選擇題]
[2012•吉林]大河流域是人類文明的搖籃。其中尼羅河流域孕育的文明國(guó)度是
A.古代中國(guó) B.古代印度 C.古代埃及 D.古巴比倫國(guó)
[2 012•深圳]它位于非洲東北部：在埃菲爾鐵塔建起之前，它有一座世界上高的建筑物;它曾經(jīng)國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞洲、非洲的軍事帝國(guó)……“它”指的是
A.古埃及 B.古希臘 C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)
[2012•湖南邵陽(yáng)] 歷史文物和歷史遺跡能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的是
A.金字塔和獅身人面像 B.刻有《漢謨拉比法典》的石柱
C.圣索菲亞大教堂 D.巴黎圣母院
[2012•鹽城]右圖是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片，其中有一處錯(cuò)誤，該處是
A.出現(xiàn)時(shí)間 B.人物
C.文明代表 D.文明類型
[2012•煙臺(tái)]尼羅河流域有許多世界公認(rèn)的“埃及符號(hào)”，下列各項(xiàng)與其相符的是
A.泰姬陵 B.金字塔 C.甲骨文 D.《漢謨拉比法典》
[2012•四川內(nèi)江]下列文明成就屬于古巴比倫的是
A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》 C.伊斯蘭教的創(chuàng)立 D.民主政治[2012•長(zhǎng)春]蘇美爾人用削尖的蘆葦棒把字刻在濕潤(rùn)的泥版上，干燥后文字筆畫形似楔子。這種文字起源于
A.古代埃及 B.古代印度
C.古代中國(guó) D.兩河流域
[2012•徐州]參觀法國(guó)盧浮宮時(shí)，解說員指著一塊黑色石柱(見右圖)說： “這是現(xiàn)存世界上早的比較完備的成文法典?！痹撌喜康母〉癖磉_(dá)的政治觀念是
A.王權(quán)神授
B.民主共和
C.主權(quán)在民
D.天賦人權(quán)
[2012•福州]《漢謨拉比法典》產(chǎn)生于
A.古代中國(guó) B.古巴比倫 C.古代埃及 D.古代印度
[2012•岳陽(yáng)]亞非文明古國(guó)創(chuàng)造了燦爛的文明成就。下列屬于兩河流域文明成就的是
A、金字塔 B、種姓制度
C、《漢謨拉比法典》 D、四大發(fā)明
[2012•貴州六盤水]周杰倫歌曲《愛在西元前》的歌詞寫道：“古巴比倫王頒布了……，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！闭?qǐng)你說出歌詞所唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻(xiàn)是什么?
A.《漢謨拉比法典》 B.《論法的精神》 C.《宅地法》 D.《拿破侖法典》
[2012•佛山]1901年，法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺跡 中發(fā)現(xiàn)的黑色玄武巖圓柱上，刻著一楔形文字寫成的“前言”及法律條文。該法律條文是
A.《渣士丁尼法典》 B.《民法典》 C.《摩奴法典》 D.《漢謨拉比法典》
[2012•畢節(jié)]既比較全面地反遇了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況，又是歷已知的第一部比較完備的成文法典是
A.《大權(quán)宣言》 B.漢謨拉比法典 C.《獨(dú)立宣言》 D.《權(quán)利法案》
[2012•黃石]《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是
A.古巴比倫特別保護(hù)奴隸的頭發(fā) B.古巴比倫不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)
C.古巴比倫維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 D.古巴比倫奴隸有理發(fā)的自由
[2012•株洲]《漢謨拉比法典》是歷已知的第一部比較完備的成文法典。你知道它出自于下列哪一文明古國(guó)嗎
A.古中國(guó) B.古巴比倫 C.古印度 D.古希臘
[2012•浙江富陽(yáng)]恩格斯曾經(jīng)說過：“我們?cè)谡軐W(xué)中以及在其它許多領(lǐng)域中，常常不得不回到這個(gè)小民族的成就方面來 。”“這個(gè)小民族及其成就”主要是指
A.希臘、城邦國(guó)家 B.羅馬、建筑水平
C.希臘、民主政治 D.羅馬、文化藝術(shù)
[2012•南京]雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰是在
A.公元前5世紀(jì)后半期 B.公元前2世紀(jì) C.2世紀(jì) D.10世紀(jì)
[2012•汕頭]公元前5世紀(jì)伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。當(dāng)時(shí)雅典的高權(quán)利機(jī)構(gòu)是
A、公民大會(huì) B、國(guó)會(huì) C、高法院 D、大陸會(huì)議
[2012•樂山]古希臘雅典民主政治以公民在法律面前人人平等的原則，開啟了西方民主制度的先河。伯里克利時(shí)代，雅典國(guó)家高的決策機(jī)構(gòu)是
A.公民大會(huì) B.五百人會(huì)議 C.陪審法庭 D.元老院
[2012•黃石]伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握?！边@里的“全體公民”是指
A.全體居民 B.全體成年居民 C.全體男性居民 D.全體成年男性公民
[2012•江蘇省連云港] “歷的人類童年，有粗野的兒童，有早熟的兒童……希臘人是正常的兒童，古希臘人是人類美好的童年?！毕铝心苤С趾笳哂^點(diǎn)的是古希臘的
A.貴族專制 B.宗教自由 C.民主政治 D.軍事*
[2012•荊州]由男性公民參加大會(huì)，投票決定國(guó)家內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題的情境，有可能發(fā)生在
A.古代中國(guó) B.古代印度
C.古代雅典 D.古代埃及
[2012•山西]希臘被人們稱為是歐洲的“精神家園”?！熬窦覉@”指的是古希臘文明的
A.種姓制度 B.《漢謨拉比法典》 C.雅典民主政治 D.建立帝國(guó)
[2012•東營(yíng)]古希臘是西方文明的發(fā)源地。雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰是在
A.漢謨拉比當(dāng)政時(shí)期 B.穆罕默德當(dāng)政時(shí)期
C.伯利克里當(dāng)政時(shí)期 D. 亞歷山大當(dāng)政時(shí)期
[2012•梅州]公元前5世紀(jì)，古希臘的奴隸制城邦雅典通過改革呈現(xiàn)出空前的繁榮景象，歷把這一時(shí)期稱為
A.屋大維進(jìn)代 B.伯里克利時(shí)代
C.漢謨拉比時(shí)代 D.亞歷山大時(shí)代
[2012•成都]在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰。當(dāng)時(shí)，雅典國(guó)家的高決策機(jī)構(gòu)是
A.公民大會(huì) B.五百人會(huì)議
C.陪審法庭 D.元老院
[2012•湖南懷化]右圖是2012年夏季倫敦奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，你認(rèn)為本屆奧運(yùn)會(huì)火種將會(huì)從以下哪個(gè)地方采集?
A.雅典 B.巴比倫
C.羅馬 D.麥加
[2012•新疆]在西歐封建社會(huì)，大的土地所有者和封建制度的精神支柱是
A.世俗封建主 B.矮子丕平 C.商人和銀行家 D.教皇和教會(huì)
[2012•鹽城]“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是
A.雅典的奴隸制民主政治 B.西周的分封制
C.西歐的封建等級(jí)制度 D.印度的種姓制度
[2012•江西]某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是
A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明
C.亞洲封建國(guó)家 D.歐洲封建國(guó)家
[2012•淄博]右圖反映了古代歷的“種姓制度”，這一制度出現(xiàn)于
A.古代埃及 B.古代希臘
C.古代印度 D.古代羅馬
[2012•樂山]象形文字是世界上古老的文字之一，它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成，古樸而奇妙，凝聚著古人類的智慧。發(fā)明該文字的是
A.古代希臘人 B.古代羅馬人 C.古代埃及人 D.古代兩河流域居民
[2012•淄博]右圖反映了古代歷的“種姓制度”，這一制度出現(xiàn)于
A.古代埃及 B.古代希臘
C.古代印度 D.古代羅馬
[2012•樂山]象形文字是世界上古老的文字之一，它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成，古樸而奇妙，凝聚著古人類的智慧。發(fā)明該文字的是
A.古代希臘人 B.古代羅馬人 C.古代埃及人 D.古代兩河流域居民
[2012•江蘇宿遷]下列哪一歷史知識(shí)能幫助我們深入了解希臘的歷史文化?)
A.種姓制度 B.大化改新
C.《荷馬史詩(shī)》 D.《漢謨拉比法典》
[2012•聊城]研究?jī)?河流域的古代歷史，應(yīng)參考的資料是
①《漢謨拉比法典》②楔形文字③《天方夜譚》④《荷馬史詩(shī)》
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
[2012•貴州六盤水]現(xiàn)代人類文明是在過去各個(gè)民族、 各個(gè)區(qū)域文明沖撞和交融的基礎(chǔ)上形成的。下列四項(xiàng)中，明顯區(qū)別于其他三項(xiàng)的是
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) B.亞歷山大東征 C.羅馬征服地中海世界 D.馬可•波羅來華
[2012•恩施自治州]悠悠駝鈴，漫漫古道，在古代東西方文明交往中充當(dāng)了和平使者的是
A.亞歷山大 B.鑒真 C.玄奘 D.馬可•波羅
[2012•常德]阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛，它的發(fā)明者和傳播者分別是
A.古代印度人、阿拉伯人 B.古代阿拉伯人、中國(guó)人
C.古代印度人、巴比倫人 D.古代阿拉伯人、印度人
[2012•山東泰安]描述了阿拉伯帝國(guó)豐富社會(huì)生活的民間故事集是
A.《天方夜譚》 B.《俄底浦斯王》 C.《荷馬史詩(shī)》 D.《古蘭經(jīng)》
[2012•東營(yíng)] 在古代文明的傳播與融合中，架起東西方之間的橋梁，被譽(yù)為“東西方文化交流使者”的是
A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.日耳曼人 D. 阿拉伯人
[2012•江西]小凌同學(xué)代表小組發(fā)言時(shí)說：“這是個(gè)獨(dú)特的民族，它是戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方;它又是文明使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上它的大名?！边@個(gè)“獨(dú)特民族”指的是
A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代羅馬 D.古代阿拉伯
[2012•荊州]人類文明的發(fā)展，離不開各種文明的交流和碰撞。下列被譽(yù)為古代“東西方交流的使者”的是
A.希臘人 B.中國(guó)人 C.羅馬人 D.阿拉伯人
[2012•綿陽(yáng)]2011提是“9.11”恐怖襲擊事件十周年。5月1日清晨，美國(guó)中央情報(bào)局與美國(guó)海豹突擊隊(duì)聯(lián)手，乘坐直升機(jī)突擊位于巴基斯坦北部阿伯塔巴德市“基地”組織的一處院落，當(dāng)場(chǎng)擊斃本•拉登?！盎亍苯M織長(zhǎng)期以來以伊斯蘭教為旗幟，向歐美國(guó)家實(shí)施“圣戰(zhàn)”。你認(rèn)為下列國(guó)家中，有可能出現(xiàn)“基地”組織的是：
A、美國(guó) B、阿拉伯國(guó)家
C、英國(guó) D、德國(guó)
[2012•樂山] “圣誕節(jié)”作為宗教節(jié)慶已有2000多年的歷史。與該節(jié)慶相關(guān)的宗教是
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•山東臨沂]近年來，伊斯蘭國(guó)家(指國(guó)民主要是伊斯蘭教信徒的國(guó)家)的政治局勢(shì)一直是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。這些國(guó)家的法律體系主要是以哪一經(jīng)典為根基發(fā)展起來的?
A.《大乘佛經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》 C.《圣經(jīng)》 D.《古蘭經(jīng)》
[2012•株洲]中國(guó)政府一貫以來都推行宗教信仰自由政策，任何合法的宗教信仰在中國(guó)都受到保護(hù)。以下宗教中起源于古代印度，在西漢末年傳入我國(guó)的是
A.道教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.佛教
[2012•山東泰 安]下列四幅圖片與佛教有直接關(guān)系的是( )
A.釋迦牟尼 B.圣誕老人 C.耶穌受難 D.清真寺
[2012•南京]信徒成為穆斯林的宗教產(chǎn)生于
A.古代埃及 B.阿拉伯半島 C.意大利 D.古代印度
[2012•安順]今年是公元2012年。這一國(guó)際通用的紀(jì)年方式是以誰(shuí)的誕生之年開始計(jì)算的
A.穆罕默德 B.釋迦牟尼 C.耶穌 D.老子
[2012•荊州]公元紀(jì)年是現(xiàn)在通行的紀(jì)年方式，它的產(chǎn)生與一種宗教有關(guān)，這種宗教是
A.基督教 B.道教 C.伊斯蘭教 D.佛教
[2012•吉林]世界三大宗教對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列與“圣誕節(jié)”、“公元紀(jì)年”相關(guān)的宗教是( )
A.佛教 B.基督教 C.*教 D.伊斯蘭教
[2012•長(zhǎng)春]信仰上帝，崇奉上帝之子耶穌為“救世主”的宗教是
A.佛教 B.基督教
C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•岳陽(yáng)]中古時(shí)期，西歐封建統(tǒng)治的精神支柱是
A、基督教 B、佛教 C、伊斯蘭教 D、道教
[2012•湖南邵陽(yáng)] “2012年2月27日，美國(guó)士兵焚燒《古蘭經(jīng)》(是默罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集)引發(fā) 世界*，反美*蔓延!這則消息的空格處應(yīng)填寫
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•淄博]在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，誕生了三大宗教。下列主張符合伊斯蘭教的是
A.信仰“救世主” B.眾生平等，忍耐服從
C.信仰真主“安拉” D.世間萬(wàn)物的發(fā)展都有因果緣由
[2012•恩施自治州]宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。根據(jù)以下信息判斷它是哪種宗教
①它被元朝時(shí)形成的回族所信仰 ?、谒鼘?duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用
③它的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教
[2012•濟(jì)寧]右圖是沙特阿拉伯的國(guó)旗，國(guó)旗上用阿拉伯文寫著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者?！边@表明這個(gè)國(guó)家具有特殊地位的宗教是
A.基督教 B.佛教
C.道教 D.伊斯蘭教
[2012•泰州]2012年2月20日駐阿富汗美軍士兵褻瀆穆斯林宗教書籍及焚燒《古蘭經(jīng)》，引發(fā)了阿富汗國(guó)內(nèi)民眾大規(guī)模的*活動(dòng)。將《古蘭經(jīng)》作為精神源泉的宗教是
A.佛教 B.伊斯蘭教
C.基督教 D.道教
[2012•煙臺(tái)]2012年6月16日，在海陽(yáng)亞沙會(huì)開幕式上，沙特阿拉伯旗手高舉的國(guó)旗上寫著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者。”這表明該國(guó)的國(guó)教是
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•重慶]7世紀(jì)，穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國(guó)家的地點(diǎn)是
A.亞歷山大 B.麥地那
C.麥加 D.大馬士革
[2012•汕頭]佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列圖片中的建筑與三大宗教有關(guān)的是
①希臘帕特農(nóng)神廟 ②洛陽(yáng)白馬寺 ③巴黎圣母院 ④ 麥加大清真寺
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
[2012•廣東]佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列圖片中的建筑與三大宗教有關(guān)的是：
①希臘帕特農(nóng)神廟 ②巴黎圣母院 ③洛陽(yáng)白馬寺 ④麥加大清真寺
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
[2012•濱州]右圖是玻利維亞廣場(chǎng)上的人物雕像。南美足球俱樂部為紀(jì)念這位解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、秘魯?shù)葒?guó)的英雄而命名了 “南美解放者杯”。雕像人物是
A.章西女王
B.尼赫魯
C.玻利瓦爾
D.卡斯特羅
[2012•達(dá)州]某同學(xué)在記憶下列歷史知識(shí)點(diǎn)時(shí)，出現(xiàn)了一處錯(cuò)誤，請(qǐng)你幫他找出來
A.三角貿(mào)易——黑奴 B.“拉丁美洲解放者”——葡萄牙
C.美國(guó)內(nèi) 戰(zhàn)——奴隸制的存廢 D.明治維新——實(shí)行小學(xué)義務(wù)教育
[2012•湖南懷化]她在印度民族大起義中，曾多次率軍打退英軍的侵略，奮勇殺敵，直至英勇犧牲。這就是印度人民心目中敬仰的民族英雄
A.圣馬丁 B.玻利瓦爾 C.章西女王 D.釋迦牟尼
[2012•河南]下列對(duì)各國(guó)在19世紀(jì)上半期所出現(xiàn)的歷史情景敘述不正確的是
A.英國(guó)：“旅行者號(hào)”機(jī)車試車成功后，鐵路交通迅速發(fā)展
B.美國(guó)：奴隸販子當(dāng)眾毒打和侮辱帶著鐐銬的黑人奴隸
C.中國(guó)：英國(guó)人在上海從事商業(yè)活動(dòng)
D.印度：章西女王帶領(lǐng)起義軍保衛(wèi)章西城
[2012•湘潭]下列屬于古代中東地區(qū)文明成果的是
①種姓制度 ②《漢謨拉比法典》 ③伊斯蘭教 ④楔形文字
A、①②③④ B、②④
C、②③④ D、②③
[2012•山西]下面兩幅圖片均為法國(guó)的旅游景點(diǎn)——巴黎圣母院。其建筑風(fēng)格屬于
A.哥特式建筑藝術(shù)
B.羅馬式建筑藝術(shù)
C.中國(guó)古典建筑藝術(shù)
D.伊斯蘭建筑藝術(shù)
[2012•齊齊哈爾]日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的國(guó)家。古代日本仿效中國(guó)隋唐制度進(jìn)行的改革是
A.伯里克利改革 B.大化改新 C.明治維新 D.查理•馬特改革
[2012•煙臺(tái)]讀右圖：該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，下列表述不正確的是
A.教權(quán)高于皇權(quán)
B.皇帝是由教皇任命的
C.神權(quán)凌駕一切
D.教皇和教會(huì)是封建制度的精神支柱
[2012•淄博]“把戰(zhàn)爭(zhēng)帶給亞洲，把財(cái)富帶回希臘”，建立地跨歐、亞、非三洲帝國(guó)的是
A.伯利克里 B.查理•馬特 C.屋大維 D.亞歷山大
教皇為皇帝加冕 圖
非選擇題
歷史小診斷
28.基督教是西歐封建統(tǒng)治的精神支柱，教會(huì)是西歐大的封建主。
28.√;
29.阿拉伯文學(xué)的代表作是《伊索寓言》。
29.×;
改錯(cuò)題(本大題共5小題，每小題2分，共10分。每小題有一處是錯(cuò)誤的，請(qǐng)寫出錯(cuò)誤的內(nèi) 容并加以改正。)
[2012•福州]公元前5世紀(jì)后半期，亞歷山大大帝當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
錯(cuò)誤：亞歷山大大帝 改正：伯利克里
判斷題
[2012•湘潭]公元前6世紀(jì)末，羅馬共和國(guó)出現(xiàn)，公元27年，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代?！?BR> [2012•大興安嶺]古代印度種姓制度的四個(gè)等級(jí)是 、 、 、 。
婆羅門(1分)、剎帝利(1分)、吠舍(1分)、首陀羅(1分)
[2012•大興安嶺]世界三大宗教是 、 、 。
佛教(1分)、基督教(1分)、伊斯蘭教(1分)
[2012• 雞西]世界三大宗教是 、 、 。
佛教(1分)、基督教(1分)、伊斯蘭教(1分)
[2012•重慶]閱讀以下材料后判斷：
據(jù)記載，公元630年～894年，在大約兩個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，日本共向唐朝派遣了十幾次遣唐使，隨行的還有眾多留學(xué)生和留學(xué)僧。
公元645年，日本孝德天皇重用唐朝歸來的留學(xué)生高向玄理、留學(xué)僧僧旻、靈云、惠云等人，依照中國(guó)唐朝的政治制度，在日本實(shí)行改革，史稱“大化改新”。經(jīng)過大化改新之后，日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國(guó)、郡、縣三級(jí)地方行政體系，以均田制為藍(lán)本的“班田收授法”，以“府兵制”為藍(lán)本的“防人制”軍事體制和以唐律為藍(lán)本的律令體系，形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國(guó)家體制?！ 〃D―《大國(guó)崛起》
以下結(jié)論是從以上材料中得出的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“√”;違背了以上材料所表達(dá)的意思，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“╳”;是以上材料沒有涉及的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“○”。
(1)大化改新前，日本派遣了十幾次遣唐使到中國(guó)。
(2)鑒真東渡日本，傳播了唐朝的建筑、雕塑等技術(shù)。
(3)唐朝在中央實(shí)行三省六部制，在地方實(shí)行郡縣制。
(4)日本利用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文字體系。
(5)中國(guó)的先進(jìn)文化促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。
(1)(×) (2)(○) (3)(√) (4)(○) (5)(√)
[2012•湖北咸寧]伊斯蘭教的創(chuàng)立者是誰(shuí)?(1分)622年，他帶領(lǐng)少數(shù)信徒在哪里建立起什么國(guó)家?(2分)663年他病逝后，阿拉伯半島已經(jīng)出現(xiàn)了什么政治局面?(2分)
①穆罕默德;(1分)
②在麥加建立起政教合一的國(guó)家;(2分)
③阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來。(2分)
[2012•四川宜賓] 制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。(10分)
材料一 伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)力…全體公民可以參加高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題，他們?cè)谛姓退痉C(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用 。
---- 人教版《世界歷》
(1)伯利克里的這些措施對(duì)于雅典的政治和經(jīng)濟(jì)文化有什么影響?(2分)
材料二 唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，稱作“”。每年考核，公示結(jié)果。考核分為九等……。
——據(jù)《新唐書》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出符合“德義有聞”“恪勤匪懈”標(biāo)準(zhǔn)的唐朝要臣兩名。(2分)
材料三 甲午一戰(zhàn)，天朝再敗于東鄰維新之島國(guó)日本，舉 國(guó)深感恥痛，中國(guó)知識(shí)精英痛定思痛之余，在文化自覺上又進(jìn)一層。
---金耀基《文化自覺、全球化與中國(guó)現(xiàn)代性之構(gòu)建》
(3)據(jù)材料三，甲午戰(zhàn)敗說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)什么目的沒有達(dá)到?(1)所謂“文化自覺上又進(jìn)一層”是指與洋務(wù)思想相比，當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)精英的思想有了哪些新變化?(2分)
材料四 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，…各州都有很大的獨(dú)立性，中央政府的權(quán)力不大…1787年美國(guó)制定了一部憲法。這部憲法…把國(guó)家的權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，分別由國(guó)會(huì)、高法院和總統(tǒng)負(fù)責(zé)掌管。國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成，參議院由每州選出的兩名議員組成，…眾議員則按各州納稅人口的比例確定人數(shù)選出…總統(tǒng)由各州選出的總統(tǒng)選舉人選出，選舉人票過半數(shù)即可當(dāng)選?？偨y(tǒng)是國(guó)家的高行政長(zhǎng)官，又是武裝部隊(duì)總司令?？偨y(tǒng)經(jīng)參議院同意，可以任命部長(zhǎng)、駐外使節(jié)、高法院法官以及對(duì)外締結(jié)條約等。同時(shí)，總統(tǒng)也有權(quán)批準(zhǔn)或否決國(guó)會(huì)通過的法案。
-----人教版《世界歷史九年級(jí)上冊(cè)》
(4)由材料四可以看出，美國(guó)根據(jù)什么原則管理國(guó)家?(1分)美國(guó)政府的機(jī)構(gòu)之間有著怎樣的關(guān)系?(1分)該憲法的制定對(duì)于美國(guó)的聯(lián)邦有何作用?(1分)
(1)推動(dòng)政治民主(主權(quán)在民)(1分);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛(1分)(意思相同即可)
(2)房玄齡、杜如晦、魏征、姚崇等(共2分)(任寫兩位，符合題意即可)
(3)強(qiáng)兵富國(guó)(自強(qiáng))(求富)(1分)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝埦S新變法(興民權(quán)、實(shí)行君主立憲)或轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞲锩枷?共2分)(要求體現(xiàn)前后變化各1分)
(4)三權(quán)分立(1分);互相獨(dú)立、互相監(jiān)督(分權(quán)制衡)(意思相同即可，1分);加強(qiáng)了聯(lián)邦政府(美國(guó)不再是一個(gè)松散的聯(lián)合)(意思相同即可，1分)。
[2012•安徽]討論會(huì)是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要載體。
一位歷史學(xué)者說：“一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造了 輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國(guó)家所滅?！蹦嘲喔鶕?jù)此以古希臘為例，開展了一場(chǎng)以“文明會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失嗎?”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)你補(bǔ)充資料，參與討論。
【以史為證】
⑴小剛在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)：在_________________當(dāng)政期間古希臘雅典的民主政治達(dá)到頂峰，高權(quán)力機(jī)構(gòu)是_____________。后來希臘因城邦體制衰落而被北方興起的__________所滅。伴隨著亞歷山大的東征，希臘文化對(duì)外傳播開來。(3分)
【史論結(jié)合】
材料一 我們都是希臘人。 ——英國(guó)近代詩(shī)人雪萊
材料二
圖5：美國(guó)國(guó)會(huì)開會(huì)場(chǎng)景 圖6:2012年倫敦奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃
⑵依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些?(4分)
【讀史明智】
⑶通過對(duì)以上問題的討論與探究，希臘文明的傳播和影響說明了什么?(3分)
(1)伯里克利 公民大會(huì) 馬其頓。(3分)
(2)政治：近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治(2分)文化：現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)等(2分)
(3)希臘文明是西方文明之源;先進(jìn)文明不會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失;先進(jìn)文明是人類的共同財(cái)富。(言之成理即可，3分)
[2012•岳陽(yáng)]我國(guó)古代對(duì)外交往頻繁，中外友好交往促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：
(1)西漢時(shí)期開辟的、連接亞歐大陸的陸上通道是什么?請(qǐng)你列舉兩例當(dāng)時(shí)通過這通道傳入中國(guó)的農(nóng)作物或手工業(yè)品。(4分)
(2)唐朝時(shí)期，中日交往盛況空前。日本先后13次派往唐朝訪問、學(xué)習(xí)的使團(tuán)名稱是什么?中日友好交往對(duì)日本歷哪次重大改革起了推動(dòng)作用?(3分)
(3)明朝時(shí)，明成祖派誰(shuí)率船隊(duì)先后七次下西洋?這一歷史事件對(duì)南洋(東南亞一帶)帶來了怎樣的影響?(3分)
(1)絲綢之路
葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜等農(nóng)作物，毛織品、玻璃等手工業(yè)品(任選其中兩種)
(2)遣唐使 日本大化改新
(3)鄭和 鄭和下西洋后，我國(guó)有更多的人去南洋做工和經(jīng)商，他們帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識(shí)，促進(jìn)了南洋的開發(fā)。
[2012•山東泰安](lO分)泰安市某中學(xué)初三學(xué)生開展了以“古今中外政治建設(shè)”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)來，完成下列探究問題：
步驟一 探究古代國(guó)外政治建設(shè)
圖一 漢謨拉比法典石柱 圖二 伯利克里
(1)圖一、二為小明收集的圖片。請(qǐng)寫出圖一法典的歷史地位和圖二人物在推進(jìn)民主進(jìn)程方面的主要措施。(2分)
步驟二 追尋近代英、法、美政治建設(shè)
(2)下面為王楠梳理的近代英、法、美推進(jìn)民主政治進(jìn)程中的部分成果表，請(qǐng)你幫助他完
成。(6分)
名稱 領(lǐng)導(dǎo)人物 憲法或法律性文件 政體形式 影響
英國(guó)資產(chǎn)
階級(jí)革命 克倫威爾 確立了西方近代政體形式，推動(dòng)了民主法制進(jìn)程，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 1787年憲法
法國(guó)* 《人權(quán)宣言》 共和制
法蘭西第一帝國(guó) 拿破侖 共和制
步驟三 反思我國(guó)政治建設(shè)
(3)新中國(guó)成立后，民主政治建設(shè)加緊進(jìn)行。請(qǐng)寫出我國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開的時(shí)間及頒布的第一部社會(huì)主義類型的憲法的名稱。(2分)
(1)圖一法典地位：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。(1分)圖二人物措施：擴(kuò)大公民權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體男性公民可以參加高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì)。(1分)
(2)(6分。每空1分)
名稱 領(lǐng)導(dǎo)人物 憲法或法律性文件 政體形式 影響
《權(quán)利法案》 君主立憲制
華盛頓 聯(lián)邦制
羅伯斯庇爾
《法典》
(3)1954年.(1分)《中華人民共和國(guó)憲法》。(1分)
[2012•青海]閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題：(其中(1)到(6)題，每小題1分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，多選不得分)
材料一：2001年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議及相關(guān)會(huì)議在中國(guó)上海舉行。會(huì)議的
主題是“新世紀(jì)、新挑戰(zhàn)：參與、合作，促進(jìn)共同繁榮”。
材料二：第世界走戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，民族工業(yè)得到了一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。
材料三：
材料四：大約在埃及人創(chuàng)造出象形文字的同時(shí).兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
材料五：
材料六：l848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
請(qǐng)回答：
(1)屬于科技方面的是材料______ (2)屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方面的是材料______
(3)屬于文化方面的是材料______ (4)屬于經(jīng)濟(jì)方面的是材料______
(5)屬于外交方面 的是材料______ (6)屬于理論方面的是材料______
(7)材料四中提到的兩河流域，在這兒曾建立過一個(gè)燦爛輝煌的古代國(guó)家，該國(guó)是?(1分)
(8)從材料五的兩張圖片中，我們得到什么啟示?(1分)對(duì)它的發(fā)展你有何建議?(2分)
(1)五 (2)三 (3)四
(4)二 (5)一 (6)六
(7)古巴比倫王國(guó)(1分)
(8)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1分) 重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略;培養(yǎng)高素質(zhì)人 才;加強(qiáng)國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)交流與競(jìng)爭(zhēng);加大力度進(jìn)行科研開發(fā);出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。(2分)
(言之有理，即可得分)
[2012•白銀]政治文明是人類政治智慧的結(jié)晶，世界各國(guó)人民創(chuàng)造出了多元的政治文明。據(jù)此回答下列問題：(12分)
(1)中國(guó)古代的專制主義中央集權(quán)制度是在哪一朝代確立的?(2分)
(2)雅典的奴隸主民主政治在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展到古代世界的高峰?(2分)這一時(shí)期的國(guó)家高決策機(jī)構(gòu)是什么?(2分)
(3)古巴比倫王國(guó)制定的世界上第一部體系完備的成文法典是什么?(2分)
(4)英國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了一種嶄新的制度。這一“嶄新的制度”是指哪一制度? (2分)這一制度確立的標(biāo)志是什么?(2分)
(1)秦朝。(2分)
(2)伯利克里;(2分)公民大會(huì)。(2分)
(3)《漢謨拉比法典》。(2分)
(4)君主立憲制;(2分)《權(quán)利法案》的頒布。(2分)
[2012•吉林]大河流域是人類文明的搖籃。其中尼羅河流域孕育的文明國(guó)度是
A.古代中國(guó) B.古代印度 C.古代埃及 D.古巴比倫國(guó)
[2 012•深圳]它位于非洲東北部：在埃菲爾鐵塔建起之前，它有一座世界上高的建筑物;它曾經(jīng)國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞洲、非洲的軍事帝國(guó)……“它”指的是
A.古埃及 B.古希臘 C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)
[2012•湖南邵陽(yáng)] 歷史文物和歷史遺跡能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的是
A.金字塔和獅身人面像 B.刻有《漢謨拉比法典》的石柱
C.圣索菲亞大教堂 D.巴黎圣母院
[2012•鹽城]右圖是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片，其中有一處錯(cuò)誤，該處是
A.出現(xiàn)時(shí)間 B.人物
C.文明代表 D.文明類型
[2012•煙臺(tái)]尼羅河流域有許多世界公認(rèn)的“埃及符號(hào)”，下列各項(xiàng)與其相符的是
A.泰姬陵 B.金字塔 C.甲骨文 D.《漢謨拉比法典》
[2012•四川內(nèi)江]下列文明成就屬于古巴比倫的是
A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》 C.伊斯蘭教的創(chuàng)立 D.民主政治[2012•長(zhǎng)春]蘇美爾人用削尖的蘆葦棒把字刻在濕潤(rùn)的泥版上，干燥后文字筆畫形似楔子。這種文字起源于
A.古代埃及 B.古代印度
C.古代中國(guó) D.兩河流域
[2012•徐州]參觀法國(guó)盧浮宮時(shí)，解說員指著一塊黑色石柱(見右圖)說： “這是現(xiàn)存世界上早的比較完備的成文法典?！痹撌喜康母〉癖磉_(dá)的政治觀念是
A.王權(quán)神授
B.民主共和
C.主權(quán)在民
D.天賦人權(quán)
[2012•福州]《漢謨拉比法典》產(chǎn)生于
A.古代中國(guó) B.古巴比倫 C.古代埃及 D.古代印度
[2012•岳陽(yáng)]亞非文明古國(guó)創(chuàng)造了燦爛的文明成就。下列屬于兩河流域文明成就的是
A、金字塔 B、種姓制度
C、《漢謨拉比法典》 D、四大發(fā)明
[2012•貴州六盤水]周杰倫歌曲《愛在西元前》的歌詞寫道：“古巴比倫王頒布了……，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！闭?qǐng)你說出歌詞所唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻(xiàn)是什么?
A.《漢謨拉比法典》 B.《論法的精神》 C.《宅地法》 D.《拿破侖法典》
[2012•佛山]1901年，法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺跡 中發(fā)現(xiàn)的黑色玄武巖圓柱上，刻著一楔形文字寫成的“前言”及法律條文。該法律條文是
A.《渣士丁尼法典》 B.《民法典》 C.《摩奴法典》 D.《漢謨拉比法典》
[2012•畢節(jié)]既比較全面地反遇了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況，又是歷已知的第一部比較完備的成文法典是
A.《大權(quán)宣言》 B.漢謨拉比法典 C.《獨(dú)立宣言》 D.《權(quán)利法案》
[2012•黃石]《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是
A.古巴比倫特別保護(hù)奴隸的頭發(fā) B.古巴比倫不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)
C.古巴比倫維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益 D.古巴比倫奴隸有理發(fā)的自由
[2012•株洲]《漢謨拉比法典》是歷已知的第一部比較完備的成文法典。你知道它出自于下列哪一文明古國(guó)嗎
A.古中國(guó) B.古巴比倫 C.古印度 D.古希臘
[2012•浙江富陽(yáng)]恩格斯曾經(jīng)說過：“我們?cè)谡軐W(xué)中以及在其它許多領(lǐng)域中，常常不得不回到這個(gè)小民族的成就方面來 。”“這個(gè)小民族及其成就”主要是指
A.希臘、城邦國(guó)家 B.羅馬、建筑水平
C.希臘、民主政治 D.羅馬、文化藝術(shù)
[2012•南京]雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰是在
A.公元前5世紀(jì)后半期 B.公元前2世紀(jì) C.2世紀(jì) D.10世紀(jì)
[2012•汕頭]公元前5世紀(jì)伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。當(dāng)時(shí)雅典的高權(quán)利機(jī)構(gòu)是
A、公民大會(huì) B、國(guó)會(huì) C、高法院 D、大陸會(huì)議
[2012•樂山]古希臘雅典民主政治以公民在法律面前人人平等的原則，開啟了西方民主制度的先河。伯里克利時(shí)代，雅典國(guó)家高的決策機(jī)構(gòu)是
A.公民大會(huì) B.五百人會(huì)議 C.陪審法庭 D.元老院
[2012•黃石]伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握?！边@里的“全體公民”是指
A.全體居民 B.全體成年居民 C.全體男性居民 D.全體成年男性公民
[2012•江蘇省連云港] “歷的人類童年，有粗野的兒童，有早熟的兒童……希臘人是正常的兒童，古希臘人是人類美好的童年?！毕铝心苤С趾笳哂^點(diǎn)的是古希臘的
A.貴族專制 B.宗教自由 C.民主政治 D.軍事*
[2012•荊州]由男性公民參加大會(huì)，投票決定國(guó)家內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題的情境，有可能發(fā)生在
A.古代中國(guó) B.古代印度
C.古代雅典 D.古代埃及
[2012•山西]希臘被人們稱為是歐洲的“精神家園”?！熬窦覉@”指的是古希臘文明的
A.種姓制度 B.《漢謨拉比法典》 C.雅典民主政治 D.建立帝國(guó)
[2012•東營(yíng)]古希臘是西方文明的發(fā)源地。雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰是在
A.漢謨拉比當(dāng)政時(shí)期 B.穆罕默德當(dāng)政時(shí)期
C.伯利克里當(dāng)政時(shí)期 D. 亞歷山大當(dāng)政時(shí)期
[2012•梅州]公元前5世紀(jì)，古希臘的奴隸制城邦雅典通過改革呈現(xiàn)出空前的繁榮景象，歷把這一時(shí)期稱為
A.屋大維進(jìn)代 B.伯里克利時(shí)代
C.漢謨拉比時(shí)代 D.亞歷山大時(shí)代
[2012•成都]在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到頂峰。當(dāng)時(shí)，雅典國(guó)家的高決策機(jī)構(gòu)是
A.公民大會(huì) B.五百人會(huì)議
C.陪審法庭 D.元老院
[2012•湖南懷化]右圖是2012年夏季倫敦奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，你認(rèn)為本屆奧運(yùn)會(huì)火種將會(huì)從以下哪個(gè)地方采集?
A.雅典 B.巴比倫
C.羅馬 D.麥加
[2012•新疆]在西歐封建社會(huì)，大的土地所有者和封建制度的精神支柱是
A.世俗封建主 B.矮子丕平 C.商人和銀行家 D.教皇和教會(huì)
[2012•鹽城]“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是
A.雅典的奴隸制民主政治 B.西周的分封制
C.西歐的封建等級(jí)制度 D.印度的種姓制度
[2012•江西]某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是
A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明
C.亞洲封建國(guó)家 D.歐洲封建國(guó)家
[2012•淄博]右圖反映了古代歷的“種姓制度”，這一制度出現(xiàn)于
A.古代埃及 B.古代希臘
C.古代印度 D.古代羅馬
[2012•樂山]象形文字是世界上古老的文字之一，它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成，古樸而奇妙，凝聚著古人類的智慧。發(fā)明該文字的是
A.古代希臘人 B.古代羅馬人 C.古代埃及人 D.古代兩河流域居民
[2012•淄博]右圖反映了古代歷的“種姓制度”，這一制度出現(xiàn)于
A.古代埃及 B.古代希臘
C.古代印度 D.古代羅馬
[2012•樂山]象形文字是世界上古老的文字之一，它由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成，古樸而奇妙，凝聚著古人類的智慧。發(fā)明該文字的是
A.古代希臘人 B.古代羅馬人 C.古代埃及人 D.古代兩河流域居民
[2012•江蘇宿遷]下列哪一歷史知識(shí)能幫助我們深入了解希臘的歷史文化?)
A.種姓制度 B.大化改新
C.《荷馬史詩(shī)》 D.《漢謨拉比法典》
[2012•聊城]研究?jī)?河流域的古代歷史，應(yīng)參考的資料是
①《漢謨拉比法典》②楔形文字③《天方夜譚》④《荷馬史詩(shī)》
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
[2012•貴州六盤水]現(xiàn)代人類文明是在過去各個(gè)民族、 各個(gè)區(qū)域文明沖撞和交融的基礎(chǔ)上形成的。下列四項(xiàng)中，明顯區(qū)別于其他三項(xiàng)的是
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) B.亞歷山大東征 C.羅馬征服地中海世界 D.馬可•波羅來華
[2012•恩施自治州]悠悠駝鈴，漫漫古道，在古代東西方文明交往中充當(dāng)了和平使者的是
A.亞歷山大 B.鑒真 C.玄奘 D.馬可•波羅
[2012•常德]阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛，它的發(fā)明者和傳播者分別是
A.古代印度人、阿拉伯人 B.古代阿拉伯人、中國(guó)人
C.古代印度人、巴比倫人 D.古代阿拉伯人、印度人
[2012•山東泰安]描述了阿拉伯帝國(guó)豐富社會(huì)生活的民間故事集是
A.《天方夜譚》 B.《俄底浦斯王》 C.《荷馬史詩(shī)》 D.《古蘭經(jīng)》
[2012•東營(yíng)] 在古代文明的傳播與融合中，架起東西方之間的橋梁，被譽(yù)為“東西方文化交流使者”的是
A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.日耳曼人 D. 阿拉伯人
[2012•江西]小凌同學(xué)代表小組發(fā)言時(shí)說：“這是個(gè)獨(dú)特的民族，它是戰(zhàn)爭(zhēng)狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方;它又是文明使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上它的大名?！边@個(gè)“獨(dú)特民族”指的是
A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代羅馬 D.古代阿拉伯
[2012•荊州]人類文明的發(fā)展，離不開各種文明的交流和碰撞。下列被譽(yù)為古代“東西方交流的使者”的是
A.希臘人 B.中國(guó)人 C.羅馬人 D.阿拉伯人
[2012•綿陽(yáng)]2011提是“9.11”恐怖襲擊事件十周年。5月1日清晨，美國(guó)中央情報(bào)局與美國(guó)海豹突擊隊(duì)聯(lián)手，乘坐直升機(jī)突擊位于巴基斯坦北部阿伯塔巴德市“基地”組織的一處院落，當(dāng)場(chǎng)擊斃本•拉登?！盎亍苯M織長(zhǎng)期以來以伊斯蘭教為旗幟，向歐美國(guó)家實(shí)施“圣戰(zhàn)”。你認(rèn)為下列國(guó)家中，有可能出現(xiàn)“基地”組織的是：
A、美國(guó) B、阿拉伯國(guó)家
C、英國(guó) D、德國(guó)
[2012•樂山] “圣誕節(jié)”作為宗教節(jié)慶已有2000多年的歷史。與該節(jié)慶相關(guān)的宗教是
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•山東臨沂]近年來，伊斯蘭國(guó)家(指國(guó)民主要是伊斯蘭教信徒的國(guó)家)的政治局勢(shì)一直是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。這些國(guó)家的法律體系主要是以哪一經(jīng)典為根基發(fā)展起來的?
A.《大乘佛經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》 C.《圣經(jīng)》 D.《古蘭經(jīng)》
[2012•株洲]中國(guó)政府一貫以來都推行宗教信仰自由政策，任何合法的宗教信仰在中國(guó)都受到保護(hù)。以下宗教中起源于古代印度，在西漢末年傳入我國(guó)的是
A.道教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.佛教
[2012•山東泰 安]下列四幅圖片與佛教有直接關(guān)系的是( )
A.釋迦牟尼 B.圣誕老人 C.耶穌受難 D.清真寺
[2012•南京]信徒成為穆斯林的宗教產(chǎn)生于
A.古代埃及 B.阿拉伯半島 C.意大利 D.古代印度
[2012•安順]今年是公元2012年。這一國(guó)際通用的紀(jì)年方式是以誰(shuí)的誕生之年開始計(jì)算的
A.穆罕默德 B.釋迦牟尼 C.耶穌 D.老子
[2012•荊州]公元紀(jì)年是現(xiàn)在通行的紀(jì)年方式，它的產(chǎn)生與一種宗教有關(guān)，這種宗教是
A.基督教 B.道教 C.伊斯蘭教 D.佛教
[2012•吉林]世界三大宗教對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列與“圣誕節(jié)”、“公元紀(jì)年”相關(guān)的宗教是( )
A.佛教 B.基督教 C.*教 D.伊斯蘭教
[2012•長(zhǎng)春]信仰上帝，崇奉上帝之子耶穌為“救世主”的宗教是
A.佛教 B.基督教
C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•岳陽(yáng)]中古時(shí)期，西歐封建統(tǒng)治的精神支柱是
A、基督教 B、佛教 C、伊斯蘭教 D、道教
[2012•湖南邵陽(yáng)] “2012年2月27日，美國(guó)士兵焚燒《古蘭經(jīng)》(是默罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集)引發(fā) 世界*，反美*蔓延!這則消息的空格處應(yīng)填寫
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•淄博]在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，誕生了三大宗教。下列主張符合伊斯蘭教的是
A.信仰“救世主” B.眾生平等，忍耐服從
C.信仰真主“安拉” D.世間萬(wàn)物的發(fā)展都有因果緣由
[2012•恩施自治州]宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。根據(jù)以下信息判斷它是哪種宗教
①它被元朝時(shí)形成的回族所信仰 ?、谒鼘?duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進(jìn)作用
③它的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教
[2012•濟(jì)寧]右圖是沙特阿拉伯的國(guó)旗，國(guó)旗上用阿拉伯文寫著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者?！边@表明這個(gè)國(guó)家具有特殊地位的宗教是
A.基督教 B.佛教
C.道教 D.伊斯蘭教
[2012•泰州]2012年2月20日駐阿富汗美軍士兵褻瀆穆斯林宗教書籍及焚燒《古蘭經(jīng)》，引發(fā)了阿富汗國(guó)內(nèi)民眾大規(guī)模的*活動(dòng)。將《古蘭經(jīng)》作為精神源泉的宗教是
A.佛教 B.伊斯蘭教
C.基督教 D.道教
[2012•煙臺(tái)]2012年6月16日，在海陽(yáng)亞沙會(huì)開幕式上，沙特阿拉伯旗手高舉的國(guó)旗上寫著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者。”這表明該國(guó)的國(guó)教是
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
[2012•重慶]7世紀(jì)，穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國(guó)家的地點(diǎn)是
A.亞歷山大 B.麥地那
C.麥加 D.大馬士革
[2012•汕頭]佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列圖片中的建筑與三大宗教有關(guān)的是
①希臘帕特農(nóng)神廟 ②洛陽(yáng)白馬寺 ③巴黎圣母院 ④ 麥加大清真寺
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
[2012•廣東]佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列圖片中的建筑與三大宗教有關(guān)的是：
①希臘帕特農(nóng)神廟 ②巴黎圣母院 ③洛陽(yáng)白馬寺 ④麥加大清真寺
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
[2012•濱州]右圖是玻利維亞廣場(chǎng)上的人物雕像。南美足球俱樂部為紀(jì)念這位解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、秘魯?shù)葒?guó)的英雄而命名了 “南美解放者杯”。雕像人物是
A.章西女王
B.尼赫魯
C.玻利瓦爾
D.卡斯特羅
[2012•達(dá)州]某同學(xué)在記憶下列歷史知識(shí)點(diǎn)時(shí)，出現(xiàn)了一處錯(cuò)誤，請(qǐng)你幫他找出來
A.三角貿(mào)易——黑奴 B.“拉丁美洲解放者”——葡萄牙
C.美國(guó)內(nèi) 戰(zhàn)——奴隸制的存廢 D.明治維新——實(shí)行小學(xué)義務(wù)教育
[2012•湖南懷化]她在印度民族大起義中，曾多次率軍打退英軍的侵略，奮勇殺敵，直至英勇犧牲。這就是印度人民心目中敬仰的民族英雄
A.圣馬丁 B.玻利瓦爾 C.章西女王 D.釋迦牟尼
[2012•河南]下列對(duì)各國(guó)在19世紀(jì)上半期所出現(xiàn)的歷史情景敘述不正確的是
A.英國(guó)：“旅行者號(hào)”機(jī)車試車成功后，鐵路交通迅速發(fā)展
B.美國(guó)：奴隸販子當(dāng)眾毒打和侮辱帶著鐐銬的黑人奴隸
C.中國(guó)：英國(guó)人在上海從事商業(yè)活動(dòng)
D.印度：章西女王帶領(lǐng)起義軍保衛(wèi)章西城
[2012•湘潭]下列屬于古代中東地區(qū)文明成果的是
①種姓制度 ②《漢謨拉比法典》 ③伊斯蘭教 ④楔形文字
A、①②③④ B、②④
C、②③④ D、②③
[2012•山西]下面兩幅圖片均為法國(guó)的旅游景點(diǎn)——巴黎圣母院。其建筑風(fēng)格屬于
A.哥特式建筑藝術(shù)
B.羅馬式建筑藝術(shù)
C.中國(guó)古典建筑藝術(shù)
D.伊斯蘭建筑藝術(shù)
[2012•齊齊哈爾]日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的國(guó)家。古代日本仿效中國(guó)隋唐制度進(jìn)行的改革是
A.伯里克利改革 B.大化改新 C.明治維新 D.查理•馬特改革
[2012•煙臺(tái)]讀右圖：該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，下列表述不正確的是
A.教權(quán)高于皇權(quán)
B.皇帝是由教皇任命的
C.神權(quán)凌駕一切
D.教皇和教會(huì)是封建制度的精神支柱
[2012•淄博]“把戰(zhàn)爭(zhēng)帶給亞洲，把財(cái)富帶回希臘”，建立地跨歐、亞、非三洲帝國(guó)的是
A.伯利克里 B.查理•馬特 C.屋大維 D.亞歷山大
教皇為皇帝加冕 圖
非選擇題
歷史小診斷
28.基督教是西歐封建統(tǒng)治的精神支柱，教會(huì)是西歐大的封建主。
28.√;
29.阿拉伯文學(xué)的代表作是《伊索寓言》。
29.×;
改錯(cuò)題(本大題共5小題，每小題2分，共10分。每小題有一處是錯(cuò)誤的，請(qǐng)寫出錯(cuò)誤的內(nèi) 容并加以改正。)
[2012•福州]公元前5世紀(jì)后半期，亞歷山大大帝當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
錯(cuò)誤：亞歷山大大帝 改正：伯利克里
判斷題
[2012•湘潭]公元前6世紀(jì)末，羅馬共和國(guó)出現(xiàn)，公元27年，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代?！?BR> [2012•大興安嶺]古代印度種姓制度的四個(gè)等級(jí)是 、 、 、 。
婆羅門(1分)、剎帝利(1分)、吠舍(1分)、首陀羅(1分)
[2012•大興安嶺]世界三大宗教是 、 、 。
佛教(1分)、基督教(1分)、伊斯蘭教(1分)
[2012• 雞西]世界三大宗教是 、 、 。
佛教(1分)、基督教(1分)、伊斯蘭教(1分)
[2012•重慶]閱讀以下材料后判斷：
據(jù)記載，公元630年～894年，在大約兩個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，日本共向唐朝派遣了十幾次遣唐使，隨行的還有眾多留學(xué)生和留學(xué)僧。
公元645年，日本孝德天皇重用唐朝歸來的留學(xué)生高向玄理、留學(xué)僧僧旻、靈云、惠云等人，依照中國(guó)唐朝的政治制度，在日本實(shí)行改革，史稱“大化改新”。經(jīng)過大化改新之后，日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國(guó)、郡、縣三級(jí)地方行政體系，以均田制為藍(lán)本的“班田收授法”，以“府兵制”為藍(lán)本的“防人制”軍事體制和以唐律為藍(lán)本的律令體系，形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國(guó)家體制?！ 〃D―《大國(guó)崛起》
以下結(jié)論是從以上材料中得出的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“√”;違背了以上材料所表達(dá)的意思，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“╳”;是以上材料沒有涉及的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡(卷)對(duì)應(yīng)題號(hào)的括號(hào)內(nèi)劃“○”。
(1)大化改新前，日本派遣了十幾次遣唐使到中國(guó)。
(2)鑒真東渡日本，傳播了唐朝的建筑、雕塑等技術(shù)。
(3)唐朝在中央實(shí)行三省六部制，在地方實(shí)行郡縣制。
(4)日本利用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文字體系。
(5)中國(guó)的先進(jìn)文化促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。
(1)(×) (2)(○) (3)(√) (4)(○) (5)(√)
[2012•湖北咸寧]伊斯蘭教的創(chuàng)立者是誰(shuí)?(1分)622年，他帶領(lǐng)少數(shù)信徒在哪里建立起什么國(guó)家?(2分)663年他病逝后，阿拉伯半島已經(jīng)出現(xiàn)了什么政治局面?(2分)
①穆罕默德;(1分)
②在麥加建立起政教合一的國(guó)家;(2分)
③阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來。(2分)
[2012•四川宜賓] 制度建構(gòu)與制度創(chuàng)新關(guān)系國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。(10分)
材料一 伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)力…全體公民可以參加高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題，他們?cè)谛姓退痉C(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用 。
---- 人教版《世界歷》
(1)伯利克里的這些措施對(duì)于雅典的政治和經(jīng)濟(jì)文化有什么影響?(2分)
材料二 唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，稱作“”。每年考核，公示結(jié)果。考核分為九等……。
——據(jù)《新唐書》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出符合“德義有聞”“恪勤匪懈”標(biāo)準(zhǔn)的唐朝要臣兩名。(2分)
材料三 甲午一戰(zhàn)，天朝再敗于東鄰維新之島國(guó)日本，舉 國(guó)深感恥痛，中國(guó)知識(shí)精英痛定思痛之余，在文化自覺上又進(jìn)一層。
---金耀基《文化自覺、全球化與中國(guó)現(xiàn)代性之構(gòu)建》
(3)據(jù)材料三，甲午戰(zhàn)敗說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)什么目的沒有達(dá)到?(1)所謂“文化自覺上又進(jìn)一層”是指與洋務(wù)思想相比，當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)精英的思想有了哪些新變化?(2分)
材料四 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，…各州都有很大的獨(dú)立性，中央政府的權(quán)力不大…1787年美國(guó)制定了一部憲法。這部憲法…把國(guó)家的權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，分別由國(guó)會(huì)、高法院和總統(tǒng)負(fù)責(zé)掌管。國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成，參議院由每州選出的兩名議員組成，…眾議員則按各州納稅人口的比例確定人數(shù)選出…總統(tǒng)由各州選出的總統(tǒng)選舉人選出，選舉人票過半數(shù)即可當(dāng)選?？偨y(tǒng)是國(guó)家的高行政長(zhǎng)官，又是武裝部隊(duì)總司令?？偨y(tǒng)經(jīng)參議院同意，可以任命部長(zhǎng)、駐外使節(jié)、高法院法官以及對(duì)外締結(jié)條約等。同時(shí)，總統(tǒng)也有權(quán)批準(zhǔn)或否決國(guó)會(huì)通過的法案。
-----人教版《世界歷史九年級(jí)上冊(cè)》
(4)由材料四可以看出，美國(guó)根據(jù)什么原則管理國(guó)家?(1分)美國(guó)政府的機(jī)構(gòu)之間有著怎樣的關(guān)系?(1分)該憲法的制定對(duì)于美國(guó)的聯(lián)邦有何作用?(1分)
(1)推動(dòng)政治民主(主權(quán)在民)(1分);促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛(1分)(意思相同即可)
(2)房玄齡、杜如晦、魏征、姚崇等(共2分)(任寫兩位，符合題意即可)
(3)強(qiáng)兵富國(guó)(自強(qiáng))(求富)(1分)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝埦S新變法(興民權(quán)、實(shí)行君主立憲)或轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞲锩枷?共2分)(要求體現(xiàn)前后變化各1分)
(4)三權(quán)分立(1分);互相獨(dú)立、互相監(jiān)督(分權(quán)制衡)(意思相同即可，1分);加強(qiáng)了聯(lián)邦政府(美國(guó)不再是一個(gè)松散的聯(lián)合)(意思相同即可，1分)。
[2012•安徽]討論會(huì)是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要載體。
一位歷史學(xué)者說：“一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造了 輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國(guó)家所滅?！蹦嘲喔鶕?jù)此以古希臘為例，開展了一場(chǎng)以“文明會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失嗎?”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)你補(bǔ)充資料，參與討論。
【以史為證】
⑴小剛在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)：在_________________當(dāng)政期間古希臘雅典的民主政治達(dá)到頂峰，高權(quán)力機(jī)構(gòu)是_____________。后來希臘因城邦體制衰落而被北方興起的__________所滅。伴隨著亞歷山大的東征，希臘文化對(duì)外傳播開來。(3分)
【史論結(jié)合】
材料一 我們都是希臘人。 ——英國(guó)近代詩(shī)人雪萊
材料二
圖5：美國(guó)國(guó)會(huì)開會(huì)場(chǎng)景 圖6:2012年倫敦奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃
⑵依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些?(4分)
【讀史明智】
⑶通過對(duì)以上問題的討論與探究，希臘文明的傳播和影響說明了什么?(3分)
(1)伯里克利 公民大會(huì) 馬其頓。(3分)
(2)政治：近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治(2分)文化：現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)等(2分)
(3)希臘文明是西方文明之源;先進(jìn)文明不會(huì)隨著國(guó)家的滅亡而消失;先進(jìn)文明是人類的共同財(cái)富。(言之成理即可，3分)
[2012•岳陽(yáng)]我國(guó)古代對(duì)外交往頻繁，中外友好交往促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：
(1)西漢時(shí)期開辟的、連接亞歐大陸的陸上通道是什么?請(qǐng)你列舉兩例當(dāng)時(shí)通過這通道傳入中國(guó)的農(nóng)作物或手工業(yè)品。(4分)
(2)唐朝時(shí)期，中日交往盛況空前。日本先后13次派往唐朝訪問、學(xué)習(xí)的使團(tuán)名稱是什么?中日友好交往對(duì)日本歷哪次重大改革起了推動(dòng)作用?(3分)
(3)明朝時(shí)，明成祖派誰(shuí)率船隊(duì)先后七次下西洋?這一歷史事件對(duì)南洋(東南亞一帶)帶來了怎樣的影響?(3分)
(1)絲綢之路
葡萄、黃瓜、胡蘿卜、大蒜等農(nóng)作物，毛織品、玻璃等手工業(yè)品(任選其中兩種)
(2)遣唐使 日本大化改新
(3)鄭和 鄭和下西洋后，我國(guó)有更多的人去南洋做工和經(jīng)商，他們帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識(shí)，促進(jìn)了南洋的開發(fā)。
[2012•山東泰安](lO分)泰安市某中學(xué)初三學(xué)生開展了以“古今中外政治建設(shè)”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與進(jìn)來，完成下列探究問題：
步驟一 探究古代國(guó)外政治建設(shè)
圖一 漢謨拉比法典石柱 圖二 伯利克里
(1)圖一、二為小明收集的圖片。請(qǐng)寫出圖一法典的歷史地位和圖二人物在推進(jìn)民主進(jìn)程方面的主要措施。(2分)
步驟二 追尋近代英、法、美政治建設(shè)
(2)下面為王楠梳理的近代英、法、美推進(jìn)民主政治進(jìn)程中的部分成果表，請(qǐng)你幫助他完
成。(6分)
名稱 領(lǐng)導(dǎo)人物 憲法或法律性文件 政體形式 影響
英國(guó)資產(chǎn)
階級(jí)革命 克倫威爾 確立了西方近代政體形式，推動(dòng)了民主法制進(jìn)程，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 1787年憲法
法國(guó)* 《人權(quán)宣言》 共和制
法蘭西第一帝國(guó) 拿破侖 共和制
步驟三 反思我國(guó)政治建設(shè)
(3)新中國(guó)成立后，民主政治建設(shè)加緊進(jìn)行。請(qǐng)寫出我國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開的時(shí)間及頒布的第一部社會(huì)主義類型的憲法的名稱。(2分)
(1)圖一法典地位：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。(1分)圖二人物措施：擴(kuò)大公民權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，全體男性公民可以參加高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì)。(1分)
(2)(6分。每空1分)
名稱 領(lǐng)導(dǎo)人物 憲法或法律性文件 政體形式 影響
《權(quán)利法案》 君主立憲制
華盛頓 聯(lián)邦制
羅伯斯庇爾
《法典》
(3)1954年.(1分)《中華人民共和國(guó)憲法》。(1分)
[2012•青海]閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題：(其中(1)到(6)題，每小題1分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)，多選不得分)
材料一：2001年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議及相關(guān)會(huì)議在中國(guó)上海舉行。會(huì)議的
主題是“新世紀(jì)、新挑戰(zhàn)：參與、合作，促進(jìn)共同繁榮”。
材料二：第世界走戰(zhàn)期間，帝國(guó)主義忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，民族工業(yè)得到了一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，進(jìn)入了“黃金時(shí)代”。
材料三：
材料四：大約在埃及人創(chuàng)造出象形文字的同時(shí).兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
材料五：
材料六：l848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
請(qǐng)回答：
(1)屬于科技方面的是材料______ (2)屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方面的是材料______
(3)屬于文化方面的是材料______ (4)屬于經(jīng)濟(jì)方面的是材料______
(5)屬于外交方面 的是材料______ (6)屬于理論方面的是材料______
(7)材料四中提到的兩河流域，在這兒曾建立過一個(gè)燦爛輝煌的古代國(guó)家，該國(guó)是?(1分)
(8)從材料五的兩張圖片中，我們得到什么啟示?(1分)對(duì)它的發(fā)展你有何建議?(2分)
(1)五 (2)三 (3)四
(4)二 (5)一 (6)六
(7)古巴比倫王國(guó)(1分)
(8)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(1分) 重視教育，實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略;培養(yǎng)高素質(zhì)人 才;加強(qiáng)國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)交流與競(jìng)爭(zhēng);加大力度進(jìn)行科研開發(fā);出臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。(2分)
(言之有理，即可得分)
[2012•白銀]政治文明是人類政治智慧的結(jié)晶，世界各國(guó)人民創(chuàng)造出了多元的政治文明。據(jù)此回答下列問題：(12分)
(1)中國(guó)古代的專制主義中央集權(quán)制度是在哪一朝代確立的?(2分)
(2)雅典的奴隸主民主政治在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期發(fā)展到古代世界的高峰?(2分)這一時(shí)期的國(guó)家高決策機(jī)構(gòu)是什么?(2分)
(3)古巴比倫王國(guó)制定的世界上第一部體系完備的成文法典是什么?(2分)
(4)英國(guó)通過資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了一種嶄新的制度。這一“嶄新的制度”是指哪一制度? (2分)這一制度確立的標(biāo)志是什么?(2分)
(1)秦朝。(2分)
(2)伯利克里;(2分)公民大會(huì)。(2分)
(3)《漢謨拉比法典》。(2分)
(4)君主立憲制;(2分)《權(quán)利法案》的頒布。(2分)