自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)除了要依借外力之外，還要借鑒本國(guó)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新性思維、發(fā)散性思維、獨(dú)立性思維需要從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)，教師在教學(xué)時(shí)期除了應(yīng)該宣傳西方的創(chuàng)新和批判精神之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)自己的學(xué)生多創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換位思考、多角度思考。
“21世紀(jì)什么最貴？”其實(shí)是創(chuàng)新型人才，我們應(yīng)該支持政府加大財(cái)政投入，對(duì)于創(chuàng)新人才、發(fā)明人才的培養(yǎng)。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)本國(guó)創(chuàng)新能力的同時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到本國(guó)國(guó)人的思維方式。中國(guó)人重視集體主義，西方人關(guān)注社會(huì)，重視個(gè)人。我們?cè)谂囵B(yǎng)自主創(chuàng)新能力方面，應(yīng)該從思維方式的差異性出發(fā)，培養(yǎng)和增強(qiáng)中國(guó)人的自主創(chuàng)新能力。西方社會(huì)關(guān)注個(gè)人，注重培養(yǎng)獨(dú)立精神。國(guó)人關(guān)注社會(huì)和集體，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)主流媒體輿論的宣傳力度，通過(guò)主流社會(huì)和精英人士來(lái)鼓勵(lì)國(guó)人培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷。”并不是說(shuō)我們否定西方的先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也同樣如此。鄰國(guó)友人的學(xué)習(xí)模式是：向比自己強(qiáng)大的人請(qǐng)教，然后再努力超越他。對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該批判性地接受。揚(yáng)長(zhǎng)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)避短。學(xué)習(xí)西方的維新思維模式的同時(shí)，也要同時(shí)吸收國(guó)民思維模式中創(chuàng)新積極的地方。發(fā)揮集體的智慧，從集體的養(yǎng)分中汲取個(gè)人的批判精神和創(chuàng)造力。在智慧面前，愛(ài)因斯坦和牛頓也會(huì)犯錯(cuò)，從創(chuàng)新人士淪為了保守偏執(zhí)份子。所以我們?cè)诮梃b西方創(chuàng)新性思想的同時(shí)，還要從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，追比先賢。子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”“逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑?dāng)我們面對(duì)創(chuàng)新挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該不舍晝夜地去挑戰(zhàn)它，學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)新思維。
鄧小平同志發(fā)明了不爭(zhēng)論，我們要以中學(xué)為體，西學(xué)為用。
“21世紀(jì)什么最貴？”其實(shí)是創(chuàng)新型人才，我們應(yīng)該支持政府加大財(cái)政投入，對(duì)于創(chuàng)新人才、發(fā)明人才的培養(yǎng)。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)本國(guó)創(chuàng)新能力的同時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到本國(guó)國(guó)人的思維方式。中國(guó)人重視集體主義，西方人關(guān)注社會(huì)，重視個(gè)人。我們?cè)谂囵B(yǎng)自主創(chuàng)新能力方面，應(yīng)該從思維方式的差異性出發(fā)，培養(yǎng)和增強(qiáng)中國(guó)人的自主創(chuàng)新能力。西方社會(huì)關(guān)注個(gè)人，注重培養(yǎng)獨(dú)立精神。國(guó)人關(guān)注社會(huì)和集體，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)主流媒體輿論的宣傳力度，通過(guò)主流社會(huì)和精英人士來(lái)鼓勵(lì)國(guó)人培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷。”并不是說(shuō)我們否定西方的先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也同樣如此。鄰國(guó)友人的學(xué)習(xí)模式是：向比自己強(qiáng)大的人請(qǐng)教，然后再努力超越他。對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該批判性地接受。揚(yáng)長(zhǎng)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)避短。學(xué)習(xí)西方的維新思維模式的同時(shí)，也要同時(shí)吸收國(guó)民思維模式中創(chuàng)新積極的地方。發(fā)揮集體的智慧，從集體的養(yǎng)分中汲取個(gè)人的批判精神和創(chuàng)造力。在智慧面前，愛(ài)因斯坦和牛頓也會(huì)犯錯(cuò)，從創(chuàng)新人士淪為了保守偏執(zhí)份子。所以我們?cè)诮梃b西方創(chuàng)新性思想的同時(shí)，還要從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，追比先賢。子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”“逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑?dāng)我們面對(duì)創(chuàng)新挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該不舍晝夜地去挑戰(zhàn)它，學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)新思維。
鄧小平同志發(fā)明了不爭(zhēng)論，我們要以中學(xué)為體，西學(xué)為用。