一、單項選擇題
87.以下四項中不屬于我國古代四大發(fā)明的是?( )
A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.渾天儀 D.指南針
88.下列名言與作者的對應(yīng)關(guān)系不正確的是( )。
A.“朝聞道，夕死可矣”--孔子
B.“生于憂患，死于安樂”--孟子
C.“天行有常，不以堯存，不以桀亡”--荀子
D.“兼相愛，交相利”--老子
89.下面不屬于我國的五大古都的是?( )
A.開封 B.北京 C.咸陽 D.南京
90.習(xí)近平總書記要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。提出“節(jié)儉”、“節(jié)用”主張的中國古代思想流派是( )。
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
一、單項選擇題
87.【答案】C。解析：中國古代的四大發(fā)明是造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針和火藥。故本題答案選C。
88.【答案】D。解析：解析：“兼相愛，交相利”是墨家法律觀的核心，墨家以“兼愛”和“交利”為標(biāo)準(zhǔn)衡量各國的法律制度，評價各家的思想學(xué)說，并主張將這兩個標(biāo)準(zhǔn)貫徹到立法、司法之中?！凹嫦鄲邸笔轻槍Α皠e相惡”而言，指不分親疏、貴賤、貧富，一視同仁地愛所有的人?！敖幌嗬笔轻槍Α敖幌噘\”而言，主張人們互相幫助，共謀福利，反對互相爭奪。這句名言由墨家學(xué)派的墨子提出，而不是老子。D項說法錯誤。故本題答案選D。
89.【答案】C。解析：1920年，學(xué)術(shù)界上出現(xiàn)了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、南京、北京、洛陽、開封。故本題答案選C。
90.【答案】C。解析：戰(zhàn)國時期墨家代表下層人民，特別是手工業(yè)者利益，提出“節(jié)用”“節(jié)葬”“尚力”“尚賢”等主張。因此本題選C。
87.以下四項中不屬于我國古代四大發(fā)明的是?( )
A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.渾天儀 D.指南針
88.下列名言與作者的對應(yīng)關(guān)系不正確的是( )。
A.“朝聞道，夕死可矣”--孔子
B.“生于憂患，死于安樂”--孟子
C.“天行有常，不以堯存，不以桀亡”--荀子
D.“兼相愛，交相利”--老子
89.下面不屬于我國的五大古都的是?( )
A.開封 B.北京 C.咸陽 D.南京
90.習(xí)近平總書記要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。提出“節(jié)儉”、“節(jié)用”主張的中國古代思想流派是( )。
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
一、單項選擇題
87.【答案】C。解析：中國古代的四大發(fā)明是造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針和火藥。故本題答案選C。
88.【答案】D。解析：解析：“兼相愛，交相利”是墨家法律觀的核心，墨家以“兼愛”和“交利”為標(biāo)準(zhǔn)衡量各國的法律制度，評價各家的思想學(xué)說，并主張將這兩個標(biāo)準(zhǔn)貫徹到立法、司法之中?！凹嫦鄲邸笔轻槍Α皠e相惡”而言，指不分親疏、貴賤、貧富，一視同仁地愛所有的人?！敖幌嗬笔轻槍Α敖幌噘\”而言，主張人們互相幫助，共謀福利，反對互相爭奪。這句名言由墨家學(xué)派的墨子提出，而不是老子。D項說法錯誤。故本題答案選D。
89.【答案】C。解析：1920年，學(xué)術(shù)界上出現(xiàn)了把開封列為古都之一，形成五大古都的說法：西安、南京、北京、洛陽、開封。故本題答案選C。
90.【答案】C。解析：戰(zhàn)國時期墨家代表下層人民，特別是手工業(yè)者利益，提出“節(jié)用”“節(jié)葬”“尚力”“尚賢”等主張。因此本題選C。