《望岳》 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到兗州（今屬山東?。┤ナ∮H──其父杜閑當時任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
全詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了”寫遠望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果?！拔戳恕?，綿綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實寫?！瓣庩枴狈种干降哪稀⒈眱擅?，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受?！笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥”，寫的是實景，乃細望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細節(jié)表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴Ｔ娙嗽缒昃汀案`比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動人的詩句的。
這首詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。
1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山 的特點。
2、“會當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？
3、請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。
4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的 ；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的 ；“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人 之情。
5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當，請簡要賞析。
1、巍峨（高大）
2、站得高，看得遠；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
3、“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。
4、高大；神奇秀麗；詩人對祖國山河的熱愛
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
《春望》 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
天寶十四載（755）十一月，詩人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩人被迫北上避難，安家于州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩人聞訊后前往投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于到達了當時朝廷的所在地──鳳翔縣。
這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的，它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。
“國破山河在，城春草木深?！?BR> 這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！司馬光在《溫公續(xù)詩話》里曾寫道：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣!”一座繁華似錦的城市，曾幾何時，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?BR> 此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實質(zhì)上并無區(qū)別，都表達了感時傷世的感情。
本聯(lián)以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。
“烽火連三月，家書抵萬金?！?BR> 意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。據(jù)史載，安祿山發(fā)動叛亂的初期，自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵擾，百姓慘遭殺戮。詩人家在州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實──半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)?！薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。
杜甫陷賊中八個月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當以此詩為最，句句都有言外之意，很值得品味。
1、詩中“草木深”表面上寫的是 ，實際上是寫 ；一個“深”字，表現(xiàn)了 。
2、本詩將眼前景、胸中情融為一體，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
3、從“國破”、“烽火”可以看出，杜甫的這首詩與唐代哪一重大歷史事件有關(guān)？
4、結(jié)合全詩內(nèi)容，體會詩題中的“望”字包含哪兩層意思？
5、結(jié)合“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩，說說詩人是如何抒發(fā)情感的。
6、“烽火連三月，家書抵萬金”表達了怎樣的內(nèi)容？
7、最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情？
1、山河依舊，草木蔓生的情景 草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會狀況 因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象
2、感時憂國、思家念親 3、安史之亂
4、一方面是看到了“國破山河在”的慘景，另一方面是對于親人團聚的守望和期盼。
5、運用了寓情于景，借景抒情的表現(xiàn)手法。
6、抒發(fā)了詩人對家破國殘的感傷之情
7、寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現(xiàn)得更加深沉和突出。
《游山西村》 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
這是一首紀游抒情詩。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！睙o時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
對“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的不同理解。
“山重水復(fù)”寫地形的復(fù)雜，顯示出所經(jīng)山水之無窮變化?！傲祷饔忠淮濉?，一說認為山西村坐落在花團錦簇之中，“柳暗花明”是山西村周圍的環(huán)境；一說認為“柳暗花明”是比喻的說法，“柳暗”比喻路上的曲折，“花明”比喻終于找到了山西村。
1、這首詩表達了詩人對 農(nóng)村純樸民風 的陶醉，對 秀麗清新的山村景色 的喜愛之情。
2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊涵了什么哲理。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；當人生陷入某種困境時，如能鍥而不舍，繼續(xù)前進，往往會豁然開朗，發(fā)
現(xiàn)一片新天地。
3、詩人游山西村有哪些親切感受？ 景色優(yōu)美，風俗古樸，主人盛情
4、這首詩的尾聯(lián)意蘊豐富，余味無窮。談?wù)勀銓@兩句詩的理解。
山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。
5、下列說法有誤的一項是（ D ）
A 詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風/存”。
B “豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。
C 全詩生動地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風光，充滿了濃郁的生活氣息。
D 全詩都是寫實，按時間推移展開敘述，層次清晰。
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實際上是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。
詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?！皢诬囉麊栠叀?，寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？“屬國過居延”，是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過長途跋涉，詩人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光?！按竽聼熤?，長河落日圓”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無邊的沙漠，只有用一個“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧?、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”二字正能狀其神韻?！肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡凈，直入人心?！伴L河落日圓”，蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃?，難以言其妙處。
“大漠孤煙直，長河落日圓”賞析
這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽到綿延無邊的大漠，畫面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫一樣講究的線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風光如在目前。
對“煙”的不同理解：有人認為是烽煙，有人認為是炊煙。
1、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運用了 、 等修辭手法。
2、試分析“大漠孤煙直，長河落日圓”中“直”和“圓”的表達作用。
1、比喻、對偶
2、準確地描繪了沙漠的奇異景象，表現(xiàn)了作者的真切感受
八年級下冊
《飲酒》 陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，
悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
返回自然是陶淵明的人生理想，他把這一理想落實在“人境”，于樸素的田園生活中追求精神的自由完滿，宅心玄虛卻不輕忽人事，精神高邁而不廢人生?！败囻R喧”意謂奔走于仕宦之途的喧囂。這里說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，系自賦身處人境，不廢衣食，猶能免于世俗的困擾。
“問君何能爾？心遠地自偏。”詩人以“君”自指，自問自答，言語之間自豪而自足。“爾”，作如此、如是解，概指前面二句?！靶倪h”謂心境高遠，有此一心境遂能免于“車馬喧”，其地得以自偏。陶淵明身居田園，一面親就自然，一面又能在人文陶冶中，成就了一種藝術(shù)化的人生，涵養(yǎng)了一個自由、高邁、充沛的心靈。
“采菊東籬下，悠然見南山”是心與自然的會意和親近?！安删諙|籬下”本是寫實，陶家庭院東邊有一道籬笆，籬下種著菊花。因為陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明。連帶著“東籬”這個詞也有了一種象征的意義，象征遠離塵俗、潔身自好的品格?！澳仙健奔磸]山。廬山擁山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之。又《歸園田居》云“少無適俗韻，性本愛丘山”?！吧綒馊障选本o承上句“悠然見南山”而來，是南山的暮景。傍晚，山上的氣象愈發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還。陶詩的自然意趣常常寄托在對于飛鳥的吟詠之中。飛鳥翩然來歸，既可以看作是陶淵明歸返自然、躬耕自樂的藝術(shù)的化身，又是詩人感興悟會的物態(tài)天趣。人應(yīng)當返回自然，擺脫禮教的各種約束和世俗的各種機巧與虛偽，回到質(zhì)樸的狀態(tài)，恢復(fù)人的自然本性。陶淵明從飛鳥悟出返樸歸真的人生真諦，不勝欣慰。他本想說明白，卻又不可言傳?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言?！彼^“真”，即是人的自然本性。
1、寫詩人悠閑自得生活的一句詩是
2、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個詞是 ，也是全詩的詩眼。
3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望”？
4、“此中有真意”的“真意”是指 。
5、對這首詩中語句的解說，不恰當?shù)囊豁検牵?）
A “結(jié)廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。 B “問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。
C “飛鳥相與還”，“相與還”是結(jié)伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。
D “此中有真意”的“此中”，據(jù)此時此地的情景，也就是指隱居生活。
6、對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵?）
A “悠然見南山”用一個“見”字描寫采菊時于無意間偶見南山，使南山靜穆超然的風景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。
B 詩中的采菊、山氣、夕陽、飛鳥，包含了無限詩情畫意，它既不能用言語形容，又無須用言語形容，體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。
C 詩的語言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實，“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠地自偏”的意境中。
D 這首詩創(chuàng)造了一個詩情、畫意、哲理兼具的意境，既表達了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。
1、采菊東籬下，悠然見南山。 2、心遠
3、不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。
4、自然情趣 5、B（應(yīng)是“如此”之意）
6、C（“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）
《行路難》 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！崩畎罪@然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那么，詩人的悲哀到底是因為什么呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨?，F(xiàn)實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為于當世。但理想和現(xiàn)實是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實，現(xiàn)實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感嘆。詩的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。
1、寫出與下面典故對應(yīng)的人物。
A 垂釣碧溪——呂尚 B 乘舟夢日邊——伊尹 C 長風破浪——宗愨
2、停 、 投 、 拔 、顧 四個連續(xù)動作，形象地顯示詩人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
3、 詩歌的最后兩句，表達了詩人的 高昂樂觀 思想感情。
《茅屋為秋風所破歌》 杜甫
八月秋高風怒號, 卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊, 高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處, 雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山? 嗚呼! 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。
詩題本身就很有趣。茅屋為秋風所破，為什么還要“歌詩一首”？是什么牽動了詩人的詩情呢？
詩以描述開篇，完全是寫實的手法。先寫秋風的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其“戰(zhàn)績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。
面對大自然的暴力，詩人表現(xiàn)得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的“趁風打劫”，他卻真的動了肝火。它如實地寫出了自己的失態(tài)，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責自己缺乏修養(yǎng)，和小孩子們一般計較?？傊?，焦灼之后，他轉(zhuǎn)為沉靜，漸而苦苦地思索。
大風過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請自來的了。詩人收回自己的視線，不再關(guān)注大自然的風云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”，已不知有過多少個這樣的夜晚，灑淚沾襟又有什么用呢？
突然，詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實，意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風雨不動安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷，就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。
這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點，單行散句乃至長短句的錯落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動感。正因為有了現(xiàn)實的觸動，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。
1、“自經(jīng)自經(jīng)喪亂少睡眠”一句中“喪亂”指 事件。
2、“自經(jīng)喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹”的意思是
3、“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”的深刻含義是
4、“大庇天下寒士俱歡顏”“ 吾廬獨破受凍死亦足”表現(xiàn)了詩人 的思想。
5、對“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”分析正確的一項是（ ）
A 這是詩人幽默風趣的寫法，既活靈活現(xiàn)地描繪出南村群童的頑皮，又巧妙含蓄地刻畫了自己因年邁而無力改變現(xiàn)狀的那種無可奈何的微妙心理。
B 南村群童竟然不知道“我”是的“詩圣”，表達了“我”對他們年少無知的不滿。
C 南村群童連不值錢的茅草都搶，可見當時人們的生活貧困到了何種程度。
D 稱之為“盜賊”，表達了詩人對南村群童不良行為的強烈憤恨。
1、安史之亂 2、遭亂以來，憂時念國，本來就經(jīng)常失眠，置此秋夜漫長，床上沾濕，更難度過這宵。
3、此句是全詩的畫龍點睛之筆，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，憂國憂民的理想和愿望，反映了詩人人格的偉大與高尚。
4、兼愛天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。 5、A
《白雪歌送武判官歸京》 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發(fā)展，并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的這首《白雪歌送武判官歸京》也成為邊塞詩的名篇佳作。
全詩共十八句，正如詩題所示，按內(nèi)容大體上可分為兩個部分，即“詠雪”（前十句）和“送別”（后八句）。開頭兩句，突出了邊塞的氣候特征：北風掃蕩，草木摧折，八月飛雪。一個“即”字，表明這里與內(nèi)地相比，冬天來得格外早，不免使人驚異。接著，詩人發(fā)揮神奇的想像，將北風看作春風，將雪花比作梨花。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，比喻何等新奇，格調(diào)多么豪邁!只有熱愛生活的人，才能表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷，才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫，不過情景一轉(zhuǎn)，由戶外寫到室內(nèi)。雪花飄進珠簾，沾濕羅帷，輕柔而浪漫，還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴酷現(xiàn)實也提醒人們，伴隨著雪花的到來，寒冷也悄悄地跟進，在考驗人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到：“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著?！边@是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓，不能披戰(zhàn)衣，怎么帶兵打仗呢？在大自然的威力面前，人類顯得這樣的無助和無奈。
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅冰點綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場面，簡略而有情味。“胡琴琵琶與羌笛”，這種純?nèi)皇俏饔蛱厣墓芟覙菲鼾R鳴和響，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚，暮雪紛紛，紅旗不卷，“歸客”登程，此情此景，令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒，以高昂的格調(diào)收束全篇。結(jié)尾四句，形成頂針，內(nèi)容接續(xù)，如行云流水，畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景。“雪滿天山”令人凄迷，“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵，而雪地上的馬蹄印跡，又把送別的思念延伸到遠方。這個“開放式”的結(jié)尾，給人以無盡的遐思。
1、本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是“紛紛暮雪下轅門 風掣紅旗凍不翻 ?！?BR> 2、這首詩前十句重在詠雪，后八句則主要是寫 送別 。（填2字）
3、本詩抒發(fā)了作者怎樣的感情？
抒發(fā)了因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的感情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。4、請描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫面。
山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。
5、請你對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩作一點賞析。
詩句以梨花喻雪，新穎奇特，讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個“忽”字，既寫出了塞外氣候的變幻奇特，又表現(xiàn)了詩人見到奇麗雪景后的驚喜之情。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》 李商隱
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會時所作。對“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無定論。
詩的首聯(lián)，便表現(xiàn)出作者不同凡響的抒情才能。劉禹錫因積極參加順宗朝王叔文領(lǐng)導的政治革新運動而遭受迫害。
“巴山楚水”，泛指貶地。劉禹錫沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強的藝術(shù)感染力。
詩的頷聯(lián)，劉禹錫運用了兩個典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。另一是“爛柯人”
“懷舊”句表達了詩人對受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩人對歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉?！班l(xiāng)”指洛陽。
詩的頸聯(lián)，緊承頷聯(lián)而來?！俺林邸焙汀安洹笔潜扔骶迷赓H謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。
后來的欣賞者和引用者可以不必以“沉舟”和“病樹”自比，而只采取這一聯(lián)所表達的哲理，來說明沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會在前進，前景無限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時代的欣賞者，在欣賞特定時代的某一具體作品時，思想感情上會產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受，人們稱之為“共鳴”。
詩的尾聯(lián)，似乎寫得很平淡，說的是酒席上的事情，其實是點睛之筆，不能忽略?！伴L精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅韌不拔的氣概。
劉禹錫在這首詩中運用了層層遞進的手法。首聯(lián)，詩的第一層，先寫自己無罪而長期被貶的遭遇，為全詩定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)，詩的第二層，通過對受害戰(zhàn)友的悼念，以及自己回到故鄉(xiāng)竟然恍如隔世的情景，使憤激之情進一步深化。頸聯(lián)，詩的第三層，推開一步，對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。尾聯(lián)，詩的第四層，急轉(zhuǎn)直下，表示并不消極氣餒，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活，以自勉自勵結(jié)束。層層深入，言簡意深。憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，堪稱劉禹錫的代表作品。劉禹錫在這首詩中所表現(xiàn)的身經(jīng)危難，百折不回的堅強毅力，給后人以莫大的啟迪和鼓舞，所以古今傳誦，交口稱贊。
1、這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣 ，后四句 高昂樂觀，前后形成鮮明對比。
2、描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。
放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面必須扣住“千帆競發(fā)”“萬木爭春”）新事物必將取代舊事物
《赤壁》 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
杜牧的詠史詩，是晚唐詠史詩的高峰。晚唐詩人和他們的前輩不同，他們已經(jīng)失去了中興的銳氣，懷著一種矛盾心理，感慨衰敗不可避免的到來，感慨生不逢時，不得一展襟抱。懷古傷今，就成了此時詩歌創(chuàng)作的一個重要主題。溫庭筠、李商隱、杜牧都有大量懷古傷今之作。杜牧寫這類詩，完全是一種大手筆的氣概，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。
《赤壁》寫于杜牧官黃州刺史（842—844年）時，反映的心理狀態(tài)和含蓄而俊爽的風格與《過華清宮》一致，但在寫法上卻別具一格。
《赤壁》的開頭便與眾不同?！哆^華清宮》是由回望引起回想，杜牧還有很多詠史詩是一開頭就高度概括，縱橫馳騁。此詩的開頭卻只從一件不起眼的折戟寫起。這一片與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系的折戟，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨?！罢J前朝”又進一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩最精彩的，當然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論。“認前朝”，不是緬懷，不是描述，也不是一般的歷史評價，而是直接的對歷史結(jié)局提出自己的評判。從不被人懷疑的地方提出疑問，引起議論，反映出他敏銳的歷史眼光和獨到的史識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方──曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷英雄的成功都有某種機遇。他在一個更高的層次觀察、思考著歷史，頓使詩歌平添一種更上一層樓的氣概。史論有如此氣魄，而其表述方式卻那樣風流瀟灑。不直言戰(zhàn)爭之勝敗，而說“銅雀春深鎖二喬”。銅雀臺為曹操晚年享樂處，蓄姬妾歌妓于其上。拈出銅雀，使人聯(lián)想到曹操縱欲的這一面；銅雀而又言“春深”，又加一層風流溫馨。用一“鎖”字，重臺密閣，更加重了藏嬌之意。
杜牧之寫史論，除了為表現(xiàn)出非凡的史識，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。
《赤壁》詩所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，由此可見傳統(tǒng)詠史詩的一個什么特點？
詠史詩是中國古代詩歌的一個重要類型。許多詠史詩，不僅是對歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認識和感情，即所謂名為詠史，實為詠懷。在這首詩中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點，歷史興亡之感才是本詩所要表達的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。
1、詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？
借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大。（折戟——??；赤壁之戰(zhàn)——大；國家的命運——大）
2、試體會“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設(shè)，不刮東風，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對于這個結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個美女象征國家命運，別出心裁。“二喬”并非普通女子，而是東吳國家命運的象征。
3、選出對這首詩理解有誤的一項。（ D ）
A 該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。B “自將磨洗認前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。
C 詩人一反傳統(tǒng)看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。
D 在這首詠史詩中，作者關(guān)注的重點是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這首詞是詠中秋最的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！笨梢?，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發(fā)對兄弟的懷念之情。
“明月幾時有，把酒問青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面對無空，一輪孤月，早已產(chǎn)生了疑問：“江畔何人初見月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）；“青天有月來幾時，我今停杯一問之”（李白《把酒問月》）。蘇軾之問，陡然發(fā)之，把作者對宇宙和人生的疑惑端了出來，也顯露出詞人對明月的贊美和向往。緊承這一問，又有了下一問：“不知天上宮闕，今夕是何年？”對宇宙和人生的哲理思考更進了一步，對明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮闕如此美好，當然會產(chǎn)生乘風歸去的念頭。上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間?！憋w天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。
下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動和月下的不眠之人?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，“轉(zhuǎn)朱閣”，謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠。“朱閣”“綺戶”，與上片“瓊樓玉宇”對照。既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過渡到個人思弟之情的另一個主題上去?！安粦?yīng)有恨，何事長向別時圓？”這一問，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對月有怨懟之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！卞撮_一筆來說，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開闊，作達觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的放達寬慰之語?！案羟Ю镔夤裁髟隆保ㄖx莊《月賦》），遠隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來。
《水調(diào)歌頭》中，上天為什么說“歸去”？詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過渡？
上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。上片末兩句“起舞弄清影，何似在人間。”是兩片之間的過渡句，飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。
1、對這首詞賞析有誤的一項是（ B ）
A、上闋寫詞人把酒問月，萌生了“乘風歸去”的奇想，而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛。
B、下闋寫詞人望月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福。在詞人眼里，月圓人團圓是一種自然常理。
C、“但愿人長久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。
D、全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
2、對這首詞賞析有誤的一項是（ A ）
A 這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛，下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。 B “不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”這一句，抒發(fā)思念親人的感情。表面看來，好像是對月有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。
C “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對自然和社會作了高度概括，很有哲理意味。
D 全詩情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實結(jié)合，充滿了豐富的想像和浪漫的情致，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《過零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時。后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩以明志節(jié)。
詩歌首聯(lián)寫了個人和國家的兩件大事：一是在他21歲時，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。第二聯(lián)寫國家山河破碎，局勢危急，個人命運也動蕩不安，國家命運和個人命運緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。第三聯(lián)上句追憶當年兵敗福建時，憂念國事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨處境。詩歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的?？?。最后一聯(lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。從全詩的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！惫磐駚恚穗y免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
從藝術(shù)上說，前面六句從縱橫兩方面構(gòu)思，從自身到國事，又從國事到自身；從實到虛，由虛到實，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動地的效果。
全詩概括了作者一生中的重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。
1、品味“山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍”一句。
以對偶句的形式和比喻的修辭方法，把國家的破敗與個人的不幸聯(lián)結(jié)在一起，形象地展現(xiàn)了風雨飄搖的政治形勢。 2、下面分析不當?shù)囊豁検牵?A ）（首聯(lián)是概述自己的身世）
A 首聯(lián)寫詩人通過科舉考試后，宋朝大地到處燃起了抗元的星火。
B 頷聯(lián)比喻大宋國勢危亡如風中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊無根。
C 頸聯(lián)巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的?？?，抒發(fā)了陷入絕境的沉痛心情。
D 尾聯(lián)直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。
3、“人生自古誰無死， 留取丹心照汗青”這句千古名言表達了作者怎樣的思想感情？
威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀
《山坡羊·潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，義踟躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329年）在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽、長安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動行經(jīng)者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
全曲可分三層：第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。第二層（中間四句）寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想?！巴鞫?，意躊躇”寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。“西都”即長安，曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰過程的真實寫照。這是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。第三層（最后兩句）寫作者的感慨：一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民?！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”，這其實是作者對以往歷史所作的概括與評判。作者在當時的歷史條件下有這樣的認識是難能可貴的。
1、對這首曲理解分析不正確的一項是（ D ）（最主要的原因是：興，百姓苦；亡，百姓苦）
A、這是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是曲的標題。
B、“山河表里潼關(guān)路”勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要的特點。
C、曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動感，“怒”字則生動地表現(xiàn)出波濤洶涌的情態(tài)。
D、作者在曲中表達出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬間都做了土”。
2、結(jié)尾“亡，百姓苦”好理解，為何“興”，百姓也苦呢？請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?BR> 一個朝代興起，往往大興土木，修建豪華宮殿，從而給人們帶來巨大的災(zāi)難，故云“興，百姓苦”。（意近即可）3、曲子開頭描寫潼關(guān)的地勢，作用是什么？
在潼關(guān)路上望西都，自然引發(fā)歷史興亡的感慨；寫潼關(guān)之險意在說明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運，突出了主題。
《己亥雜詩》 龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
龔自珍（1792-1841），又名鞏祚（zu潁?，字璱(s?人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。清代杰出的思想家、詩人和學者。共有《己亥雜詩》315首，多詠懷和諷刺之作，寫于已亥年，即清道光十九年（1839）。
這首詩是龔自珍最的代表作之一。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒，另一方面表達了詩人雖已辭官赴天涯，但仍決心為國效力，流露了作者效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。
詩的前兩句既有抒情，又有敘事，詩人在無限感慨中表現(xiàn)出了豪放灑脫的氣概，感慨的是離別之憂傷；灑脫的是終于逃脫了令人窒息的官場樊籠，可以輕松愉快地到外面的世界做自己想做的事。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有夕陽斜暉，又有廣闊天涯。這是詩人當時復(fù)雜心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
詩的后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動的比喻表白自己的心境，用“落紅”來比喻自己雖年事已高，告老還鄉(xiāng)，但仍會關(guān)心國家的命運，仍要做些于國于民有益的事。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是歷來為人們傳頌的經(jīng)典名句，它一方面是詩人的抒懷言志，另一方面也是詩人崇高人格道德境界的真實寫照，形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神和鞠躬盡瘁死而后已的決心。
詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“處江湖之遠則憂其君”之“進亦憂，退亦憂”的憂國憂民情懷，可見詩人辭官心情是極其復(fù)雜的，也是極其痛苦的。全詩寄情于物，形象貼切，渾然一體，感人至深。
1、“落紅”在這里比喻 詩人以“落紅”自比
2、最后兩句詩有什么深刻含義？花有情，死而不已，尚能化泥而護花
3、對這首詩歌的理解不正確的一項是（ B ）
A 詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。
B 用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫離愁之多。C 詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。
D “化作春泥更護花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關(guān)心、愛護和奉獻。
送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦， 風煙望五津。與君離別意， 同是宦游人。
海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。無為在歧路， 兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到兗州（今屬山東?。┤ナ∮H──其父杜閑當時任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
全詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了”寫遠望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果?！拔戳恕?，綿綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因為泰山的秀美實在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨鐘，這是詩人的強烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實寫?！瓣庩枴狈种干降哪稀⒈眱擅?，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏?！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受?！笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥”，寫的是實景，乃細望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細節(jié)表達了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴Ｔ娙嗽缒昃汀案`比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動人的詩句的。
這首詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。
1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山 的特點。
2、“會當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的人生哲理是什么？寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概？
3、請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。
4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的 ；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的 ；“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人 之情。
5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當，請簡要賞析。
1、巍峨（高大）
2、站得高，看得遠；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
3、“鐘”字賦予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。
4、高大；神奇秀麗；詩人對祖國山河的熱愛
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
《春望》 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
天寶十四載（755）十一月，詩人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩人被迫北上避難，安家于州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩人聞訊后前往投奔，不料中途為賊兵所俘，被押至長安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于到達了當時朝廷的所在地──鳳翔縣。
這首詩是詩人逃離長安前一個月寫的，它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。
“國破山河在，城春草木深?！?BR> 這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！司馬光在《溫公續(xù)詩話》里曾寫道：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣!”一座繁華似錦的城市，曾幾何時，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?BR> 此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實質(zhì)上并無區(qū)別，都表達了感時傷世的感情。
本聯(lián)以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。
“烽火連三月，家書抵萬金?！?BR> 意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。據(jù)史載，安祿山發(fā)動叛亂的初期，自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵擾，百姓慘遭殺戮。詩人家在州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實──半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)?！薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。
杜甫陷賊中八個月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當以此詩為最，句句都有言外之意，很值得品味。
1、詩中“草木深”表面上寫的是 ，實際上是寫 ；一個“深”字，表現(xiàn)了 。
2、本詩將眼前景、胸中情融為一體，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
3、從“國破”、“烽火”可以看出，杜甫的這首詩與唐代哪一重大歷史事件有關(guān)？
4、結(jié)合全詩內(nèi)容，體會詩題中的“望”字包含哪兩層意思？
5、結(jié)合“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩，說說詩人是如何抒發(fā)情感的。
6、“烽火連三月，家書抵萬金”表達了怎樣的內(nèi)容？
7、最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情？
1、山河依舊，草木蔓生的情景 草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會狀況 因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象
2、感時憂國、思家念親 3、安史之亂
4、一方面是看到了“國破山河在”的慘景，另一方面是對于親人團聚的守望和期盼。
5、運用了寓情于景，借景抒情的表現(xiàn)手法。
6、抒發(fā)了詩人對家破國殘的感傷之情
7、寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現(xiàn)得更加深沉和突出。
《游山西村》 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
這是一首紀游抒情詩。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美這個古老的鄉(xiāng)土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！睙o時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
對“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的不同理解。
“山重水復(fù)”寫地形的復(fù)雜，顯示出所經(jīng)山水之無窮變化?！傲祷饔忠淮濉?，一說認為山西村坐落在花團錦簇之中，“柳暗花明”是山西村周圍的環(huán)境；一說認為“柳暗花明”是比喻的說法，“柳暗”比喻路上的曲折，“花明”比喻終于找到了山西村。
1、這首詩表達了詩人對 農(nóng)村純樸民風 的陶醉，對 秀麗清新的山村景色 的喜愛之情。
2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊涵了什么哲理。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；當人生陷入某種困境時，如能鍥而不舍，繼續(xù)前進，往往會豁然開朗，發(fā)
現(xiàn)一片新天地。
3、詩人游山西村有哪些親切感受？ 景色優(yōu)美，風俗古樸，主人盛情
4、這首詩的尾聯(lián)意蘊豐富，余味無窮。談?wù)勀銓@兩句詩的理解。
山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。
5、下列說法有誤的一項是（ D ）
A 詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風/存”。
B “豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。
C 全詩生動地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風光，充滿了濃郁的生活氣息。
D 全詩都是寫實，按時間推移展開敘述，層次清晰。
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實際上是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。
詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?！皢诬囉麊栠叀?，寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢？“屬國過居延”，是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過長途跋涉，詩人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風光?！按竽聼熤?，長河落日圓”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無邊的沙漠，只有用一個“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧?、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”二字正能狀其神韻?！肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡凈，直入人心?！伴L河落日圓”，蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃?，難以言其妙處。
“大漠孤煙直，長河落日圓”賞析
這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽到綿延無邊的大漠，畫面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫一樣講究的線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風光如在目前。
對“煙”的不同理解：有人認為是烽煙，有人認為是炊煙。
1、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運用了 、 等修辭手法。
2、試分析“大漠孤煙直，長河落日圓”中“直”和“圓”的表達作用。
1、比喻、對偶
2、準確地描繪了沙漠的奇異景象，表現(xiàn)了作者的真切感受
八年級下冊
《飲酒》 陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，
悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
返回自然是陶淵明的人生理想，他把這一理想落實在“人境”，于樸素的田園生活中追求精神的自由完滿，宅心玄虛卻不輕忽人事，精神高邁而不廢人生?！败囻R喧”意謂奔走于仕宦之途的喧囂。這里說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，系自賦身處人境，不廢衣食，猶能免于世俗的困擾。
“問君何能爾？心遠地自偏。”詩人以“君”自指，自問自答，言語之間自豪而自足。“爾”，作如此、如是解，概指前面二句?！靶倪h”謂心境高遠，有此一心境遂能免于“車馬喧”，其地得以自偏。陶淵明身居田園，一面親就自然，一面又能在人文陶冶中，成就了一種藝術(shù)化的人生，涵養(yǎng)了一個自由、高邁、充沛的心靈。
“采菊東籬下，悠然見南山”是心與自然的會意和親近?！安删諙|籬下”本是寫實，陶家庭院東邊有一道籬笆，籬下種著菊花。因為陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明。連帶著“東籬”這個詞也有了一種象征的意義，象征遠離塵俗、潔身自好的品格?！澳仙健奔磸]山。廬山擁山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之。又《歸園田居》云“少無適俗韻，性本愛丘山”?！吧綒馊障选本o承上句“悠然見南山”而來，是南山的暮景。傍晚，山上的氣象愈發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還。陶詩的自然意趣常常寄托在對于飛鳥的吟詠之中。飛鳥翩然來歸，既可以看作是陶淵明歸返自然、躬耕自樂的藝術(shù)的化身，又是詩人感興悟會的物態(tài)天趣。人應(yīng)當返回自然，擺脫禮教的各種約束和世俗的各種機巧與虛偽，回到質(zhì)樸的狀態(tài)，恢復(fù)人的自然本性。陶淵明從飛鳥悟出返樸歸真的人生真諦，不勝欣慰。他本想說明白，卻又不可言傳?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言?！彼^“真”，即是人的自然本性。
1、寫詩人悠閑自得生活的一句詩是
2、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個詞是 ，也是全詩的詩眼。
3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望”？
4、“此中有真意”的“真意”是指 。
5、對這首詩中語句的解說，不恰當?shù)囊豁検牵?）
A “結(jié)廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。 B “問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。
C “飛鳥相與還”，“相與還”是結(jié)伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。
D “此中有真意”的“此中”，據(jù)此時此地的情景，也就是指隱居生活。
6、對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵?）
A “悠然見南山”用一個“見”字描寫采菊時于無意間偶見南山，使南山靜穆超然的風景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。
B 詩中的采菊、山氣、夕陽、飛鳥，包含了無限詩情畫意，它既不能用言語形容，又無須用言語形容，體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。
C 詩的語言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實，“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠地自偏”的意境中。
D 這首詩創(chuàng)造了一個詩情、畫意、哲理兼具的意境，既表達了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。
1、采菊東籬下，悠然見南山。 2、心遠
3、不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。
4、自然情趣 5、B（應(yīng)是“如此”之意）
6、C（“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）
《行路難》 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。
詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！崩畎罪@然化用了這一詩句，不過增加了“對比度”，以樂景寫哀，強化了哀的程度。那么，詩人的悲哀到底是因為什么呢？答案是模糊的，朦朧的，充滿“詩意”的?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨?，F(xiàn)實之路雖然坎坷險阻，但夢還在，理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢見自己乘舟到“日邊”，有為于當世。但理想和現(xiàn)實是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實，現(xiàn)實也不肯認同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在？”的感嘆。詩的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。
1、寫出與下面典故對應(yīng)的人物。
A 垂釣碧溪——呂尚 B 乘舟夢日邊——伊尹 C 長風破浪——宗愨
2、停 、 投 、 拔 、顧 四個連續(xù)動作，形象地顯示詩人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
3、 詩歌的最后兩句，表達了詩人的 高昂樂觀 思想感情。
《茅屋為秋風所破歌》 杜甫
八月秋高風怒號, 卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊, 高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處, 雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山? 嗚呼! 何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。
詩題本身就很有趣。茅屋為秋風所破，為什么還要“歌詩一首”？是什么牽動了詩人的詩情呢？
詩以描述開篇，完全是寫實的手法。先寫秋風的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其“戰(zhàn)績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。
面對大自然的暴力，詩人表現(xiàn)得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對頑童的“趁風打劫”，他卻真的動了肝火。它如實地寫出了自己的失態(tài)，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責自己缺乏修養(yǎng)，和小孩子們一般計較?？傊?，焦灼之后，他轉(zhuǎn)為沉靜，漸而苦苦地思索。
大風過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請自來的了。詩人收回自己的視線，不再關(guān)注大自然的風云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”，已不知有過多少個這樣的夜晚，灑淚沾襟又有什么用呢？
突然，詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實，意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風雨不動安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟世情懷，就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。
這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點，單行散句乃至長短句的錯落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動感。正因為有了現(xiàn)實的觸動，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。
1、“自經(jīng)自經(jīng)喪亂少睡眠”一句中“喪亂”指 事件。
2、“自經(jīng)喪亂少睡眠, 長夜沾濕何由徹”的意思是
3、“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”的深刻含義是
4、“大庇天下寒士俱歡顏”“ 吾廬獨破受凍死亦足”表現(xiàn)了詩人 的思想。
5、對“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊”分析正確的一項是（ ）
A 這是詩人幽默風趣的寫法，既活靈活現(xiàn)地描繪出南村群童的頑皮，又巧妙含蓄地刻畫了自己因年邁而無力改變現(xiàn)狀的那種無可奈何的微妙心理。
B 南村群童竟然不知道“我”是的“詩圣”，表達了“我”對他們年少無知的不滿。
C 南村群童連不值錢的茅草都搶，可見當時人們的生活貧困到了何種程度。
D 稱之為“盜賊”，表達了詩人對南村群童不良行為的強烈憤恨。
1、安史之亂 2、遭亂以來，憂時念國，本來就經(jīng)常失眠，置此秋夜漫長，床上沾濕，更難度過這宵。
3、此句是全詩的畫龍點睛之筆，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，憂國憂民的理想和愿望，反映了詩人人格的偉大與高尚。
4、兼愛天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。 5、A
《白雪歌送武判官歸京》 岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發(fā)展，并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的這首《白雪歌送武判官歸京》也成為邊塞詩的名篇佳作。
全詩共十八句，正如詩題所示，按內(nèi)容大體上可分為兩個部分，即“詠雪”（前十句）和“送別”（后八句）。開頭兩句，突出了邊塞的氣候特征：北風掃蕩，草木摧折，八月飛雪。一個“即”字，表明這里與內(nèi)地相比，冬天來得格外早，不免使人驚異。接著，詩人發(fā)揮神奇的想像，將北風看作春風，將雪花比作梨花。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，比喻何等新奇，格調(diào)多么豪邁!只有熱愛生活的人，才能表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷，才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫，不過情景一轉(zhuǎn)，由戶外寫到室內(nèi)。雪花飄進珠簾，沾濕羅帷，輕柔而浪漫，還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴酷現(xiàn)實也提醒人們，伴隨著雪花的到來，寒冷也悄悄地跟進，在考驗人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到：“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著?！边@是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓，不能披戰(zhàn)衣，怎么帶兵打仗呢？在大自然的威力面前，人類顯得這樣的無助和無奈。
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅冰點綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場面，簡略而有情味。“胡琴琵琶與羌笛”，這種純?nèi)皇俏饔蛱厣墓芟覙菲鼾R鳴和響，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚，暮雪紛紛，紅旗不卷，“歸客”登程，此情此景，令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒，以高昂的格調(diào)收束全篇。結(jié)尾四句，形成頂針，內(nèi)容接續(xù)，如行云流水，畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景。“雪滿天山”令人凄迷，“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵，而雪地上的馬蹄印跡，又把送別的思念延伸到遠方。這個“開放式”的結(jié)尾，給人以無盡的遐思。
1、本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是“紛紛暮雪下轅門 風掣紅旗凍不翻 ?！?BR> 2、這首詩前十句重在詠雪，后八句則主要是寫 送別 。（填2字）
3、本詩抒發(fā)了作者怎樣的感情？
抒發(fā)了因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的感情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。4、請描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫面。
山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。
5、請你對“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩作一點賞析。
詩句以梨花喻雪，新穎奇特，讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個“忽”字，既寫出了塞外氣候的變幻奇特，又表現(xiàn)了詩人見到奇麗雪景后的驚喜之情。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》 李商隱
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會時所作。對“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無定論。
詩的首聯(lián)，便表現(xiàn)出作者不同凡響的抒情才能。劉禹錫因積極參加順宗朝王叔文領(lǐng)導的政治革新運動而遭受迫害。
“巴山楚水”，泛指貶地。劉禹錫沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強的藝術(shù)感染力。
詩的頷聯(lián)，劉禹錫運用了兩個典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。另一是“爛柯人”
“懷舊”句表達了詩人對受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩人對歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉?！班l(xiāng)”指洛陽。
詩的頸聯(lián)，緊承頷聯(lián)而來?！俺林邸焙汀安洹笔潜扔骶迷赓H謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。
后來的欣賞者和引用者可以不必以“沉舟”和“病樹”自比，而只采取這一聯(lián)所表達的哲理，來說明沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會在前進，前景無限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時代的欣賞者，在欣賞特定時代的某一具體作品時，思想感情上會產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受，人們稱之為“共鳴”。
詩的尾聯(lián)，似乎寫得很平淡，說的是酒席上的事情，其實是點睛之筆，不能忽略?！伴L精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅韌不拔的氣概。
劉禹錫在這首詩中運用了層層遞進的手法。首聯(lián)，詩的第一層，先寫自己無罪而長期被貶的遭遇，為全詩定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)，詩的第二層，通過對受害戰(zhàn)友的悼念，以及自己回到故鄉(xiāng)竟然恍如隔世的情景，使憤激之情進一步深化。頸聯(lián)，詩的第三層，推開一步，對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。尾聯(lián)，詩的第四層，急轉(zhuǎn)直下，表示并不消極氣餒，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活，以自勉自勵結(jié)束。層層深入，言簡意深。憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，堪稱劉禹錫的代表作品。劉禹錫在這首詩中所表現(xiàn)的身經(jīng)危難，百折不回的堅強毅力，給后人以莫大的啟迪和鼓舞，所以古今傳誦，交口稱贊。
1、這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣 ，后四句 高昂樂觀，前后形成鮮明對比。
2、描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。
放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面必須扣住“千帆競發(fā)”“萬木爭春”）新事物必將取代舊事物
《赤壁》 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
杜牧的詠史詩，是晚唐詠史詩的高峰。晚唐詩人和他們的前輩不同，他們已經(jīng)失去了中興的銳氣，懷著一種矛盾心理，感慨衰敗不可避免的到來，感慨生不逢時，不得一展襟抱。懷古傷今，就成了此時詩歌創(chuàng)作的一個重要主題。溫庭筠、李商隱、杜牧都有大量懷古傷今之作。杜牧寫這類詩，完全是一種大手筆的氣概，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。
《赤壁》寫于杜牧官黃州刺史（842—844年）時，反映的心理狀態(tài)和含蓄而俊爽的風格與《過華清宮》一致，但在寫法上卻別具一格。
《赤壁》的開頭便與眾不同?！哆^華清宮》是由回望引起回想，杜牧還有很多詠史詩是一開頭就高度概括，縱橫馳騁。此詩的開頭卻只從一件不起眼的折戟寫起。這一片與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系的折戟，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨?！罢J前朝”又進一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩最精彩的，當然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論。“認前朝”，不是緬懷，不是描述，也不是一般的歷史評價，而是直接的對歷史結(jié)局提出自己的評判。從不被人懷疑的地方提出疑問，引起議論，反映出他敏銳的歷史眼光和獨到的史識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方──曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷英雄的成功都有某種機遇。他在一個更高的層次觀察、思考著歷史，頓使詩歌平添一種更上一層樓的氣概。史論有如此氣魄，而其表述方式卻那樣風流瀟灑。不直言戰(zhàn)爭之勝敗，而說“銅雀春深鎖二喬”。銅雀臺為曹操晚年享樂處，蓄姬妾歌妓于其上。拈出銅雀，使人聯(lián)想到曹操縱欲的這一面；銅雀而又言“春深”，又加一層風流溫馨。用一“鎖”字，重臺密閣，更加重了藏嬌之意。
杜牧之寫史論，除了為表現(xiàn)出非凡的史識，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的英氣。
《赤壁》詩所詠赤壁，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，由此可見傳統(tǒng)詠史詩的一個什么特點？
詠史詩是中國古代詩歌的一個重要類型。許多詠史詩，不僅是對歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認識和感情，即所謂名為詠史，實為詠懷。在這首詩中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點，歷史興亡之感才是本詩所要表達的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。
1、詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？
借一件古物興起對歷史的慨嘆，小中見大。（折戟——??；赤壁之戰(zhàn)——大；國家的命運——大）
2、試體會“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩人并未從正面去評論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設(shè)，不刮東風，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對于這個結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個美女象征國家命運，別出心裁。“二喬”并非普通女子，而是東吳國家命運的象征。
3、選出對這首詩理解有誤的一項。（ D ）
A 該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。B “自將磨洗認前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。
C 詩人一反傳統(tǒng)看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。
D 在這首詠史詩中，作者關(guān)注的重點是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。
《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這首詞是詠中秋最的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！笨梢?，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發(fā)對兄弟的懷念之情。
“明月幾時有，把酒問青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面對無空，一輪孤月，早已產(chǎn)生了疑問：“江畔何人初見月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）；“青天有月來幾時，我今停杯一問之”（李白《把酒問月》）。蘇軾之問，陡然發(fā)之，把作者對宇宙和人生的疑惑端了出來，也顯露出詞人對明月的贊美和向往。緊承這一問，又有了下一問：“不知天上宮闕，今夕是何年？”對宇宙和人生的哲理思考更進了一步，對明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮闕如此美好，當然會產(chǎn)生乘風歸去的念頭。上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間?！憋w天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。
下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動和月下的不眠之人?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，“轉(zhuǎn)朱閣”，謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠。“朱閣”“綺戶”，與上片“瓊樓玉宇”對照。既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過渡到個人思弟之情的另一個主題上去?！安粦?yīng)有恨，何事長向別時圓？”這一問，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對月有怨懟之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！卞撮_一筆來說，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開闊，作達觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的放達寬慰之語?！案羟Ю镔夤裁髟隆保ㄖx莊《月賦》），遠隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來。
《水調(diào)歌頭》中，上天為什么說“歸去”？詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過渡？
上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。上片末兩句“起舞弄清影，何似在人間。”是兩片之間的過渡句，飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。
1、對這首詞賞析有誤的一項是（ B ）
A、上闋寫詞人把酒問月，萌生了“乘風歸去”的奇想，而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛。
B、下闋寫詞人望月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福。在詞人眼里，月圓人團圓是一種自然常理。
C、“但愿人長久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。
D、全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。
2、對這首詞賞析有誤的一項是（ A ）
A 這首詞上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛，下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。 B “不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”這一句，抒發(fā)思念親人的感情。表面看來，好像是對月有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。
C “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對自然和社會作了高度概括，很有哲理意味。
D 全詩情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實結(jié)合，充滿了豐富的想像和浪漫的情致，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《過零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時。后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩以明志節(jié)。
詩歌首聯(lián)寫了個人和國家的兩件大事：一是在他21歲時，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。第二聯(lián)寫國家山河破碎，局勢危急，個人命運也動蕩不安，國家命運和個人命運緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。第三聯(lián)上句追憶當年兵敗福建時，憂念國事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨處境。詩歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的?？?。最后一聯(lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。從全詩的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！惫磐駚恚穗y免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
從藝術(shù)上說，前面六句從縱橫兩方面構(gòu)思，從自身到國事，又從國事到自身；從實到虛，由虛到實，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動地的效果。
全詩概括了作者一生中的重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。
1、品味“山河破碎風飄絮， 身世浮沉雨打萍”一句。
以對偶句的形式和比喻的修辭方法，把國家的破敗與個人的不幸聯(lián)結(jié)在一起，形象地展現(xiàn)了風雨飄搖的政治形勢。 2、下面分析不當?shù)囊豁検牵?A ）（首聯(lián)是概述自己的身世）
A 首聯(lián)寫詩人通過科舉考試后，宋朝大地到處燃起了抗元的星火。
B 頷聯(lián)比喻大宋國勢危亡如風中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊無根。
C 頸聯(lián)巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的?？?，抒發(fā)了陷入絕境的沉痛心情。
D 尾聯(lián)直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。
3、“人生自古誰無死， 留取丹心照汗青”這句千古名言表達了作者怎樣的思想感情？
威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀
《山坡羊·潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，義踟躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329年）在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽、長安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動行經(jīng)者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個歷史的主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
全曲可分三層：第一層（前三句）寫潼關(guān)的雄偉氣勢，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險要，然后用“表里山河”一語收住，暗示它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。第二層（中間四句）寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想?！巴鞫?，意躊躇”寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。“西都”即長安，曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼?！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰過程的真實寫照。這是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。第三層（最后兩句）寫作者的感慨：一個朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災(zāi)難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民?！芭d，百姓苦；亡，百姓苦”，這其實是作者對以往歷史所作的概括與評判。作者在當時的歷史條件下有這樣的認識是難能可貴的。
1、對這首曲理解分析不正確的一項是（ D ）（最主要的原因是：興，百姓苦；亡，百姓苦）
A、這是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是曲的標題。
B、“山河表里潼關(guān)路”勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢險要的特點。
C、曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動感，“怒”字則生動地表現(xiàn)出波濤洶涌的情態(tài)。
D、作者在曲中表達出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬間都做了土”。
2、結(jié)尾“亡，百姓苦”好理解，為何“興”，百姓也苦呢？請結(jié)合詩歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?BR> 一個朝代興起，往往大興土木，修建豪華宮殿，從而給人們帶來巨大的災(zāi)難，故云“興，百姓苦”。（意近即可）3、曲子開頭描寫潼關(guān)的地勢，作用是什么？
在潼關(guān)路上望西都，自然引發(fā)歷史興亡的感慨；寫潼關(guān)之險意在說明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運，突出了主題。
《己亥雜詩》 龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。
龔自珍（1792-1841），又名鞏祚（zu潁?，字璱(s?人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。清代杰出的思想家、詩人和學者。共有《己亥雜詩》315首，多詠懷和諷刺之作，寫于已亥年，即清道光十九年（1839）。
這首詩是龔自珍最的代表作之一。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒，另一方面表達了詩人雖已辭官赴天涯，但仍決心為國效力，流露了作者效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。
詩的前兩句既有抒情，又有敘事，詩人在無限感慨中表現(xiàn)出了豪放灑脫的氣概，感慨的是離別之憂傷；灑脫的是終于逃脫了令人窒息的官場樊籠，可以輕松愉快地到外面的世界做自己想做的事。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有夕陽斜暉，又有廣闊天涯。這是詩人當時復(fù)雜心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論?！盎鞔耗喔o花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
詩的后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動的比喻表白自己的心境，用“落紅”來比喻自己雖年事已高，告老還鄉(xiāng)，但仍會關(guān)心國家的命運，仍要做些于國于民有益的事。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是歷來為人們傳頌的經(jīng)典名句，它一方面是詩人的抒懷言志，另一方面也是詩人崇高人格道德境界的真實寫照，形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神和鞠躬盡瘁死而后已的決心。
詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“處江湖之遠則憂其君”之“進亦憂，退亦憂”的憂國憂民情懷，可見詩人辭官心情是極其復(fù)雜的，也是極其痛苦的。全詩寄情于物，形象貼切，渾然一體，感人至深。
1、“落紅”在這里比喻 詩人以“落紅”自比
2、最后兩句詩有什么深刻含義？花有情，死而不已，尚能化泥而護花
3、對這首詩歌的理解不正確的一項是（ B ）
A 詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。
B 用“浩蕩”修飾離愁，寫離愁之苦；用“天涯”映襯離愁，寫離愁之多。C 詩的后兩句以花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入議論。
D “化作春泥更護花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關(guān)心、愛護和奉獻。
送杜少府之任蜀州 王勃
城闕輔三秦， 風煙望五津。與君離別意， 同是宦游人。
海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。無為在歧路， 兒女共沾巾。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時