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9. (1)貝克萊把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點;黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義的觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，把意識當(dāng)作世界的本原。
材料二 中的觀點認(rèn)為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了。
9. (1)貝克萊把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點;黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義的觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，把意識當(dāng)作世界的本原。
材料二 中的觀點認(rèn)為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了。