有人愿意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。
謹(jǐn)守誠命的，保全生命;輕忽己路的，必致死亡。
惡人因*惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假。
心中安靜，是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。
耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。
眾人以為美的事，要留心去作。
少種的少收，多種的多收。
智慧圣經(jīng)名言
夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。
愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。
沒有人把新布補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。
放縱的兒子，使母親羞愧。
買物的說，不好，不好，及至買去，他便自夸。
我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風(fēng)。
不可像那無知的騾馬，必用嚼環(huán)轡頭勒住他，不然，就不能順服。
惡人的強暴，必將自己掃除。
要愛人如己。
智慧的價值無人能知。
惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉(zhuǎn)眼之間。
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
謹(jǐn)守口的，得保生命;大張嘴的，必致敗亡。
靈巧像蛇，馴良像鴿子。
忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死癡迷人。
義人必承受地土，永居其上。
下流人在世人中升高，就有惡人到處*。
人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
為非作歹的，被義人憎嫌。行事正直的，被惡人憎惡。
凡殺人的，沒有永生存在他里面。
你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。
凡一國自相分爭，就成為荒場。凡一家自相分爭，就必敗落。
凡祈求的就得著。
惡人借貨而不償還。義人卻恩待人，并且施舍。
君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。
要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結(jié)果子，葉子也不枯干。
尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。
蒲草沒有泥，豈能發(fā)長。蘆荻沒有水，豈能生發(fā)。
愚拙無學(xué)問的辯論，總要棄絕。
寬恕人的過失，便是自己的榮耀。
人不可自欺。
人活著不是單靠食物。
諂媚鄰舍的，就是設(shè)網(wǎng)羅絆他的腳。
一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富馀。
粉飾的墳?zāi)?，外面好看，里面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污*。
慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。
謹(jǐn)守誠命的，保全生命;輕忽己路的，必致死亡。
惡人因*惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假。
心中安靜，是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。
耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。
眾人以為美的事，要留心去作。
少種的少收，多種的多收。
智慧圣經(jīng)名言
夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。
愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。
沒有人把新布補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。
放縱的兒子，使母親羞愧。
買物的說，不好，不好，及至買去，他便自夸。
我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風(fēng)。
不可像那無知的騾馬，必用嚼環(huán)轡頭勒住他，不然，就不能順服。
惡人的強暴，必將自己掃除。
要愛人如己。
智慧的價值無人能知。
惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉(zhuǎn)眼之間。
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
謹(jǐn)守口的，得保生命;大張嘴的，必致敗亡。
靈巧像蛇，馴良像鴿子。
忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死癡迷人。
義人必承受地土，永居其上。
下流人在世人中升高，就有惡人到處*。
人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
為非作歹的，被義人憎嫌。行事正直的，被惡人憎惡。
凡殺人的，沒有永生存在他里面。
你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。
凡一國自相分爭，就成為荒場。凡一家自相分爭，就必敗落。
凡祈求的就得著。
惡人借貨而不償還。義人卻恩待人，并且施舍。
君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。
要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結(jié)果子，葉子也不枯干。
尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。
蒲草沒有泥，豈能發(fā)長。蘆荻沒有水，豈能生發(fā)。
愚拙無學(xué)問的辯論，總要棄絕。
寬恕人的過失，便是自己的榮耀。
人不可自欺。
人活著不是單靠食物。
諂媚鄰舍的，就是設(shè)網(wǎng)羅絆他的腳。
一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富馀。
粉飾的墳?zāi)?，外面好看，里面卻裝滿了死人的骨頭，和一切的污*。
慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。