唐詩的意象
中國古典詩歌是極其精煉的語言藝術(shù)，言約而意豐是歷代詩人共同的追求目標(biāo)。劉勰云：“規(guī)范本體謂之镕，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪*不生，镕則綱領(lǐng)昭暢……一意兩出，義之駢枝也；同辭重句，文之肬贅也?！庇衷疲骸熬溆锌上鳎阋娖涫?；字不得減，乃知其密?！边@個(gè)原則雖然對(duì)各種文體都適用，但顯然對(duì)于篇幅有限的詩體更為重要。而古典詩歌的篇幅相當(dāng)有限，作者又希望在有限的篇幅內(nèi)承載更多的意蘊(yùn)，所以不能容忍蕪辭贅句的存在。從意象的角度來思考這種原則，顯然會(huì)導(dǎo)出對(duì)于意象密度的追求。
何謂“意象”?“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意?！奔偃缤瑯娱L短的詩句或詩篇中包含的意象或多或少，也就是意象的密度或密或疏，前者所承載的意蘊(yùn)更加豐富，或者說所傳達(dá)的信息量更大，如此更可能達(dá)到言約意豐的效果。
但是，是不是意象密集的詩一定是好詩呢?或者說，是不是意象密度越大的詩就越好呢?下面以五律為例做些分析?！叭退曋?，桃花帶雨濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松”（李白《訪戴天山道士不遇》）這是一首千古傳誦的名篇，后人的贊揚(yáng)之詞甚多。但是它也招致了一些非議，有人就說：“‘水聲’、‘飛泉’、‘樹’‘松’‘桃’‘竹’語皆犯重?！逼鋵?shí)正是指此詩意象過于密集。那么，為什么意象過于密集也會(huì)是一種缺點(diǎn)呢?簡(jiǎn)單地說，原因在于意象過密會(huì)妨礙詩歌意脈的流動(dòng)，從而顯得堆垛、板滯。
從上述論述可以得出兩個(gè)貌似互相矛盾的結(jié)論：對(duì)于詩句來說，意象密集往往會(huì)產(chǎn)生精警的名句；對(duì)于詩篇來說，意象密集則是利弊參半的，有些作品因意象密集而見勝，有些作品卻因意象過密而受損。這又是什么原因呢?原因在于人們對(duì)于名句和名篇的要求有所不同。一般說來，凡是萬口傳誦的名句都具備某種獨(dú)立的價(jià)值，也就是說，即使把名句從原詩中徹底剝離出來，它們的價(jià)值也幾乎不受損傷。由此可見，雖然不能說所有的名句都是意象密集的，但是意象密集肯定是構(gòu)成名句的重要條件。因?yàn)槊涞钠鶅H有寥寥數(shù)字，如果意象的密度太低，那就包蘊(yùn)不了多少意義，要想成為具有獨(dú)立價(jià)值的名句也就難上加難了。
可以看出，唐代詩人對(duì)意象的密度是相當(dāng)留意的。唐詩名句的意象密度大多較高，這是唐代詩人寫詩時(shí)精雕細(xì)琢的自然結(jié)果。唐詩名篇的意象則以疏密相濟(jì)為普遍規(guī)律，唐代的優(yōu)秀詩人有意無意地把一篇作品內(nèi)的意象密度控制在比較合理的程度，從而寫出許多疏密有致的佳作。
（摘編自莫礪鋒《論唐詩意象的密度》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密?！眲③膹?qiáng)調(diào)語言要簡(jiǎn)潔，指出寫作需字斟句酌，才能達(dá)到精煉。
B對(duì)于詩篇來說，意象密集則利弊參半，有些作因意象密集而見勝少，有些作品卻因意象過密而受損，這需要作者把握一個(gè)合理的度。
C詩篇或詩篇包含的意象越密集，所承載的意蘊(yùn)越豐富，更能達(dá)到言簡(jiǎn)意豐的效果。
D唐代的優(yōu)秀詩人對(duì)意象的密度相當(dāng)留意，把詩歌意象控制在比較合理的程度，從而寫出許多優(yōu)秀的詩篇。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“意象”就是主觀的“義”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。
B意象過密會(huì)妨礙詩歌意脈的流動(dòng)，從而顯得堆垛、板滯，所以意象密集的詩都不是好詩，所以意象密集的詩都不是好詩，而且密度過大甚至是詩的一種缺點(diǎn)。
C李白的《訪戴天山道士不遇》雖然是一首千古傳頌的名篇，后人的贊揚(yáng)之詞甚多，但是這首詩也因?yàn)樵趯懢皶r(shí)意象過于密集招致了一些非議。
D意象密集往往會(huì)產(chǎn)生精警的名句，凡是萬口傳誦的名句都具備某種獨(dú)立的價(jià)值，即使把名句從原詩中徹底剝離出來，它們的價(jià)值也幾乎不受損傷。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A唐詩是極其精煉的語言藝術(shù)，言約而意豐是詩人共同的追求目標(biāo)，因此唐詩很少有潑墨如水的長篇巨制。
B如果古典詩詞的篇幅不是有限的，作者就可以根據(jù)自己的情感的需要來選擇意象，表達(dá)意蘊(yùn)，對(duì)遣詞造句也可以不做要求。
C名句篇幅有限，意象密度太低就包蘊(yùn)不了多少意義，要想成為具有獨(dú)立價(jià)值的名句，加大詩歌意象密度無疑是必要的創(chuàng)作手段之一。
D整首詩的意象要“疏密相濟(jì)”，恰到好處，唐代的優(yōu)秀詩人都懂得這個(gè)道理，他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中很好地貫徹了這種精神。
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史學(xué)巨擘朱希祖
劉宜慶
史學(xué)巨擘朱希祖，一生有諸多身份，史學(xué)家是其根本，其史學(xué)研究范圍很廣，成果也非常豐富，在許多領(lǐng)域有開創(chuàng)之功。朱希祖1919年任北京大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，教授中國文學(xué)史。不久兼任史學(xué)系主任，寫成《中國史學(xué)通論》一書及許多史論。朱希祖任北京大學(xué)史學(xué)系主任，這是中國歷第一個(gè)史學(xué)系主任。
他還發(fā)起成立了中國史學(xué)會(huì)，是中國現(xiàn)代史學(xué)的開創(chuàng)人。
朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任期間，制定了中國早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。朱希祖是歷史學(xué)科的開創(chuàng)者，他率先引進(jìn)了西方治史的方法，以科學(xué)的考證，呈現(xiàn)歷史。他認(rèn)為歷史學(xué)是一種社會(huì)科學(xué)，必須用科學(xué)的方法從事研究。研究歷史必先通政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等科學(xué)，考證史事須以原始史料與實(shí)物為依據(jù)，決不可輕信坊間輾轉(zhuǎn)復(fù)制的材料。
1920年1月20日，朱希祖對(duì)北大歷史學(xué)的學(xué)生講話，后以《史學(xué)緒論》發(fā)表在《晨報(bào)》上，這次談話的要點(diǎn)有三：學(xué)歷史要持主動(dòng)的態(tài)度，拿科學(xué)方法研究，而加以精密的考據(jù)，為吾國史學(xué)界開一新紀(jì)元。其次、編國史沒什么價(jià)值，有價(jià)值者為編民史。蓋以民史沒有什么忌諱，直辭去說，于社會(huì)情狀、民生苦樂，無不可以極力描寫。希望大家將來編纂一部有價(jià)值的民史。第三、研究史學(xué)的目的，是為了關(guān)注將來。將來社會(huì)的善惡，全源于現(xiàn)在；現(xiàn)在的善惡，也不是突然而來的，是源于歷史的。故現(xiàn)在是過去同將來之樞紐，是占一極重要之位置。
朱希祖是我國的史學(xué)家，也是大藏書家?！安慌c人物接，不與山海游。終身伏幾案，天地一書囚?！边@首帶有自嘲意味的自題，可謂朱希祖為書奔走一生的寫照。朱希祖藏書，大約開始于留學(xué)日本時(shí)期。當(dāng)時(shí)朱希祖的恩師章太炎鼓吹革命，倡導(dǎo)反清，熱衷于收集并翻印明末抗清志士的文集。朱希祖受其影響，“始留意于晚明史籍”，并以南明史為研究方向。朱希祖在這時(shí)開始購書，幾十年日積月累，涓涓細(xì)流匯聚成書的海洋。至1937年，朱希祖的個(gè)人藏書已達(dá)到驚人的二十五萬余冊(cè)，相當(dāng)于一個(gè)小型圖書館了，而其中抄、稿本和古本方志、筆記、雜著等珍本善本多達(dá)七百余種。其中不乏善本，如《山書》、《鴨江行部志》，宋版《周禮》，明抄宋本《水經(jīng)注》等，均為海內(nèi)孤本。他素有“讀書藏書家”之稱。在朱希祖的藏書中，南明史是一個(gè)重要的類別，這是朱希祖治史的研究方向。
1934年2月，朱希祖應(yīng)中央大學(xué)校長羅家倫之聘，來南京就任史學(xué)系主任，他的七百六十多包善本，輾轉(zhuǎn)運(yùn)到南京的住宅。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，朱希祖為他的藏書免遭厄運(yùn)而多方奔走。朱希祖的奔波和操勞，為國家保存了一脈書香。
1931年，日本人發(fā)動(dòng)九一八事變，占領(lǐng)東北，欲吞并中國。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下，朱希祖開始了對(duì)六朝陵墓進(jìn)行調(diào)查。為何要調(diào)查六朝古墓？朱希祖在其日后完成的《六朝陵墓調(diào)查報(bào)告》的序言中說得很清楚，是“杜外人之覬覦，揚(yáng)先哲之耿光”。足跡所到，西至安徽太平，東至丹陽經(jīng)山，南至江寧秣陵，北至長江。舉凡史乘記載，野老傳聞，無不按圖索驥，遍加訪問。他用現(xiàn)*古方法對(duì)南京地區(qū)文物進(jìn)行考古，發(fā)現(xiàn)了齊宣帝永安陵、齊高帝秦安陵、齊武帝景安陵等十三處六朝古墓。其《六朝陵墓調(diào)查報(bào)告》為后人研究六朝陵墓、石刻打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，大多數(shù)觀點(diǎn)沿用至今。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既起，朱希祖嘗論“藉歷史以說明國家之綿延，鼓勵(lì)民族之復(fù)興”，認(rèn)為“亡史之罪，甚于亡國”，主張政府當(dāng)開館修史。1940年2月，國民政府接受朱希祖關(guān)于籌辦檔案管理總庫和國史館的提議，于重慶歌樂山設(shè)立國史館籌備委員會(huì)，并聘請(qǐng)朱希祖為總干事。
1944年7月5日，朱希祖病逝，享年六十有六。一代史學(xué)家遽歸道山，“及身未見中原定”，他沒有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。朱希祖的喪事“極一時(shí)之哀榮”。國民政府在中央圖書館為其舉行了隆重的公祭儀式，各屆贈(zèng)送挽聯(lián)三百余幅，學(xué)界名流及官員出席者三百余人，這在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，實(shí)屬罕見。
（選自《名人傳記》2014年第7期，有刪改）
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①謝國楨說：“朱氏一生搜集明季稗乘，用力甚勤，多所創(chuàng)獲，給后人以啟迪之功?！敝煜Ｗ嬷铝τ谀厦魇妨鲜占_(dá)三十多年，收藏的抄本秘籍無人能比，發(fā)表了南明史籍題跋七十多篇，1961年中華書局以此整理出版為《明季史料題跋》。（丹楓《朱希祖與南明史研究》）
②從現(xiàn)代史學(xué)觀念出發(fā)，朱希祖研習(xí)南明史，十分重視文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料的結(jié)合，其所作《明季史料題跋》便明顯反映了這一特點(diǎn)。（韓燕飛《抗戰(zhàn)時(shí)期的南明史研究》）
4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（3分）
A朱希祖一生有諸多身份，他在史學(xué)研究方面成績(jī)卓然，他涉獵廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等科學(xué)無所不通。
B朱希祖大約于日本留學(xué)期間開始藏書，并且把南明史作為主要的藏書類別，是恩師章太炎為他確立的研究方向。
C朱希祖對(duì)六朝陵墓進(jìn)行按圖索驥的實(shí)地調(diào)查，實(shí)踐了他北大時(shí)期形成的重視文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料結(jié)合的史學(xué)觀。
D朱希祖因病逝世，抱憾而終，他的學(xué)術(shù)成就和人格魅力得到了社會(huì)的高度肯定，他對(duì)我國史學(xué)研究有較大影響。
5．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說說“史學(xué)巨擘”朱希祖的開創(chuàng)之功體現(xiàn)在哪些方面。（4分）
6．1920年，朱希祖在對(duì)北大歷史學(xué)的學(xué)生講話時(shí)認(rèn)為編國史沒有什么價(jià)值，而在1940年又提議國民政府籌辦國史館，這樣的轉(zhuǎn)變是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
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毛猴的大樹
徐國平
出事那天上午，全村的人正興高采烈地?cái)D在村委大院，個(gè)個(gè)蘸著唾沫，起勁地點(diǎn)著分到手的鈔票。誰也沒注意到毛猴。
其實(shí)，毛猴一早就從大喇叭里聽到消息，開發(fā)商要發(fā)放樹木補(bǔ)償款。他卻沒有一絲興奮，也沒像老婆那樣急三火四地撅著*朝村委跑。毛猴慢吞吞地扒拉了幾口早飯，就耷拉著腦袋出了家門。
村外已變得十分曠闊，沒有了在晨風(fēng)中梳理綠云的的大樹，沒有了鳥兒的啼鳴，整個(gè)村野像是被掏空了心臟，干瘦蒼涼。毒辣辣的日頭，一時(shí)晃得毛猴有些頭暈眼花，雙腿發(fā)軟。
近這些日子，他總是一副病怏怏的樣子。
毛猴的這種心態(tài)，是從村外那些大樹被伐倒后出現(xiàn)的。
毛猴很小就離不開大樹。他生就一副瘦小骨肉，伙伴們小瞧他，就連村里的小貓小狗都欺負(fù)他。有一回放學(xué)，一條惡狗死勁地?cái)f他，他嚇得哭爹喊娘，沒命地逃，伙伴們一旁看笑話。后，他見路邊一棵大樹，被逼無奈，使出吃奶的力氣，手腳并用噌噌爬上了樹梢。惡狗徒勞地圍著大樹汪汪叫了幾聲離去。眼瞧著樹下一個(gè)個(gè)扯著鴨脖目瞪口呆的伙伴，毛猴突然產(chǎn)生了一種至高無上的興奮。還有，毛猴騎在樹頭上，咔嚓一下把樹梢壓折了，整個(gè)人從十幾米高的大樹摔下?；锇閲槀€(gè)半死，毛猴卻從土窩窩里爬起，竟然筋骨無傷。
那時(shí)，村外四周大樹極多。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗，伐樹前要在高的的樹梢上掛一塊紅布，然后用鋸斧解下樹頭。毛猴便有了用武之地，一年四季總有人請(qǐng)，好吃好喝，另有賺頭。沒想到會(huì)爬樹也是掙飯吃的一行。鄰村一老木匠還托媒上門，把小閨女嫁給了毛猴。毛猴整天樂呵呵的。
毛猴爬樹喜上面有鳥窩的樹。每到樹頂，他就先把手伸到鳥窩里，摸摸是不是有鳥蛋，若有，就把那蛋在門牙上一碰，仰脖子喝干。他說鳥采五糧之精雜草之華，飲天之露，喝了它們的蛋長壽呢。他更喜歡登高后的眺遠(yuǎn)，白云在上，鳥雀比肩，縱橫的河流在下，連土地上高大的房子都顯得矮小了，自己就有了沖天豪情。后來，大樹越來越少。一年當(dāng)中很少再有人請(qǐng)他爬樹了。一想到站在樹梢上的快意，他就激動(dòng)得心顫，他想就是沒有人請(qǐng)，自己也得找棵大樹爬上去，掏幾個(gè)鳥蛋，亮亮腔，活動(dòng)活動(dòng)身子骨。只是，出了門，一連走了幾十里地，都看不到一顆直刺云天的大樹。他沮喪極了。
打那以后，毛猴就瘋了似的買樹苗，然后，沒日沒黑地在自家地里挖坑栽樹。恨不得一夜間，那些樹苗能長成參天大樹。正當(dāng)樹苗碗口粗，村里所有的地，卻被鄉(xiāng)政府賣給了開發(fā)商。自然，那片樹苗要補(bǔ)償大筆錢。毛猴老婆的嘴都笑裂了，拿毛猴當(dāng)財(cái)神一樣供著。村人自然眼饞，紛紛也在各家地里，雜七亂八插了一地樹苗。
毛猴卻很氣惱，連著罵了幾天幾夜開發(fā)商的娘。
毛猴想著想著，就一跺腳搭上了一輛進(jìn)城送民工的三輪車。勞務(wù)市場(chǎng)上，來招人的包工頭問毛猴，有啥特長，毛猴說，會(huì)爬樹。
一陣哄笑后，包工頭便帶著毛猴來到一個(gè)建筑工地，安排他干架子工。這活兒跟爬樹一樣，毛猴毫不怯生，一攀上架子，渾身頓時(shí)就來了精神。
半晌，天空有些灰蒙蒙的。毛猴感到有些壓抑，便摘下安全帽。
可偏在這時(shí)，發(fā)生點(diǎn)意外，隨著吧嗒一聲，安全帽上遍是蛋汁和碎殼，竟是個(gè)鳥蛋，蛋汁也迸濺了他一臉。毛猴一驚，忙仰臉往天上看，只見一群鳥兒在他頭上飛過。他納悶不解，這鳥怎么飛著飛著就下起蛋來。隨后，他環(huán)視了一下腳下的城市，光禿禿的竟然沒有一顆大樹，更沒見到一個(gè)鳥窩。
毛猴不由得為這群無處棲身的鳥兒，仰天長嘆。
猝然，一只鳥兒盤旋著又朝他頭頂飛來，一聲凄厲的啼鳴過后，就見一枚鳥蛋，清楚無比地墜下。
毛猴驚喜萬分，慌忙側(cè)身舉起安全帽。就在他全神貫注接住那個(gè)鳥蛋時(shí)，熟料，自己的整個(gè)身子卻離開了腳手架。一瞬間，他感到自己像一只折斷了翅膀的大鳥，急速地向下墜落著。這種感覺好久沒有了，就像先前自己從一棵大樹上落下來一樣。
只是，當(dāng)他轟然落地，骨碎筋斷，才感到再也沒有先前那么幸運(yùn)了。透過模糊的視覺，他后望了一眼身邊的安全帽，那枚鳥蛋在里面竟然安然無恙。
毛猴微笑了一下，閉上了眼。
（選自《短篇小說》，有刪改）
7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（4分）
A主人公以毛猴命名，生動(dòng)貼切，很形象地體現(xiàn)了他古靈精怪、攀爬技藝高超的特征，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
B毛猴爬上大樹之后的所見所聞使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感，從而進(jìn)一步反襯出他內(nèi)心深處無法回避的自卑。
C因妻子的貪婪和不理解與村民們的短視，毛猴一怒離開了這個(gè)給他留下無盡傷痛的村子，頭也不回地搭上了進(jìn)城務(wù)工的三輪車。
D小說以插敘的手法，介紹了毛猴與大樹的淵源，補(bǔ)充了相關(guān)的具體內(nèi)容，既使得文章結(jié)構(gòu)富于變化，也豐富了人物形象。
E結(jié)尾處鳥兒凄厲的啼鳴和毛猴的死去，給小說所籠罩的沉痛氣氛，即便那后的一下微笑也難以化開。
8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括毛猴的形象。（4分）
9．小說兩次寫到毛猴從高處墜落，有何區(qū)別？請(qǐng)從這個(gè)角度探究小說的內(nèi)涵。（6分）
分值: 14分 查看題目解析 >
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劉子玄，名知己，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚書》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑， 嘆曰：“書如是，兒何?。 备钙嫫湟?，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。 子玄上書，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有 ‘車載斗量，杷椎碗脫’之諺?！庇种^：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰?！焙蠹纹渲?，不能用也。時(shí)吏橫酷*及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無良而甘于禍作《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機(jī)《豪士》所不及也。”
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會(huì)天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
始， 子玄修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時(shí)而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評(píng)今古。徐堅(jiān)讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右 也?！弊有?nèi)負(fù)有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。 按據(jù)明審，議者高其博。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證其謬，當(dāng)以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請(qǐng) 存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。
會(huì)子貺為太樂令，抵罪，子玄請(qǐng)于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十 一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶？”對(duì)曰：“史有三長：才、學(xué)、識(shí)。世罕兼之，故史者少。夫 有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者?！睍r(shí)以為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明 銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，帝詔河南（府）就家寫《史通》，讀之稱善。追贈(zèng)工部尚書，謚曰文。
（節(jié)選自《新唐書•劉知幾傳》）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A時(shí)吏橫酷/*及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時(shí)
B時(shí)吏橫酷∕*及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》 以刺時(shí)
C時(shí)吏橫酷/*及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)
D時(shí)吏橫酷/*及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時(shí)
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。
C禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。
D“謚”即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A劉知幾少年時(shí)學(xué)業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責(zé)，等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用；他又寫了針砭時(shí)弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認(rèn)為超過了西晉陸機(jī)的《豪士》。
C劉知己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)廣博。他修正《武后實(shí)錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《考經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨(dú)到的觀點(diǎn)；他的《史通》一書，被徐堅(jiān)視為史著的樣版。
D劉知己雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認(rèn)為做史官的人必須才、學(xué)、識(shí)俱兼，缺一不可，同時(shí)，修史之人還要有敢于秉筆直書的勇氣。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
（2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。
分值: 19分 查看題目解析 >
5
尋隱者韋九山人于東溪草堂
朱灣
尋得仙源訪隱淪①，漸來深處漸無塵。
初行竹里唯通馬，直到花間始見人。
四面云山誰作主，數(shù)家煙火自為鄰。
路傍樵客何須問，朝市如今不是秦②。
注釋：①隱淪：泛指神仙。②如今不是秦：語出晉陶淵明《桃花源記》“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！?BR> 14．對(duì)本詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）
A首聯(lián)緊承題意，點(diǎn)名入山尋訪隱者。詩人將“隱者”與“隱淪”作對(duì)比，把隱者隱居的東溪形容為仙源，流露出他對(duì)韋九山人的崇敬之情。
B頷聯(lián)“唯”“始”兩個(gè)副詞用得貼切，既表明詩人一路前行的狀態(tài)，更惟妙惟肖地傳達(dá)了那種乍驚還喜的心情。從章法上看，此聯(lián)照應(yīng)了上聯(lián)中的“仙源”一詞。
C“四面云山誰作主，數(shù)家煙火自為鄰”巧用設(shè)問，一問一答，緊密呼應(yīng)。“人”的出現(xiàn)給山色增添了幾分盎然的生氣。
D尾聯(lián)以議論作結(jié)，標(biāo)舉承平而隱的風(fēng)尚。“朝市”泛指塵世。韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無法人世的困惑，隱逸山林，實(shí)為避禍之舉。
E全詩語言自然清新，詩脈婉轉(zhuǎn)流暢，意境淡遠(yuǎn)悠長。詩人通過對(duì)隱者東溪草堂的描繪，表現(xiàn)了自己與眾不同的超脫情懷。
15．這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行分析。（6分）
分值: 11分 查看題目解析 >
填空題 本大題共3小題，每小題5分，共15分。把答案填寫在題中橫線上。
6
16．請(qǐng)根據(jù)要求補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《雁門太守行》中“ ， ”兩句，既渲染了兵臨城下的緊張氣氛，又借助日光顯示了守軍的威武雄壯。
（2）《江城子·密州出獵》中，“ ， ”兩句含蓄地表達(dá)了蘇軾渴望被重新任用的心情。
（3）陸游《游山西村》中表達(dá)詩人豁然開朗的人生境界的句子是“ ”。
分值: 5分 查看題目解析 >
7
20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）
“禁煙花爆竹”的爭(zhēng)論年年歲歲來?？偟膩碚f，對(duì)煙花爆竹的顯性危害 ① 。一般來說，燃放煙花爆竹有兩點(diǎn)危害： ② ，每年春節(jié)期間各大城市都有不少人因此意外受傷；二是燃放煙花爆竹造成空氣污染和噪音污染，彌漫的煙霧，震耳的聲響，我們每個(gè)人都有切膚之痛。不過， ③ ，需要政府領(lǐng)導(dǎo)，多方配合，假以時(shí)日方能見效。
分值: 5分 查看題目解析 >
8
21．“夢(mèng)想”在困難時(shí)分更加可貴；時(shí)代背景、生活經(jīng)歷不同，夢(mèng)想的內(nèi)容也因人而異。請(qǐng)?jiān)谙铝兴o的人物中任選兩個(gè)，仿照畫線語句續(xù)寫兩句話，與原句構(gòu)成排比。（6分）
①里約奧運(yùn)率女排奪冠的郎平 ②諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言
③勇救學(xué)生的美教師張麗莉 ④成功研發(fā)青蒿素的屠呦呦
親歷種族歧視的痛苦，馬丁·路德·金的夢(mèng)想是讓黑人擁有自由，渴盼不同的種族能平等相處； ；_____________________； ____________________。
分值: 6分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中，有且只有一項(xiàng)是符合題目要求。
9
17．下列各句中加線成語的使用，全部正確的一組是（ ）（3分）
①“徒步三千，流亡萬里”，這是中華民族歷碩果僅存的悲壯的師生長征，堪稱我國教育可歌可泣的文化長征。
②要形成良好風(fēng)氣，贏得群眾信賴，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，率先垂范，這樣上行下效，社會(huì)風(fēng)氣才能從根本上好轉(zhuǎn)。
③從南極洲的血色瀑布到毛里求斯近海的“水下旋渦”，人類賴以生存的地球既古老又充滿生機(jī)，有著許多令人嘆為觀止的自然景觀。
④當(dāng)年他對(duì)我的幫助讓我一直耿耿于懷。三十年前，在我身無分文準(zhǔn)備外出闖蕩的時(shí)候，他資助了我5元錢，而這改變了我的人生。
⑤杜甫寫景的作品不多，而全詩都寫景的更是鶴立雞群，在他西行途中，卻被太白山的美景所吸引，寫下了《喜達(dá)行在所三首》。
⑥前三季度五500余只可比債基凈值平均增長1．68%，這一成績(jī)與前兩年相比有較大幅度下降，但在“資產(chǎn)荒”背景下，整體表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。
A①④⑤B②③⑤C②④⑥D(zhuǎn)①③⑥
分值: 3分 查看題目解析 >
10
18．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A在中國空軍首位殲10女飛行員余旭烈士“回家”的日子，全國各地32萬群眾從四面八方自發(fā)趕到余旭的家鄉(xiāng)四川省崇州市，來送別這位女飛行員后一程。
B據(jù)中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示，64．2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”，媽媽們歇斯底里的批評(píng)，對(duì)孩子造成的傷害非常嚴(yán)重。
C隨著政策環(huán)境日益優(yōu)化，電子信息快速提升，跨境電商發(fā)展勢(shì)頭迅猛，中國已經(jīng)成為全球活躍、市場(chǎng)潛力大的跨境電子商務(wù)市場(chǎng)。
D由于秦嶺在生態(tài)環(huán)境方面存在突出問題，昨日位于秦嶺山麓的陜西省六個(gè)縣市政府的領(lǐng)導(dǎo)被陜西省環(huán)境保護(hù)廳、陜西省國土資源廳集中約談。
分值: 3分 查看題目解析 >
11
19．填入下面文段空白處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
歷史是講真實(shí)的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，① 司馬遷《史記》都不敢采用。② 《山海經(jīng)》里頭平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，③ 其中神話故事卻顯然有悖信史，④ 清人編《四庫全書》，⑤ 言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列于子部小說家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后⑥ 大致解開。
①②③④⑤⑥
A因?yàn)槿绻敲?則就B連雖然但所以/才C連因?yàn)樗?則才D因?yàn)殡m然但所以/就
分值: 3分 查看題目解析 >
書面表達(dá) 本大題共60分。
12
2015年10月30日，李云迪在韓國首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章時(shí)，突然忘記要彈什么。韓國媒體稱，后李云迪只好停下來重彈，不過臺(tái)下許多觀眾仍給予掌聲鼓勵(lì)，但李云迪被指演奏后急著走回后臺(tái)，后來也沒出來謝幕，有不少觀眾不滿他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云迪在微博上道歉，坦言是因?yàn)橹圮噭陬D導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)這是李云迪在娛樂圈過分“浸染”，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦鋼琴大賽評(píng)委期間還請(qǐng)假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，音樂會(huì)上演奏者出現(xiàn)失誤的事時(shí)有發(fā)生，不度解讀。
如何看待“李云迪的失誤”？李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)？要求：選好角度，確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
【范文】
如何才能減少李云迪的失誤
李云迪不久前在韓國演出中出現(xiàn)重大失誤，事后其官方說法是“舟車勞頓導(dǎo)致演出出現(xiàn)失誤”。我對(duì)鋼琴?zèng)]有任何的研究，不知道這樣的演出失誤在鋼琴家中是不是常見，但是歌唱家們?cè)谘莩鰰r(shí)的失誤倒是經(jīng)常聽到。
十多年前，世界三大男高音中的一位到上海演唱，票價(jià)炒到1500元。但演出當(dāng)晚，這位男高音當(dāng)場(chǎng)出現(xiàn)失誤，唱破音了。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一位電影學(xué)院教授回憶，這位歌唱家也是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示出極大的歉意，“甚至都要跪下去了”。跪不跪不重要，重要的是觀眾的態(tài)度，這位電影學(xué)院教授憤憤地說：“我們來看表演，要的就是表演者好的狀態(tài)。如果是一場(chǎng)糟糕的演出，好的道歉方式就是退票?！?BR> 對(duì)于失誤，每個(gè)人都有自己的態(tài)度。中國人大多數(shù)以謙讓為主，講的是將心比心。但這位教授的態(tài)度讓我有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于站上舞臺(tái)的表演者來說，一切的借口都不再是借口。
“舟車勞頓 ”會(huì)不會(huì)成為觀眾原諒表演者失誤的借口，我不敢確定。如果不是勞累和沒有時(shí)間做演出前的準(zhǔn)備，我想李云迪一定不會(huì)出現(xiàn)這樣的低級(jí)失誤。但“舟車勞頓”的背后到底隱藏著什么呢？是誰導(dǎo)致了李云迪的“舟車勞頓”的呢？這才是問題的關(guān)鍵。
這幾年，中國的真人秀節(jié)目大火，導(dǎo)致明星走秀甚至比自己的專業(yè)都要引人注目。演員們喜歡掙快錢，來參加真人秀；演奏家和歌手們也一樣，新人要出頭，老人要挽人氣，都以真人秀為跳板，博人眼球。趕場(chǎng)從此成為了這些藝人的生活常態(tài)，長此以往，身體狀態(tài)和藝術(shù)狀態(tài)處于遲鈍和疲憊就成為必然。 其實(shí)我們都無權(quán)干涉別人的生活，但作為觀眾，買票進(jìn)場(chǎng)看一場(chǎng)精彩的表演，應(yīng)該是公平的交易。如何避免“舟車勞頓”這四個(gè)字，老一輩文學(xué)家傅雷給兒子傅聰?shù)募視杏羞^精彩的論述。
1959年10月1日，傅雷在給傅聰?shù)募視袑懙溃哼m量的音樂會(huì)刺激你的藝術(shù)，提升你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺，使得你的表演缺少生氣和新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。你既然把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。 他諄諄告誡：不能只考慮需要出臺(tái)的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺(tái)的一切理由。其次，千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹！…… 一個(gè)月七八次乃至八九次的音樂會(huì)實(shí)在太多了，大大的太多了！長此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)！你的節(jié)目存底很快就要告罄；細(xì)水長流才是辦法。他建議兒子傅聰，“像你這樣的鋼琴家，每月至多兩三次，才有充分的時(shí)間學(xué)習(xí)其他東西?！?BR> 我曾經(jīng)在現(xiàn)場(chǎng)聽過一個(gè)很受文藝青年追捧的一個(gè)歌手為了一個(gè)“花”字硬是唱不上去、中途突然剎住聲音的尷尬，但狂熱的觀眾的呼聲淹沒了他臉上的表情。而演奏鋼琴和指揮一場(chǎng)演奏會(huì)更像是一個(gè)更加高級(jí)的工程，來的都是真正發(fā)燒友，任何的失誤都逃不過觀眾的眼睛。
傅雷先生說，“為了身體，為了精神，為了藝術(shù)，為了國家的榮譽(yù)，你都不能不大大減少你的演出?！蔽矣X得，現(xiàn)在的藝術(shù)家沒有必要也大可不必以國家的榮譽(yù)來做借口，只是為了你個(gè)人的理由計(jì)，如果沒有更好的解決“舟車勞頓”的方法，傅雷老先生建議的“減少演出場(chǎng)次”不妨試試。因?yàn)橹挥羞@樣，演奏家的路才能走得更長更遠(yuǎn)。
解析
本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫作要圍繞“如何看待‘李云迪的失誤’？李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)？”進(jìn)行。
解題思路
李云迪作為的鋼琴家，在如此重要的音樂會(huì)上，彈奏他的成名曲，出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤。由表及里地思考，此事可以給我們這樣幾方面啟示：
中國古典詩歌是極其精煉的語言藝術(shù)，言約而意豐是歷代詩人共同的追求目標(biāo)。劉勰云：“規(guī)范本體謂之镕，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪*不生，镕則綱領(lǐng)昭暢……一意兩出，義之駢枝也；同辭重句，文之肬贅也?！庇衷疲骸熬溆锌上鳎阋娖涫?；字不得減，乃知其密?！边@個(gè)原則雖然對(duì)各種文體都適用，但顯然對(duì)于篇幅有限的詩體更為重要。而古典詩歌的篇幅相當(dāng)有限，作者又希望在有限的篇幅內(nèi)承載更多的意蘊(yùn)，所以不能容忍蕪辭贅句的存在。從意象的角度來思考這種原則，顯然會(huì)導(dǎo)出對(duì)于意象密度的追求。
何謂“意象”?“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意?！奔偃缤瑯娱L短的詩句或詩篇中包含的意象或多或少，也就是意象的密度或密或疏，前者所承載的意蘊(yùn)更加豐富，或者說所傳達(dá)的信息量更大，如此更可能達(dá)到言約意豐的效果。
但是，是不是意象密集的詩一定是好詩呢?或者說，是不是意象密度越大的詩就越好呢?下面以五律為例做些分析?！叭退曋?，桃花帶雨濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松”（李白《訪戴天山道士不遇》）這是一首千古傳誦的名篇，后人的贊揚(yáng)之詞甚多。但是它也招致了一些非議，有人就說：“‘水聲’、‘飛泉’、‘樹’‘松’‘桃’‘竹’語皆犯重?！逼鋵?shí)正是指此詩意象過于密集。那么，為什么意象過于密集也會(huì)是一種缺點(diǎn)呢?簡(jiǎn)單地說，原因在于意象過密會(huì)妨礙詩歌意脈的流動(dòng)，從而顯得堆垛、板滯。
從上述論述可以得出兩個(gè)貌似互相矛盾的結(jié)論：對(duì)于詩句來說，意象密集往往會(huì)產(chǎn)生精警的名句；對(duì)于詩篇來說，意象密集則是利弊參半的，有些作品因意象密集而見勝，有些作品卻因意象過密而受損。這又是什么原因呢?原因在于人們對(duì)于名句和名篇的要求有所不同。一般說來，凡是萬口傳誦的名句都具備某種獨(dú)立的價(jià)值，也就是說，即使把名句從原詩中徹底剝離出來，它們的價(jià)值也幾乎不受損傷。由此可見，雖然不能說所有的名句都是意象密集的，但是意象密集肯定是構(gòu)成名句的重要條件。因?yàn)槊涞钠鶅H有寥寥數(shù)字，如果意象的密度太低，那就包蘊(yùn)不了多少意義，要想成為具有獨(dú)立價(jià)值的名句也就難上加難了。
可以看出，唐代詩人對(duì)意象的密度是相當(dāng)留意的。唐詩名句的意象密度大多較高，這是唐代詩人寫詩時(shí)精雕細(xì)琢的自然結(jié)果。唐詩名篇的意象則以疏密相濟(jì)為普遍規(guī)律，唐代的優(yōu)秀詩人有意無意地把一篇作品內(nèi)的意象密度控制在比較合理的程度，從而寫出許多疏密有致的佳作。
（摘編自莫礪鋒《論唐詩意象的密度》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密?！眲③膹?qiáng)調(diào)語言要簡(jiǎn)潔，指出寫作需字斟句酌，才能達(dá)到精煉。
B對(duì)于詩篇來說，意象密集則利弊參半，有些作因意象密集而見勝少，有些作品卻因意象過密而受損，這需要作者把握一個(gè)合理的度。
C詩篇或詩篇包含的意象越密集，所承載的意蘊(yùn)越豐富，更能達(dá)到言簡(jiǎn)意豐的效果。
D唐代的優(yōu)秀詩人對(duì)意象的密度相當(dāng)留意，把詩歌意象控制在比較合理的程度，從而寫出許多優(yōu)秀的詩篇。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“意象”就是主觀的“義”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。
B意象過密會(huì)妨礙詩歌意脈的流動(dòng)，從而顯得堆垛、板滯，所以意象密集的詩都不是好詩，所以意象密集的詩都不是好詩，而且密度過大甚至是詩的一種缺點(diǎn)。
C李白的《訪戴天山道士不遇》雖然是一首千古傳頌的名篇，后人的贊揚(yáng)之詞甚多，但是這首詩也因?yàn)樵趯懢皶r(shí)意象過于密集招致了一些非議。
D意象密集往往會(huì)產(chǎn)生精警的名句，凡是萬口傳誦的名句都具備某種獨(dú)立的價(jià)值，即使把名句從原詩中徹底剝離出來，它們的價(jià)值也幾乎不受損傷。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A唐詩是極其精煉的語言藝術(shù)，言約而意豐是詩人共同的追求目標(biāo)，因此唐詩很少有潑墨如水的長篇巨制。
B如果古典詩詞的篇幅不是有限的，作者就可以根據(jù)自己的情感的需要來選擇意象，表達(dá)意蘊(yùn)，對(duì)遣詞造句也可以不做要求。
C名句篇幅有限，意象密度太低就包蘊(yùn)不了多少意義，要想成為具有獨(dú)立價(jià)值的名句，加大詩歌意象密度無疑是必要的創(chuàng)作手段之一。
D整首詩的意象要“疏密相濟(jì)”，恰到好處，唐代的優(yōu)秀詩人都懂得這個(gè)道理，他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中很好地貫徹了這種精神。
分值: 9分 查看題目解析 >
2
史學(xué)巨擘朱希祖
劉宜慶
史學(xué)巨擘朱希祖，一生有諸多身份，史學(xué)家是其根本，其史學(xué)研究范圍很廣，成果也非常豐富，在許多領(lǐng)域有開創(chuàng)之功。朱希祖1919年任北京大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，教授中國文學(xué)史。不久兼任史學(xué)系主任，寫成《中國史學(xué)通論》一書及許多史論。朱希祖任北京大學(xué)史學(xué)系主任，這是中國歷第一個(gè)史學(xué)系主任。
他還發(fā)起成立了中國史學(xué)會(huì)，是中國現(xiàn)代史學(xué)的開創(chuàng)人。
朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任期間，制定了中國早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。朱希祖是歷史學(xué)科的開創(chuàng)者，他率先引進(jìn)了西方治史的方法，以科學(xué)的考證，呈現(xiàn)歷史。他認(rèn)為歷史學(xué)是一種社會(huì)科學(xué)，必須用科學(xué)的方法從事研究。研究歷史必先通政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等科學(xué)，考證史事須以原始史料與實(shí)物為依據(jù)，決不可輕信坊間輾轉(zhuǎn)復(fù)制的材料。
1920年1月20日，朱希祖對(duì)北大歷史學(xué)的學(xué)生講話，后以《史學(xué)緒論》發(fā)表在《晨報(bào)》上，這次談話的要點(diǎn)有三：學(xué)歷史要持主動(dòng)的態(tài)度，拿科學(xué)方法研究，而加以精密的考據(jù)，為吾國史學(xué)界開一新紀(jì)元。其次、編國史沒什么價(jià)值，有價(jià)值者為編民史。蓋以民史沒有什么忌諱，直辭去說，于社會(huì)情狀、民生苦樂，無不可以極力描寫。希望大家將來編纂一部有價(jià)值的民史。第三、研究史學(xué)的目的，是為了關(guān)注將來。將來社會(huì)的善惡，全源于現(xiàn)在；現(xiàn)在的善惡，也不是突然而來的，是源于歷史的。故現(xiàn)在是過去同將來之樞紐，是占一極重要之位置。
朱希祖是我國的史學(xué)家，也是大藏書家?！安慌c人物接，不與山海游。終身伏幾案，天地一書囚?！边@首帶有自嘲意味的自題，可謂朱希祖為書奔走一生的寫照。朱希祖藏書，大約開始于留學(xué)日本時(shí)期。當(dāng)時(shí)朱希祖的恩師章太炎鼓吹革命，倡導(dǎo)反清，熱衷于收集并翻印明末抗清志士的文集。朱希祖受其影響，“始留意于晚明史籍”，并以南明史為研究方向。朱希祖在這時(shí)開始購書，幾十年日積月累，涓涓細(xì)流匯聚成書的海洋。至1937年，朱希祖的個(gè)人藏書已達(dá)到驚人的二十五萬余冊(cè)，相當(dāng)于一個(gè)小型圖書館了，而其中抄、稿本和古本方志、筆記、雜著等珍本善本多達(dá)七百余種。其中不乏善本，如《山書》、《鴨江行部志》，宋版《周禮》，明抄宋本《水經(jīng)注》等，均為海內(nèi)孤本。他素有“讀書藏書家”之稱。在朱希祖的藏書中，南明史是一個(gè)重要的類別，這是朱希祖治史的研究方向。
1934年2月，朱希祖應(yīng)中央大學(xué)校長羅家倫之聘，來南京就任史學(xué)系主任，他的七百六十多包善本，輾轉(zhuǎn)運(yùn)到南京的住宅。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，朱希祖為他的藏書免遭厄運(yùn)而多方奔走。朱希祖的奔波和操勞，為國家保存了一脈書香。
1931年，日本人發(fā)動(dòng)九一八事變，占領(lǐng)東北，欲吞并中國。在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下，朱希祖開始了對(duì)六朝陵墓進(jìn)行調(diào)查。為何要調(diào)查六朝古墓？朱希祖在其日后完成的《六朝陵墓調(diào)查報(bào)告》的序言中說得很清楚，是“杜外人之覬覦，揚(yáng)先哲之耿光”。足跡所到，西至安徽太平，東至丹陽經(jīng)山，南至江寧秣陵，北至長江。舉凡史乘記載，野老傳聞，無不按圖索驥，遍加訪問。他用現(xiàn)*古方法對(duì)南京地區(qū)文物進(jìn)行考古，發(fā)現(xiàn)了齊宣帝永安陵、齊高帝秦安陵、齊武帝景安陵等十三處六朝古墓。其《六朝陵墓調(diào)查報(bào)告》為后人研究六朝陵墓、石刻打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，大多數(shù)觀點(diǎn)沿用至今。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既起，朱希祖嘗論“藉歷史以說明國家之綿延，鼓勵(lì)民族之復(fù)興”，認(rèn)為“亡史之罪，甚于亡國”，主張政府當(dāng)開館修史。1940年2月，國民政府接受朱希祖關(guān)于籌辦檔案管理總庫和國史館的提議，于重慶歌樂山設(shè)立國史館籌備委員會(huì)，并聘請(qǐng)朱希祖為總干事。
1944年7月5日，朱希祖病逝，享年六十有六。一代史學(xué)家遽歸道山，“及身未見中原定”，他沒有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。朱希祖的喪事“極一時(shí)之哀榮”。國民政府在中央圖書館為其舉行了隆重的公祭儀式，各屆贈(zèng)送挽聯(lián)三百余幅，學(xué)界名流及官員出席者三百余人，這在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，實(shí)屬罕見。
（選自《名人傳記》2014年第7期，有刪改）
相關(guān)鏈接
①謝國楨說：“朱氏一生搜集明季稗乘，用力甚勤，多所創(chuàng)獲，給后人以啟迪之功?！敝煜Ｗ嬷铝τ谀厦魇妨鲜占_(dá)三十多年，收藏的抄本秘籍無人能比，發(fā)表了南明史籍題跋七十多篇，1961年中華書局以此整理出版為《明季史料題跋》。（丹楓《朱希祖與南明史研究》）
②從現(xiàn)代史學(xué)觀念出發(fā)，朱希祖研習(xí)南明史，十分重視文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料的結(jié)合，其所作《明季史料題跋》便明顯反映了這一特點(diǎn)。（韓燕飛《抗戰(zhàn)時(shí)期的南明史研究》）
4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（3分）
A朱希祖一生有諸多身份，他在史學(xué)研究方面成績(jī)卓然，他涉獵廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等科學(xué)無所不通。
B朱希祖大約于日本留學(xué)期間開始藏書，并且把南明史作為主要的藏書類別，是恩師章太炎為他確立的研究方向。
C朱希祖對(duì)六朝陵墓進(jìn)行按圖索驥的實(shí)地調(diào)查，實(shí)踐了他北大時(shí)期形成的重視文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料結(jié)合的史學(xué)觀。
D朱希祖因病逝世，抱憾而終，他的學(xué)術(shù)成就和人格魅力得到了社會(huì)的高度肯定，他對(duì)我國史學(xué)研究有較大影響。
5．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說說“史學(xué)巨擘”朱希祖的開創(chuàng)之功體現(xiàn)在哪些方面。（4分）
6．1920年，朱希祖在對(duì)北大歷史學(xué)的學(xué)生講話時(shí)認(rèn)為編國史沒有什么價(jià)值，而在1940年又提議國民政府籌辦國史館，這樣的轉(zhuǎn)變是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
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毛猴的大樹
徐國平
出事那天上午，全村的人正興高采烈地?cái)D在村委大院，個(gè)個(gè)蘸著唾沫，起勁地點(diǎn)著分到手的鈔票。誰也沒注意到毛猴。
其實(shí)，毛猴一早就從大喇叭里聽到消息，開發(fā)商要發(fā)放樹木補(bǔ)償款。他卻沒有一絲興奮，也沒像老婆那樣急三火四地撅著*朝村委跑。毛猴慢吞吞地扒拉了幾口早飯，就耷拉著腦袋出了家門。
村外已變得十分曠闊，沒有了在晨風(fēng)中梳理綠云的的大樹，沒有了鳥兒的啼鳴，整個(gè)村野像是被掏空了心臟，干瘦蒼涼。毒辣辣的日頭，一時(shí)晃得毛猴有些頭暈眼花，雙腿發(fā)軟。
近這些日子，他總是一副病怏怏的樣子。
毛猴的這種心態(tài)，是從村外那些大樹被伐倒后出現(xiàn)的。
毛猴很小就離不開大樹。他生就一副瘦小骨肉，伙伴們小瞧他，就連村里的小貓小狗都欺負(fù)他。有一回放學(xué)，一條惡狗死勁地?cái)f他，他嚇得哭爹喊娘，沒命地逃，伙伴們一旁看笑話。后，他見路邊一棵大樹，被逼無奈，使出吃奶的力氣，手腳并用噌噌爬上了樹梢。惡狗徒勞地圍著大樹汪汪叫了幾聲離去。眼瞧著樹下一個(gè)個(gè)扯著鴨脖目瞪口呆的伙伴，毛猴突然產(chǎn)生了一種至高無上的興奮。還有，毛猴騎在樹頭上，咔嚓一下把樹梢壓折了，整個(gè)人從十幾米高的大樹摔下?；锇閲槀€(gè)半死，毛猴卻從土窩窩里爬起，竟然筋骨無傷。
那時(shí)，村外四周大樹極多。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗，伐樹前要在高的的樹梢上掛一塊紅布，然后用鋸斧解下樹頭。毛猴便有了用武之地，一年四季總有人請(qǐng)，好吃好喝，另有賺頭。沒想到會(huì)爬樹也是掙飯吃的一行。鄰村一老木匠還托媒上門，把小閨女嫁給了毛猴。毛猴整天樂呵呵的。
毛猴爬樹喜上面有鳥窩的樹。每到樹頂，他就先把手伸到鳥窩里，摸摸是不是有鳥蛋，若有，就把那蛋在門牙上一碰，仰脖子喝干。他說鳥采五糧之精雜草之華，飲天之露，喝了它們的蛋長壽呢。他更喜歡登高后的眺遠(yuǎn)，白云在上，鳥雀比肩，縱橫的河流在下，連土地上高大的房子都顯得矮小了，自己就有了沖天豪情。后來，大樹越來越少。一年當(dāng)中很少再有人請(qǐng)他爬樹了。一想到站在樹梢上的快意，他就激動(dòng)得心顫，他想就是沒有人請(qǐng)，自己也得找棵大樹爬上去，掏幾個(gè)鳥蛋，亮亮腔，活動(dòng)活動(dòng)身子骨。只是，出了門，一連走了幾十里地，都看不到一顆直刺云天的大樹。他沮喪極了。
打那以后，毛猴就瘋了似的買樹苗，然后，沒日沒黑地在自家地里挖坑栽樹。恨不得一夜間，那些樹苗能長成參天大樹。正當(dāng)樹苗碗口粗，村里所有的地，卻被鄉(xiāng)政府賣給了開發(fā)商。自然，那片樹苗要補(bǔ)償大筆錢。毛猴老婆的嘴都笑裂了，拿毛猴當(dāng)財(cái)神一樣供著。村人自然眼饞，紛紛也在各家地里，雜七亂八插了一地樹苗。
毛猴卻很氣惱，連著罵了幾天幾夜開發(fā)商的娘。
毛猴想著想著，就一跺腳搭上了一輛進(jìn)城送民工的三輪車。勞務(wù)市場(chǎng)上，來招人的包工頭問毛猴，有啥特長，毛猴說，會(huì)爬樹。
一陣哄笑后，包工頭便帶著毛猴來到一個(gè)建筑工地，安排他干架子工。這活兒跟爬樹一樣，毛猴毫不怯生，一攀上架子，渾身頓時(shí)就來了精神。
半晌，天空有些灰蒙蒙的。毛猴感到有些壓抑，便摘下安全帽。
可偏在這時(shí)，發(fā)生點(diǎn)意外，隨著吧嗒一聲，安全帽上遍是蛋汁和碎殼，竟是個(gè)鳥蛋，蛋汁也迸濺了他一臉。毛猴一驚，忙仰臉往天上看，只見一群鳥兒在他頭上飛過。他納悶不解，這鳥怎么飛著飛著就下起蛋來。隨后，他環(huán)視了一下腳下的城市，光禿禿的竟然沒有一顆大樹，更沒見到一個(gè)鳥窩。
毛猴不由得為這群無處棲身的鳥兒，仰天長嘆。
猝然，一只鳥兒盤旋著又朝他頭頂飛來，一聲凄厲的啼鳴過后，就見一枚鳥蛋，清楚無比地墜下。
毛猴驚喜萬分，慌忙側(cè)身舉起安全帽。就在他全神貫注接住那個(gè)鳥蛋時(shí)，熟料，自己的整個(gè)身子卻離開了腳手架。一瞬間，他感到自己像一只折斷了翅膀的大鳥，急速地向下墜落著。這種感覺好久沒有了，就像先前自己從一棵大樹上落下來一樣。
只是，當(dāng)他轟然落地，骨碎筋斷，才感到再也沒有先前那么幸運(yùn)了。透過模糊的視覺，他后望了一眼身邊的安全帽，那枚鳥蛋在里面竟然安然無恙。
毛猴微笑了一下，閉上了眼。
（選自《短篇小說》，有刪改）
7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（4分）
A主人公以毛猴命名，生動(dòng)貼切，很形象地體現(xiàn)了他古靈精怪、攀爬技藝高超的特征，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
B毛猴爬上大樹之后的所見所聞使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自豪感，從而進(jìn)一步反襯出他內(nèi)心深處無法回避的自卑。
C因妻子的貪婪和不理解與村民們的短視，毛猴一怒離開了這個(gè)給他留下無盡傷痛的村子，頭也不回地搭上了進(jìn)城務(wù)工的三輪車。
D小說以插敘的手法，介紹了毛猴與大樹的淵源，補(bǔ)充了相關(guān)的具體內(nèi)容，既使得文章結(jié)構(gòu)富于變化，也豐富了人物形象。
E結(jié)尾處鳥兒凄厲的啼鳴和毛猴的死去，給小說所籠罩的沉痛氣氛，即便那后的一下微笑也難以化開。
8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括毛猴的形象。（4分）
9．小說兩次寫到毛猴從高處墜落，有何區(qū)別？請(qǐng)從這個(gè)角度探究小說的內(nèi)涵。（6分）
分值: 14分 查看題目解析 >
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劉子玄，名知己，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，其父為授《古文尚書》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑， 嘆曰：“書如是，兒何?。 备钙嫫湟?，許授《左氏》。逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初，詔九品以上陳得失。 子玄上書，譏“每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無功，遭遇輒遷，至都下有 ‘車載斗量，杷椎碗脫’之諺?！庇种^：“刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰?！焙蠹纹渲?，不能用也。時(shí)吏橫酷*及善人公卿被誅死者踵相及子玄悼士無良而甘于禍作《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機(jī)《豪士》所不及也。”
累遷鳳閣舍人，兼修國史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會(huì)天子西還，子玄自乞留東都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
始， 子玄修《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時(shí)而志不遂，乃著《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評(píng)今古。徐堅(jiān)讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右 也?！弊有?nèi)負(fù)有所未盡，乃委國史于吳兢，別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。 按據(jù)明審，議者高其博。
開元初，遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證其謬，當(dāng)以古文為正；《易》無子夏傳，《老子》書無河上公注，請(qǐng) 存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。詔可。
會(huì)子貺為太樂令，抵罪，子玄請(qǐng)于執(zhí)政，玄宗怒，貶安州別駕。卒，年六十 一。子玄領(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶？”對(duì)曰：“史有三長：才、學(xué)、識(shí)。世罕兼之，故史者少。夫 有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者?！睍r(shí)以為篤論。子玄善持論，辯據(jù)明 銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，帝詔河南（府）就家寫《史通》，讀之稱善。追贈(zèng)工部尚書，謚曰文。
（節(jié)選自《新唐書•劉知幾傳》）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A時(shí)吏橫酷/*及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時(shí)
B時(shí)吏橫酷∕*及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼士無良而甘于禍/作《思慎賦》 以刺時(shí)
C時(shí)吏橫酷/*及善人公卿/被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》以刺時(shí)
D時(shí)吏橫酷/*及善人/公卿被誅死者踵相及/子玄悼/士無良而甘于禍/作《思慎賦》/ 以刺時(shí)
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。
B擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。
C禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。
D“謚”即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A劉知幾少年時(shí)學(xué)業(yè)一般，曾因?qū)W《古文尚書》不佳而受到父親的杖責(zé)，等聽到父親為哥哥們講的《左傳》后，他才有所醒悟，決心不再懈怠，一年后，就通讀諸史。
B劉知己敢于直言。他曾上書直陳朝廷濫用官員的弊端，受到武后的贊賞和重用；他又寫了針砭時(shí)弊的文章《思慎賦》，蘇味道、李嶠認(rèn)為超過了西晉陸機(jī)的《豪士》。
C劉知己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)廣博。他修正《武后實(shí)錄》，考證劉氏宗譜，質(zhì)疑《考經(jīng)》《老子》等書的版本，提出很多獨(dú)到的觀點(diǎn)；他的《史通》一書，被徐堅(jiān)視為史著的樣版。
D劉知己雖然官職多變，但一直修治史學(xué)，做了將近三十年史官。他認(rèn)為做史官的人必須才、學(xué)、識(shí)俱兼，缺一不可，同時(shí)，修史之人還要有敢于秉筆直書的勇氣。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）子玄病長官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。
（2）宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言。
分值: 19分 查看題目解析 >
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尋隱者韋九山人于東溪草堂
朱灣
尋得仙源訪隱淪①，漸來深處漸無塵。
初行竹里唯通馬，直到花間始見人。
四面云山誰作主，數(shù)家煙火自為鄰。
路傍樵客何須問，朝市如今不是秦②。
注釋：①隱淪：泛指神仙。②如今不是秦：語出晉陶淵明《桃花源記》“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！?BR> 14．對(duì)本詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）
A首聯(lián)緊承題意，點(diǎn)名入山尋訪隱者。詩人將“隱者”與“隱淪”作對(duì)比，把隱者隱居的東溪形容為仙源，流露出他對(duì)韋九山人的崇敬之情。
B頷聯(lián)“唯”“始”兩個(gè)副詞用得貼切，既表明詩人一路前行的狀態(tài)，更惟妙惟肖地傳達(dá)了那種乍驚還喜的心情。從章法上看，此聯(lián)照應(yīng)了上聯(lián)中的“仙源”一詞。
C“四面云山誰作主，數(shù)家煙火自為鄰”巧用設(shè)問，一問一答，緊密呼應(yīng)。“人”的出現(xiàn)給山色增添了幾分盎然的生氣。
D尾聯(lián)以議論作結(jié)，標(biāo)舉承平而隱的風(fēng)尚。“朝市”泛指塵世。韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無法人世的困惑，隱逸山林，實(shí)為避禍之舉。
E全詩語言自然清新，詩脈婉轉(zhuǎn)流暢，意境淡遠(yuǎn)悠長。詩人通過對(duì)隱者東溪草堂的描繪，表現(xiàn)了自己與眾不同的超脫情懷。
15．這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行分析。（6分）
分值: 11分 查看題目解析 >
填空題 本大題共3小題，每小題5分，共15分。把答案填寫在題中橫線上。
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16．請(qǐng)根據(jù)要求補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《雁門太守行》中“ ， ”兩句，既渲染了兵臨城下的緊張氣氛，又借助日光顯示了守軍的威武雄壯。
（2）《江城子·密州出獵》中，“ ， ”兩句含蓄地表達(dá)了蘇軾渴望被重新任用的心情。
（3）陸游《游山西村》中表達(dá)詩人豁然開朗的人生境界的句子是“ ”。
分值: 5分 查看題目解析 >
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20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）
“禁煙花爆竹”的爭(zhēng)論年年歲歲來?？偟膩碚f，對(duì)煙花爆竹的顯性危害 ① 。一般來說，燃放煙花爆竹有兩點(diǎn)危害： ② ，每年春節(jié)期間各大城市都有不少人因此意外受傷；二是燃放煙花爆竹造成空氣污染和噪音污染，彌漫的煙霧，震耳的聲響，我們每個(gè)人都有切膚之痛。不過， ③ ，需要政府領(lǐng)導(dǎo)，多方配合，假以時(shí)日方能見效。
分值: 5分 查看題目解析 >
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21．“夢(mèng)想”在困難時(shí)分更加可貴；時(shí)代背景、生活經(jīng)歷不同，夢(mèng)想的內(nèi)容也因人而異。請(qǐng)?jiān)谙铝兴o的人物中任選兩個(gè)，仿照畫線語句續(xù)寫兩句話，與原句構(gòu)成排比。（6分）
①里約奧運(yùn)率女排奪冠的郎平 ②諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言
③勇救學(xué)生的美教師張麗莉 ④成功研發(fā)青蒿素的屠呦呦
親歷種族歧視的痛苦，馬丁·路德·金的夢(mèng)想是讓黑人擁有自由，渴盼不同的種族能平等相處； ；_____________________； ____________________。
分值: 6分 查看題目解析 >
單選題 本大題共3小題，每小題3分，共9分。在每小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中，有且只有一項(xiàng)是符合題目要求。
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17．下列各句中加線成語的使用，全部正確的一組是（ ）（3分）
①“徒步三千，流亡萬里”，這是中華民族歷碩果僅存的悲壯的師生長征，堪稱我國教育可歌可泣的文化長征。
②要形成良好風(fēng)氣，贏得群眾信賴，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，率先垂范，這樣上行下效，社會(huì)風(fēng)氣才能從根本上好轉(zhuǎn)。
③從南極洲的血色瀑布到毛里求斯近海的“水下旋渦”，人類賴以生存的地球既古老又充滿生機(jī)，有著許多令人嘆為觀止的自然景觀。
④當(dāng)年他對(duì)我的幫助讓我一直耿耿于懷。三十年前，在我身無分文準(zhǔn)備外出闖蕩的時(shí)候，他資助了我5元錢，而這改變了我的人生。
⑤杜甫寫景的作品不多，而全詩都寫景的更是鶴立雞群，在他西行途中，卻被太白山的美景所吸引，寫下了《喜達(dá)行在所三首》。
⑥前三季度五500余只可比債基凈值平均增長1．68%，這一成績(jī)與前兩年相比有較大幅度下降，但在“資產(chǎn)荒”背景下，整體表現(xiàn)仍然可圈可點(diǎn)。
A①④⑤B②③⑤C②④⑥D(zhuǎn)①③⑥
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18．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A在中國空軍首位殲10女飛行員余旭烈士“回家”的日子，全國各地32萬群眾從四面八方自發(fā)趕到余旭的家鄉(xiāng)四川省崇州市，來送別這位女飛行員后一程。
B據(jù)中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示，64．2%的受訪者反映自己身邊存在“咆哮媽媽”，媽媽們歇斯底里的批評(píng)，對(duì)孩子造成的傷害非常嚴(yán)重。
C隨著政策環(huán)境日益優(yōu)化，電子信息快速提升，跨境電商發(fā)展勢(shì)頭迅猛，中國已經(jīng)成為全球活躍、市場(chǎng)潛力大的跨境電子商務(wù)市場(chǎng)。
D由于秦嶺在生態(tài)環(huán)境方面存在突出問題，昨日位于秦嶺山麓的陜西省六個(gè)縣市政府的領(lǐng)導(dǎo)被陜西省環(huán)境保護(hù)廳、陜西省國土資源廳集中約談。
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19．填入下面文段空白處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
歷史是講真實(shí)的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，① 司馬遷《史記》都不敢采用。② 《山海經(jīng)》里頭平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，③ 其中神話故事卻顯然有悖信史，④ 清人編《四庫全書》，⑤ 言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列于子部小說家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后⑥ 大致解開。
①②③④⑤⑥
A因?yàn)槿绻敲?則就B連雖然但所以/才C連因?yàn)樗?則才D因?yàn)殡m然但所以/就
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書面表達(dá) 本大題共60分。
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2015年10月30日，李云迪在韓國首爾藝術(shù)中心的演出中表演失誤。擔(dān)任客座鋼琴師的他，在演奏《肖邦第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章時(shí)，突然忘記要彈什么。韓國媒體稱，后李云迪只好停下來重彈，不過臺(tái)下許多觀眾仍給予掌聲鼓勵(lì)，但李云迪被指演奏后急著走回后臺(tái)，后來也沒出來謝幕，有不少觀眾不滿他的態(tài)度，演奏結(jié)束后還有人要求退票。隨后，李云迪在微博上道歉，坦言是因?yàn)橹圮噭陬D導(dǎo)致。輿論繼續(xù)發(fā)酵，有網(wǎng)友指責(zé)這是李云迪在娛樂圈過分“浸染”，荒廢鋼琴事業(yè)之故，證據(jù)是他擔(dān)任肖邦鋼琴大賽評(píng)委期間還請(qǐng)假參加黃曉明的大婚，隨后又隨黃曉明參加湖南衛(wèi)視的兩檔真人秀節(jié)目。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，音樂會(huì)上演奏者出現(xiàn)失誤的事時(shí)有發(fā)生，不度解讀。
如何看待“李云迪的失誤”？李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)？要求：選好角度，確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
12 正確答案及相關(guān)解析
正確答案
【范文】
如何才能減少李云迪的失誤
李云迪不久前在韓國演出中出現(xiàn)重大失誤，事后其官方說法是“舟車勞頓導(dǎo)致演出出現(xiàn)失誤”。我對(duì)鋼琴?zèng)]有任何的研究，不知道這樣的演出失誤在鋼琴家中是不是常見，但是歌唱家們?cè)谘莩鰰r(shí)的失誤倒是經(jīng)常聽到。
十多年前，世界三大男高音中的一位到上海演唱，票價(jià)炒到1500元。但演出當(dāng)晚，這位男高音當(dāng)場(chǎng)出現(xiàn)失誤，唱破音了。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的一位電影學(xué)院教授回憶，這位歌唱家也是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示出極大的歉意，“甚至都要跪下去了”。跪不跪不重要，重要的是觀眾的態(tài)度，這位電影學(xué)院教授憤憤地說：“我們來看表演，要的就是表演者好的狀態(tài)。如果是一場(chǎng)糟糕的演出，好的道歉方式就是退票?！?BR> 對(duì)于失誤，每個(gè)人都有自己的態(tài)度。中國人大多數(shù)以謙讓為主，講的是將心比心。但這位教授的態(tài)度讓我有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于站上舞臺(tái)的表演者來說，一切的借口都不再是借口。
“舟車勞頓 ”會(huì)不會(huì)成為觀眾原諒表演者失誤的借口，我不敢確定。如果不是勞累和沒有時(shí)間做演出前的準(zhǔn)備，我想李云迪一定不會(huì)出現(xiàn)這樣的低級(jí)失誤。但“舟車勞頓”的背后到底隱藏著什么呢？是誰導(dǎo)致了李云迪的“舟車勞頓”的呢？這才是問題的關(guān)鍵。
這幾年，中國的真人秀節(jié)目大火，導(dǎo)致明星走秀甚至比自己的專業(yè)都要引人注目。演員們喜歡掙快錢，來參加真人秀；演奏家和歌手們也一樣，新人要出頭，老人要挽人氣，都以真人秀為跳板，博人眼球。趕場(chǎng)從此成為了這些藝人的生活常態(tài)，長此以往，身體狀態(tài)和藝術(shù)狀態(tài)處于遲鈍和疲憊就成為必然。 其實(shí)我們都無權(quán)干涉別人的生活，但作為觀眾，買票進(jìn)場(chǎng)看一場(chǎng)精彩的表演，應(yīng)該是公平的交易。如何避免“舟車勞頓”這四個(gè)字，老一輩文學(xué)家傅雷給兒子傅聰?shù)募視杏羞^精彩的論述。
1959年10月1日，傅雷在給傅聰?shù)募視袑懙溃哼m量的音樂會(huì)刺激你的藝術(shù)，提升你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺，使得你的表演缺少生氣和新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。你既然把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。 他諄諄告誡：不能只考慮需要出臺(tái)的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺(tái)的一切理由。其次，千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹！…… 一個(gè)月七八次乃至八九次的音樂會(huì)實(shí)在太多了，大大的太多了！長此以往，大有成為鋼琴匠，甚至奏琴的機(jī)器的危險(xiǎn)！你的節(jié)目存底很快就要告罄；細(xì)水長流才是辦法。他建議兒子傅聰，“像你這樣的鋼琴家，每月至多兩三次，才有充分的時(shí)間學(xué)習(xí)其他東西?！?BR> 我曾經(jīng)在現(xiàn)場(chǎng)聽過一個(gè)很受文藝青年追捧的一個(gè)歌手為了一個(gè)“花”字硬是唱不上去、中途突然剎住聲音的尷尬，但狂熱的觀眾的呼聲淹沒了他臉上的表情。而演奏鋼琴和指揮一場(chǎng)演奏會(huì)更像是一個(gè)更加高級(jí)的工程，來的都是真正發(fā)燒友，任何的失誤都逃不過觀眾的眼睛。
傅雷先生說，“為了身體，為了精神，為了藝術(shù)，為了國家的榮譽(yù)，你都不能不大大減少你的演出?！蔽矣X得，現(xiàn)在的藝術(shù)家沒有必要也大可不必以國家的榮譽(yù)來做借口，只是為了你個(gè)人的理由計(jì)，如果沒有更好的解決“舟車勞頓”的方法，傅雷老先生建議的“減少演出場(chǎng)次”不妨試試。因?yàn)橹挥羞@樣，演奏家的路才能走得更長更遠(yuǎn)。
解析
本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫作要圍繞“如何看待‘李云迪的失誤’？李云迪道歉對(duì)你有什么啟發(fā)？”進(jìn)行。
解題思路
李云迪作為的鋼琴家，在如此重要的音樂會(huì)上，彈奏他的成名曲，出現(xiàn)嚴(yán)重的失誤。由表及里地思考，此事可以給我們這樣幾方面啟示：