考點：文學觀念嬗變的原因
粗略地看文學似有一個從寫實到寫意，從寫意又到圖案化，再從圖案化回到寫實的過程。
(一)時代原因：
文學觀念不是固定的、僵死的，是隨著時代的變化而變化的。
(二)文學自身演變：
有些學者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，人類的文學藝術(shù)總是走著這樣一條路線：由再現(xiàn)到表現(xiàn)，由表現(xiàn)到裝飾。
文學觀念的嬗變是與文學自身的矛盾發(fā)展運動過程密切相關(guān)的。
文學觀念的變化，還與人的觀點的不同與變化有關(guān)。不同的社會團體、群體具有不同的觀點，不同價值取向的人也有不同的觀點，同一個人在不同的時期的觀點也可能會發(fā)生變化，這些觀點的變化都會導致對文學的看法發(fā)生變化。所以文學觀念的變化還跟觀察研究者的觀點有著密切的關(guān)系。
考點：文學的定義
文學作為一種人類的文化形態(tài)，它是具有社會審美意識形態(tài)性質(zhì)的、凝聚著個體體驗的語言藝術(shù)。
考點：文學定義所包含的子命題
1.文學是一種文化形態(tài)。
2.文學是一種審美意識形態(tài)。
3.文學是作家個體體驗的凝聚。
4.文學是作者與讀者溝通情感的一種獨特的渠道。
5.文學是一種語言藝術(shù)。
人類最早的藝術(shù)是詩樂舞三位一體的。根據(jù)塑造藝術(shù)形象的材料和手段的不同，一般把藝術(shù)分為表演藝術(shù)(如音樂和舞蹈)、造型藝術(shù)(如繪畫和雕塑)、綜合藝術(shù)(如戲劇和電影)和語言藝術(shù)。語言藝術(shù)是指以語言為材料來營造藝術(shù)氛圍和塑造藝術(shù)形象的藝術(shù)，這就是文學。高爾基說：“語言把我們的一切印象、感情和思想固定下來，它是文學的基本材料”。
“視界融合”是一個闡釋學術(shù)語，意思是說對同一個對象人們理解的視界不是封閉的，而是開放的，不斷生成的。
粗略地看文學似有一個從寫實到寫意，從寫意又到圖案化，再從圖案化回到寫實的過程。
(一)時代原因：
文學觀念不是固定的、僵死的，是隨著時代的變化而變化的。
(二)文學自身演變：
有些學者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，人類的文學藝術(shù)總是走著這樣一條路線：由再現(xiàn)到表現(xiàn)，由表現(xiàn)到裝飾。
文學觀念的嬗變是與文學自身的矛盾發(fā)展運動過程密切相關(guān)的。
文學觀念的變化，還與人的觀點的不同與變化有關(guān)。不同的社會團體、群體具有不同的觀點，不同價值取向的人也有不同的觀點，同一個人在不同的時期的觀點也可能會發(fā)生變化，這些觀點的變化都會導致對文學的看法發(fā)生變化。所以文學觀念的變化還跟觀察研究者的觀點有著密切的關(guān)系。
考點：文學的定義
文學作為一種人類的文化形態(tài)，它是具有社會審美意識形態(tài)性質(zhì)的、凝聚著個體體驗的語言藝術(shù)。
考點：文學定義所包含的子命題
1.文學是一種文化形態(tài)。
2.文學是一種審美意識形態(tài)。
3.文學是作家個體體驗的凝聚。
4.文學是作者與讀者溝通情感的一種獨特的渠道。
5.文學是一種語言藝術(shù)。
人類最早的藝術(shù)是詩樂舞三位一體的。根據(jù)塑造藝術(shù)形象的材料和手段的不同，一般把藝術(shù)分為表演藝術(shù)(如音樂和舞蹈)、造型藝術(shù)(如繪畫和雕塑)、綜合藝術(shù)(如戲劇和電影)和語言藝術(shù)。語言藝術(shù)是指以語言為材料來營造藝術(shù)氛圍和塑造藝術(shù)形象的藝術(shù)，這就是文學。高爾基說：“語言把我們的一切印象、感情和思想固定下來，它是文學的基本材料”。
“視界融合”是一個闡釋學術(shù)語，意思是說對同一個對象人們理解的視界不是封閉的，而是開放的，不斷生成的。