1、人找到生活的意義才是幸福的。 尤·邦達列夫
2、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。 奧斯勃
3、我們航行在生活的海洋上，理智是羅盤，感情是大風。 蒲柏
4、人只有在獨身的時候，才能安靜自由地過活。家庭生活好像故意使同一屋頂?shù)紫碌娜嘶ハ鄥挆?，結果大家只好分手。如果不住在一起，馬上就變得無聊了。 赫爾嶺
5、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。 居里夫人
6、人致力于一個目標,一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現(xiàn)。 羅曼.羅蘭
7、在生活中，每個人都應當是春暉，給別人以溫暖。在今天，人與人之間的關系，更應該如此。朋友之間，待之以誠，肝膽相照，不就是相互照耀，相互溫暖嗎?——茅盾
8、任何人，不論多么博學，只要他的冰問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離，就都稱不上是有教養(yǎng)的人。 波伊斯
9、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 愛因斯坦
10、我們要追求那真實的功業(yè),要追求對宇宙人生更深遠的了解;要追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。 羅曼.羅蘭
11、人不能孤獨地生活，他需要社會。 歌德
12、人出生兩次嗎?是的。頭一次，是在人開始生活的那一天;第二次，則是在萌發(fā)愛情的那一天。 雨果
13、我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。 陶行知
14、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用于生活。——培根
15、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業(yè)興奮。 布蘭登
16、任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的;任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。 車爾尼雪夫斯基
17、任何一個人的生活，都應當受一定法規(guī)的制約。 列夫·托爾斯泰
18、肉太貴，黃油太貴，一雙鞋太貴。她克麗絲蒂娜呢，差不多連大氣也不敢出，害怕空氣是否也會太貴了。那些最起碼的生活必需品似乎也被嚇跑了，躲進囤積者的私窩，藏到哄抬物價者的巢穴里去了。 茨威格
19、人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。 列夫·托爾斯泰
20、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無論如何也決不要背對著生活。 安娜·羅斯福
21、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光。 池莉
22、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，——兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。 高爾基
23、如果你們，年輕的人們，真正希望過“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。 高爾基
24、我們的青年是一種正在不斷成長，不斷上升的力量，他們的使命，是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。 高爾基
25、人從生到死的生活每一步都應是一種隔著柜臺的現(xiàn)錢買賣關系，如果我們不是這樣登天堂的話，那么天堂也就不是為政治經(jīng)濟學所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。 狄更新
26、人必須生活著，愛才有所附麗。 魯迅
27、青春應該怎樣度過?有的如同烈火，永遠照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。 吳運鐸
28、清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。 方志敏
29、全為實利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。 豐子愷
30、確定了人生目標的人，比那些彷徨失措的人，起步時便已幾十步。有目標的生活，遠比彷徨的生活幸福。沒有人生目標的人，人生本身就是乏味無聊的。 姚樂絲·卡內(nèi)基
31、有理想的生活，即充滿了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上美，最有趣的生活?！永飳?BR> 32、應當記憶的不是結論，而是方法。方法是有彈性的，它可以在生活的任何場合應用，而結論呢，因為它和某種特定的條件有聯(lián)系，它是一種凝固的東西?！だ箍藸?BR> 33、應該信賴自己的理智，從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)?！R卡連科
34、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。——布律耶爾
35、有兩種容易悄悄過生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。——科齊布斯基
36、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生?！紖我疇?BR> 37、一切利己的生活，以時間來衡量生命。愛，則無所不為;過于自愛，則一無所為?！獏卫?BR> 38、一切自然科學知識都是從實際生活需要中得出來的?！⒗勰釣跛?BR> 39、遺忘是一般剛強的，有創(chuàng)造力的人的法寶，他們會像自然一樣的遺忘，自然界就不知道有什么過失，弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓，反而在痛苦中討生活，浸在里頭，天天回顧以往的苦難，折磨自己?！蜖栐?BR> 40、在農(nóng)村里有自己的夜生活規(guī)律，沒有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。——沙米亞金
41、在你過去的生活中，你傷害過誰，也早已忘記了，可是被你傷害的那個人卻永遠不會忘記你。他決不會記住你的優(yōu)點，而是記住你對他的傷害?！鳡枴た突?BR> 42、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處?！R梭
43、目前，在我們的社會生活里，盛行著兩種對待女人的態(tài)度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼里顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。 契訶夫
44、你不能同時又有青春又有關于青春的知識。因為青春忙于生活，而顧不得去了解;而知識為著要生活，而忙于自我尋求。 紀伯倫
45、你們在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。 巴斯凱利亞
46、你直截了當?shù)貑栁?，我從生活中得到什么樂趣以及我為何繼續(xù)不斷地工作。我繼續(xù)不斷地工作跟母雞繼續(xù)不斷地下蛋是一個道理。凡是有生命的東西，隱隱之中都有一種積極活動的強烈沖動。生命本身逼著人活下去。不活動，除非作為激烈活動之間恢復體力的措施，對于健康的肌體來說，是件痛苦而危險的事——實際上幾乎是不可能的。只是垂死的人才能真正無所事事。 門肯
47、女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結婚之前，她一心想贏得你。結婚之后，你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說，你的重要性只占第二位，因為她已經(jīng)占有了你，而其它的一切卻在變動——孩子們家庭生活新衣服社會關系。 赫爾曼沃克
48、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。——芥川龍之介
49、平時我們走在森林里，可以從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災難挖成的地下隧道，也會在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。 巴爾扎克
50、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦