模擬試題
給定資料：
[1].自2007年以來(lái)，中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)每?jī)赡暝u(píng)選一屆全國(guó)道德模范，推出了一批傳承中華美德、體現(xiàn)時(shí)代精神的道德模范，產(chǎn)生熱烈社會(huì)反響。
從2013年4月起，組織開(kāi)展了第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選。經(jīng)過(guò)群眾推薦、資格審核、媒體公示、投票評(píng)選、綜合評(píng)定等程序，中央文明委決定，授予張麗莉等54名同志第四屆“全國(guó)道德模范”稱(chēng)號(hào)，王鳳進(jìn)等265名同志“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”。
[2]龔全珍，女，漢族，1923年12月生，中共黨員，江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)。
作為開(kāi)國(guó)將軍的家屬，龔全珍毅然放棄優(yōu)越的都市生活，陪伴丈夫來(lái)到偏僻陌生的山村，幾十年如一日，積極扶貧濟(jì)困，支持鄉(xiāng)村建設(shè)，把對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)寫(xiě)在青山綠水間，刻在老百姓的心上。
龔全珍是已故老紅軍、開(kāi)國(guó)將軍、原新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)甘祖昌的夫人。1957年下半年，甘祖昌主動(dòng)請(qǐng)辭解甲歸田，返回家鄉(xiāng)蓮花縣坊樓鎮(zhèn)沿背村做起了農(nóng)民。甘將軍逝世后，龔全珍用實(shí)際行動(dòng)延續(xù)將軍的夢(mèng)想。幾十年如一日，她兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé)，嘔心瀝血教書(shū)育人。生活并不富裕的她，經(jīng)常捐款捐物幫助貧困學(xué)生。2003年，她應(yīng)邀到鳧村中學(xué)作愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育講座，發(fā)現(xiàn)該校圖書(shū)室書(shū)籍匱乏，立即購(gòu)買(mǎi)了1000多冊(cè)書(shū)籍送到該校。不久后，她又捐出2400元資助縣關(guān)工委購(gòu)買(mǎi)《激勵(lì)永遠(yuǎn)》教育光盤(pán)捐贈(zèng)給學(xué)校。這些年來(lái)，龔全珍與不少貧困學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近10年來(lái)，她捐助的學(xué)生達(dá)百人之多，捐款金額10余萬(wàn)元。汶川、玉樹(shù)地震發(fā)生后，她在女兒的攙扶下，分別將2600元和1000元特殊黨費(fèi)親手交到縣委組織部。
龔全珍經(jīng)常說(shuō)：“我沒(méi)有特殊身份，但有一份特殊責(zé)任，就是要把甘老的精神傳承下去?！睘榱诉@份特殊責(zé)任，離休后，她仍然關(guān)心著下一代的成長(zhǎng)，走進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、工廠，義務(wù)對(duì)青少年開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。沒(méi)有人記得老人家去了多少地方、做了多少報(bào)告，但大家都記得，她從不要一分錢(qián)報(bào)酬，還經(jīng)常自帶饅頭或面包，就著白開(kāi)水當(dāng)午飯。
2011年，琴亭鎮(zhèn)組建“龔全珍工作室”，聘請(qǐng)龔全珍做名譽(yù)輔導(dǎo)員，搭建起一個(gè)對(duì)黨員干部和社區(qū)居民進(jìn)行革命傳統(tǒng)和理想信念教育的平臺(tái)，吸引了很多年輕人加入。她每周都會(huì)來(lái)到工作室，與群眾溝通交流，幫助群眾解決思想和生活上的問(wèn)題。為了不給子女添麻煩，甘將軍離世后，她曾在縣幸福院度過(guò)了5年。期間她從不把自己看作被照顧對(duì)象，而是當(dāng)成院里的工作人員，幫忙打掃衛(wèi)生、照顧他人，并拿出生活費(fèi)給大家買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品。
[3]菊美多吉，男，藏族，1979年5月生，中共黨員，生前系四川省甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)。
“扎根基層，一心為民”是菊美多吉一生鮮明的寫(xiě)照。在生命的后一刻，他仍在勤奮工作。舍小家為大家，他十二年如一日，為人民群眾獻(xiàn)出了全部真情、青春和熱血，被稱(chēng)為“美基層干部”。
2001年，年僅22歲的菊美多吉從四川省藏文學(xué)校畢業(yè)，成為四川省甘孜州道孚縣扎拖鄉(xiāng)的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。初到扎拖鄉(xiāng)，經(jīng)驗(yàn)不足的他多次碰壁，難與群眾溝通，工作陷入困境。為此，他暗下決心，不論困難多大都絕不退縮。12年間，他想百姓所想，憂百姓所憂，一心為民，對(duì)鄉(xiāng)里的情況了如指掌。困難麻煩他總是第一個(gè)扛，就像是一頭不知疲倦的牦牛，把自己的全身心都獻(xiàn)給了這片高原。
2003年“普初”工作時(shí)，為確保每位適齡兒童都能及時(shí)入學(xué)，他深入農(nóng)牧民家中做動(dòng)員，面對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的不理解、不支持，他耐心細(xì)致地做思想工作，不厭其煩地講道理，直到家長(zhǎng)同意為止，鄉(xiāng)里適齡兒童的入學(xué)率也節(jié)節(jié)攀升。
扎拖鄉(xiāng)海拔高，農(nóng)牧民住地分散，即使是一件小事，都要經(jīng)受山重水復(fù)、嚴(yán)寒酷暑的嚴(yán)峻考驗(yàn)。面對(duì)惡劣的環(huán)境，只要群眾需要，他被子一卷就出發(fā)。2008年，他調(diào)到海拔4000米的龍燈鄉(xiāng)工作，這年查出他有高血壓，頭痛、頭暈、胸悶……但他沒(méi)有退縮。2009年，全省“牧民定居行動(dòng)計(jì)劃”正式啟動(dòng)，他帶領(lǐng)同事翻山越嶺、走村入戶(hù)、風(fēng)餐露宿，對(duì)54戶(hù)農(nóng)牧民逐戶(hù)進(jìn)行動(dòng)員。規(guī)劃、選址、協(xié)調(diào)施工隊(duì)、落實(shí)補(bǔ)助資金……他總是走在前頭。
2010年，他調(diào)到瓦日鄉(xiāng)工作。修橋、鋪路……幫助群眾致富。在拉日牧民新村定居點(diǎn)，每當(dāng)看到一幢幢充滿藏族特色和時(shí)代氣息的牧民新居拔地而起，菊美多吉臉上總是溢滿快樂(lè)。然而他自己的家，早在7年前就購(gòu)買(mǎi)好了建材、木料，準(zhǔn)備翻修，因?yàn)樗麡O少回家，家中缺乏勞力，修房的事一拖再拖。如今木料已經(jīng)腐爛，他家的房屋卻因?yàn)橛峙f又破，與藏區(qū)小洋房形成鮮明的對(duì)比。
他不是位好丈夫、好父親、好兒子。孩子出生時(shí)，他不在;妻子父母有需要時(shí)，他顧不上;家里甚至沒(méi)有一張全家?！皇撬粣?ài)家人，不想侍奉父母，而是他真的忙不過(guò)來(lái)?！坝欣щy找菊美”，群眾的事在他心里永遠(yuǎn)是大的事。2012年5月18日，年僅33歲的他因勞累過(guò)度，突發(fā)腦溢血而離開(kāi)人世。離世的前一天，他還在為小學(xué)接洽安裝熱水器的事忙碌著。
[4]張涵，男，漢族，1992年11月生;張輝，男，漢族，1990年11月生，系張涵的哥哥;劉元飛，男，漢族，1992年12月生，系張涵的表弟。三人均為福建省莆田市秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)汀岐村村民。
同是“90后”的張涵三兄弟，當(dāng)面對(duì)陌生人被搶時(shí)，不顧個(gè)人安危，挺身而出，追擊歹徒，被砍成重傷，以英勇行動(dòng)彰顯了人性的光輝，彰顯了人間正義。
2011年6月24日22時(shí)許，23歲的姑娘小凌在廈門(mén)忠侖公園附近被歹徒團(tuán)伙搶走挎包。張涵三兄弟剛好路過(guò)，危急關(guān)頭，三兄弟迅速朝搶匪逃跑的方向追去。追趕中，劉元飛截住一名男子，并將其按倒在地，這時(shí)張輝也沖過(guò)來(lái)幫忙。很快，張涵和小凌也趕過(guò)來(lái)。就在這時(shí)，一名陌生男子湊過(guò)來(lái)打聽(tīng)，小凌請(qǐng)他幫忙報(bào)警，他推說(shuō)手機(jī)壞了。正當(dāng)張涵幫哥哥按倒搶匪時(shí)，這名陌生男子突然露出猙獰面目，拔刀朝張涵腰部剌去，又揮刀扎向劉元飛，隨后又向張輝手臂狠砍三刀。
倒在血泊中的張輝，掙扎著向路人求助報(bào)警。夜色中，歹徒們趁亂逃走。不久民警趕到現(xiàn)場(chǎng)，受傷的三兄弟被送進(jìn)醫(yī)院搶救。經(jīng)診斷，張涵胸椎開(kāi)放性骨折，雙下肢癱瘓;張輝兩臂手筋均被砍斷;劉元飛手臂被捅穿，手筋也被砍斷。小凌哭著告訴民警，盡管三兄弟受了重傷，可張涵醒來(lái)的第一句話卻是詢(xún)問(wèn)被搶的包拿回了沒(méi)有。
三兄弟均為莆田來(lái)廈務(wù)工青年，他們見(jiàn)義勇為的英雄事跡傳開(kāi)后，多批媒體記者赴其莆田老家采訪，目睹三兄弟家老屋破敗，聯(lián)想到他們臨危不懼、置個(gè)人生死于不顧的義舉，許多記者不禁潸然淚下,感慨不已。社會(huì)各界人士紛紛到廈門(mén)醫(yī)院看望“英雄三兄弟”，短短兩個(gè)月間，社會(huì)為三兄弟捐款超過(guò)220萬(wàn)元。經(jīng)過(guò)一年多的救治，張輝和劉元飛傷愈出院，傷勢(shì)重的張涵仍在北京接受進(jìn)一步康復(fù)治療。
[5]中央文明委辦公室的趙樹(shù)杰同志指出：“濃墨重彩地宣揚(yáng)道德模范，用他們的事跡和精神感染人、引導(dǎo)人，是評(píng)選表彰活動(dòng)的重要目的?！贝舜卧u(píng)選活動(dòng)堅(jiān)持“群眾評(píng)、評(píng)群眾”，讓群眾參與到推薦、投票、監(jiān)督的全過(guò)程。大體分為五個(gè)步驟：宣傳發(fā)動(dòng)，通過(guò)媒體公布評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、辦法和程序;群眾提名推薦候選人;各地黨組織篩選審核候選人，上報(bào)全國(guó)活動(dòng)組委會(huì);在中央媒體公示候選人事跡，動(dòng)員群眾投票，根據(jù)選票確定道德模范人選;隆重表彰，對(duì)生活困難的道德模范進(jìn)行幫扶，程序嚴(yán)格、操作規(guī)范、公開(kāi)透明、公平公正。
在推薦階段，億萬(wàn)群眾通過(guò)電子郵件、信函、電話及現(xiàn)場(chǎng)提名等形式推薦身邊模范，相約推薦、聯(lián)名舉薦好人的事例屢見(jiàn)不鮮。2007年，211名群眾聯(lián)名寫(xiě)信，30多名殘疾人清晨6點(diǎn)到武昌區(qū)委，推薦好公仆吳天祥。2011年，合肥一位老大媽在社區(qū)發(fā)起倡議，聯(lián)名數(shù)十人推舉“大義父親”胡文傳。三屆評(píng)選中，共有11.28萬(wàn)人受到提名推薦。
在投票評(píng)選階段，首屆有6800多萬(wàn)人參加投票，第二屆1.06億人，第三屆1.13億人，累計(jì)2.87億人?；顒?dòng)覆蓋全國(guó)31個(gè)省(區(qū)、市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，深入各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶(hù)，規(guī)模前所未有。
評(píng)選活動(dòng)積極引入第三方力量，委托國(guó)家統(tǒng)計(jì)局全程監(jiān)督指導(dǎo)計(jì)票;全部選票由公安部身份證號(hào)碼查詢(xún)服務(wù)中心核驗(yàn)身份，剔除無(wú)效選票。根據(jù)有效票，按從高到低排序，確定全國(guó)道德模范人選，把群眾性與科學(xué)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了評(píng)選的公信度、權(quán)威性。
[6]從“大義父親”到“光明使者”，胡文傳，這個(gè)樸實(shí)的村民，又用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)那個(gè)感染身邊的每一個(gè)人。2002年6月8日，胡文傳的兒子凱明和4名小伙伴同時(shí)落水，聽(tīng)到呼救聲后，他奮不顧身救出4名落水的鄰居孩子，卻舍棄了救自己兒子的機(jī)會(huì)，他的兒子不幸溺水身亡。2007年剛出生的小女兒因患嚴(yán)重先天性心臟病即將離開(kāi)，他毅然決定捐獻(xiàn)女兒的眼角膜，為他人找回光明，被譽(yù)為”大義父親”、“光明使者”。2009年8月21日，胡文傳在器官捐獻(xiàn)志愿書(shū)上簽下自己的名字，并加入眼角膜捐獻(xiàn)勸導(dǎo)志愿者隊(duì)伍。
如今的胡文傳在合肥市第一人民醫(yī)院后勤服務(wù)部工作。每天把醫(yī)院的工作完成后，胡文傳都會(huì)打開(kāi)電腦，登錄“胡文傳愛(ài)心志愿服務(wù)隊(duì)”QQ群和自己的微博，利用網(wǎng)絡(luò)的便利擴(kuò)大愛(ài)心幫扶的范圍。
“我知道一個(gè)人的力量是有限的，只有群體的力量集結(jié)在一起，才能讓更多需要幫助的人得到關(guān)懷。”胡文傳說(shuō)。2012年初，“胡文傳愛(ài)心志愿服務(wù)隊(duì)”QQ群正式創(chuàng)建，現(xiàn)在群里已經(jīng)有50多名來(lái)自全國(guó)各地的愛(ài)心人士加盟其中，大家經(jīng)常在群里交流，商議開(kāi)展幫扶活動(dòng)的事情。去年胡文傳了解到黃山的“感動(dòng)中國(guó)”赤腳醫(yī)生方輝升的事跡后，便聯(lián)系了一家企業(yè)的愛(ài)心基金會(huì)，為方輝升送去1萬(wàn)元錢(qián)，為方輝升的妻子做手術(shù)解了燃眉之急。
2011年在得知阜陽(yáng)有一個(gè)三個(gè)月大心臟病女?huà)胄⊙┳≡旱南⒑?，胡文傳又匯了2000元給她; 六安曾有位視網(wǎng)膜脫落的患者需要?jiǎng)邮中g(shù)，但是缺錢(qián)，情急之下打了胡文傳的電話求助，“當(dāng)時(shí)這個(gè)人做手術(shù)的醫(yī)院是我工作的地方，于是我去找了院長(zhǎng)為患者免去了幾千元錢(qián)，自己又捐了500元錢(qián)，同時(shí)聯(lián)系一些愛(ài)心企業(yè)為患者捐款，才幫助他渡過(guò)難關(guān)?！焙膫髡f(shuō)。
眼下，胡文傳有個(gè)打算就是建立自己的愛(ài)心基金會(huì)，幫助更多需要幫助的人，胡文傳跑了很多次民政部門(mén)，被告知說(shuō)需要啟動(dòng)資金200萬(wàn)元，否則不予批準(zhǔn)，“目前這個(gè)計(jì)劃只能擱置了，現(xiàn)在只能走一步看一步，等條件成熟了，再做大一點(diǎn)，幫助更多需要幫助的人。”
[7]6月6日，省委常委、武漢市委書(shū)記阮成發(fā)一行冒著大雨來(lái)到東方紅食品公司，看望“犟媽”易勤。阮成發(fā)高度贊揚(yáng)“犟媽”扶殘助殘的精神。
阮成發(fā)走訪了生產(chǎn)車(chē)間、消毒間、倉(cāng)庫(kù)、檢測(cè)間、廚房，以及“犟媽”一家三口擠住的10平方米小臥室。在生產(chǎn)車(chē)間，阮成發(fā)與現(xiàn)場(chǎng)勞作的智殘工人交談，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)他們的名字、年齡、家庭住址?？吹焦と藗円唤z不茍地包裝酸梅膏，看到“犟媽”在簡(jiǎn)陋的廠房下堅(jiān)強(qiáng)支撐，阮成發(fā)連連感嘆“不容易”。
“真沒(méi)有想到你們家的狀況這么困難。”阮成發(fā)緊握“犟媽”的手說(shuō)，“你們一家本可以過(guò)著舒適、體面的生活，為了幫助智殘工人，卻把自己的生活水平降到了常人難以忍受的程度，這種質(zhì)樸的‘犟’，這種對(duì)良心的堅(jiān)守，讓我很感動(dòng)。我們有責(zé)任幫助你們?！?BR> 阮成發(fā)說(shuō)，“犟媽”的助殘舉動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“犟媽”的這種堅(jiān)守、這種大愛(ài)是全社會(huì)所需要的，全社會(huì)應(yīng)該形成一種氛圍、一種土壤、一種環(huán)境，對(duì)“犟媽”給予更多的關(guān)懷。
參觀之后，阮成發(fā)主持召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，和武漢市常務(wù)副市長(zhǎng)賈耀斌、市委秘書(shū)長(zhǎng)龍正才及各職能部門(mén)一起，商議如何幫助“犟媽”及智殘工人。阮成發(fā)代表武漢市委市政府，向“犟媽”發(fā)放了扶持資金20萬(wàn)元，此外，還將在住房、廠房、貸款等方面給予盡可能的幫扶，支持“犟媽”的大愛(ài)之路繼續(xù)前行，支持她將地方傳統(tǒng)食品做大做強(qiáng)。
[8]“感謝華阿姨，讓我媽媽獲得這么好的醫(yī)療幫助!”3月11日，在馬鞍山市人民醫(yī)院心內(nèi)科病房?jī)?nèi)，一名少年緊緊地拉著一位面容和善女士的手，表達(dá)著感激之情，而旁邊病床上少年的母親也不住地點(diǎn)頭。
這溫暖一幕的兩名主角，是馬鞍山市的兩名“中國(guó)好人”——華云梅和鄭碧峰。面容和善的女士是來(lái)自馬鞍山供電公司的“中國(guó)好人”華云梅。作為一名普通的電力員工，華云梅常在電力計(jì)量服務(wù)一線，打造“校驗(yàn)誠(chéng)信示范崗”獲得客戶(hù)好評(píng)，書(shū)寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)服務(wù)奇跡，2011年4月被評(píng)為誠(chéng)實(shí)守信類(lèi)“中國(guó)好人”。
而少年是來(lái)自馬鞍山含山縣的鄭碧峰，3歲多時(shí)，他母親面肌萎縮、雙目失明，無(wú)勞動(dòng)能力。7歲起，鄭碧峰用他稚嫩的肩膀獨(dú)自挑起家庭生活的重?fù)?dān)，贍養(yǎng)雙目失明的母親10年，2012年4月也被評(píng)為孝老愛(ài)親類(lèi)“中國(guó)好人”。
當(dāng)華云梅從新聞媒體上了解到鄭碧峰的事跡后，深深地被少年的自強(qiáng)不息、孝心大愛(ài)所感動(dòng)，她想：自己一定要為這一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的母子提供一些幫助，解決一點(diǎn)困難。今年春節(jié)期間，華云梅特地趕到市二十二中，對(duì)正在宏志班讀書(shū)的鄭碧峰進(jìn)行看望，還約定節(jié)后將鄭碧峰的母親送到醫(yī)院接受治療。
3月6日，華云梅特地聯(lián)系了馬鞍山市人民醫(yī)院，她不僅積極幫助鄭母落實(shí)病房、床位，還自掏資金為鄭碧峰母親全部支付了醫(yī)藥費(fèi)用，由于自己也要上班，華云梅還每天花100元錢(qián)請(qǐng)來(lái)專(zhuān)職的護(hù)工照顧?quán)嵞??！拔揖褪窍氡M我所能幫幫他們母子!”華云梅熱情地說(shuō)道。她的這種愛(ài)心也深深地感染了大家，人民醫(yī)院“中國(guó)好人”吳佳也樓上樓下為鄭母聯(lián)系醫(yī)生、分析病情。該院風(fēng)濕免疫科、眼科等科室專(zhuān)家多次為鄭母會(huì)診，研究治療方案,一股股愛(ài)的暖流，在白色的病房中傳遞。
[9]如果你有夢(mèng)想，請(qǐng)告訴我們。即日起，合肥報(bào)業(yè)集團(tuán)江淮晨報(bào)攜手阿里公益“天天正能量”項(xiàng)目組，發(fā)起正能量“好人好夢(mèng)”征集活動(dòng)。只要你的夢(mèng)想是積極、向上、充滿正能量，并且可操作，你都可以報(bào)名參加“好人好夢(mèng)”評(píng)選。被選中的夢(mèng)想，將在江淮晨報(bào)和“天天正能量”的聯(lián)合助力下，得到實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)。 據(jù)悉，阿里巴巴集團(tuán)計(jì)劃每年投入500至1000萬(wàn)元，用于發(fā)掘、傳播和弘揚(yáng)社會(huì)上的正能量人物和事件，推崇人性真善美，喚醒社會(huì)正能量。
“活動(dòng)進(jìn)行到現(xiàn)在，我們覺(jué)得正能量的外延還應(yīng)該更豐富一點(diǎn)，它不僅包括人和事，也應(yīng)該包括夢(mèng)想。每一個(gè)正能量夢(mèng)想都是一顆種子，我們希望通過(guò)這次夢(mèng)想征集活動(dòng)，讓更多的正能量種子發(fā)芽、開(kāi)花、綻放，從而生長(zhǎng)出更多的正能量果實(shí)?！碧焯煺芰宽?xiàng)目組負(fù)責(zé)人表示。
對(duì)于什么是“好人好夢(mèng)”，該負(fù)責(zé)人表示，“好夢(mèng)”是個(gè)很寬泛的概念，沒(méi)有嚴(yán)格的定義。“它可以是自己或身邊人的一份簡(jiǎn)單愿望，比如濟(jì)南公交司機(jī)秦靜想圓伙伴們一個(gè)夏日里的‘清涼夢(mèng)想’;也可以是對(duì)這社會(huì)的一份關(guān)懷和關(guān)注，比如發(fā)起關(guān)愛(ài)環(huán)衛(wèi)工或孤寡老人的活動(dòng)……只要它是正面的、利他的，能夠帶給人正能量，能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)增添一份美好與溫情，我們就樂(lè)意為這樣的夢(mèng)想給予鼓勵(lì)和支持?！?BR> [10]2013年7月16日，第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選正式進(jìn)入公眾投票階段，道德話題再次成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
近期，曾任北京青年政治學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、現(xiàn)任北京東方道德研究所名譽(yù)所長(zhǎng)的C教授，在接受Z報(bào)記者專(zhuān)訪時(shí)指出，現(xiàn)在的社會(huì)道德?tīng)顩r之所以不能讓人滿意，是多年積淀下來(lái)的結(jié)果。要解決社會(huì)道德問(wèn)題，不能只靠一個(gè)思想品德課。道德意識(shí)應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的互動(dòng)，在生活當(dāng)中培養(yǎng)。
Z報(bào)：您感覺(jué)我們現(xiàn)在的道德教育做得如何?
C教授：思想品德課是從上世紀(jì)90年代中期才開(kāi)始設(shè)立的。鄧小平在1985年提出培育“四有新人”，有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律，不再講有政治，這是大的變化。但這個(gè)很有戰(zhàn)略意義的思想，并沒(méi)有很好落實(shí)?，F(xiàn)在我們的道德教育還是相當(dāng)薄弱。
Z報(bào)：您怎么看各個(gè)大中小學(xué)都開(kāi)設(shè)的思想品德課?
C教授：要解決社會(huì)道德問(wèn)題不能只靠一個(gè)思想品德課。這個(gè)課程本身的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的，設(shè)計(jì)思路也沒(méi)錯(cuò)。但是現(xiàn)在各種規(guī)定太死，教師隊(duì)伍的素質(zhì)也不行，很多工科畢業(yè)的輔導(dǎo)員就教這個(gè)課，欠缺人文素質(zhì)。這就導(dǎo)致了這個(gè)課現(xiàn)在越上越教條、越上越干巴。經(jīng)常是開(kāi)大課，一上就是二三百人的大課，難以保證質(zhì)量。我們經(jīng)常說(shuō)，現(xiàn)在的道德教育變成了三個(gè)詞：“應(yīng)付”——上級(jí)布置什么任務(wù)，就趕緊應(yīng)付;“應(yīng)景”——現(xiàn)在時(shí)髦什么，就教什么;“應(yīng)試”——完全為了混學(xué)分。這種應(yīng)付、應(yīng)景、應(yīng)試的道德教育能有效果嗎?
Z報(bào)：那我們應(yīng)該如何進(jìn)行道德教育?
C教授：道德文化是民族的靈魂，不能以犧牲中華倫理為代價(jià)，從“西方單向引進(jìn)”。因?yàn)橐粋€(gè)民族的文化道德建設(shè)不能割斷歷史。
1992年鄧小平南巡講話，指出中國(guó)要走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這為中國(guó)人的文化自覺(jué)與自信打開(kāi)了思路。在這種思想的指引下，新加坡、韓國(guó)等國(guó)和香港、臺(tái)灣等地區(qū)，成為我們進(jìn)行道德建設(shè)學(xué)習(xí)、研究的榜樣。
像新加坡，我看過(guò)他們的《儒家倫理》教材，這是他們初三和高一學(xué)生的必修課，依次詳細(xì)闡述了“忠孝仁愛(ài)禮義廉恥”。新加坡小學(xué)課本《好公民》，6年12冊(cè)，相當(dāng)精彩。例如，三年級(jí)的一篇課文叫《阿明該怎么辦》，說(shuō)的是阿明從小和母親相依為命，后來(lái)上了中專(zhuān)學(xué)“市場(chǎng)管理”，畢業(yè)后分配到魚(yú)市上收稅。上班后他媽媽說(shuō)：“從今天開(kāi)始，咱們家的魚(yú)不用你買(mǎi)。”課文到此，給學(xué)生提出三個(gè)問(wèn)題：第一，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)都利用職務(wù)之便撈取好處，阿明媽媽的觀念是不是太保守，不符合時(shí)代?第二，阿明是個(gè)孝子，會(huì)聽(tīng)他媽的話嗎?第三，如果你是阿明，你會(huì)怎么做?后面，還附了一個(gè)中國(guó)古代的故事，說(shuō)的是東晉時(shí)陶侃當(dāng)縣長(zhǎng)，讓部下給他媽送去了一罐魚(yú)，他媽把魚(yú)原封不動(dòng)地退了回去，還寫(xiě)信責(zé)備他。你說(shuō)這課文精彩吧?這就是人家的道德教育。
還有韓國(guó)，他們的教育重點(diǎn)是“忠孝禮”。“忠”就是忠于國(guó)家。你現(xiàn)在到韓國(guó)去，滿大街都是韓國(guó)車(chē)，看不到什么外國(guó)車(chē)。他們的很多書(shū)院，整個(gè)暑假都在開(kāi)“忠孝禮”教育館。中國(guó)的孩子一放暑假，都是在補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)，哪里還有時(shí)間補(bǔ)道德課?
我們應(yīng)該好好反思一下，建國(guó)以來(lái)我們給一代代孩子進(jìn)行的是什么樣的道德教育。只有這樣，才能真正意識(shí)到，現(xiàn)在的社會(huì)道德?tīng)顩r之所以不讓人滿意，不是今天造成的，是上百年積淀下來(lái)的結(jié)果。是爺爺那一代造的孽，孫子這一代受懲罰，導(dǎo)致現(xiàn)在誰(shuí)都不信任誰(shuí)，誰(shuí)都怕被別人騙，誰(shuí)都提心吊膽地生活。
Z報(bào)：許多人覺(jué)得，講道德是少數(shù)“模范”、“圣賢”的事，離自己太遠(yuǎn)。您怎么看?
C教授：道德就是人際關(guān)系互動(dòng)的產(chǎn)物，是對(duì)人與人關(guān)系的規(guī)范。說(shuō)白了就是普通人的事。比如說(shuō)“孝”，不管什么人都需要。
曾經(jīng)有個(gè)五年級(jí)學(xué)生寫(xiě)過(guò)一篇文章，讓我印象深刻。他媽媽是賣(mài)包子的，每次只買(mǎi)好肉做餡兒。他問(wèn)為什么，他媽媽說(shuō)：“要是用不好的肉做包子誰(shuí)愛(ài)吃呀?要是咱也不愛(ài)買(mǎi)呀!”孩子聽(tīng)了這話，馬上就說(shuō)：“這叫‘已所不欲，勿施于人’。”說(shuō)得多好啊。道德不是高高在上，不是書(shū)本上的東西。它是活在人間的，流淌在每個(gè)人的血液中。培養(yǎng)孩子的道德意識(shí)，就要通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的互動(dòng)，在生活當(dāng)中培養(yǎng)。
作答要求：
一、請(qǐng)根據(jù)材料2、3、4簡(jiǎn)要概括幾位道德先進(jìn)人物的事跡，并揭示其精神實(shí)質(zhì)。(20分)
要求：簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，條理清晰，不超過(guò)300字。
二、材料2中龔全珍經(jīng)常說(shuō)：“我沒(méi)有特殊身份，但有一份特殊責(zé)任，就是要把甘老的精神傳承下去?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(15分)
要求：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過(guò)150字。
三、材料6中提到，胡文傳有個(gè)打算就是建立自己的愛(ài)心基金會(huì)，幫助更多需要幫助的人，這是好人的夢(mèng)想。請(qǐng)參考給定資料談?wù)勅绾螏椭萌藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想。(25分)
要求：建議具體可行，邏輯清晰。不超過(guò)300字。
四、材料10中，C教授提到新加坡課本中有這樣一個(gè)故事——《阿明該怎么辦》，說(shuō)的是阿明從小和母親相依為命，后來(lái)上了中專(zhuān)學(xué)“市場(chǎng)管理”，畢業(yè)后分配到魚(yú)市上收稅。上班后他媽媽說(shuō)：“從今天開(kāi)始，咱們家的魚(yú)不用你買(mǎi)。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這個(gè)故事的體會(huì)，結(jié)合給定資料，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;
(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”;
(3)語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)800—1000字。
給定資料：
[1].自2007年以來(lái)，中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)每?jī)赡暝u(píng)選一屆全國(guó)道德模范，推出了一批傳承中華美德、體現(xiàn)時(shí)代精神的道德模范，產(chǎn)生熱烈社會(huì)反響。
從2013年4月起，組織開(kāi)展了第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選。經(jīng)過(guò)群眾推薦、資格審核、媒體公示、投票評(píng)選、綜合評(píng)定等程序，中央文明委決定，授予張麗莉等54名同志第四屆“全國(guó)道德模范”稱(chēng)號(hào)，王鳳進(jìn)等265名同志“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”。
[2]龔全珍，女，漢族，1923年12月生，中共黨員，江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)。
作為開(kāi)國(guó)將軍的家屬，龔全珍毅然放棄優(yōu)越的都市生活，陪伴丈夫來(lái)到偏僻陌生的山村，幾十年如一日，積極扶貧濟(jì)困，支持鄉(xiāng)村建設(shè)，把對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)寫(xiě)在青山綠水間，刻在老百姓的心上。
龔全珍是已故老紅軍、開(kāi)國(guó)將軍、原新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)甘祖昌的夫人。1957年下半年，甘祖昌主動(dòng)請(qǐng)辭解甲歸田，返回家鄉(xiāng)蓮花縣坊樓鎮(zhèn)沿背村做起了農(nóng)民。甘將軍逝世后，龔全珍用實(shí)際行動(dòng)延續(xù)將軍的夢(mèng)想。幾十年如一日，她兢兢業(yè)業(yè)地履行職責(zé)，嘔心瀝血教書(shū)育人。生活并不富裕的她，經(jīng)常捐款捐物幫助貧困學(xué)生。2003年，她應(yīng)邀到鳧村中學(xué)作愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育講座，發(fā)現(xiàn)該校圖書(shū)室書(shū)籍匱乏，立即購(gòu)買(mǎi)了1000多冊(cè)書(shū)籍送到該校。不久后，她又捐出2400元資助縣關(guān)工委購(gòu)買(mǎi)《激勵(lì)永遠(yuǎn)》教育光盤(pán)捐贈(zèng)給學(xué)校。這些年來(lái)，龔全珍與不少貧困學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近10年來(lái)，她捐助的學(xué)生達(dá)百人之多，捐款金額10余萬(wàn)元。汶川、玉樹(shù)地震發(fā)生后，她在女兒的攙扶下，分別將2600元和1000元特殊黨費(fèi)親手交到縣委組織部。
龔全珍經(jīng)常說(shuō)：“我沒(méi)有特殊身份，但有一份特殊責(zé)任，就是要把甘老的精神傳承下去?！睘榱诉@份特殊責(zé)任，離休后，她仍然關(guān)心著下一代的成長(zhǎng)，走進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、工廠，義務(wù)對(duì)青少年開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。沒(méi)有人記得老人家去了多少地方、做了多少報(bào)告，但大家都記得，她從不要一分錢(qián)報(bào)酬，還經(jīng)常自帶饅頭或面包，就著白開(kāi)水當(dāng)午飯。
2011年，琴亭鎮(zhèn)組建“龔全珍工作室”，聘請(qǐng)龔全珍做名譽(yù)輔導(dǎo)員，搭建起一個(gè)對(duì)黨員干部和社區(qū)居民進(jìn)行革命傳統(tǒng)和理想信念教育的平臺(tái)，吸引了很多年輕人加入。她每周都會(huì)來(lái)到工作室，與群眾溝通交流，幫助群眾解決思想和生活上的問(wèn)題。為了不給子女添麻煩，甘將軍離世后，她曾在縣幸福院度過(guò)了5年。期間她從不把自己看作被照顧對(duì)象，而是當(dāng)成院里的工作人員，幫忙打掃衛(wèi)生、照顧他人，并拿出生活費(fèi)給大家買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品。
[3]菊美多吉，男，藏族，1979年5月生，中共黨員，生前系四川省甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)黨委副書(shū)記、鄉(xiāng)長(zhǎng)。
“扎根基層，一心為民”是菊美多吉一生鮮明的寫(xiě)照。在生命的后一刻，他仍在勤奮工作。舍小家為大家，他十二年如一日，為人民群眾獻(xiàn)出了全部真情、青春和熱血，被稱(chēng)為“美基層干部”。
2001年，年僅22歲的菊美多吉從四川省藏文學(xué)校畢業(yè)，成為四川省甘孜州道孚縣扎拖鄉(xiāng)的一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。初到扎拖鄉(xiāng)，經(jīng)驗(yàn)不足的他多次碰壁，難與群眾溝通，工作陷入困境。為此，他暗下決心，不論困難多大都絕不退縮。12年間，他想百姓所想，憂百姓所憂，一心為民，對(duì)鄉(xiāng)里的情況了如指掌。困難麻煩他總是第一個(gè)扛，就像是一頭不知疲倦的牦牛，把自己的全身心都獻(xiàn)給了這片高原。
2003年“普初”工作時(shí)，為確保每位適齡兒童都能及時(shí)入學(xué)，他深入農(nóng)牧民家中做動(dòng)員，面對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的不理解、不支持，他耐心細(xì)致地做思想工作，不厭其煩地講道理，直到家長(zhǎng)同意為止，鄉(xiāng)里適齡兒童的入學(xué)率也節(jié)節(jié)攀升。
扎拖鄉(xiāng)海拔高，農(nóng)牧民住地分散，即使是一件小事，都要經(jīng)受山重水復(fù)、嚴(yán)寒酷暑的嚴(yán)峻考驗(yàn)。面對(duì)惡劣的環(huán)境，只要群眾需要，他被子一卷就出發(fā)。2008年，他調(diào)到海拔4000米的龍燈鄉(xiāng)工作，這年查出他有高血壓，頭痛、頭暈、胸悶……但他沒(méi)有退縮。2009年，全省“牧民定居行動(dòng)計(jì)劃”正式啟動(dòng)，他帶領(lǐng)同事翻山越嶺、走村入戶(hù)、風(fēng)餐露宿，對(duì)54戶(hù)農(nóng)牧民逐戶(hù)進(jìn)行動(dòng)員。規(guī)劃、選址、協(xié)調(diào)施工隊(duì)、落實(shí)補(bǔ)助資金……他總是走在前頭。
2010年，他調(diào)到瓦日鄉(xiāng)工作。修橋、鋪路……幫助群眾致富。在拉日牧民新村定居點(diǎn)，每當(dāng)看到一幢幢充滿藏族特色和時(shí)代氣息的牧民新居拔地而起，菊美多吉臉上總是溢滿快樂(lè)。然而他自己的家，早在7年前就購(gòu)買(mǎi)好了建材、木料，準(zhǔn)備翻修，因?yàn)樗麡O少回家，家中缺乏勞力，修房的事一拖再拖。如今木料已經(jīng)腐爛，他家的房屋卻因?yàn)橛峙f又破，與藏區(qū)小洋房形成鮮明的對(duì)比。
他不是位好丈夫、好父親、好兒子。孩子出生時(shí)，他不在;妻子父母有需要時(shí)，他顧不上;家里甚至沒(méi)有一張全家?！皇撬粣?ài)家人，不想侍奉父母，而是他真的忙不過(guò)來(lái)?！坝欣щy找菊美”，群眾的事在他心里永遠(yuǎn)是大的事。2012年5月18日，年僅33歲的他因勞累過(guò)度，突發(fā)腦溢血而離開(kāi)人世。離世的前一天，他還在為小學(xué)接洽安裝熱水器的事忙碌著。
[4]張涵，男，漢族，1992年11月生;張輝，男，漢族，1990年11月生，系張涵的哥哥;劉元飛，男，漢族，1992年12月生，系張涵的表弟。三人均為福建省莆田市秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)汀岐村村民。
同是“90后”的張涵三兄弟，當(dāng)面對(duì)陌生人被搶時(shí)，不顧個(gè)人安危，挺身而出，追擊歹徒，被砍成重傷，以英勇行動(dòng)彰顯了人性的光輝，彰顯了人間正義。
2011年6月24日22時(shí)許，23歲的姑娘小凌在廈門(mén)忠侖公園附近被歹徒團(tuán)伙搶走挎包。張涵三兄弟剛好路過(guò)，危急關(guān)頭，三兄弟迅速朝搶匪逃跑的方向追去。追趕中，劉元飛截住一名男子，并將其按倒在地，這時(shí)張輝也沖過(guò)來(lái)幫忙。很快，張涵和小凌也趕過(guò)來(lái)。就在這時(shí)，一名陌生男子湊過(guò)來(lái)打聽(tīng)，小凌請(qǐng)他幫忙報(bào)警，他推說(shuō)手機(jī)壞了。正當(dāng)張涵幫哥哥按倒搶匪時(shí)，這名陌生男子突然露出猙獰面目，拔刀朝張涵腰部剌去，又揮刀扎向劉元飛，隨后又向張輝手臂狠砍三刀。
倒在血泊中的張輝，掙扎著向路人求助報(bào)警。夜色中，歹徒們趁亂逃走。不久民警趕到現(xiàn)場(chǎng)，受傷的三兄弟被送進(jìn)醫(yī)院搶救。經(jīng)診斷，張涵胸椎開(kāi)放性骨折，雙下肢癱瘓;張輝兩臂手筋均被砍斷;劉元飛手臂被捅穿，手筋也被砍斷。小凌哭著告訴民警，盡管三兄弟受了重傷，可張涵醒來(lái)的第一句話卻是詢(xún)問(wèn)被搶的包拿回了沒(méi)有。
三兄弟均為莆田來(lái)廈務(wù)工青年，他們見(jiàn)義勇為的英雄事跡傳開(kāi)后，多批媒體記者赴其莆田老家采訪，目睹三兄弟家老屋破敗，聯(lián)想到他們臨危不懼、置個(gè)人生死于不顧的義舉，許多記者不禁潸然淚下,感慨不已。社會(huì)各界人士紛紛到廈門(mén)醫(yī)院看望“英雄三兄弟”，短短兩個(gè)月間，社會(huì)為三兄弟捐款超過(guò)220萬(wàn)元。經(jīng)過(guò)一年多的救治，張輝和劉元飛傷愈出院，傷勢(shì)重的張涵仍在北京接受進(jìn)一步康復(fù)治療。
[5]中央文明委辦公室的趙樹(shù)杰同志指出：“濃墨重彩地宣揚(yáng)道德模范，用他們的事跡和精神感染人、引導(dǎo)人，是評(píng)選表彰活動(dòng)的重要目的?！贝舜卧u(píng)選活動(dòng)堅(jiān)持“群眾評(píng)、評(píng)群眾”，讓群眾參與到推薦、投票、監(jiān)督的全過(guò)程。大體分為五個(gè)步驟：宣傳發(fā)動(dòng)，通過(guò)媒體公布評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、辦法和程序;群眾提名推薦候選人;各地黨組織篩選審核候選人，上報(bào)全國(guó)活動(dòng)組委會(huì);在中央媒體公示候選人事跡，動(dòng)員群眾投票，根據(jù)選票確定道德模范人選;隆重表彰，對(duì)生活困難的道德模范進(jìn)行幫扶，程序嚴(yán)格、操作規(guī)范、公開(kāi)透明、公平公正。
在推薦階段，億萬(wàn)群眾通過(guò)電子郵件、信函、電話及現(xiàn)場(chǎng)提名等形式推薦身邊模范，相約推薦、聯(lián)名舉薦好人的事例屢見(jiàn)不鮮。2007年，211名群眾聯(lián)名寫(xiě)信，30多名殘疾人清晨6點(diǎn)到武昌區(qū)委，推薦好公仆吳天祥。2011年，合肥一位老大媽在社區(qū)發(fā)起倡議，聯(lián)名數(shù)十人推舉“大義父親”胡文傳。三屆評(píng)選中，共有11.28萬(wàn)人受到提名推薦。
在投票評(píng)選階段，首屆有6800多萬(wàn)人參加投票，第二屆1.06億人，第三屆1.13億人，累計(jì)2.87億人?；顒?dòng)覆蓋全國(guó)31個(gè)省(區(qū)、市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，深入各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶(hù)，規(guī)模前所未有。
評(píng)選活動(dòng)積極引入第三方力量，委托國(guó)家統(tǒng)計(jì)局全程監(jiān)督指導(dǎo)計(jì)票;全部選票由公安部身份證號(hào)碼查詢(xún)服務(wù)中心核驗(yàn)身份，剔除無(wú)效選票。根據(jù)有效票，按從高到低排序，確定全國(guó)道德模范人選，把群眾性與科學(xué)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了評(píng)選的公信度、權(quán)威性。
[6]從“大義父親”到“光明使者”，胡文傳，這個(gè)樸實(shí)的村民，又用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)那個(gè)感染身邊的每一個(gè)人。2002年6月8日，胡文傳的兒子凱明和4名小伙伴同時(shí)落水，聽(tīng)到呼救聲后，他奮不顧身救出4名落水的鄰居孩子，卻舍棄了救自己兒子的機(jī)會(huì)，他的兒子不幸溺水身亡。2007年剛出生的小女兒因患嚴(yán)重先天性心臟病即將離開(kāi)，他毅然決定捐獻(xiàn)女兒的眼角膜，為他人找回光明，被譽(yù)為”大義父親”、“光明使者”。2009年8月21日，胡文傳在器官捐獻(xiàn)志愿書(shū)上簽下自己的名字，并加入眼角膜捐獻(xiàn)勸導(dǎo)志愿者隊(duì)伍。
如今的胡文傳在合肥市第一人民醫(yī)院后勤服務(wù)部工作。每天把醫(yī)院的工作完成后，胡文傳都會(huì)打開(kāi)電腦，登錄“胡文傳愛(ài)心志愿服務(wù)隊(duì)”QQ群和自己的微博，利用網(wǎng)絡(luò)的便利擴(kuò)大愛(ài)心幫扶的范圍。
“我知道一個(gè)人的力量是有限的，只有群體的力量集結(jié)在一起，才能讓更多需要幫助的人得到關(guān)懷。”胡文傳說(shuō)。2012年初，“胡文傳愛(ài)心志愿服務(wù)隊(duì)”QQ群正式創(chuàng)建，現(xiàn)在群里已經(jīng)有50多名來(lái)自全國(guó)各地的愛(ài)心人士加盟其中，大家經(jīng)常在群里交流，商議開(kāi)展幫扶活動(dòng)的事情。去年胡文傳了解到黃山的“感動(dòng)中國(guó)”赤腳醫(yī)生方輝升的事跡后，便聯(lián)系了一家企業(yè)的愛(ài)心基金會(huì)，為方輝升送去1萬(wàn)元錢(qián)，為方輝升的妻子做手術(shù)解了燃眉之急。
2011年在得知阜陽(yáng)有一個(gè)三個(gè)月大心臟病女?huà)胄⊙┳≡旱南⒑?，胡文傳又匯了2000元給她; 六安曾有位視網(wǎng)膜脫落的患者需要?jiǎng)邮中g(shù)，但是缺錢(qián)，情急之下打了胡文傳的電話求助，“當(dāng)時(shí)這個(gè)人做手術(shù)的醫(yī)院是我工作的地方，于是我去找了院長(zhǎng)為患者免去了幾千元錢(qián)，自己又捐了500元錢(qián)，同時(shí)聯(lián)系一些愛(ài)心企業(yè)為患者捐款，才幫助他渡過(guò)難關(guān)?！焙膫髡f(shuō)。
眼下，胡文傳有個(gè)打算就是建立自己的愛(ài)心基金會(huì)，幫助更多需要幫助的人，胡文傳跑了很多次民政部門(mén)，被告知說(shuō)需要啟動(dòng)資金200萬(wàn)元，否則不予批準(zhǔn)，“目前這個(gè)計(jì)劃只能擱置了，現(xiàn)在只能走一步看一步，等條件成熟了，再做大一點(diǎn)，幫助更多需要幫助的人。”
[7]6月6日，省委常委、武漢市委書(shū)記阮成發(fā)一行冒著大雨來(lái)到東方紅食品公司，看望“犟媽”易勤。阮成發(fā)高度贊揚(yáng)“犟媽”扶殘助殘的精神。
阮成發(fā)走訪了生產(chǎn)車(chē)間、消毒間、倉(cāng)庫(kù)、檢測(cè)間、廚房，以及“犟媽”一家三口擠住的10平方米小臥室。在生產(chǎn)車(chē)間，阮成發(fā)與現(xiàn)場(chǎng)勞作的智殘工人交談，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)他們的名字、年齡、家庭住址?？吹焦と藗円唤z不茍地包裝酸梅膏，看到“犟媽”在簡(jiǎn)陋的廠房下堅(jiān)強(qiáng)支撐，阮成發(fā)連連感嘆“不容易”。
“真沒(méi)有想到你們家的狀況這么困難。”阮成發(fā)緊握“犟媽”的手說(shuō)，“你們一家本可以過(guò)著舒適、體面的生活，為了幫助智殘工人，卻把自己的生活水平降到了常人難以忍受的程度，這種質(zhì)樸的‘犟’，這種對(duì)良心的堅(jiān)守，讓我很感動(dòng)。我們有責(zé)任幫助你們?！?BR> 阮成發(fā)說(shuō)，“犟媽”的助殘舉動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“犟媽”的這種堅(jiān)守、這種大愛(ài)是全社會(huì)所需要的，全社會(huì)應(yīng)該形成一種氛圍、一種土壤、一種環(huán)境，對(duì)“犟媽”給予更多的關(guān)懷。
參觀之后，阮成發(fā)主持召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，和武漢市常務(wù)副市長(zhǎng)賈耀斌、市委秘書(shū)長(zhǎng)龍正才及各職能部門(mén)一起，商議如何幫助“犟媽”及智殘工人。阮成發(fā)代表武漢市委市政府，向“犟媽”發(fā)放了扶持資金20萬(wàn)元，此外，還將在住房、廠房、貸款等方面給予盡可能的幫扶，支持“犟媽”的大愛(ài)之路繼續(xù)前行，支持她將地方傳統(tǒng)食品做大做強(qiáng)。
[8]“感謝華阿姨，讓我媽媽獲得這么好的醫(yī)療幫助!”3月11日，在馬鞍山市人民醫(yī)院心內(nèi)科病房?jī)?nèi)，一名少年緊緊地拉著一位面容和善女士的手，表達(dá)著感激之情，而旁邊病床上少年的母親也不住地點(diǎn)頭。
這溫暖一幕的兩名主角，是馬鞍山市的兩名“中國(guó)好人”——華云梅和鄭碧峰。面容和善的女士是來(lái)自馬鞍山供電公司的“中國(guó)好人”華云梅。作為一名普通的電力員工，華云梅常在電力計(jì)量服務(wù)一線，打造“校驗(yàn)誠(chéng)信示范崗”獲得客戶(hù)好評(píng)，書(shū)寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)服務(wù)奇跡，2011年4月被評(píng)為誠(chéng)實(shí)守信類(lèi)“中國(guó)好人”。
而少年是來(lái)自馬鞍山含山縣的鄭碧峰，3歲多時(shí)，他母親面肌萎縮、雙目失明，無(wú)勞動(dòng)能力。7歲起，鄭碧峰用他稚嫩的肩膀獨(dú)自挑起家庭生活的重?fù)?dān)，贍養(yǎng)雙目失明的母親10年，2012年4月也被評(píng)為孝老愛(ài)親類(lèi)“中國(guó)好人”。
當(dāng)華云梅從新聞媒體上了解到鄭碧峰的事跡后，深深地被少年的自強(qiáng)不息、孝心大愛(ài)所感動(dòng)，她想：自己一定要為這一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的母子提供一些幫助，解決一點(diǎn)困難。今年春節(jié)期間，華云梅特地趕到市二十二中，對(duì)正在宏志班讀書(shū)的鄭碧峰進(jìn)行看望，還約定節(jié)后將鄭碧峰的母親送到醫(yī)院接受治療。
3月6日，華云梅特地聯(lián)系了馬鞍山市人民醫(yī)院，她不僅積極幫助鄭母落實(shí)病房、床位，還自掏資金為鄭碧峰母親全部支付了醫(yī)藥費(fèi)用，由于自己也要上班，華云梅還每天花100元錢(qián)請(qǐng)來(lái)專(zhuān)職的護(hù)工照顧?quán)嵞??！拔揖褪窍氡M我所能幫幫他們母子!”華云梅熱情地說(shuō)道。她的這種愛(ài)心也深深地感染了大家，人民醫(yī)院“中國(guó)好人”吳佳也樓上樓下為鄭母聯(lián)系醫(yī)生、分析病情。該院風(fēng)濕免疫科、眼科等科室專(zhuān)家多次為鄭母會(huì)診，研究治療方案,一股股愛(ài)的暖流，在白色的病房中傳遞。
[9]如果你有夢(mèng)想，請(qǐng)告訴我們。即日起，合肥報(bào)業(yè)集團(tuán)江淮晨報(bào)攜手阿里公益“天天正能量”項(xiàng)目組，發(fā)起正能量“好人好夢(mèng)”征集活動(dòng)。只要你的夢(mèng)想是積極、向上、充滿正能量，并且可操作，你都可以報(bào)名參加“好人好夢(mèng)”評(píng)選。被選中的夢(mèng)想，將在江淮晨報(bào)和“天天正能量”的聯(lián)合助力下，得到實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)。 據(jù)悉，阿里巴巴集團(tuán)計(jì)劃每年投入500至1000萬(wàn)元，用于發(fā)掘、傳播和弘揚(yáng)社會(huì)上的正能量人物和事件，推崇人性真善美，喚醒社會(huì)正能量。
“活動(dòng)進(jìn)行到現(xiàn)在，我們覺(jué)得正能量的外延還應(yīng)該更豐富一點(diǎn)，它不僅包括人和事，也應(yīng)該包括夢(mèng)想。每一個(gè)正能量夢(mèng)想都是一顆種子，我們希望通過(guò)這次夢(mèng)想征集活動(dòng)，讓更多的正能量種子發(fā)芽、開(kāi)花、綻放，從而生長(zhǎng)出更多的正能量果實(shí)?！碧焯煺芰宽?xiàng)目組負(fù)責(zé)人表示。
對(duì)于什么是“好人好夢(mèng)”，該負(fù)責(zé)人表示，“好夢(mèng)”是個(gè)很寬泛的概念，沒(méi)有嚴(yán)格的定義。“它可以是自己或身邊人的一份簡(jiǎn)單愿望，比如濟(jì)南公交司機(jī)秦靜想圓伙伴們一個(gè)夏日里的‘清涼夢(mèng)想’;也可以是對(duì)這社會(huì)的一份關(guān)懷和關(guān)注，比如發(fā)起關(guān)愛(ài)環(huán)衛(wèi)工或孤寡老人的活動(dòng)……只要它是正面的、利他的，能夠帶給人正能量，能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)增添一份美好與溫情，我們就樂(lè)意為這樣的夢(mèng)想給予鼓勵(lì)和支持?！?BR> [10]2013年7月16日，第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選正式進(jìn)入公眾投票階段，道德話題再次成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
近期，曾任北京青年政治學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、現(xiàn)任北京東方道德研究所名譽(yù)所長(zhǎng)的C教授，在接受Z報(bào)記者專(zhuān)訪時(shí)指出，現(xiàn)在的社會(huì)道德?tīng)顩r之所以不能讓人滿意，是多年積淀下來(lái)的結(jié)果。要解決社會(huì)道德問(wèn)題，不能只靠一個(gè)思想品德課。道德意識(shí)應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的互動(dòng)，在生活當(dāng)中培養(yǎng)。
Z報(bào)：您感覺(jué)我們現(xiàn)在的道德教育做得如何?
C教授：思想品德課是從上世紀(jì)90年代中期才開(kāi)始設(shè)立的。鄧小平在1985年提出培育“四有新人”，有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律，不再講有政治，這是大的變化。但這個(gè)很有戰(zhàn)略意義的思想，并沒(méi)有很好落實(shí)?，F(xiàn)在我們的道德教育還是相當(dāng)薄弱。
Z報(bào)：您怎么看各個(gè)大中小學(xué)都開(kāi)設(shè)的思想品德課?
C教授：要解決社會(huì)道德問(wèn)題不能只靠一個(gè)思想品德課。這個(gè)課程本身的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的，設(shè)計(jì)思路也沒(méi)錯(cuò)。但是現(xiàn)在各種規(guī)定太死，教師隊(duì)伍的素質(zhì)也不行，很多工科畢業(yè)的輔導(dǎo)員就教這個(gè)課，欠缺人文素質(zhì)。這就導(dǎo)致了這個(gè)課現(xiàn)在越上越教條、越上越干巴。經(jīng)常是開(kāi)大課，一上就是二三百人的大課，難以保證質(zhì)量。我們經(jīng)常說(shuō)，現(xiàn)在的道德教育變成了三個(gè)詞：“應(yīng)付”——上級(jí)布置什么任務(wù)，就趕緊應(yīng)付;“應(yīng)景”——現(xiàn)在時(shí)髦什么，就教什么;“應(yīng)試”——完全為了混學(xué)分。這種應(yīng)付、應(yīng)景、應(yīng)試的道德教育能有效果嗎?
Z報(bào)：那我們應(yīng)該如何進(jìn)行道德教育?
C教授：道德文化是民族的靈魂，不能以犧牲中華倫理為代價(jià)，從“西方單向引進(jìn)”。因?yàn)橐粋€(gè)民族的文化道德建設(shè)不能割斷歷史。
1992年鄧小平南巡講話，指出中國(guó)要走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這為中國(guó)人的文化自覺(jué)與自信打開(kāi)了思路。在這種思想的指引下，新加坡、韓國(guó)等國(guó)和香港、臺(tái)灣等地區(qū)，成為我們進(jìn)行道德建設(shè)學(xué)習(xí)、研究的榜樣。
像新加坡，我看過(guò)他們的《儒家倫理》教材，這是他們初三和高一學(xué)生的必修課，依次詳細(xì)闡述了“忠孝仁愛(ài)禮義廉恥”。新加坡小學(xué)課本《好公民》，6年12冊(cè)，相當(dāng)精彩。例如，三年級(jí)的一篇課文叫《阿明該怎么辦》，說(shuō)的是阿明從小和母親相依為命，后來(lái)上了中專(zhuān)學(xué)“市場(chǎng)管理”，畢業(yè)后分配到魚(yú)市上收稅。上班后他媽媽說(shuō)：“從今天開(kāi)始，咱們家的魚(yú)不用你買(mǎi)。”課文到此，給學(xué)生提出三個(gè)問(wèn)題：第一，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)都利用職務(wù)之便撈取好處，阿明媽媽的觀念是不是太保守，不符合時(shí)代?第二，阿明是個(gè)孝子，會(huì)聽(tīng)他媽的話嗎?第三，如果你是阿明，你會(huì)怎么做?后面，還附了一個(gè)中國(guó)古代的故事，說(shuō)的是東晉時(shí)陶侃當(dāng)縣長(zhǎng)，讓部下給他媽送去了一罐魚(yú)，他媽把魚(yú)原封不動(dòng)地退了回去，還寫(xiě)信責(zé)備他。你說(shuō)這課文精彩吧?這就是人家的道德教育。
還有韓國(guó)，他們的教育重點(diǎn)是“忠孝禮”。“忠”就是忠于國(guó)家。你現(xiàn)在到韓國(guó)去，滿大街都是韓國(guó)車(chē)，看不到什么外國(guó)車(chē)。他們的很多書(shū)院，整個(gè)暑假都在開(kāi)“忠孝禮”教育館。中國(guó)的孩子一放暑假，都是在補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)，哪里還有時(shí)間補(bǔ)道德課?
我們應(yīng)該好好反思一下，建國(guó)以來(lái)我們給一代代孩子進(jìn)行的是什么樣的道德教育。只有這樣，才能真正意識(shí)到，現(xiàn)在的社會(huì)道德?tīng)顩r之所以不讓人滿意，不是今天造成的，是上百年積淀下來(lái)的結(jié)果。是爺爺那一代造的孽，孫子這一代受懲罰，導(dǎo)致現(xiàn)在誰(shuí)都不信任誰(shuí)，誰(shuí)都怕被別人騙，誰(shuí)都提心吊膽地生活。
Z報(bào)：許多人覺(jué)得，講道德是少數(shù)“模范”、“圣賢”的事，離自己太遠(yuǎn)。您怎么看?
C教授：道德就是人際關(guān)系互動(dòng)的產(chǎn)物，是對(duì)人與人關(guān)系的規(guī)范。說(shuō)白了就是普通人的事。比如說(shuō)“孝”，不管什么人都需要。
曾經(jīng)有個(gè)五年級(jí)學(xué)生寫(xiě)過(guò)一篇文章，讓我印象深刻。他媽媽是賣(mài)包子的，每次只買(mǎi)好肉做餡兒。他問(wèn)為什么，他媽媽說(shuō)：“要是用不好的肉做包子誰(shuí)愛(ài)吃呀?要是咱也不愛(ài)買(mǎi)呀!”孩子聽(tīng)了這話，馬上就說(shuō)：“這叫‘已所不欲，勿施于人’。”說(shuō)得多好啊。道德不是高高在上，不是書(shū)本上的東西。它是活在人間的，流淌在每個(gè)人的血液中。培養(yǎng)孩子的道德意識(shí)，就要通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的互動(dòng)，在生活當(dāng)中培養(yǎng)。
作答要求：
一、請(qǐng)根據(jù)材料2、3、4簡(jiǎn)要概括幾位道德先進(jìn)人物的事跡，并揭示其精神實(shí)質(zhì)。(20分)
要求：簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，條理清晰，不超過(guò)300字。
二、材料2中龔全珍經(jīng)常說(shuō)：“我沒(méi)有特殊身份，但有一份特殊責(zé)任，就是要把甘老的精神傳承下去?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(15分)
要求：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過(guò)150字。
三、材料6中提到，胡文傳有個(gè)打算就是建立自己的愛(ài)心基金會(huì)，幫助更多需要幫助的人，這是好人的夢(mèng)想。請(qǐng)參考給定資料談?wù)勅绾螏椭萌藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想。(25分)
要求：建議具體可行，邏輯清晰。不超過(guò)300字。
四、材料10中，C教授提到新加坡課本中有這樣一個(gè)故事——《阿明該怎么辦》，說(shuō)的是阿明從小和母親相依為命，后來(lái)上了中專(zhuān)學(xué)“市場(chǎng)管理”，畢業(yè)后分配到魚(yú)市上收稅。上班后他媽媽說(shuō)：“從今天開(kāi)始，咱們家的魚(yú)不用你買(mǎi)。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這個(gè)故事的體會(huì)，結(jié)合給定資料，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;
(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”;
(3)語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)800—1000字。