一、單項(xiàng)選擇題：下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。(1～30小題，每小題1分，共30分)
1.“善泳者溺，善騎者墮，各以其所好反自為禍”。古人這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示是( )
A.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C.人可以得于長(zhǎng)處，也可以失于長(zhǎng)處
D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
2.虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎!”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?；⒅苑高@種錯(cuò)誤，在于割裂了( )
A.必然與偶然之間的關(guān)系
B.內(nèi)容與形式之間的關(guān)系
C.本質(zhì)與現(xiàn)象之間的關(guān)系
D.可能與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
3.“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然”。這一論斷說明
A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系
B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
4.列寧認(rèn)為：“馬克思主義的整個(gè)精神，它的整個(gè)體系要求，只能在下述條件下來考查每個(gè)原理：(一)在其歷史發(fā)展中;(二)在和其他原理的聯(lián)系中;(三)在和具體歷史經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系中?！边@段話表明( )
A.真理是抽象理論的綜合
B.真理離不開具體的條件
C.真理不可能轉(zhuǎn)化為謬誤
D.真理是具體的歷史經(jīng)驗(yàn)
5.恩格斯指出：“在歷出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時(shí)候，才能理解”，這里的“物質(zhì)生活條件”主要指( )
A.地理?xiàng)l件 B.人口條件
C.資源條件 D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
6.馬克思指出：“某些商品的壟斷價(jià)格，不過是把其他商品生產(chǎn)者的一部分利潤(rùn)，轉(zhuǎn)移到具有壟斷價(jià)格的商品上。”這段話說明( )
A.壟斷價(jià)格是壟斷資本家制定出來的
B.壟斷價(jià)格不可能增加商品價(jià)值也沒有否定價(jià)值規(guī)律
C.壟斷資本家獲得的利潤(rùn)是中小資本家創(chuàng)造的
D.壟斷資本家剝削中小資本家
7.資本主義生產(chǎn)過程是價(jià)值增殖過程，價(jià)值增殖過程就是超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)的價(jià)值的形成過程，這里的“一定點(diǎn)”指的是在生產(chǎn)過程中( )
A.工人用于轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間
B.工人用于創(chuàng)造新產(chǎn)品使用價(jià)值的時(shí)間
C.工人用于補(bǔ)償勞動(dòng)力自身價(jià)值的時(shí)間
D.工人用于創(chuàng)造新產(chǎn)品全部?jī)r(jià)值的時(shí)間
8.在國(guó)家壟斷資本主義條件下，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是( )
A.維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益
B.加強(qiáng)壟斷資本對(duì)廣大勞動(dòng)人民的剝削
C.消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
9.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它明確地指出了馬克思主義政黨的( )
A.革命性和斗爭(zhēng)性 B.先進(jìn)性和革命性
C.階級(jí)性和先進(jìn)性 D.先進(jìn)性和科學(xué)性
10.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是( )
A.俄國(guó)十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代
B.1840年以后中國(guó)成為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)
C.1919年以后中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期
D.1927年以后中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任
11.毛澤東完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容的著作是( )
A.《新民主主義論》
B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
C.《論人民民主專政》
D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
12.1953年到1956年中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是( )
A.人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義及其走狗******反動(dòng)派殘余的矛盾
B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾
C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
D.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾
13.鄧小平強(qiáng)調(diào)，“今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過頭了，顯然是不對(duì)的”。這表明( )
A.實(shí)事求是是解放思想的內(nèi)在要求
B.實(shí)事求是是解放思想的目的
C.解放思想是實(shí)事求是的前提
D.解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的
14.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、效力和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國(guó)家做得更好和更有成效。這是因?yàn)? )
A.我國(guó)既堅(jiān)持公有制的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B.我國(guó)既堅(jiān)持按勞分配的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種分配方式并存
C.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的
D.我國(guó)的改革開放是同四項(xiàng)基本原則結(jié)合在一起的
15.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的政治基礎(chǔ)是( )
A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展
B.近代以來在反抗外來侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神
C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異
D.保障少數(shù)民族當(dāng)家做主
16.處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是()
A.要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來
B.不斷改善人民生活
C.在社會(huì)穩(wěn)定中推動(dòng)改革發(fā)展
D.通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
17.文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。要順應(yīng)時(shí)代要求深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。深化文化體制改革的重點(diǎn)是堅(jiān)持( )
A.加快發(fā)展
B.一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)
C.體制機(jī)制創(chuàng)新
D.創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品
18.鄧小平指出，一個(gè)國(guó)家“要擺脫貧困，在經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策上都要立足于自己的實(shí)際，不要給自己設(shè)置障礙，不要孤立于世界之外。根據(jù)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，把自己孤立于世界之外是不利的。”這句話強(qiáng)調(diào)的是( )
A.四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本
B.對(duì)外開放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策
C.社會(huì)主義建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
D.改革是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路
19.“盡職而不越位、幫忙而不添亂、切實(shí)而不表面”;“協(xié)商不代替、監(jiān)督不對(duì)立，為了大目標(biāo)、同唱一臺(tái)戲”。概括了政協(xié)的主要職能是()
A.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和政治統(tǒng)一 B.維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一
C.領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政
20.在近代，帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)最根本的原因是( )
A.帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)
B.中華民族進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)
C.統(tǒng)治階級(jí)的妥協(xié)
D.愛國(guó)志士的斗爭(zhēng)
21.太平天國(guó)作為幾千年來農(nóng)****動(dòng)的高峰，所遇到的歷次農(nóng)****動(dòng)中不曾有過的新情況是( )
A.封建勢(shì)力過于強(qiáng)大
B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生分裂
C.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺
D.宗教思想的嚴(yán)重弊端
22.標(biāo)志著******事實(shí)上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法地位是( )
A.紅軍主力改編為******軍第八路軍
B.南方紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍
C.蔣介石發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》的講話
D.西安事變和平解決
23.1946年8月，毛澤東在同美國(guó)記者安娜?路易斯?斯特朗的談話中提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷。該論斷的立論依據(jù)是( )
A.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是軍事優(yōu)勢(shì)
B.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是民心向背
C.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力
D.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是科技水平
24.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的( )
A.愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神
B.求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神
C.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神
D.勤勞勇敢，追求自由解放的精神
25.在“網(wǎng)絡(luò)世界”，若有人故意制造計(jì)算機(jī)病毒傳播擴(kuò)散，將會(huì)破壞許多單位或個(gè)人網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行，甚至造成電腦系統(tǒng)的崩潰等。這說明的是當(dāng)代社會(huì)公共生活中( )
A.交往關(guān)系極為簡(jiǎn)單的特點(diǎn)
B.活動(dòng)結(jié)果密切相關(guān)的特點(diǎn)
C.活動(dòng)范圍相對(duì)有限的特點(diǎn)
D.公共秩序難以形成的特點(diǎn)
26.亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴變成豎琴家。同樣，由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜?，由于?shí)行節(jié)制和勇敢變?yōu)楣?jié)制、勇敢的人。”這說明，一個(gè)人要想形成高尚的品德，成為合乎道德的人，在自我修養(yǎng)中必須( )
A.躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一
B.坐而論道，閉門造車
C.常思已過，日省已身
D.認(rèn)真讀書，虛心求教
27.法律對(duì)社會(huì)發(fā)展能否起進(jìn)步作用，決定于( )
A.是否適用一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要
B.法律所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)生產(chǎn)力的需要
C.是否能積極地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
D.是否適應(yīng)國(guó)家的需要
28.關(guān)于法律和國(guó)家關(guān)系的表述中，正確的是( )
A.國(guó)家需要法律
B.法律先于國(guó)家而產(chǎn)生
C.法律不一定從屬于國(guó)家
D.法律的產(chǎn)生與國(guó)家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系
29.法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于()
A.具有強(qiáng)制力，違背其的后果是一定會(huì)受到制裁
B.有專門的法院、監(jiān)獄等法制機(jī)構(gòu)作為其實(shí)施的保障
C.它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
D.其它社會(huì)規(guī)范在保證法律的實(shí)施過程中發(fā)揮著重要作用
30.我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是( )
A.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
B.保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)
C.立法公開、執(zhí)法公開、司法公開
D.社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化
二、多項(xiàng)選擇題：下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分(31～65小題，每小題2分，共70分)。
31.時(shí)間和空間“離開物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的空洞的觀念抽象”。這段話說明了( )
A.時(shí)間和空間是在頭腦之外的客觀存在
B.時(shí)間和空間是在頭腦中存在的觀念
C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
D.時(shí)間和空間是有限和無限的統(tǒng)一
32.右邊這幅漫畫正確地體現(xiàn)的得與失的辯證法有( )
A.得與失作為矛盾的雙方相互依賴
B.得也是一種失，失也是一種得
C.得中有失，失中有得
D.得與失相互轉(zhuǎn)化，沒有真正的區(qū)別
33.黑格爾說對(duì)同一句格言，年輕人所理解的意義總不如飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人所理解的廣泛和深刻。這說明了( )
A.在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)識(shí)的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比
C.認(rèn)識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)，因此老年人的認(rèn)識(shí)在一切方面都超過青年人的認(rèn)識(shí)
D.認(rèn)識(shí)的深刻性與知識(shí)的積累有密切聯(lián)系
34.“你永遠(yuǎn)不能控制大自然，的辦法是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@句話蘊(yùn)含的哲理有( )
A.一切從實(shí)際出發(fā) B.認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的 D.實(shí)踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)
35.在由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化條件的理解上，下列觀點(diǎn)正確的有( )
A.人的自覺活動(dòng)是一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
B.人的自覺活動(dòng)是自然界中一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
C.人的自覺活動(dòng)是社會(huì)領(lǐng)域中一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
D.人的自覺活動(dòng)是在人干預(yù)的自然過程中由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
36.馬克思指出：“在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律是：作為起調(diào)節(jié)作用的自然規(guī)律強(qiáng)制地為自己開辟道路，就像房屋倒在人的頭上時(shí)重力定律強(qiáng)制為自己開辟道路一樣?！边@句話表明( )
A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律或基本規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律和自然規(guī)律一樣具有強(qiáng)制性
C.價(jià)值規(guī)律具有自發(fā)性
D.價(jià)值規(guī)律排斥人的主觀能動(dòng)性
37.資本家階級(jí)普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是通過( )的過程實(shí)現(xiàn)的
A.資本家競(jìng)相追逐超額剩余價(jià)值
B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高
C.絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得
D.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高
38.資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本，它的價(jià)值( )
A.由工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
B.由工人的抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
C.由工人的生產(chǎn)中重新創(chuàng)造出來
D.一次全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中并隨產(chǎn)品出售一次收回
39.資本主義意識(shí)形態(tài)是在資本主義國(guó)家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是( )
A.資本主義條件下的觀念上層建筑
B.為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
C.資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)
D.資本主義條件下的政治上層建筑
40.共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展一種嶄新的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程，是因?yàn)? )
A.社會(huì)主義充分發(fā)展并向共產(chǎn)主義過渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期
B.無產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
C.階級(jí)的消滅是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
D.資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
41.中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要原因是( )
A.農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力
B.農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民
C.農(nóng)民是最聽黨的話參加革命的
D.中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)
42.中國(guó)共產(chǎn)黨在制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)堅(jiān)持階級(jí)分析的方法，提出了“進(jìn)步勢(shì)力”，“中間勢(shì)力”，“頑固勢(shì)力”三個(gè)政治范疇，在對(duì)待頑固派時(shí)采取“有理、有利、有節(jié)”的原則，這一原則的依據(jù)是
( )
A.頑固派在聯(lián)共方面既有聯(lián)共又有****但不愿決裂的兩面性
B.頑固派在抗日方面有動(dòng)搖但不愿投降的兩面性
C.大地主大資產(chǎn)階級(jí)的親英美派和漢*親日派要區(qū)別對(duì)待
D.中共統(tǒng)一戰(zhàn)線包括聯(lián)合和斗爭(zhēng)的兩方面
43.在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨的特殊困難是( )
A.黨的理論長(zhǎng)時(shí)期準(zhǔn)備不足
B.中國(guó)社會(huì)封建思想的影響
C.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的革命黨者大量入黨，使黨處于小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中
D.共產(chǎn)國(guó)際在一段時(shí)期內(nèi)存在的教條主義傾向?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的影響
44.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上論述了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度，其中社會(huì)主義因素的經(jīng)濟(jì)成分有
A.私人資本主義經(jīng)濟(jì) B.合作社經(jīng)濟(jì)
C.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
45.從20世紀(jì)60年代開始，鄧小平同志通過不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括的理論意義在于( )
A.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平
B.是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果
C.是鄧小平理論的重要組成部分
D.是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)
46.我國(guó)社會(huì)主義改造過程中出現(xiàn)的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，就是指()
A.國(guó)家直接控制下和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)
B.人民政府管理之下，用各種形式和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)
C.主要是為資本家取得一定利潤(rùn)存在，同時(shí)也為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要
D.具有很大的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)工人和國(guó)家有利
47.堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好的問題是( )
A.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展
B.必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展
C.必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性
D.必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作
48.中國(guó)的改革開放從優(yōu)先發(fā)展東部沿海地區(qū)起步。根據(jù)不斷變化的形勢(shì)，黨中央又適時(shí)提出了西部大開發(fā)和振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略。到2002年，國(guó)家在西部開工30多個(gè)項(xiàng)目，總投資超過6000億元。振興東北老工業(yè)基地的第一批項(xiàng)目總投資額數(shù)百億元。到2020年，全國(guó)地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)(根據(jù)各地人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的離散系數(shù)計(jì)算)將控制在0.747以下。這段材料所體現(xiàn)的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括( )
A.縮小地區(qū)差距，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
B.鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展
C.堅(jiān)持東中西部平衡發(fā)展
D.東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展
49.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有( )
A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實(shí)行和平贖買，和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革
B.創(chuàng)造了國(guó)家資本主義的多種形式，采取了由低級(jí)到高級(jí)逐步過渡的形式
C.把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者
D.對(duì)私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”
50.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。其中，對(duì)“人民當(dāng)家作主”的正確解讀包括( )
A.人民民主是社會(huì)主義的生命
B.發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)
C.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求
D.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿
51.我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期是指從1949年10月中華人民共和國(guó)成立，到1956年底社會(huì)主義改造基本完成。過渡時(shí)期中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)的基本特征是( )
A.私有制經(jīng)濟(jì)是主體經(jīng)濟(jì)形式
B.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量
C.新民主主義國(guó)家實(shí)行人民民主專政
D.新民主主義文化是馬克思主義指導(dǎo)下的文化
52.社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會(huì)管理作為改善民生和促進(jìn)社會(huì)和諧的重要任務(wù)，需要做到( )
A.推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新
B.妥善處理人民內(nèi)部矛盾
C.重視社會(huì)組織建設(shè)和監(jiān)督
D.健全社會(huì)治安防控體系
53.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，具體表現(xiàn)在( )
A.傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)
B.鼓吹民權(quán)并提出開議院的主張
C.宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)步觀念
D.批評(píng)封建君權(quán)和封建綱常倫理
54.新三民主義與舊三民主義相比較，其發(fā)展表現(xiàn)在( )
A.突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)為“一般平民所共有”
B.確立“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩大原則
C.與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)完全相同
D.與聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策相聯(lián)系
55.五四運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)包括( )
A.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)
B.五四運(yùn)動(dòng)廣泛地動(dòng)員和組織了群眾，是一場(chǎng)真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)
C.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播
D.五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)成為近代中國(guó)民族民主革命的
56.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，為了增強(qiáng)解放區(qū)軍民戰(zhàn)勝敵人的信心，毛澤東指出“我們必須打敗蔣介石，我
們能夠打敗蔣介石”是因?yàn)? )
A.蔣介石發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)是在美帝國(guó)主義支持下的******戰(zhàn)爭(zhēng)
B.蔣介石軍事力量的優(yōu)勢(shì)和美國(guó)的援助只是臨時(shí)起作用
C.在人心向背方面，共產(chǎn)黨占優(yōu)勢(shì)
D.人民解放軍的戰(zhàn)爭(zhēng)具有愛國(guó)的正義的革命性質(zhì)
57.改革是中國(guó)的第二次革命，作為一場(chǎng)新的革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。這“一場(chǎng)新的革命”是( )
A.對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定性作用，引起了人們社會(huì)生活、利益格局和思想觀念的變化
B.涉及到經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面內(nèi)容的全面變革
C.要實(shí)現(xiàn)的是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變
D.是對(duì)原有舊體制的根本性改革
58.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益，進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性，1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國(guó)土地會(huì)議，制定和通過了《中國(guó)土地法大綱》，明確規(guī)定( )
A.廢除封建及半封建性剝削的土地制度
B.實(shí)行耕者有其田的土地制度
C.鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，分配給無地或少地的農(nóng)民
D.實(shí)行減租減息
59.長(zhǎng)征途中，中央中央政治局于1935年1月15日至17日在貴州遵義召開了擴(kuò)大會(huì)議，史稱“遵義會(huì)議”。遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。遵義會(huì)議的重大意義在于( )
A.開始確立以毛澤東為核心的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位
B.在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命
C.是中國(guó)共產(chǎn)黨歷一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
D.宣告紅軍長(zhǎng)征取得偉大勝利
60.馬克思指出，在人的社會(huì)生活中，“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段-----這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”。這段話說明( )
A.人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
B.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提
C.沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在
D.人與自身的任何關(guān)系，只有通過人與其他的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)
61.無數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;人若沒有明確的理想，就會(huì)像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說( )
A.理想是人生的奮斗目標(biāo)
B.理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力
C.理想是人生的精神支柱
D.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然
62.道德品質(zhì)的培養(yǎng)既是個(gè)人修養(yǎng)的任務(wù)，也是社會(huì)教育的目的。一個(gè)人的道德品質(zhì)是( )
A.生來就有的
B.靠教育、實(shí)踐或感化獲得的
C.長(zhǎng)期遵守或違背道德所得到的結(jié)果
D.主觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一
63.下面對(duì)于社會(huì)主義法制基本要求的理解中，正確的是( )
A.社會(huì)主義法制的基本要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”
B.有法可依是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)，即國(guó)家應(yīng)制定完備的法律體系
C.有法必依是社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。即指一切國(guó)家機(jī)關(guān)，黨派團(tuán)體、社會(huì)組織和任何個(gè)人都必須遵守法律、依法辦事
D.執(zhí)法必嚴(yán)是社會(huì)主義法制的關(guān)鍵，即指執(zhí)行的司法機(jī)關(guān)及工作人員，必須嚴(yán)格按法律的規(guī)定實(shí)施法律，堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)
64.法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是()
A.依法享有和行使自由的觀念
B.立法公正的觀念
C.法律面前人人平等的觀念
D.限制自由的觀念
65.根據(jù)有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的方式主要有( )
A.通報(bào)批評(píng)，賠禮道歉
B.行政賠償
C.恢復(fù)名譽(yù)，消除影響
D.撤銷違法行政行為，糾正不當(dāng)行政行為
一、 單項(xiàng)選擇題：1-30題，每題1分，共30分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1、答案【A】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)矛盾轉(zhuǎn)化思想的理解和掌握。題干仍然是中國(guó)古人講的包含辯證法思想的一句話。其意思是說，往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長(zhǎng)的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)?。這正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于"事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的"(A項(xiàng))觀點(diǎn)。只要讀懂了題意，考生也會(huì)輕松選出正確答案A。如果考生審題不認(rèn)真，沒有注意題干中所強(qiáng)調(diào)的是"古人這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示"，而不是一般常識(shí)方面的啟示，會(huì)誤選C項(xiàng)而丟分。
2、答案【C】
【解題思路】任何事物都由本質(zhì)和現(xiàn)象兩個(gè)方面構(gòu)成?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征人們可以通過感官感知，本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系，只有靠人的理性思維才能把握?，F(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的。任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)著本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。正是因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，所以要求人們通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。題干給出的寓言故事是大家熟知的，老虎所犯的錯(cuò)誤，就是因?yàn)樗盍蚜吮举|(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系，只看到了百獸畏狐而走的表象，而沒有透過這種現(xiàn)象，看到百獸是畏虎而走的真實(shí)本質(zhì)。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)C。
3、答案【B】
【答案解析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)理性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的理解和把握。題干是馬克思的一段話。主要是說"理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)"(B項(xiàng))。由于馬克思這段話理論指向不明顯，考生選擇此題有一定困難。題干中所說的"物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象……，一切科學(xué)的抽象"就是指"理性認(rèn)識(shí)"，接著往下理解，"一切科學(xué)的抽象"，即理性認(rèn)識(shí)都"更深刻，更正確，更完全地反映著自然"，就是說理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)。理解了題干的意思之后，再去分析題中所給出的四個(gè)備選答案：C項(xiàng)(抽象的東西是深刻的、正確的)明顯是錯(cuò)誤的選項(xiàng)，因?yàn)?，抽象的東西有正確的，也有錯(cuò)誤的，這樣將C項(xiàng)排除。A、B、D三項(xiàng)都是正確的觀點(diǎn)，但作為單項(xiàng)選擇，只能選一，根據(jù)已經(jīng)理解的題意，只有B項(xiàng)才是最符合題意的正確選項(xiàng)。
4、答案【B】
【解題思路】本題考查真理的具體性。真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。離開了具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，真理就是抽象的、無意義的因此B項(xiàng)符合題干要求。從形式上講，真理是一系列具體的概念、原理所構(gòu)成的理論體系，真理具體，所以A項(xiàng)被排除;真理具有相對(duì)性，一旦超越了特定范圍，就轉(zhuǎn)化為謬誤了，故C項(xiàng)也被排除;真理是歷史的，是說任何真理都是在一定實(shí)踐、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合，而不是僅僅是客觀的歷史經(jīng)驗(yàn)，因此D項(xiàng)被排除。
5、答案【D】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用。人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展物質(zhì)生活條件，包括三大基本要素：地理環(huán)境(A項(xiàng))、人口條件(B項(xiàng))、生產(chǎn)方式(D項(xiàng))。它們各自在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用不同，其中物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式(D項(xiàng))是社會(huì)發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)政治關(guān)系和社會(huì)思想關(guān)系，也就是恩格斯所說的，社會(huì)物質(zhì)生活條件中的生產(chǎn)方式?jīng)Q定"一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)"。
6、答案【B】
【解題思路】壟斷資本家和中小資本家之間并不存在剝削關(guān)系，壟斷資本家獲得的壟斷利潤(rùn)是雇傭工人在剩余勞動(dòng)中創(chuàng)造的，壟斷價(jià)格也不能增加商品的價(jià)值。
7、答案【C】
【解題思路】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是資本主義生產(chǎn)的價(jià)值形成過程是價(jià)值增殖過程的基礎(chǔ)。資本主義價(jià)值形成過程既是物化勞動(dòng)即生產(chǎn)資料的舊價(jià)值轉(zhuǎn)移的過程，同時(shí)又是雇傭工人的活勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值的過程。這個(gè)"一定點(diǎn)"，就是雇傭工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工人勞動(dòng)超過這"一定點(diǎn)"的時(shí)間就是剩余勞動(dòng)時(shí)間。資本主義生產(chǎn)過程的特征就是使工人的整個(gè)勞動(dòng)時(shí)間超過這個(gè)"一定點(diǎn)"，這樣，價(jià)值形成過程就轉(zhuǎn)化為價(jià)值增殖過程，成為剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程。
8、答案【A】
【解題思路】國(guó)家壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，而是適應(yīng)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)的需要。國(guó)家壟斷資本主義是從壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，全面調(diào)節(jié)和干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，以維護(hù)資本主義制度的生存和發(fā)展，保證整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)，故選項(xiàng)A為正確選項(xiàng)。選項(xiàng)B加強(qiáng)剝削和自由資本主義沒有區(qū)別;消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)是國(guó)家壟斷資本主義的一個(gè)目標(biāo)，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是國(guó)家壟斷資本主義諸多作用中的一個(gè)作用。故選項(xiàng)B、C、D均屬錯(cuò)誤選項(xiàng)。
9、答案【C】
【解題思路】馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，其中"工人階級(jí)"表明了政黨的階級(jí)性，"先鋒隊(duì)"表明了其先進(jìn)性。
10、答案【A】
【解題思路】毛澤東思想形成的時(shí)代條件、思想理論淵源、階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是考生必須牢記的知識(shí)點(diǎn)。20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景;毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物;新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ);新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件;中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
11、答案【D】
【解題思路】1948年毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
12、答案【B】
【解題思路】對(duì)中國(guó)社會(huì)不同階段的主要矛盾有準(zhǔn)確把握是解答本題的關(guān)鍵。A項(xiàng)"人民大眾同帝國(guó)義主義、封建主義及其走狗******反動(dòng)派殘余的矛盾"是1949年到1953年中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。B項(xiàng)"工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾"是1953年到1956年中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。C項(xiàng)"人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾"是1956年以后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。D項(xiàng)"帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾"是中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾，B項(xiàng)為正確答案。
13、答案【C】
【解題思路】人們的思想觀念是在一定的歷史條件下對(duì)一定的客觀對(duì)象的一定廣度和深度的反映，而客觀事物和人的實(shí)踐總是不斷發(fā)展變化的，因此，人的思想認(rèn)識(shí)也必須隨之而變化發(fā)展，這樣，才能使主觀和客觀相符合，才能實(shí)事求是。反之，如果頭腦僵化，被過時(shí)的思想觀念束縛，只會(huì)使思想認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，就不可能實(shí)事求是?？梢?，解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。鄧小平這句話正是強(qiáng)調(diào)解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。
14、答案【C】
【解題思路】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，一方面具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，另一方面又必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征。
15、答案【B】
【解題思路】統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù);近代以來在反抗外來侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神是政治基礎(chǔ);各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異是現(xiàn)實(shí)條件。
16、答案【B】
【解題思路】人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展成果作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
17、答案【C】
【解題思路】深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主體，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
18、答案【B】
【解題思路】鄧小平這句話實(shí)質(zhì)上指出堅(jiān)持對(duì)外開放是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果，這是確立對(duì)外開放基本國(guó)策的客觀依據(jù)。正因?yàn)橹袊?guó)歷史的深刻教訓(xùn)，鄧小平把對(duì)外開放確定為我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。因此正確答案是B。
19、答案【D】
【解題思路】人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。這三項(xiàng)主要職能是各黨派團(tuán)體、各族各界人士在中國(guó)政治體制中參與國(guó)事、發(fā)揮作用的重要內(nèi)容和基本形式，體現(xiàn)了人民政協(xié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是人民政協(xié)區(qū)別于其他政治組織的重要標(biāo)志。政治協(xié)商是對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商。民主監(jiān)督是對(duì)國(guó)家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施，重大方針政策的貫徹執(zhí)行、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，通過建議和批評(píng)進(jìn)行監(jiān)督。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見和建議。因此，本題正確答案是D選項(xiàng)。
20、答案【B】
【解題思路】帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)，其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。
21、答案【C】
【解題思路】ABD三項(xiàng)都不是新情況，只有C是農(nóng)****動(dòng)中前所未有的情況，因此正確答案為C。
22、答案【C】
【解題思路】抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨和******的關(guān)系從對(duì)立對(duì)抗，進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)合作的共存階段。1937年9月22日，國(guó)共關(guān)系得到了一次歷史性的跨越。當(dāng)天，******中央通訊社發(fā)表了周恩來在7月廬山談判時(shí)，向蔣介石提交的《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》。第二天，蔣介石發(fā)表了震驚中外的講話，承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法政黨地位，指出"國(guó)共團(tuán)結(jié)救國(guó)"的必要。這兩件大事，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。故選項(xiàng)C為正確答案。
23、答案【B】
【解題思路】1946年6月26日，******糾集22萬人圍攻以鄂豫邊宣化店為中心的中原解放區(qū)，至此全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。此時(shí)，*******在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、地盤、外援等方面都優(yōu)越中共方面，這也是它主動(dòng)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的主要資本。1946年7月20日，中共中央發(fā)出《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎蔣介石的進(jìn)攻》的黨內(nèi)指示指出：我所以能夠打敗蔣介石，是因?yàn)槭Y介石的軍事優(yōu)勢(shì)和美國(guó)的援助是暫時(shí)起作用的因素，而戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和非正義性，人心的向背則是經(jīng)常起作用的因素。在這方面，人民解放軍占著明顯的優(yōu)勢(shì)。1946年8月，毛澤東提出"一切反動(dòng)派都是紙老虎"的論斷，指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是人民、人心的向背，而不是暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量是屬于人民的，而非反動(dòng)派。發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)不得人心、違背人民的和平意愿，這是*******最終遭受失敗的根本原因。"一切反動(dòng)派都是紙老虎"的論斷，講的就是貌似強(qiáng)大的"老虎"一旦與人民為敵就是"紙老虎"一戳就破。民心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗。因此答案選B。
24、答案【A】
【解題思路】以天下為己任是中華民族的傳統(tǒng)美德，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"鮮明地反映了這一傳統(tǒng)美德。
25、答案【B】
【解題思路】本題考查的是當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征。主要有幾個(gè)方面：活動(dòng)范圍的廣泛性;交往對(duì)象的復(fù)雜性;活動(dòng)方式的多樣性。
26、答案【A】
【解題思路】本題考查實(shí)踐在道德修養(yǎng)過程中的重要意義。知行統(tǒng)一的方法，即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為，實(shí)踐是道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的途徑。因此，選項(xiàng)A正確。
27、答案【B】
【解題思路】根據(jù)馬克思主義經(jīng)典理論，社會(huì)發(fā)展與否取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要，而法律是通過服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而間接地影響到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。據(jù)此，選項(xiàng)B正確。
28、答案【A】
【解題思路】該題可以通過"排除法"來得出正確答案。法律作為由立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則，體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一。因此，BCD表述都是不成立的，正確選項(xiàng)為A。
29、答案【C】
【解題思路】法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于，它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施。其它選項(xiàng)表述正確，但不符合題意。其中AB兩項(xiàng)只是對(duì)C項(xiàng)內(nèi)容的部分描述與闡釋，D項(xiàng)是聯(lián)系而非區(qū)別。因此，本題的正確答案為選項(xiàng)C。
30、答案【A】
【解題思路】我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究"。所以本題的正確答案為選項(xiàng)A。
三、 多項(xiàng)選擇題：31-65題，每題2分，共70分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選或少選均不得分。
31、答案【AC】
【解題思路】此題是考查對(duì)時(shí)間和空間與運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之間的關(guān)系。時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間是不可分割的關(guān)系。時(shí)間和空間不是空洞的概念，它們是"人腦之外的客觀存在"(A項(xiàng))，因此具有客觀性;而物質(zhì)運(yùn)動(dòng)又具有時(shí)空特征，并且只有在時(shí)間和空間中才能進(jìn)行，時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式(C項(xiàng))。因此離開時(shí)空的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和離開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)空都是不存在的。題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)與B項(xiàng)是相矛盾的選項(xiàng)，B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，需要排除。D項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意是干擾項(xiàng)，因?yàn)轭}干是要求回答時(shí)間、空間和物質(zhì)的關(guān)系而不是時(shí)間和空間的特點(diǎn)，也排除，這樣只有A項(xiàng)和C項(xiàng)才是正確反映時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分離關(guān)系的正確選項(xiàng)。
32、答案【ABC】
【解題思路】得和失是一對(duì)矛盾，雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，即相互依賴，相互轉(zhuǎn)化，在這道題中，矛盾雙方相互依賴，在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化，所以，正確答案是選項(xiàng)ABC。
33、答案【ABD】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)中的作用，這是一道事實(shí)理解選擇題。題干黑格爾的話主要是說經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)中的作用是不能低估的。在一般情況下"認(rèn)識(shí)的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比"(B項(xiàng))，經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的。同時(shí)黑格爾的話還說明"認(rèn)識(shí)的深刻性與知識(shí)的積累有著密切的聯(lián)系"(D項(xiàng))，應(yīng)該"在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識(shí)"(A項(xiàng))。題中C項(xiàng)的內(nèi)容不僅與事實(shí)不符，更不符合題意。這樣將C項(xiàng)排除，A、B、D項(xiàng)才是黑格爾所講的本意。此題純粹是一種綜合理解題，題中選項(xiàng)所給定的內(nèi)容也不是非常規(guī)范的哲學(xué)原理，完全依靠考生自己的理解來選擇，有很大的難度。但是這種類型的題又是恰恰與命題的規(guī)律和原則相符合的，要特別引起考生的注意。
34、答案【ABC】
【解題思路】這句話蘊(yùn)含的哲理是一切從實(shí)際出發(fā)，去了解大自然如何工作;"你永遠(yuǎn)不能控制大自然"是說人不能違反大自然的規(guī)律，要尊重自然規(guī)律，在這個(gè)前提下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)自然，堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一;而認(rèn)識(shí)自然的目的在于改造自然，讓它為我們所用。
35、答案【CD】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)對(duì)由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化條件的理解和確認(rèn)。一切可能都可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但是由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化是需要條件的，包括主觀條件和客觀條件。而人的自覺活動(dòng)條件，是社會(huì)領(lǐng)域和人干預(yù)的自然過程由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的條件，而不是"一切領(lǐng)域由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的條件"(A項(xiàng))。據(jù)此分析題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)，只有C項(xiàng)和D項(xiàng)才是符合題意要求的正確選項(xiàng)。
36、答案【ABC】
【解題思路】?jī)r(jià)值規(guī)律的內(nèi)容可以概括為：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定不同商品的交換按照等價(jià)原則來進(jìn)行?？梢?，價(jià)值規(guī)律既是調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)的規(guī)律，又是調(diào)節(jié)商品交換的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)中客觀存在的必然趨勢(shì)，是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只要存在商品經(jīng)濟(jì)，價(jià)值規(guī)律就會(huì)發(fā)生作用。而且和其他規(guī)律一樣具有客觀性，但價(jià)值規(guī)律并不排斥人的主觀能動(dòng)性，人在價(jià)值規(guī)律面前有著一定的主觀能動(dòng)性。
37、答案【AB】
【解題思路】在資本主義商品生產(chǎn)條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。這個(gè)過程的客觀后果則是整個(gè)社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，導(dǎo)致生活資料價(jià)值的下降和補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)，整個(gè)資本家階級(jí)普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)AB。
38、答案【CD】
【解題思路】資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本由工人的生產(chǎn)中重新創(chuàng)造出來，并且一次全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中并隨產(chǎn)品出售一次收回。
39、答案【ABC】
【解題思路】資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，可以概括為兩個(gè)方面：第一，資本主義意識(shí)形態(tài)是資本主義社會(huì)條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。第二，資本主義意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。因此，正確答案為ABC。
40、答案【AD】
【解題思路】共產(chǎn)主義是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的，但在其實(shí)現(xiàn)前需要經(jīng)過資本主義的滅亡、資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以及社會(huì)主義在經(jīng)過充分發(fā)展后向共產(chǎn)主義過渡。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，我們對(duì)這些階段應(yīng)有長(zhǎng)期性的估計(jì)，決不能超越階段急于向共產(chǎn)主義過渡，否則會(huì)欲速則不達(dá)。
41、答案【ABD】
【解題思路】A項(xiàng)"農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力"、B項(xiàng)"農(nóng)民是中國(guó)革命的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民"、D項(xiàng)"中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)"為正確答案;選項(xiàng)C的主觀色彩太濃，參加革命的原因很多，因此C項(xiàng)應(yīng)排除。
42、答案【ABCD】
【解題思路】抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的頑固勢(shì)力主要是指親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，其代表就是******蔣介石集團(tuán)。他們與汪精衛(wèi)為代表的親日派不同。蔣介石集團(tuán)在政治上是當(dāng)權(quán)派，他們實(shí)行表面上合作抗日和實(shí)際上摧殘進(jìn)步勢(shì)力的兩面政策。因此，共產(chǎn)黨必須以革命的兩手段對(duì)付他們，既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取他們留在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，又要同他們?cè)谡紊稀⑺枷肷?、軍事上進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。堅(jiān)持"有理、有利、有節(jié)"的斗爭(zhēng)原則，以求限度地孤立和打擊最主要的敵人。因此，本題的正確答案是ABCD。
1.“善泳者溺，善騎者墮，各以其所好反自為禍”。古人這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示是( )
A.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)
C.人可以得于長(zhǎng)處，也可以失于長(zhǎng)處
D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
2.虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎!”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?；⒅苑高@種錯(cuò)誤，在于割裂了( )
A.必然與偶然之間的關(guān)系
B.內(nèi)容與形式之間的關(guān)系
C.本質(zhì)與現(xiàn)象之間的關(guān)系
D.可能與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
3.“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然”。這一論斷說明
A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系
B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
4.列寧認(rèn)為：“馬克思主義的整個(gè)精神，它的整個(gè)體系要求，只能在下述條件下來考查每個(gè)原理：(一)在其歷史發(fā)展中;(二)在和其他原理的聯(lián)系中;(三)在和具體歷史經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系中?！边@段話表明( )
A.真理是抽象理論的綜合
B.真理離不開具體的條件
C.真理不可能轉(zhuǎn)化為謬誤
D.真理是具體的歷史經(jīng)驗(yàn)
5.恩格斯指出：“在歷出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時(shí)候，才能理解”，這里的“物質(zhì)生活條件”主要指( )
A.地理?xiàng)l件 B.人口條件
C.資源條件 D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
6.馬克思指出：“某些商品的壟斷價(jià)格，不過是把其他商品生產(chǎn)者的一部分利潤(rùn)，轉(zhuǎn)移到具有壟斷價(jià)格的商品上。”這段話說明( )
A.壟斷價(jià)格是壟斷資本家制定出來的
B.壟斷價(jià)格不可能增加商品價(jià)值也沒有否定價(jià)值規(guī)律
C.壟斷資本家獲得的利潤(rùn)是中小資本家創(chuàng)造的
D.壟斷資本家剝削中小資本家
7.資本主義生產(chǎn)過程是價(jià)值增殖過程，價(jià)值增殖過程就是超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)的價(jià)值的形成過程，這里的“一定點(diǎn)”指的是在生產(chǎn)過程中( )
A.工人用于轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間
B.工人用于創(chuàng)造新產(chǎn)品使用價(jià)值的時(shí)間
C.工人用于補(bǔ)償勞動(dòng)力自身價(jià)值的時(shí)間
D.工人用于創(chuàng)造新產(chǎn)品全部?jī)r(jià)值的時(shí)間
8.在國(guó)家壟斷資本主義條件下，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是( )
A.維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益
B.加強(qiáng)壟斷資本對(duì)廣大勞動(dòng)人民的剝削
C.消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
9.馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它明確地指出了馬克思主義政黨的( )
A.革命性和斗爭(zhēng)性 B.先進(jìn)性和革命性
C.階級(jí)性和先進(jìn)性 D.先進(jìn)性和科學(xué)性
10.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是( )
A.俄國(guó)十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代
B.1840年以后中國(guó)成為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)
C.1919年以后中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期
D.1927年以后中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任
11.毛澤東完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容的著作是( )
A.《新民主主義論》
B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
C.《論人民民主專政》
D.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
12.1953年到1956年中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是( )
A.人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義及其走狗******反動(dòng)派殘余的矛盾
B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾
C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
D.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾
13.鄧小平強(qiáng)調(diào)，“今后，在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過頭了，顯然是不對(duì)的”。這表明( )
A.實(shí)事求是是解放思想的內(nèi)在要求
B.實(shí)事求是是解放思想的目的
C.解放思想是實(shí)事求是的前提
D.解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的
14.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、效力和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國(guó)家做得更好和更有成效。這是因?yàn)? )
A.我國(guó)既堅(jiān)持公有制的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B.我國(guó)既堅(jiān)持按勞分配的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種分配方式并存
C.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的
D.我國(guó)的改革開放是同四項(xiàng)基本原則結(jié)合在一起的
15.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的政治基礎(chǔ)是( )
A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展
B.近代以來在反抗外來侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神
C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異
D.保障少數(shù)民族當(dāng)家做主
16.處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是()
A.要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來
B.不斷改善人民生活
C.在社會(huì)穩(wěn)定中推動(dòng)改革發(fā)展
D.通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
17.文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。要順應(yīng)時(shí)代要求深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。深化文化體制改革的重點(diǎn)是堅(jiān)持( )
A.加快發(fā)展
B.一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)
C.體制機(jī)制創(chuàng)新
D.創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品
18.鄧小平指出，一個(gè)國(guó)家“要擺脫貧困，在經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策上都要立足于自己的實(shí)際，不要給自己設(shè)置障礙，不要孤立于世界之外。根據(jù)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，把自己孤立于世界之外是不利的。”這句話強(qiáng)調(diào)的是( )
A.四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本
B.對(duì)外開放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策
C.社會(huì)主義建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
D.改革是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路
19.“盡職而不越位、幫忙而不添亂、切實(shí)而不表面”;“協(xié)商不代替、監(jiān)督不對(duì)立，為了大目標(biāo)、同唱一臺(tái)戲”。概括了政協(xié)的主要職能是()
A.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和政治統(tǒng)一 B.維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一
C.領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政
20.在近代，帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)最根本的原因是( )
A.帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)
B.中華民族進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)
C.統(tǒng)治階級(jí)的妥協(xié)
D.愛國(guó)志士的斗爭(zhēng)
21.太平天國(guó)作為幾千年來農(nóng)****動(dòng)的高峰，所遇到的歷次農(nóng)****動(dòng)中不曾有過的新情況是( )
A.封建勢(shì)力過于強(qiáng)大
B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生分裂
C.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺
D.宗教思想的嚴(yán)重弊端
22.標(biāo)志著******事實(shí)上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法地位是( )
A.紅軍主力改編為******軍第八路軍
B.南方紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍
C.蔣介石發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》的講話
D.西安事變和平解決
23.1946年8月，毛澤東在同美國(guó)記者安娜?路易斯?斯特朗的談話中提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷。該論斷的立論依據(jù)是( )
A.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是軍事優(yōu)勢(shì)
B.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是民心向背
C.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力
D.決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是科技水平
24.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的( )
A.愛國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神
B.求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神
C.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神
D.勤勞勇敢，追求自由解放的精神
25.在“網(wǎng)絡(luò)世界”，若有人故意制造計(jì)算機(jī)病毒傳播擴(kuò)散，將會(huì)破壞許多單位或個(gè)人網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行，甚至造成電腦系統(tǒng)的崩潰等。這說明的是當(dāng)代社會(huì)公共生活中( )
A.交往關(guān)系極為簡(jiǎn)單的特點(diǎn)
B.活動(dòng)結(jié)果密切相關(guān)的特點(diǎn)
C.活動(dòng)范圍相對(duì)有限的特點(diǎn)
D.公共秩序難以形成的特點(diǎn)
26.亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴變成豎琴家。同樣，由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜?，由于?shí)行節(jié)制和勇敢變?yōu)楣?jié)制、勇敢的人。”這說明，一個(gè)人要想形成高尚的品德，成為合乎道德的人，在自我修養(yǎng)中必須( )
A.躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一
B.坐而論道，閉門造車
C.常思已過，日省已身
D.認(rèn)真讀書，虛心求教
27.法律對(duì)社會(huì)發(fā)展能否起進(jìn)步作用，決定于( )
A.是否適用一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要
B.法律所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)生產(chǎn)力的需要
C.是否能積極地為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
D.是否適應(yīng)國(guó)家的需要
28.關(guān)于法律和國(guó)家關(guān)系的表述中，正確的是( )
A.國(guó)家需要法律
B.法律先于國(guó)家而產(chǎn)生
C.法律不一定從屬于國(guó)家
D.法律的產(chǎn)生與國(guó)家的產(chǎn)生沒有必然聯(lián)系
29.法律區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于()
A.具有強(qiáng)制力，違背其的后果是一定會(huì)受到制裁
B.有專門的法院、監(jiān)獄等法制機(jī)構(gòu)作為其實(shí)施的保障
C.它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
D.其它社會(huì)規(guī)范在保證法律的實(shí)施過程中發(fā)揮著重要作用
30.我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是( )
A.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
B.保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)
C.立法公開、執(zhí)法公開、司法公開
D.社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化、民主化
二、多項(xiàng)選擇題：下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分(31～65小題，每小題2分，共70分)。
31.時(shí)間和空間“離開物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的空洞的觀念抽象”。這段話說明了( )
A.時(shí)間和空間是在頭腦之外的客觀存在
B.時(shí)間和空間是在頭腦中存在的觀念
C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
D.時(shí)間和空間是有限和無限的統(tǒng)一
32.右邊這幅漫畫正確地體現(xiàn)的得與失的辯證法有( )
A.得與失作為矛盾的雙方相互依賴
B.得也是一種失，失也是一種得
C.得中有失，失中有得
D.得與失相互轉(zhuǎn)化，沒有真正的區(qū)別
33.黑格爾說對(duì)同一句格言，年輕人所理解的意義總不如飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人所理解的廣泛和深刻。這說明了( )
A.在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)識(shí)的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比
C.認(rèn)識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)，因此老年人的認(rèn)識(shí)在一切方面都超過青年人的認(rèn)識(shí)
D.認(rèn)識(shí)的深刻性與知識(shí)的積累有密切聯(lián)系
34.“你永遠(yuǎn)不能控制大自然，的辦法是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@句話蘊(yùn)含的哲理有( )
A.一切從實(shí)際出發(fā) B.認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的 D.實(shí)踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)
35.在由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化條件的理解上，下列觀點(diǎn)正確的有( )
A.人的自覺活動(dòng)是一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
B.人的自覺活動(dòng)是自然界中一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
C.人的自覺活動(dòng)是社會(huì)領(lǐng)域中一切可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
D.人的自覺活動(dòng)是在人干預(yù)的自然過程中由可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件
36.馬克思指出：“在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律是：作為起調(diào)節(jié)作用的自然規(guī)律強(qiáng)制地為自己開辟道路，就像房屋倒在人的頭上時(shí)重力定律強(qiáng)制為自己開辟道路一樣?！边@句話表明( )
A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律或基本規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律和自然規(guī)律一樣具有強(qiáng)制性
C.價(jià)值規(guī)律具有自發(fā)性
D.價(jià)值規(guī)律排斥人的主觀能動(dòng)性
37.資本家階級(jí)普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值是通過( )的過程實(shí)現(xiàn)的
A.資本家競(jìng)相追逐超額剩余價(jià)值
B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高
C.絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得
D.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高
38.資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本，它的價(jià)值( )
A.由工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
B.由工人的抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
C.由工人的生產(chǎn)中重新創(chuàng)造出來
D.一次全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中并隨產(chǎn)品出售一次收回
39.資本主義意識(shí)形態(tài)是在資本主義國(guó)家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。資本主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是( )
A.資本主義條件下的觀念上層建筑
B.為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
C.資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)
D.資本主義條件下的政治上層建筑
40.共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展一種嶄新的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程，是因?yàn)? )
A.社會(huì)主義充分發(fā)展并向共產(chǎn)主義過渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期
B.無產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
C.階級(jí)的消滅是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
D.資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
41.中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要原因是( )
A.農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力
B.農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民
C.農(nóng)民是最聽黨的話參加革命的
D.中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)
42.中國(guó)共產(chǎn)黨在制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)堅(jiān)持階級(jí)分析的方法，提出了“進(jìn)步勢(shì)力”，“中間勢(shì)力”，“頑固勢(shì)力”三個(gè)政治范疇，在對(duì)待頑固派時(shí)采取“有理、有利、有節(jié)”的原則，這一原則的依據(jù)是
( )
A.頑固派在聯(lián)共方面既有聯(lián)共又有****但不愿決裂的兩面性
B.頑固派在抗日方面有動(dòng)搖但不愿投降的兩面性
C.大地主大資產(chǎn)階級(jí)的親英美派和漢*親日派要區(qū)別對(duì)待
D.中共統(tǒng)一戰(zhàn)線包括聯(lián)合和斗爭(zhēng)的兩方面
43.在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨的特殊困難是( )
A.黨的理論長(zhǎng)時(shí)期準(zhǔn)備不足
B.中國(guó)社會(huì)封建思想的影響
C.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的革命黨者大量入黨，使黨處于小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中
D.共產(chǎn)國(guó)際在一段時(shí)期內(nèi)存在的教條主義傾向?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的影響
44.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上論述了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度，其中社會(huì)主義因素的經(jīng)濟(jì)成分有
A.私人資本主義經(jīng)濟(jì) B.合作社經(jīng)濟(jì)
C.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
45.從20世紀(jì)60年代開始，鄧小平同志通過不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括的理論意義在于( )
A.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平
B.是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果
C.是鄧小平理論的重要組成部分
D.是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)
46.我國(guó)社會(huì)主義改造過程中出現(xiàn)的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，就是指()
A.國(guó)家直接控制下和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)
B.人民政府管理之下，用各種形式和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)
C.主要是為資本家取得一定利潤(rùn)存在，同時(shí)也為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要
D.具有很大的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)工人和國(guó)家有利
47.堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好的問題是( )
A.必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展
B.必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展
C.必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性
D.必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作
48.中國(guó)的改革開放從優(yōu)先發(fā)展東部沿海地區(qū)起步。根據(jù)不斷變化的形勢(shì)，黨中央又適時(shí)提出了西部大開發(fā)和振興東北等老工業(yè)基地戰(zhàn)略。到2002年，國(guó)家在西部開工30多個(gè)項(xiàng)目，總投資超過6000億元。振興東北老工業(yè)基地的第一批項(xiàng)目總投資額數(shù)百億元。到2020年，全國(guó)地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)(根據(jù)各地人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的離散系數(shù)計(jì)算)將控制在0.747以下。這段材料所體現(xiàn)的科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括( )
A.縮小地區(qū)差距，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
B.鼓勵(lì)東部地區(qū)加快發(fā)展
C.堅(jiān)持東中西部平衡發(fā)展
D.東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展
49.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有( )
A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實(shí)行和平贖買，和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革
B.創(chuàng)造了國(guó)家資本主義的多種形式，采取了由低級(jí)到高級(jí)逐步過渡的形式
C.把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者
D.對(duì)私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”
50.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。其中，對(duì)“人民當(dāng)家作主”的正確解讀包括( )
A.人民民主是社會(huì)主義的生命
B.發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)
C.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求
D.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿
51.我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期是指從1949年10月中華人民共和國(guó)成立，到1956年底社會(huì)主義改造基本完成。過渡時(shí)期中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)的基本特征是( )
A.私有制經(jīng)濟(jì)是主體經(jīng)濟(jì)形式
B.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量
C.新民主主義國(guó)家實(shí)行人民民主專政
D.新民主主義文化是馬克思主義指導(dǎo)下的文化
52.社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會(huì)管理作為改善民生和促進(jìn)社會(huì)和諧的重要任務(wù)，需要做到( )
A.推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新
B.妥善處理人民內(nèi)部矛盾
C.重視社會(huì)組織建設(shè)和監(jiān)督
D.健全社會(huì)治安防控體系
53.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，具體表現(xiàn)在( )
A.傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)
B.鼓吹民權(quán)并提出開議院的主張
C.宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)步觀念
D.批評(píng)封建君權(quán)和封建綱常倫理
54.新三民主義與舊三民主義相比較，其發(fā)展表現(xiàn)在( )
A.突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)為“一般平民所共有”
B.確立“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩大原則
C.與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)完全相同
D.與聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策相聯(lián)系
55.五四運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)包括( )
A.五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)
B.五四運(yùn)動(dòng)廣泛地動(dòng)員和組織了群眾，是一場(chǎng)真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)
C.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播
D.五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)成為近代中國(guó)民族民主革命的
56.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，為了增強(qiáng)解放區(qū)軍民戰(zhàn)勝敵人的信心，毛澤東指出“我們必須打敗蔣介石，我
們能夠打敗蔣介石”是因?yàn)? )
A.蔣介石發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)是在美帝國(guó)主義支持下的******戰(zhàn)爭(zhēng)
B.蔣介石軍事力量的優(yōu)勢(shì)和美國(guó)的援助只是臨時(shí)起作用
C.在人心向背方面，共產(chǎn)黨占優(yōu)勢(shì)
D.人民解放軍的戰(zhàn)爭(zhēng)具有愛國(guó)的正義的革命性質(zhì)
57.改革是中國(guó)的第二次革命，作為一場(chǎng)新的革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。這“一場(chǎng)新的革命”是( )
A.對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定性作用，引起了人們社會(huì)生活、利益格局和思想觀念的變化
B.涉及到經(jīng)濟(jì)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面內(nèi)容的全面變革
C.要實(shí)現(xiàn)的是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變
D.是對(duì)原有舊體制的根本性改革
58.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益，進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性，1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國(guó)土地會(huì)議，制定和通過了《中國(guó)土地法大綱》，明確規(guī)定( )
A.廢除封建及半封建性剝削的土地制度
B.實(shí)行耕者有其田的土地制度
C.鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，分配給無地或少地的農(nóng)民
D.實(shí)行減租減息
59.長(zhǎng)征途中，中央中央政治局于1935年1月15日至17日在貴州遵義召開了擴(kuò)大會(huì)議，史稱“遵義會(huì)議”。遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。遵義會(huì)議的重大意義在于( )
A.開始確立以毛澤東為核心的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位
B.在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命
C.是中國(guó)共產(chǎn)黨歷一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
D.宣告紅軍長(zhǎng)征取得偉大勝利
60.馬克思指出，在人的社會(huì)生活中，“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段-----這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”。這段話說明( )
A.人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
B.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提
C.沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在
D.人與自身的任何關(guān)系，只有通過人與其他的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)
61.無數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;人若沒有明確的理想，就會(huì)像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說( )
A.理想是人生的奮斗目標(biāo)
B.理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力
C.理想是人生的精神支柱
D.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然
62.道德品質(zhì)的培養(yǎng)既是個(gè)人修養(yǎng)的任務(wù)，也是社會(huì)教育的目的。一個(gè)人的道德品質(zhì)是( )
A.生來就有的
B.靠教育、實(shí)踐或感化獲得的
C.長(zhǎng)期遵守或違背道德所得到的結(jié)果
D.主觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一
63.下面對(duì)于社會(huì)主義法制基本要求的理解中，正確的是( )
A.社會(huì)主義法制的基本要求是“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”
B.有法可依是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)，即國(guó)家應(yīng)制定完備的法律體系
C.有法必依是社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。即指一切國(guó)家機(jī)關(guān)，黨派團(tuán)體、社會(huì)組織和任何個(gè)人都必須遵守法律、依法辦事
D.執(zhí)法必嚴(yán)是社會(huì)主義法制的關(guān)鍵，即指執(zhí)行的司法機(jī)關(guān)及工作人員，必須嚴(yán)格按法律的規(guī)定實(shí)施法律，堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)
64.法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是()
A.依法享有和行使自由的觀念
B.立法公正的觀念
C.法律面前人人平等的觀念
D.限制自由的觀念
65.根據(jù)有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的方式主要有( )
A.通報(bào)批評(píng)，賠禮道歉
B.行政賠償
C.恢復(fù)名譽(yù)，消除影響
D.撤銷違法行政行為，糾正不當(dāng)行政行為
一、 單項(xiàng)選擇題：1-30題，每題1分，共30分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1、答案【A】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)矛盾轉(zhuǎn)化思想的理解和掌握。題干仍然是中國(guó)古人講的包含辯證法思想的一句話。其意思是說，往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長(zhǎng)的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)?。這正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于"事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的"(A項(xiàng))觀點(diǎn)。只要讀懂了題意，考生也會(huì)輕松選出正確答案A。如果考生審題不認(rèn)真，沒有注意題干中所強(qiáng)調(diào)的是"古人這句話對(duì)我們的哲學(xué)啟示"，而不是一般常識(shí)方面的啟示，會(huì)誤選C項(xiàng)而丟分。
2、答案【C】
【解題思路】任何事物都由本質(zhì)和現(xiàn)象兩個(gè)方面構(gòu)成?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征人們可以通過感官感知，本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系，只有靠人的理性思維才能把握?，F(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的。任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，沒有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)著本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。正是因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，所以要求人們通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。題干給出的寓言故事是大家熟知的，老虎所犯的錯(cuò)誤，就是因?yàn)樗盍蚜吮举|(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系，只看到了百獸畏狐而走的表象，而沒有透過這種現(xiàn)象，看到百獸是畏虎而走的真實(shí)本質(zhì)。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)C。
3、答案【B】
【答案解析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)理性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的理解和把握。題干是馬克思的一段話。主要是說"理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)"(B項(xiàng))。由于馬克思這段話理論指向不明顯，考生選擇此題有一定困難。題干中所說的"物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象……，一切科學(xué)的抽象"就是指"理性認(rèn)識(shí)"，接著往下理解，"一切科學(xué)的抽象"，即理性認(rèn)識(shí)都"更深刻，更正確，更完全地反映著自然"，就是說理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)。理解了題干的意思之后，再去分析題中所給出的四個(gè)備選答案：C項(xiàng)(抽象的東西是深刻的、正確的)明顯是錯(cuò)誤的選項(xiàng)，因?yàn)?，抽象的東西有正確的，也有錯(cuò)誤的，這樣將C項(xiàng)排除。A、B、D三項(xiàng)都是正確的觀點(diǎn)，但作為單項(xiàng)選擇，只能選一，根據(jù)已經(jīng)理解的題意，只有B項(xiàng)才是最符合題意的正確選項(xiàng)。
4、答案【B】
【解題思路】本題考查真理的具體性。真理的具體性所包含的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。離開了具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，真理就是抽象的、無意義的因此B項(xiàng)符合題干要求。從形式上講，真理是一系列具體的概念、原理所構(gòu)成的理論體系，真理具體，所以A項(xiàng)被排除;真理具有相對(duì)性，一旦超越了特定范圍，就轉(zhuǎn)化為謬誤了，故C項(xiàng)也被排除;真理是歷史的，是說任何真理都是在一定實(shí)踐、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合，而不是僅僅是客觀的歷史經(jīng)驗(yàn)，因此D項(xiàng)被排除。
5、答案【D】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用。人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展物質(zhì)生活條件，包括三大基本要素：地理環(huán)境(A項(xiàng))、人口條件(B項(xiàng))、生產(chǎn)方式(D項(xiàng))。它們各自在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用不同，其中物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式(D項(xiàng))是社會(huì)發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)政治關(guān)系和社會(huì)思想關(guān)系，也就是恩格斯所說的，社會(huì)物質(zhì)生活條件中的生產(chǎn)方式?jīng)Q定"一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)"。
6、答案【B】
【解題思路】壟斷資本家和中小資本家之間并不存在剝削關(guān)系，壟斷資本家獲得的壟斷利潤(rùn)是雇傭工人在剩余勞動(dòng)中創(chuàng)造的，壟斷價(jià)格也不能增加商品的價(jià)值。
7、答案【C】
【解題思路】本題考核的知識(shí)點(diǎn)是資本主義生產(chǎn)的價(jià)值形成過程是價(jià)值增殖過程的基礎(chǔ)。資本主義價(jià)值形成過程既是物化勞動(dòng)即生產(chǎn)資料的舊價(jià)值轉(zhuǎn)移的過程，同時(shí)又是雇傭工人的活勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值的過程。這個(gè)"一定點(diǎn)"，就是雇傭工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工人勞動(dòng)超過這"一定點(diǎn)"的時(shí)間就是剩余勞動(dòng)時(shí)間。資本主義生產(chǎn)過程的特征就是使工人的整個(gè)勞動(dòng)時(shí)間超過這個(gè)"一定點(diǎn)"，這樣，價(jià)值形成過程就轉(zhuǎn)化為價(jià)值增殖過程，成為剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程。
8、答案【A】
【解題思路】國(guó)家壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，而是適應(yīng)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)的需要。國(guó)家壟斷資本主義是從壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，全面調(diào)節(jié)和干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，以維護(hù)資本主義制度的生存和發(fā)展，保證整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)，故選項(xiàng)A為正確選項(xiàng)。選項(xiàng)B加強(qiáng)剝削和自由資本主義沒有區(qū)別;消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)是國(guó)家壟斷資本主義的一個(gè)目標(biāo)，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是國(guó)家壟斷資本主義諸多作用中的一個(gè)作用。故選項(xiàng)B、C、D均屬錯(cuò)誤選項(xiàng)。
9、答案【C】
【解題思路】馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，其中"工人階級(jí)"表明了政黨的階級(jí)性，"先鋒隊(duì)"表明了其先進(jìn)性。
10、答案【A】
【解題思路】毛澤東思想形成的時(shí)代條件、思想理論淵源、階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是考生必須牢記的知識(shí)點(diǎn)。20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景;毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史產(chǎn)物;新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ);新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件;中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
11、答案【D】
【解題思路】1948年毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
12、答案【B】
【解題思路】對(duì)中國(guó)社會(huì)不同階段的主要矛盾有準(zhǔn)確把握是解答本題的關(guān)鍵。A項(xiàng)"人民大眾同帝國(guó)義主義、封建主義及其走狗******反動(dòng)派殘余的矛盾"是1949年到1953年中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。B項(xiàng)"工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾"是1953年到1956年中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。C項(xiàng)"人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾"是1956年以后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。D項(xiàng)"帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾"是中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾，B項(xiàng)為正確答案。
13、答案【C】
【解題思路】人們的思想觀念是在一定的歷史條件下對(duì)一定的客觀對(duì)象的一定廣度和深度的反映，而客觀事物和人的實(shí)踐總是不斷發(fā)展變化的，因此，人的思想認(rèn)識(shí)也必須隨之而變化發(fā)展，這樣，才能使主觀和客觀相符合，才能實(shí)事求是。反之，如果頭腦僵化，被過時(shí)的思想觀念束縛，只會(huì)使思想認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，就不可能實(shí)事求是?？梢?，解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。鄧小平這句話正是強(qiáng)調(diào)解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，因此，本題正確答案是C選項(xiàng)。
14、答案【C】
【解題思路】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，一方面具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，另一方面又必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征。
15、答案【B】
【解題思路】統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù);近代以來在反抗外來侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神是政治基礎(chǔ);各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異是現(xiàn)實(shí)條件。
16、答案【B】
【解題思路】人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展成果作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
17、答案【C】
【解題思路】深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主體，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
18、答案【B】
【解題思路】鄧小平這句話實(shí)質(zhì)上指出堅(jiān)持對(duì)外開放是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果，這是確立對(duì)外開放基本國(guó)策的客觀依據(jù)。正因?yàn)橹袊?guó)歷史的深刻教訓(xùn)，鄧小平把對(duì)外開放確定為我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。因此正確答案是B。
19、答案【D】
【解題思路】人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。這三項(xiàng)主要職能是各黨派團(tuán)體、各族各界人士在中國(guó)政治體制中參與國(guó)事、發(fā)揮作用的重要內(nèi)容和基本形式，體現(xiàn)了人民政協(xié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是人民政協(xié)區(qū)別于其他政治組織的重要標(biāo)志。政治協(xié)商是對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商。民主監(jiān)督是對(duì)國(guó)家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施，重大方針政策的貫徹執(zhí)行、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，通過建議和批評(píng)進(jìn)行監(jiān)督。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見和建議。因此，本題正確答案是D選項(xiàng)。
20、答案【B】
【解題思路】帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)，其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。
21、答案【C】
【解題思路】ABD三項(xiàng)都不是新情況，只有C是農(nóng)****動(dòng)中前所未有的情況，因此正確答案為C。
22、答案【C】
【解題思路】抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨和******的關(guān)系從對(duì)立對(duì)抗，進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)合作的共存階段。1937年9月22日，國(guó)共關(guān)系得到了一次歷史性的跨越。當(dāng)天，******中央通訊社發(fā)表了周恩來在7月廬山談判時(shí)，向蔣介石提交的《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》。第二天，蔣介石發(fā)表了震驚中外的講話，承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法政黨地位，指出"國(guó)共團(tuán)結(jié)救國(guó)"的必要。這兩件大事，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。故選項(xiàng)C為正確答案。
23、答案【B】
【解題思路】1946年6月26日，******糾集22萬人圍攻以鄂豫邊宣化店為中心的中原解放區(qū)，至此全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。此時(shí)，*******在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、地盤、外援等方面都優(yōu)越中共方面，這也是它主動(dòng)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的主要資本。1946年7月20日，中共中央發(fā)出《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎蔣介石的進(jìn)攻》的黨內(nèi)指示指出：我所以能夠打敗蔣介石，是因?yàn)槭Y介石的軍事優(yōu)勢(shì)和美國(guó)的援助是暫時(shí)起作用的因素，而戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和非正義性，人心的向背則是經(jīng)常起作用的因素。在這方面，人民解放軍占著明顯的優(yōu)勢(shì)。1946年8月，毛澤東提出"一切反動(dòng)派都是紙老虎"的論斷，指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的是人民、人心的向背，而不是暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量是屬于人民的，而非反動(dòng)派。發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)不得人心、違背人民的和平意愿，這是*******最終遭受失敗的根本原因。"一切反動(dòng)派都是紙老虎"的論斷，講的就是貌似強(qiáng)大的"老虎"一旦與人民為敵就是"紙老虎"一戳就破。民心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗。因此答案選B。
24、答案【A】
【解題思路】以天下為己任是中華民族的傳統(tǒng)美德，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"鮮明地反映了這一傳統(tǒng)美德。
25、答案【B】
【解題思路】本題考查的是當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征。主要有幾個(gè)方面：活動(dòng)范圍的廣泛性;交往對(duì)象的復(fù)雜性;活動(dòng)方式的多樣性。
26、答案【A】
【解題思路】本題考查實(shí)踐在道德修養(yǎng)過程中的重要意義。知行統(tǒng)一的方法，即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為，實(shí)踐是道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的途徑。因此，選項(xiàng)A正確。
27、答案【B】
【解題思路】根據(jù)馬克思主義經(jīng)典理論，社會(huì)發(fā)展與否取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要，而法律是通過服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而間接地影響到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。據(jù)此，選項(xiàng)B正確。
28、答案【A】
【解題思路】該題可以通過"排除法"來得出正確答案。法律作為由立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則，體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一。因此，BCD表述都是不成立的，正確選項(xiàng)為A。
29、答案【C】
【解題思路】法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等其他社會(huì)規(guī)范的首要之處在于，它是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施。其它選項(xiàng)表述正確，但不符合題意。其中AB兩項(xiàng)只是對(duì)C項(xiàng)內(nèi)容的部分描述與闡釋，D項(xiàng)是聯(lián)系而非區(qū)別。因此，本題的正確答案為選項(xiàng)C。
30、答案【A】
【解題思路】我國(guó)憲法明確規(guī)定，實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究"。所以本題的正確答案為選項(xiàng)A。
三、 多項(xiàng)選擇題：31-65題，每題2分，共70分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選或少選均不得分。
31、答案【AC】
【解題思路】此題是考查對(duì)時(shí)間和空間與運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之間的關(guān)系。時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間是不可分割的關(guān)系。時(shí)間和空間不是空洞的概念，它們是"人腦之外的客觀存在"(A項(xiàng))，因此具有客觀性;而物質(zhì)運(yùn)動(dòng)又具有時(shí)空特征，并且只有在時(shí)間和空間中才能進(jìn)行，時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式(C項(xiàng))。因此離開時(shí)空的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和離開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)空都是不存在的。題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)與B項(xiàng)是相矛盾的選項(xiàng)，B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，需要排除。D項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意是干擾項(xiàng)，因?yàn)轭}干是要求回答時(shí)間、空間和物質(zhì)的關(guān)系而不是時(shí)間和空間的特點(diǎn)，也排除，這樣只有A項(xiàng)和C項(xiàng)才是正確反映時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分離關(guān)系的正確選項(xiàng)。
32、答案【ABC】
【解題思路】得和失是一對(duì)矛盾，雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，即相互依賴，相互轉(zhuǎn)化，在這道題中，矛盾雙方相互依賴，在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化，所以，正確答案是選項(xiàng)ABC。
33、答案【ABD】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)中的作用，這是一道事實(shí)理解選擇題。題干黑格爾的話主要是說經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)中的作用是不能低估的。在一般情況下"認(rèn)識(shí)的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比"(B項(xiàng))，經(jīng)驗(yàn)、感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的。同時(shí)黑格爾的話還說明"認(rèn)識(shí)的深刻性與知識(shí)的積累有著密切的聯(lián)系"(D項(xiàng))，應(yīng)該"在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識(shí)"(A項(xiàng))。題中C項(xiàng)的內(nèi)容不僅與事實(shí)不符，更不符合題意。這樣將C項(xiàng)排除，A、B、D項(xiàng)才是黑格爾所講的本意。此題純粹是一種綜合理解題，題中選項(xiàng)所給定的內(nèi)容也不是非常規(guī)范的哲學(xué)原理，完全依靠考生自己的理解來選擇，有很大的難度。但是這種類型的題又是恰恰與命題的規(guī)律和原則相符合的，要特別引起考生的注意。
34、答案【ABC】
【解題思路】這句話蘊(yùn)含的哲理是一切從實(shí)際出發(fā)，去了解大自然如何工作;"你永遠(yuǎn)不能控制大自然"是說人不能違反大自然的規(guī)律，要尊重自然規(guī)律，在這個(gè)前提下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)自然，堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一;而認(rèn)識(shí)自然的目的在于改造自然，讓它為我們所用。
35、答案【CD】
【解題思路】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)對(duì)由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化條件的理解和確認(rèn)。一切可能都可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但是由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化是需要條件的，包括主觀條件和客觀條件。而人的自覺活動(dòng)條件，是社會(huì)領(lǐng)域和人干預(yù)的自然過程由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的條件，而不是"一切領(lǐng)域由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的條件"(A項(xiàng))。據(jù)此分析題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)，只有C項(xiàng)和D項(xiàng)才是符合題意要求的正確選項(xiàng)。
36、答案【ABC】
【解題思路】?jī)r(jià)值規(guī)律的內(nèi)容可以概括為：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定不同商品的交換按照等價(jià)原則來進(jìn)行?？梢?，價(jià)值規(guī)律既是調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)的規(guī)律，又是調(diào)節(jié)商品交換的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)中客觀存在的必然趨勢(shì)，是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只要存在商品經(jīng)濟(jì)，價(jià)值規(guī)律就會(huì)發(fā)生作用。而且和其他規(guī)律一樣具有客觀性，但價(jià)值規(guī)律并不排斥人的主觀能動(dòng)性，人在價(jià)值規(guī)律面前有著一定的主觀能動(dòng)性。
37、答案【AB】
【解題思路】在資本主義商品生產(chǎn)條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。這個(gè)過程的客觀后果則是整個(gè)社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，導(dǎo)致生活資料價(jià)值的下降和補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)，整個(gè)資本家階級(jí)普遍獲得相對(duì)剩余價(jià)值。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)AB。
38、答案【CD】
【解題思路】資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本由工人的生產(chǎn)中重新創(chuàng)造出來，并且一次全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中并隨產(chǎn)品出售一次收回。
39、答案【ABC】
【解題思路】資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，可以概括為兩個(gè)方面：第一，資本主義意識(shí)形態(tài)是資本主義社會(huì)條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。第二，資本主義意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)。因此，正確答案為ABC。
40、答案【AD】
【解題思路】共產(chǎn)主義是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的，但在其實(shí)現(xiàn)前需要經(jīng)過資本主義的滅亡、資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以及社會(huì)主義在經(jīng)過充分發(fā)展后向共產(chǎn)主義過渡。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，我們對(duì)這些階段應(yīng)有長(zhǎng)期性的估計(jì)，決不能超越階段急于向共產(chǎn)主義過渡，否則會(huì)欲速則不達(dá)。
41、答案【ABD】
【解題思路】A項(xiàng)"農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力"、B項(xiàng)"農(nóng)民是中國(guó)革命的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民"、D項(xiàng)"中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)"為正確答案;選項(xiàng)C的主觀色彩太濃，參加革命的原因很多，因此C項(xiàng)應(yīng)排除。
42、答案【ABCD】
【解題思路】抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的頑固勢(shì)力主要是指親英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，其代表就是******蔣介石集團(tuán)。他們與汪精衛(wèi)為代表的親日派不同。蔣介石集團(tuán)在政治上是當(dāng)權(quán)派，他們實(shí)行表面上合作抗日和實(shí)際上摧殘進(jìn)步勢(shì)力的兩面政策。因此，共產(chǎn)黨必須以革命的兩手段對(duì)付他們，既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取他們留在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，又要同他們?cè)谡紊稀⑺枷肷?、軍事上進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。堅(jiān)持"有理、有利、有節(jié)"的斗爭(zhēng)原則，以求限度地孤立和打擊最主要的敵人。因此，本題的正確答案是ABCD。