還是很幼稚的一個(gè)形象。
那你說(shuō)他是完完全全的惡人嗎？也不是，他起碼是一個(gè)有孝心，有真本事，天資聰慧的人。
如果他在他的優(yōu)點(diǎn)上再謙虛一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，再善良一點(diǎn)，一切都會(huì)變得不一樣，起碼不會(huì)再是我們口中的妖怪，壞人。
所以紅孩兒的故事告訴我們，一定要積極奮進(jìn)，千萬(wàn)不要學(xué)到一點(diǎn)本事就驕傲自負(fù)，狂妄任性。象紅孩兒還還天真的認(rèn)為觀音沒(méi)多大本事，要知道“天外有天，人外有人”，我們一應(yīng)有一顆成熟穩(wěn)重、善良大愛(ài)的心，并天天向上，虛心請(qǐng)教，不斷進(jìn)步，孝敬父母，熱愛(ài)家庭。
適合小朋友講的西游記故事篇十
1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇?？戳藷o(wú)數(shù)遍了，很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了，但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對(duì)這部戲還了解的太少太少。
可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。
楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后，種種機(jī)緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？
楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的`電視節(jié)目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。該劇雖廣受好評(píng)，但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演，評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。
所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng)，之所以有底氣，也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。
對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
適合小朋友講的西游記故事篇一
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時(shí)，再翻開(kāi)看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象：誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，但不失機(jī)靈可愛(ài)，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個(gè)21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí)，都是孫悟空第一個(gè)出來(lái)，危險(xiǎn)是最大的，可他從未退縮過(guò)，這要多大的勇氣?。?BR> 讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱(chēng)的成熟，身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌，以此來(lái)鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí)，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援，經(jīng)過(guò)艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說(shuō)的，“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
適合小朋友講的西游記故事篇二
這一周，我花了三天時(shí)間看完了一本非常有名的書(shū)，它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難，用了七七四十九天的時(shí)間去西天取經(jīng)的故事。
在書(shū)中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒(méi)有孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不能像徒弟們一樣騰云駕霧，但是他卻有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評(píng)，歸去花果山時(shí)，唐僧還是獨(dú)自趕路，從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時(shí)，唐僧還是毅然地向西而去，給徒弟們一個(gè)堅(jiān)定的背影。
唐僧有著堅(jiān)持不懈的精神，最后取得真經(jīng)?？缮钪泻芏嗳硕紩?huì)半途而廢，其實(shí)堅(jiān)持就是勝利。
記得二年級(jí)上學(xué)期，我們班來(lái)了個(gè)插班生，叫何佳豪。他的成績(jī)并不好，每次的低分寶座非他莫屬，每次他都大聲說(shuō)著：“我下次再也不考低分了！”可是每當(dāng)下次考試來(lái)臨，他的成績(jī)往往和以前一樣，永遠(yuǎn)是班上的最后一名?？墒瞧谀┑絹?lái)時(shí)，這家伙有了一股蝸牛般的精神，別人做一遍的作業(yè)他做三遍，別人錯(cuò)字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然，功夫不負(fù)有心人，在期末考出了九十五分的好成績(jī)，寫(xiě)一篇三百字作文比我還快，氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時(shí)有點(diǎn)使人討厭，還有一丁點(diǎn)“煩”，不過(guò)在課堂上他認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題。下課要改錯(cuò)時(shí)他一心一意地訂正，訂錯(cuò)也不著急，直到改對(duì)才出去玩。就是他這種不放棄的精神，使他取得了輝煌的好成績(jī)。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣，克服種種困難，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)持把一件事情做完，不能半途而廢。
適合小朋友講的西游記故事篇三
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長(zhǎng)得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶(hù)曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
適合小朋友講的西游記故事篇四
再讀了一部分《西游記》里的內(nèi)容后，我認(rèn)為在讀過(guò)的幾回中最有意思的一回，第16回觀音院憎謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟這一回，在這一回中，黑風(fēng)山的妖怪還未出現(xiàn)，講的是那老和尚偷袈裟的事。
這一回中大概講的是唐僧和大圣來(lái)到一座寺前，寺里的住持看到了唐僧的寶貝袈裟，起了貪念，想偷袈裟，但沒(méi)有偷成最后自殺的故事。
我認(rèn)為相比其它回，這一回全文比較幽默有趣。其中老和尚這一個(gè)人物刻畫(huà)的特別有意有意義，我想?yún)浅卸魉际窍胪ㄟ^(guò)這老和尚來(lái)表達(dá)那些衣服的名義，自私自利的人。就和魯迅寫(xiě)陳和蓮所想表達(dá)的意思差不多，我認(rèn)為這種佛口蛇心的人就應(yīng)該下阿鼻地獄。
除了老和尚這個(gè)人物外，我認(rèn)為孫悟空在這一回合的表現(xiàn)也很有意思，當(dāng)他在半夜醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)那群和尚想放火，把自己和師傅燒死后，他沒(méi)有去找那個(gè)龍王，要些水來(lái)滅火，反而上天宮去找天王要了個(gè)‘避火罩’來(lái)一個(gè)以牙還牙，以眼還眼，把那老剝皮氣的一頭撞死在墻上，上了西天。
另外，我認(rèn)為文中那些僧人們的神情描寫(xiě)得非常好，也很有趣。文中是這樣描寫(xiě)的，眾憎見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著磕頭滴著淚道:“恨我那不識(shí)人的老剝皮，使心用心，給你做今日反害了自己??！”文中的眾生們，連自己的本事施工都罵成了一個(gè)老剝皮，可想而知他們是有多么害怕孫悟空呀，也知道他們是一群見(jiàn)風(fēng)使舵的人。
總之，《西游記》是本很不錯(cuò)的名著，里面有很多很多的故事而且都非常有趣。
適合小朋友講的西游記故事篇五
大家好!
今天我要說(shuō)的主題是我們祖國(guó)的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!
唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》。《三國(guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史，也向我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。
祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng)，如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類(lèi)似的很多象形字好象畫(huà)家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體，如草書(shū)、楷體、隸書(shū)、行書(shū)....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多書(shū)法家，如柳公權(quán)、王曦之等，中國(guó)的書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!
祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等，無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶，世界為之驚嘆! 同學(xué)們，老師們，讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。 我的演講完畢，謝謝大家!
適合小朋友講的西游記故事篇六
大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長(zhǎng)》。
中國(guó)古代四大名著歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自?xún)簳r(shí)起就一直熟悉的作品，神通廣大的孫悟空，敢愛(ài)敢恨的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)中，不可多得的不是我們的不是我們的能力超群，不是逐漸變得成熟穩(wěn)重，而是我們是否還如從前那樣敢愛(ài)敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)笑說(shuō)你的可愛(ài)，當(dāng)我們六七歲時(shí)隨意透露我們的性情時(shí)，人們會(huì)說(shuō)你很活潑，很真實(shí)，可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們?cè)傧肴鐝那澳前阏鎸?shí)時(shí)，人們會(huì)說(shuō)，瞧，他還嫩著呢。于是就這樣我們開(kāi)始了成長(zhǎng)，我們開(kāi)始如人們所想那般變得老成，即便我們有再多的驚奇，再多的感嘆也要學(xué)會(huì)埋在心中。
當(dāng)我們看到如詩(shī)似畫(huà)的景象時(shí)，不再感嘆造物主的神奇，當(dāng)我們面前放著我們喜愛(ài)的食物，也不再似兒時(shí)歡呼雀躍，我們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞：無(wú)動(dòng)于衷。我們學(xué)會(huì)了隱藏，隱藏起自己。我們變成了那個(gè)時(shí)而老實(shí)無(wú)言的沙僧。
在一次一次成長(zhǎng)的洗禮中，我們又變成了那個(gè)神通廣大的孫悟空。就這樣，我們不僅成熟，還學(xué)會(huì)了看淡紅塵，成了那個(gè)無(wú)論怎樣都淡定自若的唐僧。成長(zhǎng)，不可避免，無(wú)可逃避，只是在成長(zhǎng)之后，別忘了，還要做回自己。
謝謝大家!
適合小朋友講的西游記故事篇七
在演講正文之前我想問(wèn)大家：“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒(méi)錯(cuò)，就是西游記，所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉，出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書(shū)，但常遭官府吏胥敲詐，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿(mǎn)意。
《西游記》全書(shū)分為三大部分，前七回是全書(shū)引出下文的部分，在全書(shū)中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶(hù)曉的情節(jié)。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫(xiě)師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí)，深居簡(jiǎn)從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情，尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌?！段饔斡洝返谝换刂锌坍?huà)孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同，可見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言，如新野人稱(chēng)“餃子”為“扁食”，稱(chēng)動(dòng)物“不安靜”為“骨冗”等，此類(lèi)方言在《西游記》中比比皆是，足見(jiàn)吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。
也許，因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛(ài)的猴王形象。著名清代學(xué)者張書(shū)紳曾這樣評(píng)價(jià)：《西游記》一書(shū)，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿?wèn)《西游記》果為何書(shū)?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有很大幫助。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
適合小朋友講的西游記故事篇八
大家好！我今天演講的題目是《良師》。
中國(guó)——這個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家，背后的歷史多得數(shù)不清，去有四本名著在背后點(diǎn)綴著它，理論來(lái)說(shuō)，其實(shí)中國(guó)人是有一定的想象力的，從古到今也依舊沒(méi)變。像古代，中國(guó)人想象出了龍的樣子，亦為吉祥；盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天也仍是傳說(shuō)。到現(xiàn)代，中國(guó)人又把《熊出沒(méi)》搞得有聲有色，被廣大兒童所喜愛(ài)，成功塑造了兩只熊和一個(gè)伐木工的故事，而今天我為大家介紹的這一個(gè)故事，也是出自于中國(guó)人的偉大想象——《西游記》。
《西游記》是一個(gè)講述了唐三藏與徒弟四人西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生了的故事，一本充滿(mǎn)神話色彩的小說(shuō)。從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)高尚的形象，吳承恩爺爺為我們塑造了一個(gè)良師的形象，巧妙地描繪出了唐僧這一良師的人物特征，書(shū)中故事雖然是神話，但良師卻是中國(guó)古今流傳的。
在《西游記》書(shū)中的第四十七會(huì)中，所描述的是圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童。講了師徒四人來(lái)到了通天河前，被阻，只好留宿附近的村落，來(lái)到一戶(hù)人家前，準(zhǔn)備留宿，三個(gè)兇頑卻在胡鬧，牽著馬，挑著擔(dān)，不知好歹，一陣風(fēng)闖著進(jìn)宅，屋里人都被嚇得急忙逃走，在大廳中的念經(jīng)之人也嚇得直逃，三個(gè)兇頑見(jiàn)此還嘻嘻哈哈地笑，唐僧見(jiàn)此便罵：“這潑物，十分不善！我朝朝教誨，日日叮嚀，古人云：‘不教而善，非圣而可！教而后善，非賢而可！教亦不善，非愚而可’汝（乳）等這般潑灑，誠(chéng)為至下至愚之類(lèi)！走進(jìn)門(mén)不知高低，唬倒了老施主，驚散了念經(jīng)僧，把人家好事都攪壞了，卻不是墮罪與我？”頓時(shí)他們不敢回信。從中我看出了唐僧良師的形象，徒弟三個(gè)都不是壞人，卻可以以道理壓勢(shì)，教導(dǎo)徒弟，然而兩個(gè)字：高明。
又看到書(shū)中的第二十七回中，講述的是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨涵美猴王。這一回中，唐僧雖然遇妖糊涂，但是卻又有一個(gè)花畫(huà)畫(huà)體會(huì)了唐僧乃是文化之人，大眾之師。掌中到：唐僧來(lái)到一座高山之前，被阻，孫猴子去找食物，卻留下了一個(gè)機(jī)會(huì)給白骨精，白骨精變成一個(gè)在家女來(lái)到唐僧面與唐僧搭訕，在此，唐僧聞言便道：“女菩薩，你語(yǔ)言差了，圣經(jīng)云：‘父母在，不遠(yuǎn)游，游必與遠(yuǎn)方。你既有父母在堂，又與你招了女婿有愿心，教你男子還，便也罷，怎么自家在中行走，又沒(méi)有侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。從這一對(duì)話中，唐僧以理服人，滿(mǎn)肚子的墨水吐不完，飽讀經(jīng)書(shū)兒更現(xiàn)得是文化之人，而又為人師表。
《西游記》這本書(shū)，充滿(mǎn)神話傳說(shuō)的小說(shuō)，無(wú)數(shù)人物性格的鮮明，充分體現(xiàn)了吳承恩爺爺?shù)奈膶W(xué)風(fēng)度和功底的深厚，簡(jiǎn)直讓人佩服，我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，努力從每一本書(shū)中都學(xué)會(huì)地點(diǎn)寫(xiě)作技巧！要相信，每天頸部一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)成功。
我的演講完畢，謝謝大家！
適合小朋友講的西游記故事篇九
紅孩兒應(yīng)是師徒四人遇到的眾多妖怪中，年紀(jì)算比較小的一個(gè)。在我們印象中，小孩兒都是天真可愛(ài)，善良純潔的，但紅孩兒好像不是的。
從文章開(kāi)頭，就可得知紅孩兒想吃唐僧，這突出了他殘忍貪婪，心術(shù)不正的特點(diǎn)。從下文紅孩兒口中得知，他父親——牛魔王，也吃人為生，可見(jiàn)他貪婪和殘忍的特點(diǎn)多多少少有受到他父親的影響。
而他之所以囂張、自負(fù)，是因?yàn)樗_實(shí)有不小的本事。從山神口中得知，紅海兒曾在火焰山修行300年煉成“三昧真火”，還打敗了連天兵都要退讓三分的孫悟空，可見(jiàn)威力無(wú)比，但盡管有本事，也不該囂張自負(fù)，若有七分是他自己的原因，則有三分是他父母沒(méi)管教好他溺愛(ài)他的原因。
但他身上完全只有缺點(diǎn)嗎？當(dāng)他捉到唐僧時(shí)，他第一個(gè)想到的是——邀請(qǐng)父親一起來(lái)品嘗，讓父親也長(zhǎng)生不老。而下文他之所以能夠識(shí)破牛魔王是孫悟空變的，也是他對(duì)于他父親了解之深，由此可以看出他很有孝心，孝順父母。
紅孩兒的性格、身份等讓我想到了我們現(xiàn)實(shí)生活中的富二代。一個(gè)家庭條件好，父母溺愛(ài)，任性，膽大妄為，但內(nèi)心還是很幼稚的一個(gè)形象。
那你說(shuō)他是完完全全的惡人嗎？也不是，他起碼是一個(gè)有孝心，有真本事，天資聰慧的人。
如果他在他的優(yōu)點(diǎn)上再謙虛一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，再善良一點(diǎn)，一切都會(huì)變得不一樣，起碼不會(huì)再是我們口中的妖怪，壞人。
所以紅孩兒的故事告訴我們，一定要積極奮進(jìn)，千萬(wàn)不要學(xué)到一點(diǎn)本事就驕傲自負(fù)，狂妄任性。象紅孩兒還還天真的認(rèn)為觀音沒(méi)多大本事，要知道“天外有天，人外有人”，我們一應(yīng)有一顆成熟穩(wěn)重、善良大愛(ài)的心，并天天向上，虛心請(qǐng)教，不斷進(jìn)步，孝敬父母，熱愛(ài)家庭。
適合小朋友講的西游記故事篇十
1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇?？戳藷o(wú)數(shù)遍了，很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了，但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對(duì)這部戲還了解的太少太少。
可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。
楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后，種種機(jī)緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？
楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的`電視節(jié)目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。該劇雖廣受好評(píng)，但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演，評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。
所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng)，之所以有底氣，也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。
對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！