(一) 決心“自討苦吃”
吹笛子看起來(lái)并不是什么太難不了的事，但是，他和其他各種技術(shù)一樣，再聰明的人，若不付出辛勤的勞動(dòng)，不下一番苦功，也難以取得成功的，所謂“紅梅香自苦寒來(lái)”，就是這個(gè)道理。練習(xí)笛子有時(shí)很累，口干舌噪;初學(xué)者累過(guò)了頭，還可能頭昏眼花。如果吹奏者沒(méi)有決心，就不會(huì)有那種“自討苦吃”的勁頭，也不會(huì)有長(zhǎng)期堅(jiān)持苦練的意志。這種決心，又要來(lái)自正確的思想支持和對(duì)笛子的熱愛(ài)，如果只把笛子當(dāng)成個(gè)人消遣自?shī)实耐婢撸鞘墙^對(duì)吹不好的。在舊社會(huì)，許多民間藝人，為了吃飯，為了生存，他們?cè)诟鞣N情況下苦吹苦練，終于練就了一手好功夫。今天我們學(xué)笛子，目的不只是為了飯碗，應(yīng)當(dāng)把笛子當(dāng)做為人民服務(wù)的工具，熟悉它、精通它，用它來(lái)更好地為人民做出貢獻(xiàn)，來(lái)表達(dá)自己的心聲。為了攀登技藝的高峰，就要不怕累、不怕苦、不怕困難、不怕流汗、不怕耗費(fèi)心血頑強(qiáng)地練下去。
(二) 打好功底子
笛子吹得好不好，要看他的功底打的牢不牢，基本功能否過(guò)得硬，馬馬虎虎、差不多，是不行的。笛子的基本功是什么?我想大約包括氣功、嘴功、舌功、指功等。其中每一項(xiàng)基本功都有它的明確要求，氣功大致的要求是：吸氣要足，蓄氣要滿，搶氣要快，呼氣要?jiǎng)?。嘴功就是指嘴上的勁能控制音的高、低、?qiáng)、弱變化的能力，要求能軟能硬，能松能緊。舌功指的是舌頭上的功夫，它的大致要求是：靈活、有力、準(zhǔn)確、干凈、能快能慢、能柔能剛。指功的大致要求是：手指的各種指法要高度靈活自如，快而不短不亂，慢而不跛不斷，滑抹無(wú)痕，顫動(dòng)均勻。這些基本功的要求，都有它一定的技巧作為基礎(chǔ)：氣功主要就是呼吸運(yùn)氣的技巧;嘴功主要是嘴上的控制能力;舌功主要是各種吐奏與花舌的技巧;指功主要是指法變調(diào)，疊、打、顫、滑和各種叉角吹法。以上這些就是我們所稱的基本功、基本技巧，或常規(guī)技巧。這些技巧用處，在任何曲子里都用得上。吹奏的好壞，固然要看他的素養(yǎng)和表現(xiàn)能力如何等等，但主要的還是要看他的這些常規(guī)技巧掌握得怎么樣，也就是說(shuō)要看他的基本功是否能過(guò)硬。
在日常的基本功訓(xùn)練中，有兩種值得防止的現(xiàn)象，一種是，某些人只是為了自?shī)?，每天吹一些“?yōu)雅”的小調(diào)，越吹越來(lái)勁，而不練基本功。另一種是，誤認(rèn)為只要練一兩個(gè)所謂的“高級(jí)”技巧，笛子就會(huì)吹得好。因此每天只是練那一兩種“高級(jí)”技巧，學(xué)鳥喧，仿雞鳴，以及殺豬、宰羊、母雞下蛋聲等，并以些夸耀于人，也不去練基本功，結(jié)果技藝遲遲提不高，不能很好適應(yīng)工作需要。相反有的人在平日練習(xí)中，總是踏踏實(shí)實(shí)地去練較困難的技巧，但由于他的常規(guī)技巧掌握得很好，所以吹得聲色優(yōu)美，有強(qiáng)有弱，有快有慢，干凈利落，富有生氣，充分表現(xiàn)了樂(lè)曲內(nèi)容，同樣受到了聽(tīng)眾的歡迎。因?yàn)槿魏吻?，較困難的技巧最多在一兩處使用一下，而用之最多和起主要作用的還是那些常規(guī)技巧，即基本功的體現(xiàn)。所以，我們?cè)诰毩?xí)時(shí)，一定要多練基本功，重點(diǎn)練習(xí)那些常規(guī)技巧。在保持基本功過(guò)硬的基礎(chǔ)上，再去練習(xí)一些較為困難的技巧。這樣，收效一定會(huì)很快。
在音樂(lè)學(xué)院一般都有教材和老師指導(dǎo)，但對(duì)廣大業(yè)余吹笛者來(lái)說(shuō)，卻缺乏這樣的條件。常常就因沒(méi)有教材，無(wú)人指導(dǎo)，每日拿起笛子不知從何處練起，練些什么心里沒(méi)底。在這種情況下，怎么辦呢?我想每天可以吹吹長(zhǎng)音，以練呼吸運(yùn)氣、強(qiáng)弱控制修飾音色，以增強(qiáng)氣功。吹吹梆笛，拔拔音高，以增強(qiáng)丹田控制和嘴功。用音階級(jí)進(jìn)或跳進(jìn)的辦法(*******)。練練單、雙吐，以增強(qiáng)舌功。再者就是選一些已出版的、有針對(duì)性的獨(dú)奏曲片段，練習(xí)指功、舌功。只要這樣堅(jiān)持練，反復(fù)練，也是可以使基本功逐步過(guò)硬的。
(三) 迎難而練，持之以恒
練基本功有兩點(diǎn)必須做到：第一是迎難而練;第二是持之以恒。迎難而練，就是要求在各種困難條件下去練?？墒怯行┤伺龅揭稽c(diǎn)困難就不想練了，如：天熱不想練，天冷也不想練，刮風(fēng)下雨天不想練;肚子餓了又沒(méi)勁去練;吃飽脹了也不想練;在室外怕人聽(tīng)見(jiàn)譏笑不敢練。練習(xí)時(shí)，總想找一個(gè)空房子，端上一把椅，熱天一把扇，冷天一盆火，這樣能練出過(guò)硬的功夫嗎?
炎熱的夏天，往往由于天熱出汗、笛身滑滾不易持笛，同時(shí)由于天熱笛膜變化很快，以致共鳴(音色)不好。但是，這并不是不能克服的，這就要靠在熱天練，摸索找規(guī)律;適當(dāng)?shù)剡x擇調(diào)換笛膜，正確地根據(jù)熱度的情況確定笛膜的松緊，或者采取“罩膜法”(用硬紙或鋼皮做個(gè)罩，罩在膜孔上，以防太陽(yáng)照曬)等種種手段來(lái)解決和適應(yīng)在談熱情況下吹奏的能力。冬天天氣冷，這應(yīng)是練笛子的好時(shí)機(jī)，要不怕冷，不烤火，或敢于到室外去練(特別嚴(yán)寒地區(qū)例外)。腳冷凍了，就跑上幾圈，或跳上幾下，手實(shí)在冷了，就搓一搓。這樣一橫心，吹上半小時(shí)之后，手指也就靈活了，身上也就熱了，吹奏也就逐步得心應(yīng)手了。
我們的文藝是面向人民大眾的，要到農(nóng)村、工廠和部隊(duì)演出，不會(huì)都有舞臺(tái)、都有禮堂，往往遇到各種意想不到的困難。只要在艱苦的條件下練出來(lái)的功夫，才能適應(yīng)各種艱苦條件下的演出。俗話說(shuō)：“夏練三伏熱，冬練三九寒?！笨磥?lái)是很有道理的。
任何成績(jī)的取得都是刻苦努力的結(jié)果。一切不愿作艱苦實(shí)踐，不想付出辛勤勞動(dòng)下功夫去練，而想長(zhǎng)個(gè)什么竅門、捷路取得成功，那是不實(shí)際的。
練習(xí)持之以恒，技藝方能精益求精。許多吹笛子者，特別是有些半會(huì)不會(huì)、半懂不懂的業(yè)余愛(ài)好者，很大的問(wèn)題就是不能持之以恒。有的人聽(tīng)到別人吹得那么好聽(tīng)，心里非常羨慕，也想把笛子吹好，但是一拿起笛子時(shí)，卻懶得多吹，練了十分鐘，口腔稍稍酸了一些就放下笛子休息，吸上一支煙，喝上幾杯水，一耽擱就是一陣子。還有的人三天打魚，兩天曬網(wǎng)，情緒來(lái)了練幾天，練了幾天又沒(méi)有了勁頭，因而吹了多年的笛子，功夫還是不過(guò)硬。所以在練習(xí)時(shí)一定要象個(gè)練的樣子，拿起笛子至少兩個(gè)小時(shí)不停頓地進(jìn)行練習(xí)，不累不休息。而且還要在口腔最累最酸時(shí)，在難以堅(jiān)持的情況下，盡量堅(jiān)持到最后一分鐘，因?yàn)檫@往往是最關(guān)健的一分鐘，最能長(zhǎng)功的一分鐘。
(四) 風(fēng)格與特點(diǎn)
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，幾乎每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有笛子。由于每個(gè)民族和每個(gè)地區(qū)人民的各方面條件和自然環(huán)境掛一漏萬(wàn)同，所以都具有自己不同的風(fēng)俗習(xí)慣。廣大的笛子愛(ài)好者也就由于自己所處的地區(qū)環(huán)境不同，加上各人的文化程度、生硬條件以及個(gè)性愛(ài)好等方面的某些差異，因而，就各自具有了不同的吹奏特點(diǎn)。比如有些人善于吹奏北方風(fēng)味的樂(lè)曲，有些人卻善于表現(xiàn)江南的風(fēng)格;有些人愛(ài)用和善用吐奏、歷音等，而有些人卻善于運(yùn)氣和運(yùn)用各種裝飾手法，。這些不同的特點(diǎn)，進(jìn)而形成了各種不同的演奏風(fēng)格，這些不同的風(fēng)格，又多體現(xiàn)在各種具體的技巧運(yùn)用上。
所以說(shuō)各個(gè)不同的獨(dú)有風(fēng)格，一般多是以對(duì)某些技巧的擅長(zhǎng)為基礎(chǔ)的。比如江南風(fēng)格，多強(qiáng)調(diào)氣息運(yùn)用、強(qiáng)弱控制和手指的各種裝飾技巧，笛膜也較松軟，多用曲笛吹奏。而北方風(fēng)格，則多用梆笛吹奏，善用花舌、歷音、剁音及滑奏。各種吐奏、南北風(fēng)格均要運(yùn)用，但北方用的更廣泛。
我國(guó)的笛子技巧較豐富，一個(gè)人一下子要把所有技巧都掌握好運(yùn)用好，是有些困難的，所以要有重點(diǎn)地去練。去發(fā)揮自己的特點(diǎn)或特長(zhǎng)。但卻不能忽視，任何一技之長(zhǎng)都不能單獨(dú)存在，必須要與其它技巧，特雖是基本功相呼相應(yīng)。如果不練基本功，基本功還很差，就想搞出一個(gè)獨(dú)具一格的特點(diǎn)來(lái)，那是不可能的。如有的人對(duì)花舌、雙吐根本不會(huì)吹，甚至連音符都吹不出來(lái)，就一心想要發(fā)揮自己的特點(diǎn)，他的特點(diǎn)又在哪里呢?還有一些人，就只善用歷音、滑音來(lái)吹一些曲子，不論山南海北都一個(gè)味道，不但觀眾不喜歡聽(tīng)，就連他自己也感到無(wú)味不想再吹了。這樣他就把自己死死地限制在一個(gè)角落里，難于前進(jìn)，難于提高，就更談不上特點(diǎn)了。
當(dāng)然，我們應(yīng)該在演奏上盡力發(fā)揮和施展自己的特點(diǎn)，但是其它方面也要能顧及到。如：他善于吹奏江南竹江，但也能吹奏北京風(fēng)味的樂(lè)曲，只不過(guò)在程度上、分量上有所差異和側(cè)重而已。那種只顧及一方，而否認(rèn)和不顧及其它方面的作法，是不恰當(dāng)?shù)摹?BR> 在掌握各種不同風(fēng)格的練習(xí)中，重要的是防止混雜并打破習(xí)慣。每個(gè)人的演奏，或者每種風(fēng)格的樂(lè)曲，都會(huì)有一些習(xí)慣的指、氣方法，如象顫音、剁音、疊打音等。這些習(xí)慣指法，在不同風(fēng)格的樂(lè)曲中起著很好的效果，但是混雜了，就會(huì)四不象(特殊的借鑒、發(fā)揮例外)?；祀s的原因，是個(gè)人原有的演奏習(xí)慣手法，服從于新風(fēng)格的要求。
新中國(guó)成立以來(lái)，在笛子方面有了很大的發(fā)展。各種風(fēng)格的樂(lè)曲，各派不同的演奏人材層出不窮。如：的演奏家馮子存老先生的北派風(fēng)格;陸春齡的渾厚、優(yōu)美、深情的南派演奏風(fēng)格;加之藏族、蒙族、朝鮮族、新疆等不同的演奏風(fēng)格;以及新創(chuàng)作的許多南北派特色的現(xiàn)代樂(lè)曲等，都為我們提供了極好的學(xué)習(xí)教材。我們應(yīng)當(dāng)盡可能地去努力練習(xí)，以豐富和提高自己的笛技與表現(xiàn)能力，會(huì)有助于發(fā)揮個(gè)人的特點(diǎn)。
吹笛子看起來(lái)并不是什么太難不了的事，但是，他和其他各種技術(shù)一樣，再聰明的人，若不付出辛勤的勞動(dòng)，不下一番苦功，也難以取得成功的，所謂“紅梅香自苦寒來(lái)”，就是這個(gè)道理。練習(xí)笛子有時(shí)很累，口干舌噪;初學(xué)者累過(guò)了頭，還可能頭昏眼花。如果吹奏者沒(méi)有決心，就不會(huì)有那種“自討苦吃”的勁頭，也不會(huì)有長(zhǎng)期堅(jiān)持苦練的意志。這種決心，又要來(lái)自正確的思想支持和對(duì)笛子的熱愛(ài)，如果只把笛子當(dāng)成個(gè)人消遣自?shī)实耐婢撸鞘墙^對(duì)吹不好的。在舊社會(huì)，許多民間藝人，為了吃飯，為了生存，他們?cè)诟鞣N情況下苦吹苦練，終于練就了一手好功夫。今天我們學(xué)笛子，目的不只是為了飯碗，應(yīng)當(dāng)把笛子當(dāng)做為人民服務(wù)的工具，熟悉它、精通它，用它來(lái)更好地為人民做出貢獻(xiàn)，來(lái)表達(dá)自己的心聲。為了攀登技藝的高峰，就要不怕累、不怕苦、不怕困難、不怕流汗、不怕耗費(fèi)心血頑強(qiáng)地練下去。
(二) 打好功底子
笛子吹得好不好，要看他的功底打的牢不牢，基本功能否過(guò)得硬，馬馬虎虎、差不多，是不行的。笛子的基本功是什么?我想大約包括氣功、嘴功、舌功、指功等。其中每一項(xiàng)基本功都有它的明確要求，氣功大致的要求是：吸氣要足，蓄氣要滿，搶氣要快，呼氣要?jiǎng)?。嘴功就是指嘴上的勁能控制音的高、低、?qiáng)、弱變化的能力，要求能軟能硬，能松能緊。舌功指的是舌頭上的功夫，它的大致要求是：靈活、有力、準(zhǔn)確、干凈、能快能慢、能柔能剛。指功的大致要求是：手指的各種指法要高度靈活自如，快而不短不亂，慢而不跛不斷，滑抹無(wú)痕，顫動(dòng)均勻。這些基本功的要求，都有它一定的技巧作為基礎(chǔ)：氣功主要就是呼吸運(yùn)氣的技巧;嘴功主要是嘴上的控制能力;舌功主要是各種吐奏與花舌的技巧;指功主要是指法變調(diào)，疊、打、顫、滑和各種叉角吹法。以上這些就是我們所稱的基本功、基本技巧，或常規(guī)技巧。這些技巧用處，在任何曲子里都用得上。吹奏的好壞，固然要看他的素養(yǎng)和表現(xiàn)能力如何等等，但主要的還是要看他的這些常規(guī)技巧掌握得怎么樣，也就是說(shuō)要看他的基本功是否能過(guò)硬。
在日常的基本功訓(xùn)練中，有兩種值得防止的現(xiàn)象，一種是，某些人只是為了自?shī)?，每天吹一些“?yōu)雅”的小調(diào)，越吹越來(lái)勁，而不練基本功。另一種是，誤認(rèn)為只要練一兩個(gè)所謂的“高級(jí)”技巧，笛子就會(huì)吹得好。因此每天只是練那一兩種“高級(jí)”技巧，學(xué)鳥喧，仿雞鳴，以及殺豬、宰羊、母雞下蛋聲等，并以些夸耀于人，也不去練基本功，結(jié)果技藝遲遲提不高，不能很好適應(yīng)工作需要。相反有的人在平日練習(xí)中，總是踏踏實(shí)實(shí)地去練較困難的技巧，但由于他的常規(guī)技巧掌握得很好，所以吹得聲色優(yōu)美，有強(qiáng)有弱，有快有慢，干凈利落，富有生氣，充分表現(xiàn)了樂(lè)曲內(nèi)容，同樣受到了聽(tīng)眾的歡迎。因?yàn)槿魏吻?，較困難的技巧最多在一兩處使用一下，而用之最多和起主要作用的還是那些常規(guī)技巧，即基本功的體現(xiàn)。所以，我們?cè)诰毩?xí)時(shí)，一定要多練基本功，重點(diǎn)練習(xí)那些常規(guī)技巧。在保持基本功過(guò)硬的基礎(chǔ)上，再去練習(xí)一些較為困難的技巧。這樣，收效一定會(huì)很快。
在音樂(lè)學(xué)院一般都有教材和老師指導(dǎo)，但對(duì)廣大業(yè)余吹笛者來(lái)說(shuō)，卻缺乏這樣的條件。常常就因沒(méi)有教材，無(wú)人指導(dǎo)，每日拿起笛子不知從何處練起，練些什么心里沒(méi)底。在這種情況下，怎么辦呢?我想每天可以吹吹長(zhǎng)音，以練呼吸運(yùn)氣、強(qiáng)弱控制修飾音色，以增強(qiáng)氣功。吹吹梆笛，拔拔音高，以增強(qiáng)丹田控制和嘴功。用音階級(jí)進(jìn)或跳進(jìn)的辦法(*******)。練練單、雙吐，以增強(qiáng)舌功。再者就是選一些已出版的、有針對(duì)性的獨(dú)奏曲片段，練習(xí)指功、舌功。只要這樣堅(jiān)持練，反復(fù)練，也是可以使基本功逐步過(guò)硬的。
(三) 迎難而練，持之以恒
練基本功有兩點(diǎn)必須做到：第一是迎難而練;第二是持之以恒。迎難而練，就是要求在各種困難條件下去練?？墒怯行┤伺龅揭稽c(diǎn)困難就不想練了，如：天熱不想練，天冷也不想練，刮風(fēng)下雨天不想練;肚子餓了又沒(méi)勁去練;吃飽脹了也不想練;在室外怕人聽(tīng)見(jiàn)譏笑不敢練。練習(xí)時(shí)，總想找一個(gè)空房子，端上一把椅，熱天一把扇，冷天一盆火，這樣能練出過(guò)硬的功夫嗎?
炎熱的夏天，往往由于天熱出汗、笛身滑滾不易持笛，同時(shí)由于天熱笛膜變化很快，以致共鳴(音色)不好。但是，這并不是不能克服的，這就要靠在熱天練，摸索找規(guī)律;適當(dāng)?shù)剡x擇調(diào)換笛膜，正確地根據(jù)熱度的情況確定笛膜的松緊，或者采取“罩膜法”(用硬紙或鋼皮做個(gè)罩，罩在膜孔上，以防太陽(yáng)照曬)等種種手段來(lái)解決和適應(yīng)在談熱情況下吹奏的能力。冬天天氣冷，這應(yīng)是練笛子的好時(shí)機(jī)，要不怕冷，不烤火，或敢于到室外去練(特別嚴(yán)寒地區(qū)例外)。腳冷凍了，就跑上幾圈，或跳上幾下，手實(shí)在冷了，就搓一搓。這樣一橫心，吹上半小時(shí)之后，手指也就靈活了，身上也就熱了，吹奏也就逐步得心應(yīng)手了。
我們的文藝是面向人民大眾的，要到農(nóng)村、工廠和部隊(duì)演出，不會(huì)都有舞臺(tái)、都有禮堂，往往遇到各種意想不到的困難。只要在艱苦的條件下練出來(lái)的功夫，才能適應(yīng)各種艱苦條件下的演出。俗話說(shuō)：“夏練三伏熱，冬練三九寒?！笨磥?lái)是很有道理的。
任何成績(jī)的取得都是刻苦努力的結(jié)果。一切不愿作艱苦實(shí)踐，不想付出辛勤勞動(dòng)下功夫去練，而想長(zhǎng)個(gè)什么竅門、捷路取得成功，那是不實(shí)際的。
練習(xí)持之以恒，技藝方能精益求精。許多吹笛子者，特別是有些半會(huì)不會(huì)、半懂不懂的業(yè)余愛(ài)好者，很大的問(wèn)題就是不能持之以恒。有的人聽(tīng)到別人吹得那么好聽(tīng)，心里非常羨慕，也想把笛子吹好，但是一拿起笛子時(shí)，卻懶得多吹，練了十分鐘，口腔稍稍酸了一些就放下笛子休息，吸上一支煙，喝上幾杯水，一耽擱就是一陣子。還有的人三天打魚，兩天曬網(wǎng)，情緒來(lái)了練幾天，練了幾天又沒(méi)有了勁頭，因而吹了多年的笛子，功夫還是不過(guò)硬。所以在練習(xí)時(shí)一定要象個(gè)練的樣子，拿起笛子至少兩個(gè)小時(shí)不停頓地進(jìn)行練習(xí)，不累不休息。而且還要在口腔最累最酸時(shí)，在難以堅(jiān)持的情況下，盡量堅(jiān)持到最后一分鐘，因?yàn)檫@往往是最關(guān)健的一分鐘，最能長(zhǎng)功的一分鐘。
(四) 風(fēng)格與特點(diǎn)
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，幾乎每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有笛子。由于每個(gè)民族和每個(gè)地區(qū)人民的各方面條件和自然環(huán)境掛一漏萬(wàn)同，所以都具有自己不同的風(fēng)俗習(xí)慣。廣大的笛子愛(ài)好者也就由于自己所處的地區(qū)環(huán)境不同，加上各人的文化程度、生硬條件以及個(gè)性愛(ài)好等方面的某些差異，因而，就各自具有了不同的吹奏特點(diǎn)。比如有些人善于吹奏北方風(fēng)味的樂(lè)曲，有些人卻善于表現(xiàn)江南的風(fēng)格;有些人愛(ài)用和善用吐奏、歷音等，而有些人卻善于運(yùn)氣和運(yùn)用各種裝飾手法，。這些不同的特點(diǎn)，進(jìn)而形成了各種不同的演奏風(fēng)格，這些不同的風(fēng)格，又多體現(xiàn)在各種具體的技巧運(yùn)用上。
所以說(shuō)各個(gè)不同的獨(dú)有風(fēng)格，一般多是以對(duì)某些技巧的擅長(zhǎng)為基礎(chǔ)的。比如江南風(fēng)格，多強(qiáng)調(diào)氣息運(yùn)用、強(qiáng)弱控制和手指的各種裝飾技巧，笛膜也較松軟，多用曲笛吹奏。而北方風(fēng)格，則多用梆笛吹奏，善用花舌、歷音、剁音及滑奏。各種吐奏、南北風(fēng)格均要運(yùn)用，但北方用的更廣泛。
我國(guó)的笛子技巧較豐富，一個(gè)人一下子要把所有技巧都掌握好運(yùn)用好，是有些困難的，所以要有重點(diǎn)地去練。去發(fā)揮自己的特點(diǎn)或特長(zhǎng)。但卻不能忽視，任何一技之長(zhǎng)都不能單獨(dú)存在，必須要與其它技巧，特雖是基本功相呼相應(yīng)。如果不練基本功，基本功還很差，就想搞出一個(gè)獨(dú)具一格的特點(diǎn)來(lái)，那是不可能的。如有的人對(duì)花舌、雙吐根本不會(huì)吹，甚至連音符都吹不出來(lái)，就一心想要發(fā)揮自己的特點(diǎn)，他的特點(diǎn)又在哪里呢?還有一些人，就只善用歷音、滑音來(lái)吹一些曲子，不論山南海北都一個(gè)味道，不但觀眾不喜歡聽(tīng)，就連他自己也感到無(wú)味不想再吹了。這樣他就把自己死死地限制在一個(gè)角落里，難于前進(jìn)，難于提高，就更談不上特點(diǎn)了。
當(dāng)然，我們應(yīng)該在演奏上盡力發(fā)揮和施展自己的特點(diǎn)，但是其它方面也要能顧及到。如：他善于吹奏江南竹江，但也能吹奏北京風(fēng)味的樂(lè)曲，只不過(guò)在程度上、分量上有所差異和側(cè)重而已。那種只顧及一方，而否認(rèn)和不顧及其它方面的作法，是不恰當(dāng)?shù)摹?BR> 在掌握各種不同風(fēng)格的練習(xí)中，重要的是防止混雜并打破習(xí)慣。每個(gè)人的演奏，或者每種風(fēng)格的樂(lè)曲，都會(huì)有一些習(xí)慣的指、氣方法，如象顫音、剁音、疊打音等。這些習(xí)慣指法，在不同風(fēng)格的樂(lè)曲中起著很好的效果，但是混雜了，就會(huì)四不象(特殊的借鑒、發(fā)揮例外)?；祀s的原因，是個(gè)人原有的演奏習(xí)慣手法，服從于新風(fēng)格的要求。
新中國(guó)成立以來(lái)，在笛子方面有了很大的發(fā)展。各種風(fēng)格的樂(lè)曲，各派不同的演奏人材層出不窮。如：的演奏家馮子存老先生的北派風(fēng)格;陸春齡的渾厚、優(yōu)美、深情的南派演奏風(fēng)格;加之藏族、蒙族、朝鮮族、新疆等不同的演奏風(fēng)格;以及新創(chuàng)作的許多南北派特色的現(xiàn)代樂(lè)曲等，都為我們提供了極好的學(xué)習(xí)教材。我們應(yīng)當(dāng)盡可能地去努力練習(xí)，以豐富和提高自己的笛技與表現(xiàn)能力，會(huì)有助于發(fā)揮個(gè)人的特點(diǎn)。