齊白石的《他日相呼》，畫兩只小雞，爭搶一條蚯蚓。概括簡當(dāng)，神態(tài)生動，水墨浸潤，質(zhì)感逼真，稚氣可愛。但主要的成就不在惟妙惟肖、生動有趣，而在于把觀察的感悟上升為對歷史成說的深思，他概括為四個字，題在畫上：“他日相呼”。熟悉典籍的人知道，齊白石題句中使用了雞為“德禽”的典故，而“相呼”一語，典出《韓詩外傳》?！俄n詩外傳》由軼事、道德說教等內(nèi)容組成，一般每條都以一句《詩經(jīng)》引文作結(jié)，既不是《詩經(jīng)》的注釋，也不是闡發(fā)。作者為漢代韓嬰，他在書中說雞是德禽，具有五種美德，原文曰：“君獨不見夫雞乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失時，信也。雞有此五德?！蔽宓轮患词恰暗檬诚嗪簟?，意思是雞得到吃食，就互相招呼，有團隊精神，不吃獨食。但是齊白石向來以造化為師，在實際觀察中，他發(fā)現(xiàn)小雞得到蚯蚓，沒有絲毫謙讓，也不呼喚伙伴共享，而是互相搶奪。
可以想見，他想到：美德看來不是天生的，是教育歷練的結(jié)果，小雞長大了，就會“得食相呼”。所以，他題了“他日相呼”，表達了對文化積淀的反思，對美德形成的深切體悟。用來自實際生活獨特感悟、智慧和真知，超越了古人認(rèn)識，豐富了文化。
可以想見，他想到：美德看來不是天生的，是教育歷練的結(jié)果，小雞長大了，就會“得食相呼”。所以，他題了“他日相呼”，表達了對文化積淀的反思，對美德形成的深切體悟。用來自實際生活獨特感悟、智慧和真知，超越了古人認(rèn)識，豐富了文化。