一、知識(shí)回顧
1、581年，楊堅(jiān)（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。
2、589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。
3、隋朝建立的意義：結(jié)束分裂對(duì)峙局面，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4、隋文帝的統(tǒng)治（開(kāi)皇之治）
（1).措施：改革制度、發(fā)展生產(chǎn)、注重吏治、減輕人民負(fù)擔(dān)。
(2).結(jié)果：國(guó)家統(tǒng)一安定，人口大幅增長(zhǎng)，儲(chǔ)積大量糧食和布匹，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。
5、大運(yùn)河開(kāi)通的目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
6、隋煬帝從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界長(zhǎng)的運(yùn)河。.
7、隋朝大運(yùn)河（由北向南）分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。
8、大運(yùn)河作用：大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流
9、618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，李淵（唐高祖）在太原起兵反隋進(jìn)入長(zhǎng)安建立唐朝。
10、唐高祖退位后，傳位李世民（秦王）。李世民就是唐太宗，年號(hào)貞觀。
11、唐太宗治國(guó)思想：吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)政府要輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公。
12、唐太宗治國(guó)措施：
① 唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役
② 注意“戒奢從簡(jiǎn)”，節(jié)制自己的享受欲望
③ 合并州縣，革除“民少吏多”的弊政
④ 唐太宗注意任用賢才和虛心納諫（富于謀略的房玄齡、善斷大事的杜如晦，人稱(chēng)“房謀杜斷”，敢于直言的魏征（進(jìn)諫200多次，的諫臣）
13、貞觀之治的結(jié)果：政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)，歷稱(chēng)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治 ”。
14、女皇武則天（晚年稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為“周”)
（1）.地位：是我國(guó)歷的女皇帝。
（2）.政績(jī)：政啟開(kāi)元，治宏貞觀
｛措施：繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選拔賢才的政策
｛結(jié)果：經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)
15、.隋唐時(shí)，國(guó)家政治制度有許多創(chuàng)新，突出的是三省六部制，中央機(jī)構(gòu)為中書(shū)省，門(mén)下省和尚書(shū)省，中書(shū)省決策，門(mén)下省審議和尚書(shū)省執(zhí)行。
16、開(kāi)元之治
（1）.時(shí)間：唐玄宗統(tǒng)治前朝
（2）.措施｛任用賢才，如姚崇等 ｛重視吏治 ｛崇尚節(jié)儉
（3）.結(jié)果：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。
17、農(nóng)業(yè)｛興修水利（共修建40多處大型水利工程）
18、農(nóng)耕技術(shù)改進(jìn)：水稻采取育秧移植栽培，江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。
19、創(chuàng)新工具：曲轅犁和簡(jiǎn)單的蔬菜品種從西域傳入 ，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占重要的地位，世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”。（唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，創(chuàng)制了新的灌溉工具：筒車(chē)）
20、手工業(yè)｛絲織業(yè)：花色品種多，技術(shù)高超，
21、陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩為有名。
22、商業(yè)｛大都市：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都
｛長(zhǎng)安市分為“市”和“坊”（長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市）
23、唐朝的衰亡
（1）.原因；唐玄宗統(tǒng)治后期，他漸漸貪圖玩樂(lè)，不理政事，任用*臣，導(dǎo)致“安史之亂”
（2）.滅亡：9世紀(jì)后期，爆發(fā)農(nóng)民起義，907年，唐朝滅亡。
24、、科舉制的背景：魏晉以來(lái)，官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔，權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣，都可以做官，許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。
25、、隋唐科舉制度用分科考試的方法來(lái)選拔官員，始于隋文帝時(shí)。隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才，持續(xù)了一千三百多年直到清末科舉制才被廢除
26、、科舉制的作用：門(mén)第不高的讀書(shū)人，可以憑才學(xué)做官；選拔官吏的權(quán)利，也從地方集中到朝廷。（例：房玄齡、孔穎達(dá)）
27、科舉制的完善①以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主要。②唐太宗；大大擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，進(jìn)士科第一名稱(chēng)狀元。③武則天：開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉。④.唐玄宗：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容。
28、科舉制的影響｛（1）改善了用人制度
｛（2）促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
｛（3）促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，大大有利于唐詩(shī)的繁榮
（唐朝科舉制在當(dāng)時(shí)還影響到鄰國(guó)，新羅、日本都曾通過(guò)考試選官。新羅文學(xué)家崔致遠(yuǎn)，就是唐朝是新羅在長(zhǎng)安中進(jìn)士的佼佼者）
29、唐朝政府對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)，采取“全其部落，順其土俗”的開(kāi)明政策，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前的發(fā)展。
30、唐朝時(shí)唐太宗和武則天，政府在今x疆地區(qū)先后設(shè)立了安西都護(hù)府和西域都護(hù)府管轄西域的高行政和軍事機(jī)構(gòu)。
31、隋唐對(duì)外交往的概況：隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有來(lái)往。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等城市，都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。唐朝在世界上享有很高聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。
32、隋唐時(shí)期，中日兩國(guó)國(guó)交往密切。唐朝從貞觀年間開(kāi)始，日本來(lái)中國(guó)的遣唐使有十多批，同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧。
33/日本以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。
34/唐玄宗時(shí)，高僧鑒真至六次東渡，傳播唐朝文化，他設(shè)計(jì)的唐招提寺被日本視為藝術(shù)明珠
35、新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位，新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入流入中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó)。
36、唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，杰出的使者是高僧玄奘，從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺。他專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成《大唐西域記》，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)x疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
37、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存古老的一座石拱橋，距今近一千四百多年，七百多年以后，歐洲人才建成類(lèi)似的橋（趙州橋原名安濟(jì)橋，位于今河北趙縣）。
38、唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上大的城市。城北的大明宮含元殿，氣勢(shì)宏偉，富麗堂皇。、
39、印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。隋唐時(shí)期，已有雕版印刷。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品（這部經(jīng)卷原藏敦煌莫高窟，近代被外國(guó)殖民者掠走）。
40、唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈寫(xiě)成《千金方》，后世尊稱(chēng)孫思邈為“藥王”他故鄉(xiāng)的一座山也被稱(chēng)為“藥王山”。
41、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，今天，我們依然能讀到兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首，成就高、影響大的詩(shī)人有李白、杜甫和白居易。
42、隋唐的兩位書(shū)法家：（并稱(chēng)顏筋柳骨）
顏真卿：他是繼王羲之之后，我國(guó)書(shū)法有成就的大書(shū)法家，人稱(chēng)“顏體”
作品：《顏式家廟碑》
柳公權(quán)：博采眾長(zhǎng)，別出新意，自成“柳體”。他的字方折峻麗，骨力勁健。
作品：《玄秘塔碑》
45、書(shū)法概況：隋唐時(shí)期，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰
46、繪畫(huà)概況：隋唐時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)展。宗教畫(huà)的生活氣息越倆越濃厚，人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)大量出現(xiàn)。
47、唐朝的閻立本、吳道子
吳道子：畫(huà)技高超，后世稱(chēng)他為“畫(huà)圣”，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河。
代表作《送子天王圖》
閻立本：代表作《歷代帝王像》《步輦圖》
48、石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期大為發(fā)展，的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。那里的大部分洞窟，是隋唐時(shí)期開(kāi)鑿的。莫高窟里有大量精美的壁畫(huà)和無(wú)數(shù)形象生動(dòng)的彩色塑像，窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文學(xué)等也極為珍貴。莫高窟堪稱(chēng)世界大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。
隋唐時(shí)期文化繁華的原因：
1》、政治上：國(guó)家統(tǒng)一、安定、強(qiáng)盛； 2》、經(jīng)濟(jì)繁榮，奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；
3》、民族政策開(kāi)明，各族交往密切，共同創(chuàng)造祖國(guó)的歷史；
4》、對(duì)外方面：開(kāi)放、寬容，和亞歐國(guó)家頻繁來(lái)往，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流；
5》、先進(jìn)的科舉制度，為國(guó)家選拔了各式各樣的人才；
6》、開(kāi)明兼容的文化政策。
49、隋唐樂(lè)舞得特點(diǎn)：隋唐時(shí)期的音樂(lè)、舞蹈，大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)舞樂(lè)，再加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)盛世特點(diǎn)
50、隋唐樂(lè)舞的代表：唐太宗時(shí)的《秦王破陣樂(lè)》，唐玄宗時(shí)的《霓裳羽衣舞》。（唐玄宗時(shí)流行的《霓裳羽衣舞》被詩(shī)人白居易贊為：“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)，就中愛(ài)霓裳舞。
51、10世紀(jì)初期，首領(lǐng)阿保機(jī)（遼太祖）建立契丹國(guó)（又稱(chēng)遼國(guó)），都城上京，遼太宗時(shí)占領(lǐng)了幽云十六州。
52、960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝定都東京（今開(kāi)封），史稱(chēng)北宋，結(jié)束分離局面。
53、1世紀(jì)前期（1038年），黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊建立西夏政權(quán)，都城在興慶，史稱(chēng)西夏。
54、12世紀(jì)初期（1115年），女真族的杰出首領(lǐng)完顏阿骨打（金太祖）起兵抗遼在會(huì)寧稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金。
55、1127年趙構(gòu)稱(chēng)帝，定都臨安，史稱(chēng)南宋。
56、1005年，宋遼議和，遼撤兵，宋給遼歲幣，史稱(chēng)澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長(zhǎng)時(shí)間的和平局面。 1125年金朝滅了遼朝。1127年金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗和宋欽宗，史稱(chēng)“靖康之變”。
57、南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復(fù)許多失地，后被秦檜所害。1141年末，南宋于金達(dá)成“紹興和議”。
58、宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。
59、金遷都：金遷都燕京，改名為中都。
60、南方發(fā)展農(nóng)業(yè)的原因：①南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去先進(jìn)的技術(shù)，增加勞動(dòng)力。②南方自然條件適宜農(nóng)作物的生產(chǎn)。
61、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：①糧食作物；從越南引進(jìn)占城稻（優(yōu)點(diǎn)：耐旱澇、生長(zhǎng)期短、生長(zhǎng)力強(qiáng)、稻穗長(zhǎng)），很快在江南地區(qū)推廣（蘇湖熟，天下足），水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位。②經(jīng)濟(jì)作物：棉花的種植，由兩廣、福建推廣到長(zhǎng)江流域。茶樹(shù)的栽培也有很大的發(fā)展。
62、絲織業(yè)：蜀地絲織品“號(hào)為冠天下”，江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來(lái)自江浙。
63、棉織業(yè)：從海南興起的棉織業(yè)，南宋時(shí)已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。
64、制瓷業(yè)：宋代時(shí)中國(guó)瓷器的輝煌時(shí)代，南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)重心，浙江哥窯燒紙的冰裂紋瓷器，北宋興起的景德鎮(zhèn)后發(fā)展成瓷都。
65、造船業(yè);：宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地（海船的優(yōu)點(diǎn)：船體大，裝載多，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，抗風(fēng)力強(qiáng)，能戰(zhàn)勝驚濤駭浪）
66、商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州
67、海外貿(mào)易的原因：政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易。
68、海外貿(mào)易的表現(xiàn)：廣州、泉州是聞名世界的大高港，在主要港口設(shè)市舶司加以管理。
69、紙幣的出現(xiàn)：四川地區(qū)出現(xiàn)世界上早的紙幣交子。意義：紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)的發(fā)展。
70、經(jīng)濟(jì)重心的南移：從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋后完成。原因：北方長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重影響，中原軍民英勇抗擊契丹、女真的少數(shù)民族南侵，南方地區(qū)長(zhǎng)期處于想多穩(wěn)定的環(huán)境。
71、衣：體現(xiàn)了等級(jí)性和不同的待業(yè)特點(diǎn)。北宋初年，崇尚節(jié)儉，衣帽上不得綴飾珠玉，各級(jí)官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。受北方少數(shù)民族影響，勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣。婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。
72、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時(shí)羊肉價(jià)格高，多以魚(yú)肉為主。宋代時(shí)，北方以面食為主，南方以米飯為主。73、?。鹤》恳酝叻繛橹?，農(nóng)村則多是茅屋，貴族官僚的宅地相當(dāng)宏麗，高腳桌椅板凳已廣泛使用。
74、行：兩宋時(shí)期，人們乘坐的交通工具有牛車(chē)、驢車(chē)、轎子和人力獨(dú)輪車(chē)等。士大夫出門(mén)，一般騎驢或騾子。
那時(shí)交通比較發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多。
75、今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了
76、瓦子又稱(chēng)“勾欄”為表演場(chǎng)所，以極其豐富的曲藝說(shuō)唱雜技等表演為內(nèi)容，一種更為大眾性的享樂(lè)消費(fèi)異軍突起。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾欄50余座（東京內(nèi)有許多瓦子，許多窮苦藝人賣(mài)藝謀生。
二、知識(shí)表格
階段 人物 貢獻(xiàn) 影響
科舉制的創(chuàng)立 隋文帝 開(kāi)始用分科考試的方法選拔官員 1、改善用人制度：憑才學(xué)做官，使有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入政府任職。選拔官吏的權(quán)力從地方集中到朝廷。
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦，大大利于唐詩(shī)的繁榮。
4、科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
隋煬帝 正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制正式誕生
科舉制的完善 唐太宗 擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù)
武則天 增設(shè)殿試、武舉
唐玄宗 豐富考試的內(nèi)容：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
民族 祖先 首領(lǐng) 生活
區(qū)域 方式（各親、冊(cè)封） 意義
藏族 吐番 松贊干布贊普 青藏高原一帶，吐蕃人稱(chēng)的君王為“贊普” 唐太宗把文成公主嫁給松贊干布 密切了唐番經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系，因尺帶珠丹而提出“和同為一家”
尺帶珠丹贊普 唐朝把金城公主嫁給
維吾爾族 回紇
（鶻） 懷仁可汗 甘肅x疆一帶，色楞格河流域 唐玄宗封其首領(lǐng)為“懷仁可汗” 雙方關(guān)系友好，經(jīng)濟(jì)和商業(yè)繁榮
靺鞨 渤?？ね?東北松花江、黑龍江 唐玄宗封其首領(lǐng)為“渤?？ね酢?面積不斷擴(kuò)大，人口增多，與內(nèi)地貿(mào)易往來(lái)頻繁，經(jīng)濟(jì)文化水平提高，有海東盛國(guó)之稱(chēng)
彝族白族 六詔居民 云南王 云南蒼山洱海 唐玄宗封首領(lǐng)為“云南王” 在唐朝支持下實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一
唐太宗 武則天 唐玄宗
統(tǒng)治方法 勤于政事，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦役和徭役，重用賢才，虛心納諫。 繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的國(guó)策 任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇，重視地方吏治，中央優(yōu)秀官員到地方任職，燒毀珠玉錦繡，提倡節(jié)儉，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
統(tǒng)治美稱(chēng) 貞觀之治 政啟開(kāi)元，治宏貞觀 開(kāi)元盛世，開(kāi)元之治
科舉制 擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，增加學(xué)員。 開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉 詩(shī)賦成為進(jìn)士科的主要內(nèi)容
對(duì)外交往 玄藏西游 鑒真東渡
民族關(guān)系 實(shí)行仁政，注重文治，把文成公主嫁給松贊干布， 封回紇首領(lǐng)為“懷仁可汗”封靺鞨首領(lǐng)為“渤?？ね酢狈饽显t首領(lǐng)為“云南王”
任用賢才 房玄齡，杜如晦，魏征 狄仁杰張柬之 姚崇 宋璟
名言名句 水能載舟亦能覆舟。以人為鏡，可以知得失。天下英雄，入吾彀中矣。自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨(dú)愛(ài)之如一。（唐太宗）
其它 被北方、西域首領(lǐng)奉為“天可汗”歌舞《秦王破陣樂(lè)》 參與編創(chuàng)《霓裳羽衣舞》
政權(quán) 民族 建立時(shí)間 建立人 都城
契丹（遼） 契丹 916到1125年 遼太祖阿保機(jī) 上京
北宋 漢族 960年到1127年（靖康之變，北宋滅亡） 宋太祖趙匡胤 東京
西夏 黨項(xiàng) 1038年到1227年 元昊 興慶
金 女真 1115年到1234年 金太祖阿骨打 會(huì)寧
南宋 漢族 1127年到1276年 宋高宗趙構(gòu) 臨安
和約 簽定雙方 內(nèi)容 意義
澶淵之盟（1005年） 北宋－遼 遼軍撤兵，宋給遼歲幣 遼宋之間保持100多年的和平局面，貿(mào)易和文化往來(lái)十分頻繁，豐富了漢族和契丹族人民的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。
宋夏訂立和約（1044） 南宋－西夏 元昊向宋稱(chēng)臣，宋給西夏歲幣 宋夏邊界貿(mào)易興旺，促進(jìn)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展。西夏設(shè)、譯漢文書(shū)，汲取中原文化
宋金（1141年 南宋－金 南宋向金稱(chēng)臣，并給歲幣，雙方以大散關(guān)一線(xiàn)劃定分界線(xiàn) 宋金對(duì)峙局面形成
澶淵之戰(zhàn) 北宋—遼 澶淵之戰(zhàn)，宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征
宋夏-戰(zhàn) 南宋—西夏 連年交戰(zhàn)
三、動(dòng)腦筋問(wèn)題，課后解題
1、想想看隋煬帝時(shí)為什么能夠開(kāi)通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?
（1）隋文帝在位的二十多年里，國(guó)家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
（2）隋朝國(guó)家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。
（3）有前代開(kāi)鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。
2.古人評(píng)論大運(yùn)河說(shuō)“天下轉(zhuǎn)漕仰此一渠?！蹦隳苷f(shuō)出這句話(huà)是什么意思嗎？再想一想水運(yùn)糧食在中國(guó)古代為什么重要？
國(guó)家水上運(yùn)輸糧食全靠大運(yùn)河。因?yàn)殛懧愤\(yùn)輸糧食只能利用車(chē)馬，靠人力、畜力進(jìn)行，運(yùn)量小、速度慢、費(fèi)用大而水運(yùn)糧食比起陸運(yùn)運(yùn)量大、速度快、費(fèi)用小。
3、隋煬帝為什么要開(kāi)通運(yùn)河？
為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
4、比一比：今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別？
（1）今天的運(yùn)河不經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)。
（2）今天運(yùn)河北段已不通航現(xiàn)正在逐步修通。
思考與判斷：隋朝開(kāi)通大運(yùn)河是好事還是壞事？你怎么看？
積極作用：大運(yùn)河開(kāi)通后成為南北交通大動(dòng)脈，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流，也有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。消極作用：當(dāng)時(shí)為開(kāi)鑿大運(yùn)河的確是過(guò)度役使了民力，給勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的徭役負(fù)擔(dān)。
5.想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí)，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處？
答：注意吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役，提倡節(jié)儉，并以身作則。
6.唐太宗時(shí)的諫臣是（B）
A.房玄齡 B.魏征 C.張玄素 D.杜如晦
7.制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)
項(xiàng)目 漢武帝 唐太宗
政治 削減侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；破格錄用有真才實(shí)學(xué)的人 吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事，任用賢才，虛心納諫；發(fā)展科舉
經(jīng)濟(jì) 將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，親臨治黃第一線(xiàn)，重視興修水利 重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役
軍事 派兵反擊匈奴，奪取河套和河西走廊，使匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗 在西域設(shè)置管轄西域的高行政和軍事機(jī)構(gòu)
思想
文化 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，在長(zhǎng)安舉辦太學(xué) 重視人才培養(yǎng)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，增加學(xué)員民族
關(guān)系 兩次派張騫出使西域 把文成公主嫁給松贊干布，促進(jìn)唐蕃友好
8.想一想，這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方？
答：善于任用賢臣，重視地方吏治，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都注意戒奢從簡(jiǎn)，唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗統(tǒng)治前期，都出現(xiàn)了中國(guó)封建時(shí)代的治事——貞觀之治、開(kāi)元之治。
9.有阿拉伯商人來(lái)到廣州，拜見(jiàn)一位唐朝官員。他透過(guò)絲綢看到官員胸口上有粒黑痣
驚奇地問(wèn)：“您胸前的痣，怎么能透過(guò)兩層衣服還看得見(jiàn)？”官員哈哈大笑，請(qǐng)客人在靠近觀察，原來(lái)他身上穿了五件絲綢衣服。這個(gè)例子說(shuō)明了什么問(wèn)題？
答：說(shuō)明唐朝絲織技術(shù)高超，絲綢質(zhì)地很薄。
10.開(kāi)元盛世是在（D)統(tǒng)治時(shí)期。
A.唐高祖 B.唐太宗 C.武則天 D.唐玄宗
11．讀史分析：后人評(píng)論唐玄宗說(shuō)：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這句話(huà)是什么意思?你認(rèn)為他后來(lái)堅(jiān)持這樣做了嗎?
答：這句話(huà)的意思是：唐玄宗年少的時(shí)候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。
12．故事會(huì)：根據(jù)你看到的課外讀物和影視片，編成唐玄宗時(shí)期的各類(lèi)故事，在小組里或班級(jí)里講述交流。
答：采取小組合作的方式進(jìn)行此活動(dòng)。交流的形式可以多種多樣，如故事會(huì)、小話(huà)劇等。
13．明經(jīng)考試有一種叫做“帖經(jīng)”的試題類(lèi)型：考官任意選取《五經(jīng)》中的某一段，用紙條遮蓋其中的幾個(gè)字或幾句話(huà)，要求考生將其默寫(xiě)出來(lái)。你怎樣看待這種類(lèi)型的題目?我們現(xiàn)在的考試中有相似的題型嗎?
答：明經(jīng)考試中的“帖經(jīng)”，是封建統(tǒng)治者用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治、禁錮人們思想的表現(xiàn)。這種試題題型，有利于強(qiáng)化記憶，但不利于讀書(shū)人發(fā)揮自己的見(jiàn)解。它類(lèi)似于今天的填空題。
14.你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩(shī)賦考試好不好，為什么?
答：唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦，對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的地位有著很大的促進(jìn)作用。
15.我國(guó)科舉制正式誕生在（D）
A.唐玄宗時(shí) B.武則天時(shí) C.唐太宗時(shí) D.隋煬帝時(shí)
16.閱讀與分析：唐朝中后期的一位宰相李德裕認(rèn)為：朝廷中的大官，都應(yīng)該由公卿子弟擔(dān)任，因?yàn)樗麄兪煜こ⒌氖聞?wù)和禮儀。出身貧寒的人，即使有出眾的才能，當(dāng)官以后，因?yàn)椴皇煜こ⒌氖虑?，也不能稱(chēng)職。李德裕對(duì)于科舉制是贊成還是反對(duì)?你認(rèn)為他的話(huà)是否有道理?
答：李德裕反對(duì)科舉制度。他的話(huà)是不妥的，因?yàn)槭煜こ⑹挛?、禮儀只是有利于當(dāng)官以后從形式上辦好朝廷的事情，但這不是當(dāng)官的必要條件。
17.閱讀分析：看了下面這些說(shuō)法，你有什么感想?可以結(jié)合現(xiàn)在的考試制度，談?wù)勀愕目捶ā?#61548;
答：孫中山和英國(guó)大百科全書(shū)這兩段話(huà)，表明中國(guó)古代科舉制度是世界上早的考試制度，明確指出中國(guó)古*試選官制度與英國(guó)科舉考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明，中國(guó)古*試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的影響。
18.唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！彼脑?huà)是什么意思?體現(xiàn)了什么樣的民族政策？
答：唐太宗的話(huà)意思是：過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，我與他們不同，我對(duì)各民族一視同仁。這種一視同仁政策，體現(xiàn)了比較開(kāi)明的民族的政策。
19.回顧小學(xué)社會(huì)課學(xué)過(guò)的藏族人民的生活，想想與吐蕃人有哪些相同的地方?
答：藏族與吐蕃人相同的地方是：生活在青藏高原；種植青稞和小麥等作物；飼養(yǎng)牦牛、馬等牲畜；冶鑄業(yè)和紡織業(yè)水平高；能歌善舞。
20.如果你跟隨文成公主入吐蕃，你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事?
答：可以傳授內(nèi)地的文化(歷法、繪畫(huà)等)；可以傳播內(nèi)地的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)良品種(如平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、房屋建筑等；茶葉、谷物和蔬菜種子)；可以幫助松贊干布管理文書(shū)奏章，等等。
21.唐朝初年，下列名稱(chēng)中（B）還未出現(xiàn)
A.吐番 B.回鶻 C.突厥 D.靺鞨
22.小調(diào)查：你們班上或周?chē)猩贁?shù)民族同學(xué)或小朋友嗎?了解一下他們的風(fēng)俗習(xí)慣，想想應(yīng)如何尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。結(jié)合本班情況自由發(fā)揮。
23.看圖分析：書(shū)前彩頁(yè)閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗接見(jiàn)來(lái)求親的吐蕃使者祿東贊的情景。你能從這幅圖上指出哪位是唐太宗，哪位是祿東贊嗎?然后，從他們的表情、神態(tài)，對(duì)他們的心情進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治觥?#61548;
答：在步輦上端坐的是唐太宗，在左邊的第二人就是祿東贊。祿東贊的表情有些緊張，神態(tài)十分恭敬，說(shuō)明祿東贊把求婚的事情看得極其重要。唐太宗的表情自然，神態(tài)安詳，說(shuō)明唐太宗對(duì)與吐蕃和親之事已經(jīng)胸有成竹，準(zhǔn)備答應(yīng)吐蕃的求親。
24.上面兩幅圖中的日本錢(qián)幣與唐朝錢(qián)幣，有什么相同之處？你還能舉出日本受中國(guó)文化影響的一些事例嗎？
答：都是圓形方孔銅錢(qián)，錢(qián)幣上都有漢字。其他的例子如日本文字、茶道等。
25.天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：“弟子聞彼國(guó)有《秦王破陣樂(lè)》歌舞之曲，未知秦王是何人?復(fù)有何功德，致此稱(chēng)揚(yáng)?”你知道“秦王”是誰(shuí)嗎?
答：這里所說(shuō)的秦王，是指唐太宗李世民，他在繼位之前被唐高祖封為秦王。
26.找一找，根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線(xiàn)圖》，你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?
答：有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂，印度半島的天竺以及東南亞各國(guó)等。
27.閱讀對(duì)比：如果有興趣，可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書(shū)中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同?
答：玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，后取得成功，從這點(diǎn)上看是相同的。至于小說(shuō)中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的。
28.隋唐時(shí)期、中日交往的人物是（A)
A.玄奘 B.戒賢 C.鑒真 D.戒日王
29.他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？為什么？（男孩：印章是雕版印刷的先驅(qū)；女孩印章是雕版印刷的先驅(qū)）
答：他們說(shuō)的都對(duì)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，印章便開(kāi)始使用了。漢朝時(shí)印章的使用已經(jīng)很普遍?？塘艘环接≌?，只要涂上印泥，可以無(wú)數(shù)次的使用，很方便。但印章一般都很小，只能刻幾個(gè)字。石頭書(shū)的拓片是印刷術(shù)的另一個(gè)淵源。我國(guó)古代的人們，把浸濕的薄紙貼在刻了字的石碑上，輕輕拍打。然后上墨，把紙揭下，成了黑底白字的“拓片”。隋唐時(shí)期，人們把印章和拓片技術(shù)結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
30.你能否分別用一句話(huà)概括出李白、杜甫和白居易各自的詩(shī)歌特色?
答：李白：豪邁奔放，清新飄逸。 杜甫：氣魄雄渾，沉郁悲愴。 白居易：直白如話(huà)，通俗易懂
31.“詩(shī)圣”指的是（B）
A.李白 B.杜甫 C.李春 D.白居易
32.朗誦會(huì)：以唐詩(shī)為內(nèi)容，組織一場(chǎng)小型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
自由發(fā)揮。
33.看圖分析與調(diào)查：這些是中國(guó)古代石拱橋的圖，看看這些橋與趙州橋相比，各有什么特點(diǎn)?再調(diào)查一下，你的家鄉(xiāng)有些什么樣式的橋?他們與趙州橋有什么不同？
答：北京頤和園玉帶橋：造型優(yōu)美，觀賞性強(qiáng)；橋洞高，底下過(guò)船方便；但坡太陡，行人費(fèi)勁。
江蘇蘇州寶帶橋：多拱橋，跨度大；橋面平緩，利于車(chē)馬人行走；但橋孔小，橋下船只通行不便。
云南麗江黑龍?zhí)稑颍憾喙皹?，坡度較小，橋上行走方便。具有一定的觀賞性。
34.顏真卿和柳公權(quán)的楷書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度精密。據(jù)說(shuō)，宋朝人將他們二人的楷書(shū)用作印刷字體，稱(chēng)之為“微軟雅黑字”。我們課本中，就有大量微軟雅黑字，請(qǐng)看它們與顏柳的書(shū)法有什么相似之處?
答：都是方塊字，且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，平穩(wěn)端莊，大小均衡等。
35.結(jié)合課外了解的知識(shí)，猜猜當(dāng)時(shí)表演《霓裳羽衣舞》好的是誰(shuí)?
答：楊貴妃。
36.莫高窟被稱(chēng)為世界大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，主要原因（C）
A.大批寶物被劫掠到國(guó)外 B.有大量的碑刻書(shū)法 C.有大量精美的彩塑和壁畫(huà) D.建筑具有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格
37.搜集有關(guān)圖片和文字材料，寫(xiě)一篇敦煌莫高窟暢想旅游短文，如《寶庫(kù)探秘》。
無(wú)論寫(xiě)什么題目，建議都采用圖文并茂的形式。
38.有興趣的同學(xué)，可嘗試臨摹一幅唐代的書(shū)法或繪畫(huà)作品。
對(duì)于沒(méi)有書(shū)法、繪畫(huà)基礎(chǔ)的同學(xué)，也可嘗試臨摹幾個(gè)字或一個(gè)人物。自由發(fā)揮。
39.對(duì)澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)?你怎么看?
他們都說(shuō)的對(duì)，只是看問(wèn)題的角度不同而已。對(duì)于北宋來(lái)說(shuō)，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為北宋人民沉重的負(fù)擔(dān)。但是，從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看，澶淵之盟的訂立有其積極的一面：它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，雙方展開(kāi)頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一。
40.左邊鐵鑄的跪像，在西湖邊岳飛墓前。你能猜出他是誰(shuí)嗎?為什么讓他跪在那里?
答：是殺害岳飛的劊子手秦檜。反映了人民愛(ài)憎分明，用這種方式稱(chēng)頌歷保護(hù)人民利益的功臣，強(qiáng)烈譴責(zé)殺害功臣的罪人。
41.澶淵之盟是（B）之間的盟約
A.北宋與西夏 B.北宋與遼 C.南宋與金 D.南宋與西夏
42..看圖分析：右邊是女真人的畫(huà)像，你能說(shuō)出他的服裝有什么特點(diǎn)嗎?從畫(huà)像中，你能看出他們的生活有什么特點(diǎn)嗎?
答：女真人頭帶獸皮帽，身穿窄袖長(zhǎng)袍，束腰帶，穿長(zhǎng)靴，腰掛箭筒，肩掛長(zhǎng)弓。從中可看出女真人生活在寒冷地區(qū)，勤勞勇敢、擅長(zhǎng)騎射的生活特點(diǎn)。
43.故事會(huì)：有關(guān)岳飛的故事很多，如抗金的故事，個(gè)人品格的故事等。請(qǐng)選取每人有興趣的故事分頭準(zhǔn)備，然后在班級(jí)小組里交流?？勺杂砂l(fā)揮。
44.仔細(xì)觀察右圖，看看圖中的農(nóng)民都在從事哪些勞動(dòng)？
答：這張圖反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中從耕種至收獲的全過(guò)程，其主要?jiǎng)趧?dòng)包括：牛耕、插秧、灌溉、收獲、揚(yáng)場(chǎng)、入倉(cāng)等勞動(dòng)場(chǎng)面(可參看后面圖的說(shuō)明)。
45.左圖是一艘出土于福建泉州的南宋海船，有13個(gè)密封的船艙。想想看，這種船有什么優(yōu)點(diǎn)?
答：南宋海船的水密艙結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的抗御風(fēng)浪的能力，適宜在較深的水域中航行。
46.隋唐科舉制明確規(guī)定，商人及其子弟不得參加科舉考試。宋朝的科舉放寬尺度，允許商人中有“奇才異行者”應(yīng)舉，這說(shuō)明什么?
答：隋唐科舉制的規(guī)定表明官府對(duì)商人采取政治上歧視的政策，反映了官府對(duì)商業(yè)活動(dòng)的壓制。宋朝放寬對(duì)商人參加科舉考試的限制，表明官府在一定程度上改變了政治上歧視商人的政策，反映出商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位，商人的社會(huì)地位有所提高。
47.想一想，人們?yōu)槭裁匆l(fā)明紙幣?紙幣與金屬貨幣相比有哪些優(yōu)點(diǎn)?今天的貨幣又有了什么新發(fā)展？
答：隨著宋代商業(yè)活動(dòng)發(fā)展，金屬貨幣因沉重不便攜帶，因此人們發(fā)明了便于攜帶的紙幣。紙幣比金屬貨幣攜帶方便，可以在較大范圍內(nèi)使用，有利于商品的流通。今天的紙幣由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行，具有更高的信用度，使用區(qū)域更為廣泛，印刷更為精美，有防偽技術(shù)，不易仿造；同時(shí)紙幣的發(fā)行、管理也更加科學(xué)。(本題的思考和回答要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，答案可以是多樣的)
48.南宋大的商業(yè)都市是（A)
A.開(kāi)封 B.臨安 C.廣州 D.泉州
49.思考與判斷：他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？為什么？
答：第一種觀點(diǎn)看到了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來(lái)的積極影響，但忽視了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境帶來(lái)的不利影響。第二種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境帶來(lái)的破壞，但否定了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。兩種觀點(diǎn)各有其合理之處，但都過(guò)于片面，沒(méi)有全面反映南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響應(yīng)該結(jié)合歷史的發(fā)展情況進(jìn)行全面而辯證的分析，才能得出客觀而正確的結(jié)論。
50.穿越時(shí)光隧道，來(lái)到北宋東京城。想一想，你怎樣改變自己的衣食住行，才能適應(yīng)當(dāng)時(shí)人的生活。
答：這是一個(gè)開(kāi)放性的探究題，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想像力，依據(jù)教材上提供的北宋衣食住行的情況，憑自己的喜好選擇組合。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)更多的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，提出自己更有獨(dú)創(chuàng)性的方案。但是，要讓學(xué)生注意選擇的衣食住行方式必須是北宋時(shí)期中原地區(qū)出現(xiàn)過(guò)的。
51.想一想，現(xiàn)代的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?
答：這也是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。全國(guó)各地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，可以要求學(xué)生先列出本地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，再與教材上描述的宋朝的情況相對(duì)照，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)來(lái)。
52.瓦子在宋代城市的盛行，主要是因?yàn)椋˙）
A.士大夫的提倡 B.市民階層不斷壯大 C.農(nóng)民的需要 D.達(dá)官貴人的需要
53..試辦歷史小報(bào)：以宋代社會(huì)風(fēng)貌為背景，寫(xiě)出不同題材的小文章，編輯成一份有特點(diǎn)的小報(bào)。如可以寫(xiě)《東京瓦子見(jiàn)聞》等。
答：應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，活動(dòng)不必限于題目所舉出的“瓦子”的例子，可憑興趣選擇題目。教師可以在資料的查找、內(nèi)容和版式的編排上給予一些指導(dǎo)。
54.動(dòng)動(dòng)手：你會(huì)做飯燒菜嗎?如果會(huì)，就利用雙休日動(dòng)手試試“東坡肉”的做法，為你的家庭添道菜。當(dāng)然，要征得家長(zhǎng)的同意和幫助。
答：這一活動(dòng)應(yīng)該是學(xué)生在自己的家里完成。如果沒(méi)有實(shí)踐條件的話(huà)，也可以讓學(xué)生找來(lái)菜譜，想象一下操作的過(guò)程。“東坡肉”流傳至今，做法也有些變化，不同的菜譜要求的配料和操作方法可能也會(huì)有所不同，可以就不同的菜譜進(jìn)行比較，區(qū)別哪些配料的操作方法接近北宋時(shí)期的做法。
四、名詞解釋
1、貞觀之治：唐太宗是中國(guó)歷杰出的帝王，在位20余年，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物價(jià)低廉，社會(huì)呈現(xiàn)出安定的局面，史稱(chēng)“貞觀之治”
2、周武政治：690年，武則天自立為帝，改國(guó)號(hào)為“周”成為中國(guó)歷的女皇帝。后人把武氏臨朝制到代唐稱(chēng)帝的20余年統(tǒng)治，統(tǒng)稱(chēng)為“周武政治”
3、開(kāi)元盛世：唐玄宗開(kāi)元年間（713--741）“賦役寬平，刑罰淸省”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮的景象，達(dá)到前所未有的極盛時(shí)期，后人贊譽(yù)為“開(kāi)元盛世”
五、歷史評(píng)價(jià)
1、評(píng)價(jià)“隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿”
大運(yùn)河不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。同時(shí)運(yùn)河的通航也促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展；但隋煬帝濫用民力，也造成但是百姓的困苦?？偟目磥?lái)，大運(yùn)河的開(kāi)鑿，是隋對(duì)中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn)。
2、評(píng)價(jià)“隋文帝”
隋文帝，楊堅(jiān)，隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝，中國(guó)歷杰出的皇帝。他結(jié)束了自東漢末以來(lái)長(zhǎng)達(dá)360余年的分裂動(dòng)蕩局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面；他大膽改革行政機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造出一套符合時(shí)代要求，并有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的政治制度；采取一系列行之有效的措施，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；制定了開(kāi)放的思想文化和民族政策，促進(jìn)了思想文化的繁榮和民族的融合。隋文帝勵(lì)精圖治，勤于政事，提倡節(jié)儉，他在位時(shí)隋朝出現(xiàn)了繁榮的景象，史稱(chēng)開(kāi)皇之治。
1、581年，楊堅(jiān)（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。
2、589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。
3、隋朝建立的意義：結(jié)束分裂對(duì)峙局面，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
4、隋文帝的統(tǒng)治（開(kāi)皇之治）
（1).措施：改革制度、發(fā)展生產(chǎn)、注重吏治、減輕人民負(fù)擔(dān)。
(2).結(jié)果：國(guó)家統(tǒng)一安定，人口大幅增長(zhǎng)，儲(chǔ)積大量糧食和布匹，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。
5、大運(yùn)河開(kāi)通的目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
6、隋煬帝從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界長(zhǎng)的運(yùn)河。.
7、隋朝大運(yùn)河（由北向南）分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。
8、大運(yùn)河作用：大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流
9、618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，李淵（唐高祖）在太原起兵反隋進(jìn)入長(zhǎng)安建立唐朝。
10、唐高祖退位后，傳位李世民（秦王）。李世民就是唐太宗，年號(hào)貞觀。
11、唐太宗治國(guó)思想：吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)政府要輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公。
12、唐太宗治國(guó)措施：
① 唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役
② 注意“戒奢從簡(jiǎn)”，節(jié)制自己的享受欲望
③ 合并州縣，革除“民少吏多”的弊政
④ 唐太宗注意任用賢才和虛心納諫（富于謀略的房玄齡、善斷大事的杜如晦，人稱(chēng)“房謀杜斷”，敢于直言的魏征（進(jìn)諫200多次，的諫臣）
13、貞觀之治的結(jié)果：政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)，歷稱(chēng)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治 ”。
14、女皇武則天（晚年稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為“周”)
（1）.地位：是我國(guó)歷的女皇帝。
（2）.政績(jī)：政啟開(kāi)元，治宏貞觀
｛措施：繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，選拔賢才的政策
｛結(jié)果：經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)
15、.隋唐時(shí)，國(guó)家政治制度有許多創(chuàng)新，突出的是三省六部制，中央機(jī)構(gòu)為中書(shū)省，門(mén)下省和尚書(shū)省，中書(shū)省決策，門(mén)下省審議和尚書(shū)省執(zhí)行。
16、開(kāi)元之治
（1）.時(shí)間：唐玄宗統(tǒng)治前朝
（2）.措施｛任用賢才，如姚崇等 ｛重視吏治 ｛崇尚節(jié)儉
（3）.結(jié)果：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”。
17、農(nóng)業(yè)｛興修水利（共修建40多處大型水利工程）
18、農(nóng)耕技術(shù)改進(jìn)：水稻采取育秧移植栽培，江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。
19、創(chuàng)新工具：曲轅犁和簡(jiǎn)單的蔬菜品種從西域傳入 ，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占重要的地位，世界第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”。（唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，創(chuàng)制了新的灌溉工具：筒車(chē)）
20、手工業(yè)｛絲織業(yè)：花色品種多，技術(shù)高超，
21、陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩為有名。
22、商業(yè)｛大都市：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都
｛長(zhǎng)安市分為“市”和“坊”（長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市）
23、唐朝的衰亡
（1）.原因；唐玄宗統(tǒng)治后期，他漸漸貪圖玩樂(lè)，不理政事，任用*臣，導(dǎo)致“安史之亂”
（2）.滅亡：9世紀(jì)后期，爆發(fā)農(nóng)民起義，907年，唐朝滅亡。
24、、科舉制的背景：魏晉以來(lái)，官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔，權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣，都可以做官，許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。
25、、隋唐科舉制度用分科考試的方法來(lái)選拔官員，始于隋文帝時(shí)。隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績(jī)選拔人才，持續(xù)了一千三百多年直到清末科舉制才被廢除
26、、科舉制的作用：門(mén)第不高的讀書(shū)人，可以憑才學(xué)做官；選拔官吏的權(quán)利，也從地方集中到朝廷。（例：房玄齡、孔穎達(dá)）
27、科舉制的完善①以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主要。②唐太宗；大大擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，進(jìn)士科第一名稱(chēng)狀元。③武則天：開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉。④.唐玄宗：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容。
28、科舉制的影響｛（1）改善了用人制度
｛（2）促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
｛（3）促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，大大有利于唐詩(shī)的繁榮
（唐朝科舉制在當(dāng)時(shí)還影響到鄰國(guó)，新羅、日本都曾通過(guò)考試選官。新羅文學(xué)家崔致遠(yuǎn)，就是唐朝是新羅在長(zhǎng)安中進(jìn)士的佼佼者）
29、唐朝政府對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)，采取“全其部落，順其土俗”的開(kāi)明政策，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到空前的發(fā)展。
30、唐朝時(shí)唐太宗和武則天，政府在今x疆地區(qū)先后設(shè)立了安西都護(hù)府和西域都護(hù)府管轄西域的高行政和軍事機(jī)構(gòu)。
31、隋唐對(duì)外交往的概況：隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有來(lái)往。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等城市，都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。唐朝在世界上享有很高聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。
32、隋唐時(shí)期，中日兩國(guó)國(guó)交往密切。唐朝從貞觀年間開(kāi)始，日本來(lái)中國(guó)的遣唐使有十多批，同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧。
33/日本以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革，參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。
34/唐玄宗時(shí)，高僧鑒真至六次東渡，傳播唐朝文化，他設(shè)計(jì)的唐招提寺被日本視為藝術(shù)明珠
35、新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位，新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入流入中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó)。
36、唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，杰出的使者是高僧玄奘，從長(zhǎng)安出發(fā)，前往天竺。他專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還寫(xiě)成《大唐西域記》，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)x疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
37、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存古老的一座石拱橋，距今近一千四百多年，七百多年以后，歐洲人才建成類(lèi)似的橋（趙州橋原名安濟(jì)橋，位于今河北趙縣）。
38、唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上大的城市。城北的大明宮含元殿，氣勢(shì)宏偉，富麗堂皇。、
39、印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。隋唐時(shí)期，已有雕版印刷。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品（這部經(jīng)卷原藏敦煌莫高窟，近代被外國(guó)殖民者掠走）。
40、唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈寫(xiě)成《千金方》，后世尊稱(chēng)孫思邈為“藥王”他故鄉(xiāng)的一座山也被稱(chēng)為“藥王山”。
41、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，今天，我們依然能讀到兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首，成就高、影響大的詩(shī)人有李白、杜甫和白居易。
42、隋唐的兩位書(shū)法家：（并稱(chēng)顏筋柳骨）
顏真卿：他是繼王羲之之后，我國(guó)書(shū)法有成就的大書(shū)法家，人稱(chēng)“顏體”
作品：《顏式家廟碑》
柳公權(quán)：博采眾長(zhǎng)，別出新意，自成“柳體”。他的字方折峻麗，骨力勁健。
作品：《玄秘塔碑》
45、書(shū)法概況：隋唐時(shí)期，我國(guó)書(shū)法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰
46、繪畫(huà)概況：隋唐時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)展。宗教畫(huà)的生活氣息越倆越濃厚，人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)大量出現(xiàn)。
47、唐朝的閻立本、吳道子
吳道子：畫(huà)技高超，后世稱(chēng)他為“畫(huà)圣”，開(kāi)后世寫(xiě)意畫(huà)先河。
代表作《送子天王圖》
閻立本：代表作《歷代帝王像》《步輦圖》
48、石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期大為發(fā)展，的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。那里的大部分洞窟，是隋唐時(shí)期開(kāi)鑿的。莫高窟里有大量精美的壁畫(huà)和無(wú)數(shù)形象生動(dòng)的彩色塑像，窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文學(xué)等也極為珍貴。莫高窟堪稱(chēng)世界大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。
隋唐時(shí)期文化繁華的原因：
1》、政治上：國(guó)家統(tǒng)一、安定、強(qiáng)盛； 2》、經(jīng)濟(jì)繁榮，奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；
3》、民族政策開(kāi)明，各族交往密切，共同創(chuàng)造祖國(guó)的歷史；
4》、對(duì)外方面：開(kāi)放、寬容，和亞歐國(guó)家頻繁來(lái)往，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流；
5》、先進(jìn)的科舉制度，為國(guó)家選拔了各式各樣的人才；
6》、開(kāi)明兼容的文化政策。
49、隋唐樂(lè)舞得特點(diǎn)：隋唐時(shí)期的音樂(lè)、舞蹈，大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)舞樂(lè)，再加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)盛世特點(diǎn)
50、隋唐樂(lè)舞的代表：唐太宗時(shí)的《秦王破陣樂(lè)》，唐玄宗時(shí)的《霓裳羽衣舞》。（唐玄宗時(shí)流行的《霓裳羽衣舞》被詩(shī)人白居易贊為：“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)，就中愛(ài)霓裳舞。
51、10世紀(jì)初期，首領(lǐng)阿保機(jī)（遼太祖）建立契丹國(guó)（又稱(chēng)遼國(guó)），都城上京，遼太宗時(shí)占領(lǐng)了幽云十六州。
52、960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝定都東京（今開(kāi)封），史稱(chēng)北宋，結(jié)束分離局面。
53、1世紀(jì)前期（1038年），黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊建立西夏政權(quán)，都城在興慶，史稱(chēng)西夏。
54、12世紀(jì)初期（1115年），女真族的杰出首領(lǐng)完顏阿骨打（金太祖）起兵抗遼在會(huì)寧稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金。
55、1127年趙構(gòu)稱(chēng)帝，定都臨安，史稱(chēng)南宋。
56、1005年，宋遼議和，遼撤兵，宋給遼歲幣，史稱(chēng)澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長(zhǎng)時(shí)間的和平局面。 1125年金朝滅了遼朝。1127年金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗和宋欽宗，史稱(chēng)“靖康之變”。
57、南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復(fù)許多失地，后被秦檜所害。1141年末，南宋于金達(dá)成“紹興和議”。
58、宋朝的造船業(yè)居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。
59、金遷都：金遷都燕京，改名為中都。
60、南方發(fā)展農(nóng)業(yè)的原因：①南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去先進(jìn)的技術(shù)，增加勞動(dòng)力。②南方自然條件適宜農(nóng)作物的生產(chǎn)。
61、農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：①糧食作物；從越南引進(jìn)占城稻（優(yōu)點(diǎn)：耐旱澇、生長(zhǎng)期短、生長(zhǎng)力強(qiáng)、稻穗長(zhǎng)），很快在江南地區(qū)推廣（蘇湖熟，天下足），水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位。②經(jīng)濟(jì)作物：棉花的種植，由兩廣、福建推廣到長(zhǎng)江流域。茶樹(shù)的栽培也有很大的發(fā)展。
62、絲織業(yè)：蜀地絲織品“號(hào)為冠天下”，江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來(lái)自江浙。
63、棉織業(yè)：從海南興起的棉織業(yè)，南宋時(shí)已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。
64、制瓷業(yè)：宋代時(shí)中國(guó)瓷器的輝煌時(shí)代，南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)重心，浙江哥窯燒紙的冰裂紋瓷器，北宋興起的景德鎮(zhèn)后發(fā)展成瓷都。
65、造船業(yè);：宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地（海船的優(yōu)點(diǎn)：船體大，裝載多，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，抗風(fēng)力強(qiáng)，能戰(zhàn)勝驚濤駭浪）
66、商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州
67、海外貿(mào)易的原因：政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易。
68、海外貿(mào)易的表現(xiàn)：廣州、泉州是聞名世界的大高港，在主要港口設(shè)市舶司加以管理。
69、紙幣的出現(xiàn)：四川地區(qū)出現(xiàn)世界上早的紙幣交子。意義：紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)的發(fā)展。
70、經(jīng)濟(jì)重心的南移：從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋后完成。原因：北方長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重影響，中原軍民英勇抗擊契丹、女真的少數(shù)民族南侵，南方地區(qū)長(zhǎng)期處于想多穩(wěn)定的環(huán)境。
71、衣：體現(xiàn)了等級(jí)性和不同的待業(yè)特點(diǎn)。北宋初年，崇尚節(jié)儉，衣帽上不得綴飾珠玉，各級(jí)官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。受北方少數(shù)民族影響，勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣。婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開(kāi)。
72、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時(shí)羊肉價(jià)格高，多以魚(yú)肉為主。宋代時(shí)，北方以面食為主，南方以米飯為主。73、?。鹤》恳酝叻繛橹?，農(nóng)村則多是茅屋，貴族官僚的宅地相當(dāng)宏麗，高腳桌椅板凳已廣泛使用。
74、行：兩宋時(shí)期，人們乘坐的交通工具有牛車(chē)、驢車(chē)、轎子和人力獨(dú)輪車(chē)等。士大夫出門(mén)，一般騎驢或騾子。
那時(shí)交通比較發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多。
75、今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了
76、瓦子又稱(chēng)“勾欄”為表演場(chǎng)所，以極其豐富的曲藝說(shuō)唱雜技等表演為內(nèi)容，一種更為大眾性的享樂(lè)消費(fèi)異軍突起。在北宋汴京城里，有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾欄50余座（東京內(nèi)有許多瓦子，許多窮苦藝人賣(mài)藝謀生。
二、知識(shí)表格
階段 人物 貢獻(xiàn) 影響
科舉制的創(chuàng)立 隋文帝 開(kāi)始用分科考試的方法選拔官員 1、改善用人制度：憑才學(xué)做官，使有才識(shí)的讀書(shū)人有機(jī)會(huì)進(jìn)入政府任職。選拔官吏的權(quán)力從地方集中到朝廷。
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦，大大利于唐詩(shī)的繁榮。
4、科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
隋煬帝 正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制正式誕生
科舉制的完善 唐太宗 擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù)
武則天 增設(shè)殿試、武舉
唐玄宗 豐富考試的內(nèi)容：詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
民族 祖先 首領(lǐng) 生活
區(qū)域 方式（各親、冊(cè)封） 意義
藏族 吐番 松贊干布贊普 青藏高原一帶，吐蕃人稱(chēng)的君王為“贊普” 唐太宗把文成公主嫁給松贊干布 密切了唐番經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系，因尺帶珠丹而提出“和同為一家”
尺帶珠丹贊普 唐朝把金城公主嫁給
維吾爾族 回紇
（鶻） 懷仁可汗 甘肅x疆一帶，色楞格河流域 唐玄宗封其首領(lǐng)為“懷仁可汗” 雙方關(guān)系友好，經(jīng)濟(jì)和商業(yè)繁榮
靺鞨 渤?？ね?東北松花江、黑龍江 唐玄宗封其首領(lǐng)為“渤?？ね酢?面積不斷擴(kuò)大，人口增多，與內(nèi)地貿(mào)易往來(lái)頻繁，經(jīng)濟(jì)文化水平提高，有海東盛國(guó)之稱(chēng)
彝族白族 六詔居民 云南王 云南蒼山洱海 唐玄宗封首領(lǐng)為“云南王” 在唐朝支持下實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一
唐太宗 武則天 唐玄宗
統(tǒng)治方法 勤于政事，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦役和徭役，重用賢才，虛心納諫。 繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的國(guó)策 任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇，重視地方吏治，中央優(yōu)秀官員到地方任職，燒毀珠玉錦繡，提倡節(jié)儉，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
統(tǒng)治美稱(chēng) 貞觀之治 政啟開(kāi)元，治宏貞觀 開(kāi)元盛世，開(kāi)元之治
科舉制 擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，增加學(xué)員。 開(kāi)創(chuàng)殿試和武舉 詩(shī)賦成為進(jìn)士科的主要內(nèi)容
對(duì)外交往 玄藏西游 鑒真東渡
民族關(guān)系 實(shí)行仁政，注重文治，把文成公主嫁給松贊干布， 封回紇首領(lǐng)為“懷仁可汗”封靺鞨首領(lǐng)為“渤?？ね酢狈饽显t首領(lǐng)為“云南王”
任用賢才 房玄齡，杜如晦，魏征 狄仁杰張柬之 姚崇 宋璟
名言名句 水能載舟亦能覆舟。以人為鏡，可以知得失。天下英雄，入吾彀中矣。自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨(dú)愛(ài)之如一。（唐太宗）
其它 被北方、西域首領(lǐng)奉為“天可汗”歌舞《秦王破陣樂(lè)》 參與編創(chuàng)《霓裳羽衣舞》
政權(quán) 民族 建立時(shí)間 建立人 都城
契丹（遼） 契丹 916到1125年 遼太祖阿保機(jī) 上京
北宋 漢族 960年到1127年（靖康之變，北宋滅亡） 宋太祖趙匡胤 東京
西夏 黨項(xiàng) 1038年到1227年 元昊 興慶
金 女真 1115年到1234年 金太祖阿骨打 會(huì)寧
南宋 漢族 1127年到1276年 宋高宗趙構(gòu) 臨安
和約 簽定雙方 內(nèi)容 意義
澶淵之盟（1005年） 北宋－遼 遼軍撤兵，宋給遼歲幣 遼宋之間保持100多年的和平局面，貿(mào)易和文化往來(lái)十分頻繁，豐富了漢族和契丹族人民的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。
宋夏訂立和約（1044） 南宋－西夏 元昊向宋稱(chēng)臣，宋給西夏歲幣 宋夏邊界貿(mào)易興旺，促進(jìn)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展。西夏設(shè)、譯漢文書(shū)，汲取中原文化
宋金（1141年 南宋－金 南宋向金稱(chēng)臣，并給歲幣，雙方以大散關(guān)一線(xiàn)劃定分界線(xiàn) 宋金對(duì)峙局面形成
澶淵之戰(zhàn) 北宋—遼 澶淵之戰(zhàn)，宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征
宋夏-戰(zhàn) 南宋—西夏 連年交戰(zhàn)
三、動(dòng)腦筋問(wèn)題，課后解題
1、想想看隋煬帝時(shí)為什么能夠開(kāi)通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?
（1）隋文帝在位的二十多年里，國(guó)家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
（2）隋朝國(guó)家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。
（3）有前代開(kāi)鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。
2.古人評(píng)論大運(yùn)河說(shuō)“天下轉(zhuǎn)漕仰此一渠?！蹦隳苷f(shuō)出這句話(huà)是什么意思嗎？再想一想水運(yùn)糧食在中國(guó)古代為什么重要？
國(guó)家水上運(yùn)輸糧食全靠大運(yùn)河。因?yàn)殛懧愤\(yùn)輸糧食只能利用車(chē)馬，靠人力、畜力進(jìn)行，運(yùn)量小、速度慢、費(fèi)用大而水運(yùn)糧食比起陸運(yùn)運(yùn)量大、速度快、費(fèi)用小。
3、隋煬帝為什么要開(kāi)通運(yùn)河？
為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。
4、比一比：今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別？
（1）今天的運(yùn)河不經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)。
（2）今天運(yùn)河北段已不通航現(xiàn)正在逐步修通。
思考與判斷：隋朝開(kāi)通大運(yùn)河是好事還是壞事？你怎么看？
積極作用：大運(yùn)河開(kāi)通后成為南北交通大動(dòng)脈，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流，也有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一。消極作用：當(dāng)時(shí)為開(kāi)鑿大運(yùn)河的確是過(guò)度役使了民力，給勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的徭役負(fù)擔(dān)。
5.想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí)，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處？
答：注意吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役，提倡節(jié)儉，并以身作則。
6.唐太宗時(shí)的諫臣是（B）
A.房玄齡 B.魏征 C.張玄素 D.杜如晦
7.制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)
項(xiàng)目 漢武帝 唐太宗
政治 削減侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)；破格錄用有真才實(shí)學(xué)的人 吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事，任用賢才，虛心納諫；發(fā)展科舉
經(jīng)濟(jì) 將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，親臨治黃第一線(xiàn)，重視興修水利 重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役
軍事 派兵反擊匈奴，奪取河套和河西走廊，使匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗 在西域設(shè)置管轄西域的高行政和軍事機(jī)構(gòu)
思想
文化 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，在長(zhǎng)安舉辦太學(xué) 重視人才培養(yǎng)，擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模，增加學(xué)員民族
關(guān)系 兩次派張騫出使西域 把文成公主嫁給松贊干布，促進(jìn)唐蕃友好
8.想一想，這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪幾點(diǎn)相同的地方？
答：善于任用賢臣，重視地方吏治，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都注意戒奢從簡(jiǎn)，唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗統(tǒng)治前期，都出現(xiàn)了中國(guó)封建時(shí)代的治事——貞觀之治、開(kāi)元之治。
9.有阿拉伯商人來(lái)到廣州，拜見(jiàn)一位唐朝官員。他透過(guò)絲綢看到官員胸口上有粒黑痣
驚奇地問(wèn)：“您胸前的痣，怎么能透過(guò)兩層衣服還看得見(jiàn)？”官員哈哈大笑，請(qǐng)客人在靠近觀察，原來(lái)他身上穿了五件絲綢衣服。這個(gè)例子說(shuō)明了什么問(wèn)題？
答：說(shuō)明唐朝絲織技術(shù)高超，絲綢質(zhì)地很薄。
10.開(kāi)元盛世是在（D)統(tǒng)治時(shí)期。
A.唐高祖 B.唐太宗 C.武則天 D.唐玄宗
11．讀史分析：后人評(píng)論唐玄宗說(shuō)：“玄宗少歷民間，身經(jīng)難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”這句話(huà)是什么意思?你認(rèn)為他后來(lái)堅(jiān)持這樣做了嗎?
答：這句話(huà)的意思是：唐玄宗年少的時(shí)候在民間，親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。
12．故事會(huì)：根據(jù)你看到的課外讀物和影視片，編成唐玄宗時(shí)期的各類(lèi)故事，在小組里或班級(jí)里講述交流。
答：采取小組合作的方式進(jìn)行此活動(dòng)。交流的形式可以多種多樣，如故事會(huì)、小話(huà)劇等。
13．明經(jīng)考試有一種叫做“帖經(jīng)”的試題類(lèi)型：考官任意選取《五經(jīng)》中的某一段，用紙條遮蓋其中的幾個(gè)字或幾句話(huà)，要求考生將其默寫(xiě)出來(lái)。你怎樣看待這種類(lèi)型的題目?我們現(xiàn)在的考試中有相似的題型嗎?
答：明經(jīng)考試中的“帖經(jīng)”，是封建統(tǒng)治者用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治、禁錮人們思想的表現(xiàn)。這種試題題型，有利于強(qiáng)化記憶，但不利于讀書(shū)人發(fā)揮自己的見(jiàn)解。它類(lèi)似于今天的填空題。
14.你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩(shī)賦考試好不好，為什么?
答：唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦，對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的地位有著很大的促進(jìn)作用。
15.我國(guó)科舉制正式誕生在（D）
A.唐玄宗時(shí) B.武則天時(shí) C.唐太宗時(shí) D.隋煬帝時(shí)
16.閱讀與分析：唐朝中后期的一位宰相李德裕認(rèn)為：朝廷中的大官，都應(yīng)該由公卿子弟擔(dān)任，因?yàn)樗麄兪煜こ⒌氖聞?wù)和禮儀。出身貧寒的人，即使有出眾的才能，當(dāng)官以后，因?yàn)椴皇煜こ⒌氖虑?，也不能稱(chēng)職。李德裕對(duì)于科舉制是贊成還是反對(duì)?你認(rèn)為他的話(huà)是否有道理?
答：李德裕反對(duì)科舉制度。他的話(huà)是不妥的，因?yàn)槭煜こ⑹挛?、禮儀只是有利于當(dāng)官以后從形式上辦好朝廷的事情，但這不是當(dāng)官的必要條件。
17.閱讀分析：看了下面這些說(shuō)法，你有什么感想?可以結(jié)合現(xiàn)在的考試制度，談?wù)勀愕目捶ā?#61548;
答：孫中山和英國(guó)大百科全書(shū)這兩段話(huà)，表明中國(guó)古代科舉制度是世界上早的考試制度，明確指出中國(guó)古*試選官制度與英國(guó)科舉考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明，中國(guó)古*試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的影響。
18.唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！彼脑?huà)是什么意思?體現(xiàn)了什么樣的民族政策？
答：唐太宗的話(huà)意思是：過(guò)去的統(tǒng)治者只重視中原漢族，輕視邊疆的少數(shù)民族，我與他們不同，我對(duì)各民族一視同仁。這種一視同仁政策，體現(xiàn)了比較開(kāi)明的民族的政策。
19.回顧小學(xué)社會(huì)課學(xué)過(guò)的藏族人民的生活，想想與吐蕃人有哪些相同的地方?
答：藏族與吐蕃人相同的地方是：生活在青藏高原；種植青稞和小麥等作物；飼養(yǎng)牦牛、馬等牲畜；冶鑄業(yè)和紡織業(yè)水平高；能歌善舞。
20.如果你跟隨文成公主入吐蕃，你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事?
答：可以傳授內(nèi)地的文化(歷法、繪畫(huà)等)；可以傳播內(nèi)地的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)良品種(如平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶繅絲、紡織刺繡、房屋建筑等；茶葉、谷物和蔬菜種子)；可以幫助松贊干布管理文書(shū)奏章，等等。
21.唐朝初年，下列名稱(chēng)中（B）還未出現(xiàn)
A.吐番 B.回鶻 C.突厥 D.靺鞨
22.小調(diào)查：你們班上或周?chē)猩贁?shù)民族同學(xué)或小朋友嗎?了解一下他們的風(fēng)俗習(xí)慣，想想應(yīng)如何尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。結(jié)合本班情況自由發(fā)揮。
23.看圖分析：書(shū)前彩頁(yè)閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗接見(jiàn)來(lái)求親的吐蕃使者祿東贊的情景。你能從這幅圖上指出哪位是唐太宗，哪位是祿東贊嗎?然后，從他們的表情、神態(tài)，對(duì)他們的心情進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治觥?#61548;
答：在步輦上端坐的是唐太宗，在左邊的第二人就是祿東贊。祿東贊的表情有些緊張，神態(tài)十分恭敬，說(shuō)明祿東贊把求婚的事情看得極其重要。唐太宗的表情自然，神態(tài)安詳，說(shuō)明唐太宗對(duì)與吐蕃和親之事已經(jīng)胸有成竹，準(zhǔn)備答應(yīng)吐蕃的求親。
24.上面兩幅圖中的日本錢(qián)幣與唐朝錢(qián)幣，有什么相同之處？你還能舉出日本受中國(guó)文化影響的一些事例嗎？
答：都是圓形方孔銅錢(qián)，錢(qián)幣上都有漢字。其他的例子如日本文字、茶道等。
25.天竺戒日王對(duì)玄奘說(shuō)：“弟子聞彼國(guó)有《秦王破陣樂(lè)》歌舞之曲，未知秦王是何人?復(fù)有何功德，致此稱(chēng)揚(yáng)?”你知道“秦王”是誰(shuí)嗎?
答：這里所說(shuō)的秦王，是指唐太宗李世民，他在繼位之前被唐高祖封為秦王。
26.找一找，根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線(xiàn)圖》，你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?
答：有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂，印度半島的天竺以及東南亞各國(guó)等。
27.閱讀對(duì)比：如果有興趣，可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書(shū)中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同?
答：玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，后取得成功，從這點(diǎn)上看是相同的。至于小說(shuō)中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)，則都是作者虛構(gòu)的。
28.隋唐時(shí)期、中日交往的人物是（A)
A.玄奘 B.戒賢 C.鑒真 D.戒日王
29.他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？為什么？（男孩：印章是雕版印刷的先驅(qū)；女孩印章是雕版印刷的先驅(qū)）
答：他們說(shuō)的都對(duì)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，印章便開(kāi)始使用了。漢朝時(shí)印章的使用已經(jīng)很普遍?？塘艘环接≌?，只要涂上印泥，可以無(wú)數(shù)次的使用，很方便。但印章一般都很小，只能刻幾個(gè)字。石頭書(shū)的拓片是印刷術(shù)的另一個(gè)淵源。我國(guó)古代的人們，把浸濕的薄紙貼在刻了字的石碑上，輕輕拍打。然后上墨，把紙揭下，成了黑底白字的“拓片”。隋唐時(shí)期，人們把印章和拓片技術(shù)結(jié)合起來(lái)，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
30.你能否分別用一句話(huà)概括出李白、杜甫和白居易各自的詩(shī)歌特色?
答：李白：豪邁奔放，清新飄逸。 杜甫：氣魄雄渾，沉郁悲愴。 白居易：直白如話(huà)，通俗易懂
31.“詩(shī)圣”指的是（B）
A.李白 B.杜甫 C.李春 D.白居易
32.朗誦會(huì)：以唐詩(shī)為內(nèi)容，組織一場(chǎng)小型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
自由發(fā)揮。
33.看圖分析與調(diào)查：這些是中國(guó)古代石拱橋的圖，看看這些橋與趙州橋相比，各有什么特點(diǎn)?再調(diào)查一下，你的家鄉(xiāng)有些什么樣式的橋?他們與趙州橋有什么不同？
答：北京頤和園玉帶橋：造型優(yōu)美，觀賞性強(qiáng)；橋洞高，底下過(guò)船方便；但坡太陡，行人費(fèi)勁。
江蘇蘇州寶帶橋：多拱橋，跨度大；橋面平緩，利于車(chē)馬人行走；但橋孔小，橋下船只通行不便。
云南麗江黑龍?zhí)稑颍憾喙皹?，坡度較小，橋上行走方便。具有一定的觀賞性。
34.顏真卿和柳公權(quán)的楷書(shū)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度精密。據(jù)說(shuō)，宋朝人將他們二人的楷書(shū)用作印刷字體，稱(chēng)之為“微軟雅黑字”。我們課本中，就有大量微軟雅黑字，請(qǐng)看它們與顏柳的書(shū)法有什么相似之處?
答：都是方塊字，且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，平穩(wěn)端莊，大小均衡等。
35.結(jié)合課外了解的知識(shí)，猜猜當(dāng)時(shí)表演《霓裳羽衣舞》好的是誰(shuí)?
答：楊貴妃。
36.莫高窟被稱(chēng)為世界大的藝術(shù)寶庫(kù)之一，主要原因（C）
A.大批寶物被劫掠到國(guó)外 B.有大量的碑刻書(shū)法 C.有大量精美的彩塑和壁畫(huà) D.建筑具有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格
37.搜集有關(guān)圖片和文字材料，寫(xiě)一篇敦煌莫高窟暢想旅游短文，如《寶庫(kù)探秘》。
無(wú)論寫(xiě)什么題目，建議都采用圖文并茂的形式。
38.有興趣的同學(xué)，可嘗試臨摹一幅唐代的書(shū)法或繪畫(huà)作品。
對(duì)于沒(méi)有書(shū)法、繪畫(huà)基礎(chǔ)的同學(xué)，也可嘗試臨摹幾個(gè)字或一個(gè)人物。自由發(fā)揮。
39.對(duì)澶淵之盟應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)?你怎么看?
他們都說(shuō)的對(duì)，只是看問(wèn)題的角度不同而已。對(duì)于北宋來(lái)說(shuō)，澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為北宋人民沉重的負(fù)擔(dān)。但是，從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看，澶淵之盟的訂立有其積極的一面：它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，雙方展開(kāi)頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一。
40.左邊鐵鑄的跪像，在西湖邊岳飛墓前。你能猜出他是誰(shuí)嗎?為什么讓他跪在那里?
答：是殺害岳飛的劊子手秦檜。反映了人民愛(ài)憎分明，用這種方式稱(chēng)頌歷保護(hù)人民利益的功臣，強(qiáng)烈譴責(zé)殺害功臣的罪人。
41.澶淵之盟是（B）之間的盟約
A.北宋與西夏 B.北宋與遼 C.南宋與金 D.南宋與西夏
42..看圖分析：右邊是女真人的畫(huà)像，你能說(shuō)出他的服裝有什么特點(diǎn)嗎?從畫(huà)像中，你能看出他們的生活有什么特點(diǎn)嗎?
答：女真人頭帶獸皮帽，身穿窄袖長(zhǎng)袍，束腰帶，穿長(zhǎng)靴，腰掛箭筒，肩掛長(zhǎng)弓。從中可看出女真人生活在寒冷地區(qū)，勤勞勇敢、擅長(zhǎng)騎射的生活特點(diǎn)。
43.故事會(huì)：有關(guān)岳飛的故事很多，如抗金的故事，個(gè)人品格的故事等。請(qǐng)選取每人有興趣的故事分頭準(zhǔn)備，然后在班級(jí)小組里交流?？勺杂砂l(fā)揮。
44.仔細(xì)觀察右圖，看看圖中的農(nóng)民都在從事哪些勞動(dòng)？
答：這張圖反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中從耕種至收獲的全過(guò)程，其主要?jiǎng)趧?dòng)包括：牛耕、插秧、灌溉、收獲、揚(yáng)場(chǎng)、入倉(cāng)等勞動(dòng)場(chǎng)面(可參看后面圖的說(shuō)明)。
45.左圖是一艘出土于福建泉州的南宋海船，有13個(gè)密封的船艙。想想看，這種船有什么優(yōu)點(diǎn)?
答：南宋海船的水密艙結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的抗御風(fēng)浪的能力，適宜在較深的水域中航行。
46.隋唐科舉制明確規(guī)定，商人及其子弟不得參加科舉考試。宋朝的科舉放寬尺度，允許商人中有“奇才異行者”應(yīng)舉，這說(shuō)明什么?
答：隋唐科舉制的規(guī)定表明官府對(duì)商人采取政治上歧視的政策，反映了官府對(duì)商業(yè)活動(dòng)的壓制。宋朝放寬對(duì)商人參加科舉考試的限制，表明官府在一定程度上改變了政治上歧視商人的政策，反映出商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位，商人的社會(huì)地位有所提高。
47.想一想，人們?yōu)槭裁匆l(fā)明紙幣?紙幣與金屬貨幣相比有哪些優(yōu)點(diǎn)?今天的貨幣又有了什么新發(fā)展？
答：隨著宋代商業(yè)活動(dòng)發(fā)展，金屬貨幣因沉重不便攜帶，因此人們發(fā)明了便于攜帶的紙幣。紙幣比金屬貨幣攜帶方便，可以在較大范圍內(nèi)使用，有利于商品的流通。今天的紙幣由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)行，具有更高的信用度，使用區(qū)域更為廣泛，印刷更為精美，有防偽技術(shù)，不易仿造；同時(shí)紙幣的發(fā)行、管理也更加科學(xué)。(本題的思考和回答要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，答案可以是多樣的)
48.南宋大的商業(yè)都市是（A)
A.開(kāi)封 B.臨安 C.廣州 D.泉州
49.思考與判斷：他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？為什么？
答：第一種觀點(diǎn)看到了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來(lái)的積極影響，但忽視了人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境帶來(lái)的不利影響。第二種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境帶來(lái)的破壞，但否定了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。兩種觀點(diǎn)各有其合理之處，但都過(guò)于片面，沒(méi)有全面反映南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響應(yīng)該結(jié)合歷史的發(fā)展情況進(jìn)行全面而辯證的分析，才能得出客觀而正確的結(jié)論。
50.穿越時(shí)光隧道，來(lái)到北宋東京城。想一想，你怎樣改變自己的衣食住行，才能適應(yīng)當(dāng)時(shí)人的生活。
答：這是一個(gè)開(kāi)放性的探究題，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想像力，依據(jù)教材上提供的北宋衣食住行的情況，憑自己的喜好選擇組合。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)更多的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，提出自己更有獨(dú)創(chuàng)性的方案。但是，要讓學(xué)生注意選擇的衣食住行方式必須是北宋時(shí)期中原地區(qū)出現(xiàn)過(guò)的。
51.想一想，現(xiàn)代的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?
答：這也是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。全國(guó)各地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，可以要求學(xué)生先列出本地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，再與教材上描述的宋朝的情況相對(duì)照，找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)來(lái)。
52.瓦子在宋代城市的盛行，主要是因?yàn)椋˙）
A.士大夫的提倡 B.市民階層不斷壯大 C.農(nóng)民的需要 D.達(dá)官貴人的需要
53..試辦歷史小報(bào)：以宋代社會(huì)風(fēng)貌為背景，寫(xiě)出不同題材的小文章，編輯成一份有特點(diǎn)的小報(bào)。如可以寫(xiě)《東京瓦子見(jiàn)聞》等。
答：應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，活動(dòng)不必限于題目所舉出的“瓦子”的例子，可憑興趣選擇題目。教師可以在資料的查找、內(nèi)容和版式的編排上給予一些指導(dǎo)。
54.動(dòng)動(dòng)手：你會(huì)做飯燒菜嗎?如果會(huì)，就利用雙休日動(dòng)手試試“東坡肉”的做法，為你的家庭添道菜。當(dāng)然，要征得家長(zhǎng)的同意和幫助。
答：這一活動(dòng)應(yīng)該是學(xué)生在自己的家里完成。如果沒(méi)有實(shí)踐條件的話(huà)，也可以讓學(xué)生找來(lái)菜譜，想象一下操作的過(guò)程。“東坡肉”流傳至今，做法也有些變化，不同的菜譜要求的配料和操作方法可能也會(huì)有所不同，可以就不同的菜譜進(jìn)行比較，區(qū)別哪些配料的操作方法接近北宋時(shí)期的做法。
四、名詞解釋
1、貞觀之治：唐太宗是中國(guó)歷杰出的帝王，在位20余年，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物價(jià)低廉，社會(huì)呈現(xiàn)出安定的局面，史稱(chēng)“貞觀之治”
2、周武政治：690年，武則天自立為帝，改國(guó)號(hào)為“周”成為中國(guó)歷的女皇帝。后人把武氏臨朝制到代唐稱(chēng)帝的20余年統(tǒng)治，統(tǒng)稱(chēng)為“周武政治”
3、開(kāi)元盛世：唐玄宗開(kāi)元年間（713--741）“賦役寬平，刑罰淸省”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮的景象，達(dá)到前所未有的極盛時(shí)期，后人贊譽(yù)為“開(kāi)元盛世”
五、歷史評(píng)價(jià)
1、評(píng)價(jià)“隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿”
大運(yùn)河不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。同時(shí)運(yùn)河的通航也促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展；但隋煬帝濫用民力，也造成但是百姓的困苦?？偟目磥?lái)，大運(yùn)河的開(kāi)鑿，是隋對(duì)中國(guó)歷史的重大貢獻(xiàn)。
2、評(píng)價(jià)“隋文帝”
隋文帝，楊堅(jiān)，隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝，中國(guó)歷杰出的皇帝。他結(jié)束了自東漢末以來(lái)長(zhǎng)達(dá)360余年的分裂動(dòng)蕩局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面；他大膽改革行政機(jī)構(gòu)，創(chuàng)造出一套符合時(shí)代要求，并有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的政治制度；采取一系列行之有效的措施，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；制定了開(kāi)放的思想文化和民族政策，促進(jìn)了思想文化的繁榮和民族的融合。隋文帝勵(lì)精圖治，勤于政事，提倡節(jié)儉，他在位時(shí)隋朝出現(xiàn)了繁榮的景象，史稱(chēng)開(kāi)皇之治。