指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
生命有長短，命運有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?！蔡煊?BR> 勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽?！蔡煊?BR> 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！惶m克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物?！璧?BR> 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。——賀拉斯
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人?！沃畣?BR> 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！系滤锅F
只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！R克思、恩格斯
只要千百萬勞動者團結(jié)得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。——列寧
真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國和為人民謀福利的行為上。——杜勃羅留波夫，俄國哲學(xué)家、文學(xué)批評家
在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人?！绨啄?BR> 一致是強有力的，而紛爭易于被征服?！了?BR> 一個人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者?！?羅曼·羅蘭
我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量?！R克思
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。——馬克思
為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。——恩格斯
誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基
人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。——別林斯基
勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑?BR> 科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家?！退沟?BR> 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍?！└隊?BR> 當(dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。——杰弗遜
不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少?！死茁宸?BR> 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ——列寧
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。--范仲淹
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。--杜審言
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。--李白
一時今夕會，萬里故鄉(xiāng)情?！鸥?BR> 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g
國破山河在，城春草木深。感時花漸淚，恨別鳥驚心?！鸥?BR> 此生誰料，心在天山，身老滄洲!——陸游
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
國破山河在，城春草木深。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外?！R鐵丁
力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的?！⒏袼鳡?BR> 向北望星提劍立，一生長為國家憂。——李夢陽
一片丹心圖報國，兩行清舊為忠家。——于謙
欲將血淚寄山河，去灑東山一杯土?！钋嗾?BR> 丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席?！Ｈ?BR> 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未。——辛棄疾
早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！懹?BR> 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐
憂國者不顧其身，愛民者不罔其上?！皱?BR> 要盡可能做一個對祖國有用的人。——列夫·托爾斯泰
利于國者愛之，害于國者惡之?！套?BR> 真正的愛國主義是不分黨派的。——托·斯摩萊特
世界上最偉大的美德是愛祖國?！璧?BR> 工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提?！R克思
個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全?！勔欢?BR> 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。—— 高爾基
生命有長短，命運有沉升……所幸我的生命，能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌，也算是我坎坷人 生中的莫大幸事了?！蔡煊?BR> 勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽?！蔡煊?BR> 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！惶m克林
我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物?！璧?BR> 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。——賀拉斯
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人?！沃畣?BR> 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！系滤锅F
只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！R克思、恩格斯
只要千百萬勞動者團結(jié)得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。——列寧
真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國和為人民謀福利的行為上。——杜勃羅留波夫，俄國哲學(xué)家、文學(xué)批評家
在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人?！绨啄?BR> 一致是強有力的，而紛爭易于被征服?！了?BR> 一個人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者?！?羅曼·羅蘭
我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量?！R克思
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。——馬克思
為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。——恩格斯
誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基
人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。——別林斯基
勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑?BR> 科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家?！退沟?BR> 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍?！└隊?BR> 當(dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。——杰弗遜
不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少?！死茁宸?BR> 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ——列寧
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。--范仲淹
忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。--杜審言
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。--李白
一時今夕會，萬里故鄉(xiāng)情?！鸥?BR> 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g
國破山河在，城春草木深。感時花漸淚，恨別鳥驚心?！鸥?BR> 此生誰料，心在天山，身老滄洲!——陸游
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
國破山河在，城春草木深。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外?！R鐵丁
力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的?！⒏袼鳡?BR> 向北望星提劍立，一生長為國家憂。——李夢陽
一片丹心圖報國，兩行清舊為忠家。——于謙
欲將血淚寄山河，去灑東山一杯土?！钋嗾?BR> 丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席?！Ｈ?BR> 休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未。——辛棄疾
早歲那知世事艱，中原北望氣如山?！懹?BR> 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐
憂國者不顧其身，愛民者不罔其上?！皱?BR> 要盡可能做一個對祖國有用的人。——列夫·托爾斯泰
利于國者愛之，害于國者惡之?！套?BR> 真正的愛國主義是不分黨派的。——托·斯摩萊特
世界上最偉大的美德是愛祖國?！璧?BR> 工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提?！R克思
個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全?！勔欢?BR> 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。—— 高爾基