歷史
."1:三國鼎立:魏 曹丕 220 洛陽.蜀 劉備 221 成都 吳 孫權(quán) 222 建業(yè) ⒉百家爭鳴: 儒家 孔子 (主要觀點(diǎn)書上都有,就不說了)道家 老子 墨家 墨子 法家韓非 兵家孫武
P50探究主題， 星座探秘
1.88個星座
2.黃道是地球繞太陽公轉(zhuǎn)軌道平面與天球相交的大園。
古巴比倫人對12星座做了長期的觀測，通過觀測，測定出了黃道，又把黃道分成12等分，每等分30度，稱為1段。他們把黃道上的一段稱為1宮，黃道上的12段，便成了“黃道12宮”。
3.(1)牛郎星：天鷹座
織女星：天琴座
(2)牛郎星距離地球16光年。
織女星距離地球27光年。
4.(1)白羊座
(2)屬于大犬座
(3)江城子*密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，
左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘、
千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨?
持節(jié)云中、
何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飛馬座，鯨魚座
實踐平臺
實踐和體驗:
則可分為(喬木)和(灌木)兩類
(青島)在城市中主要種植的樹種有法國梧桐、塔松、楸樹
中山公園都會舉行以櫻花為題的游園活動。
感受隨便謝謝好拉
實踐調(diào)查
關(guān)于“限塑令”，寫寫市民支持，但帶來不便，多數(shù)市民傾向超市購買可降解塑料袋和環(huán)保袋，超市、農(nóng)貿(mào)市場情況什么的，還有自己的建議
年是怎么來的?資料，簡單摘抄重點(diǎn)
年 的 來 歷
俗話說：“有錢沒錢，團(tuán)聚過年?！鼻О倌陙恚腥A民族“過年”的習(xí)俗，一直在延續(xù)著。
過年是怎樣形成的呢?
“年”，原不是節(jié)日，而是一種動物。傳說在遠(yuǎn)古時候，這種動物非常的兇猛。它們聚集在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到嚴(yán)冬，就出來覓食，走到哪里，哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊羆和幾十個人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗爭，一直到春暖花開，氣溫上升，年才消失得無影無蹤。為了免受年的危害，每當(dāng)冬季來時，人們都要提前把出外打獵的親人叫回來，團(tuán)聚在一起，而且都群居大洞穴中，每個洞穴中多達(dá)百人，在與年的斗爭過程中，人們還逐步積累了一些經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)年雖兇惡性殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯，就迅速點(diǎn)燃早已準(zhǔn)備好的火把，手持武器吶喊助威，直到把年群全部都趕走。第二天，住在各洞穴里的人們早早起來，互相問好。如果大家都平安無事，就互相拱手作揖，表示祝賀。小孩子還要跪下給大人磕頭，感謝大人他們小一輩。以后，便逐漸形成了大年初一作揖磕頭互相拜年的習(xí)俗。
黃帝統(tǒng)一各部落后，帶領(lǐng)群民抵抗各種自然災(zāi)害。為了徹底解除年對人們的巨大威脅，黃帝與應(yīng)龍、力牧等大臣一起商議采取什么辦法。有人主張遷居，有人主張捕殺。最后根據(jù)黃帝的意見，大家都同意采取徹底消滅的辦法。于是，當(dāng)嚴(yán)冬來臨時，各部落都組織一支百人的隊伍去捕殺群年，經(jīng)過十幾個嚴(yán)冬的不斷捕殺，年越來越少，成群結(jié)隊的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就這樣絕種，傳說它又變成了一只九頭鳥，一到大年三十晚上，就飛出來用鼻子聞各家各戶飄出的香肉味，聞著聞著，嘴里就流出來帶血的涎水。這種帶雪的涎水掉到誰家院里，誰家第二年就要倒霉。后來，人們發(fā)現(xiàn)九頭鳥最怕燒柏樹葉的煙味。所以每到冬天，人們就采集柏樹葉，等到三十那天晚上，家家戶戶都把柏樹葉燒起來，升起滾滾濃煙，嚇得九頭鳥再也不敢飛出來了。從此后，每逢過年三十晚上，燒香便成為一種習(xí)俗，一直流傳至今。
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第xx屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)傳說之一：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
簡單地總結(jié)就是：年本是一怪獸，到除夕會出來糟蹋莊稼欺負(fù)百姓，吃小孩，為了消滅年，百姓就放爆仗嚇跑年。
春聯(lián)
春聯(lián))上聯(lián):事事如意大吉祥 下聯(lián):家家順心永安康 橫批：四季興隆
(春聯(lián))上聯(lián):迎新春江山錦繡 下聯(lián):辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
(春聯(lián))上聯(lián):舊歲又添幾個喜 下聯(lián):新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
(春聯(lián))上聯(lián):東風(fēng)化雨山山翠 下聯(lián):政策歸心處處春 橫批：春風(fēng)化雨
(春聯(lián))上聯(lián):大地歌喚彩云 下聯(lián):滿園春關(guān)不住 橫批：春色滿園
(春聯(lián))上聯(lián)：春滿人間百花吐艷 下聯(lián)：福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié)
(新年對聯(lián))上聯(lián)：百世歲月當(dāng)代好 下聯(lián)：千古江山今朝新 橫批：萬象更新
(新年對聯(lián))上聯(lián)：喜居寶地千年旺 下聯(lián)：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
(新年對聯(lián))上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：吉星高照
(新年對聯(lián))上聯(lián)：一年四季行好運(yùn) 下聯(lián)：八方財寶進(jìn)家門 橫批：家和萬事興
元日
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！边@兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。 第三句“千門萬戶曈曈日”，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中?？偘研绿覔Q舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因為七絕每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
《元日觀潮》
唐.厲元
玉座臨新歲，朝盈萬國人; 火連雙闕曉，仗列五門春。
瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪： ?天顏不敢視，稱賀拜空頻.
《元旦試筆 》
明.陳宏章
天上風(fēng)云慶會朝，廟漠爭遣茅草知; 鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更好有花枝; 晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時.
《田園元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東; 我年已強(qiáng)仕，無祿尚惟農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童; 田家占?xì)夂?，共說此年豐。
《元日寄諸弟兼呈崔都水》
唐代.韋應(yīng)
一從守茲郡，兩鬢生素發(fā); 新正加我年，故歲去超忽。
淮濱益時候，了似中秋月; 川谷風(fēng)景溫，城池草木發(fā)。
高齋屬多暇，惆悵臨芳物; 日月昧還期，念君何時歇。
《歲旦》
宋.宋伯仁
居間無賀客，早起只如常; 校板隨人換，梅花隔歲香。
春風(fēng)回笑語，云氣卜豐壤; 柏酒何勞勸，心平壽自長。
《拜年》文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
賀新年
煙雨尋春跡,大地納靈氣,
百花相爭艷,盛世看今時!
來鵠
事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
."1:三國鼎立:魏 曹丕 220 洛陽.蜀 劉備 221 成都 吳 孫權(quán) 222 建業(yè) ⒉百家爭鳴: 儒家 孔子 (主要觀點(diǎn)書上都有,就不說了)道家 老子 墨家 墨子 法家韓非 兵家孫武
P50探究主題， 星座探秘
1.88個星座
2.黃道是地球繞太陽公轉(zhuǎn)軌道平面與天球相交的大園。
古巴比倫人對12星座做了長期的觀測，通過觀測，測定出了黃道，又把黃道分成12等分，每等分30度，稱為1段。他們把黃道上的一段稱為1宮，黃道上的12段，便成了“黃道12宮”。
3.(1)牛郎星：天鷹座
織女星：天琴座
(2)牛郎星距離地球16光年。
織女星距離地球27光年。
4.(1)白羊座
(2)屬于大犬座
(3)江城子*密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，
左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘、
千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨?
持節(jié)云中、
何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
5.形成流星雨的根本原因是由于彗星的破裂而形成的。
6.英仙座，仙女座，仙王座，仙后座，飛馬座，鯨魚座
實踐平臺
實踐和體驗:
則可分為(喬木)和(灌木)兩類
(青島)在城市中主要種植的樹種有法國梧桐、塔松、楸樹
中山公園都會舉行以櫻花為題的游園活動。
感受隨便謝謝好拉
實踐調(diào)查
關(guān)于“限塑令”，寫寫市民支持，但帶來不便，多數(shù)市民傾向超市購買可降解塑料袋和環(huán)保袋，超市、農(nóng)貿(mào)市場情況什么的，還有自己的建議
年是怎么來的?資料，簡單摘抄重點(diǎn)
年 的 來 歷
俗話說：“有錢沒錢，團(tuán)聚過年?！鼻О倌陙恚腥A民族“過年”的習(xí)俗，一直在延續(xù)著。
過年是怎樣形成的呢?
“年”，原不是節(jié)日，而是一種動物。傳說在遠(yuǎn)古時候，這種動物非常的兇猛。它們聚集在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到嚴(yán)冬，就出來覓食，走到哪里，哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊羆和幾十個人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗爭，一直到春暖花開，氣溫上升，年才消失得無影無蹤。為了免受年的危害，每當(dāng)冬季來時，人們都要提前把出外打獵的親人叫回來，團(tuán)聚在一起，而且都群居大洞穴中，每個洞穴中多達(dá)百人，在與年的斗爭過程中，人們還逐步積累了一些經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)年雖兇惡性殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯，就迅速點(diǎn)燃早已準(zhǔn)備好的火把，手持武器吶喊助威，直到把年群全部都趕走。第二天，住在各洞穴里的人們早早起來，互相問好。如果大家都平安無事，就互相拱手作揖，表示祝賀。小孩子還要跪下給大人磕頭，感謝大人他們小一輩。以后，便逐漸形成了大年初一作揖磕頭互相拜年的習(xí)俗。
黃帝統(tǒng)一各部落后，帶領(lǐng)群民抵抗各種自然災(zāi)害。為了徹底解除年對人們的巨大威脅，黃帝與應(yīng)龍、力牧等大臣一起商議采取什么辦法。有人主張遷居，有人主張捕殺。最后根據(jù)黃帝的意見，大家都同意采取徹底消滅的辦法。于是，當(dāng)嚴(yán)冬來臨時，各部落都組織一支百人的隊伍去捕殺群年，經(jīng)過十幾個嚴(yán)冬的不斷捕殺，年越來越少，成群結(jié)隊的年再也看不到了。
可是，年并不甘心就這樣絕種，傳說它又變成了一只九頭鳥，一到大年三十晚上，就飛出來用鼻子聞各家各戶飄出的香肉味，聞著聞著，嘴里就流出來帶血的涎水。這種帶雪的涎水掉到誰家院里，誰家第二年就要倒霉。后來，人們發(fā)現(xiàn)九頭鳥最怕燒柏樹葉的煙味。所以每到冬天，人們就采集柏樹葉，等到三十那天晚上，家家戶戶都把柏樹葉燒起來，升起滾滾濃煙，嚇得九頭鳥再也不敢飛出來了。從此后，每逢過年三十晚上，燒香便成為一種習(xí)俗，一直流傳至今。
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第xx屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)傳說之一：熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
簡單地總結(jié)就是：年本是一怪獸，到除夕會出來糟蹋莊稼欺負(fù)百姓，吃小孩，為了消滅年，百姓就放爆仗嚇跑年。
春聯(lián)
春聯(lián))上聯(lián):事事如意大吉祥 下聯(lián):家家順心永安康 橫批：四季興隆
(春聯(lián))上聯(lián):迎新春江山錦繡 下聯(lián):辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然
(春聯(lián))上聯(lián):舊歲又添幾個喜 下聯(lián):新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新
(春聯(lián))上聯(lián):東風(fēng)化雨山山翠 下聯(lián):政策歸心處處春 橫批：春風(fēng)化雨
(春聯(lián))上聯(lián):大地歌喚彩云 下聯(lián):滿園春關(guān)不住 橫批：春色滿園
(春聯(lián))上聯(lián)：春滿人間百花吐艷 下聯(lián)：福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié)
(新年對聯(lián))上聯(lián)：百世歲月當(dāng)代好 下聯(lián)：千古江山今朝新 橫批：萬象更新
(新年對聯(lián))上聯(lián)：喜居寶地千年旺 下聯(lián)：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
(新年對聯(lián))上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好 下聯(lián)：萬事如意步步高 橫批：吉星高照
(新年對聯(lián))上聯(lián)：一年四季行好運(yùn) 下聯(lián)：八方財寶進(jìn)家門 橫批：家和萬事興
元日
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！边@兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經(jīng)來臨。 第三句“千門萬戶曈曈日”，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中?？偘研绿覔Q舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運(yùn)用，這是因為七絕每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。
《元日觀潮》
唐.厲元
玉座臨新歲，朝盈萬國人; 火連雙闕曉，仗列五門春。
瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪： ?天顏不敢視，稱賀拜空頻.
《元旦試筆 》
明.陳宏章
天上風(fēng)云慶會朝，廟漠爭遣茅草知; 鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更好有花枝; 晚風(fēng)何處江樓笛，吹到東溟月上時.
《田園元日》
唐代.孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東; 我年已強(qiáng)仕，無祿尚惟農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童; 田家占?xì)夂?，共說此年豐。
《元日寄諸弟兼呈崔都水》
唐代.韋應(yīng)
一從守茲郡，兩鬢生素發(fā); 新正加我年，故歲去超忽。
淮濱益時候，了似中秋月; 川谷風(fēng)景溫，城池草木發(fā)。
高齋屬多暇，惆悵臨芳物; 日月昧還期，念君何時歇。
《歲旦》
宋.宋伯仁
居間無賀客，早起只如常; 校板隨人換，梅花隔歲香。
春風(fēng)回笑語，云氣卜豐壤; 柏酒何勞勸，心平壽自長。
《拜年》文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
賀新年
煙雨尋春跡,大地納靈氣,
百花相爭艷,盛世看今時!
來鵠
事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。