學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈的作用

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    1.有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)民族舞蹈的動(dòng)作要領(lǐng)和風(fēng)格特點(diǎn)
    瑤族長(zhǎng)鼓舞與我國(guó)藏民族的舞蹈在動(dòng)作上有共同的風(fēng)格特點(diǎn),都可以概括成“彈”、“扭”、“穩(wěn)”、“矮”四個(gè)字?!皬棥奔粗赶駨椈梢粯宇潉?dòng),可分為“屈彈”和“擰彈”。“屈彈”即舞蹈時(shí)上下屈膝。這一動(dòng)作正是瑤族人民和藏族人民上山、下山、背背簍、挑擔(dān)子等身體律動(dòng)的寫照?!皵Q彈”即舞蹈時(shí)側(cè)身而過(guò),擰身而讓,繞身而轉(zhuǎn),貼身而舞。然而,進(jìn)一步深化這一動(dòng)律的則是以人體的膝、胯、肩三個(gè)關(guān)節(jié)相對(duì)而擰所構(gòu)成特有的豎型“三道擰”,它與傣族民間舞中的S型“三道彎”有著根本的區(qū)別。它的形成與瑤族人民常年居住于深山峻嶺之中,藏族人民居住在高原地帶,山高坡陡,道路狹窄,行路需側(cè)身,迎面要相讓,挑擔(dān)換肩等勞動(dòng)生活息息相關(guān)?!芭ぁ?,即在身體運(yùn)動(dòng)時(shí)通過(guò)扭腰側(cè)身所構(gòu)成最常見(jiàn)的動(dòng)作姿態(tài)?!胺€(wěn)”,指舞步要平穩(wěn)有力。“矮”,即腿部全蹲,重心全在腿上,這就要求表演者要有非凡的腿力。如果沒(méi)有超人的力量,往往無(wú)法勝任長(zhǎng)鼓舞的36套或72套的舞蹈動(dòng)作。這幾個(gè)基本動(dòng)作貫穿整個(gè)長(zhǎng)鼓舞表演之中,是瑤族人民勞動(dòng)生活的模擬與提煉,是山地民族文化的一個(gè)縮影,再現(xiàn)了瑤族人民在極其惡劣的自然環(huán)境里,長(zhǎng)期超重地負(fù)荷、付出艱辛的勞動(dòng)以維持生活的場(chǎng)景。除以上特點(diǎn)外,瑤族長(zhǎng)鼓舞與藏族舞的各種動(dòng)作技巧也相同,如:蹲轉(zhuǎn)、單腿跨轉(zhuǎn)、趟身繃子、滾毛等。在教學(xué)中把這兩種舞蹈進(jìn)行比較性教學(xué),讓學(xué)生同時(shí)感受到兩個(gè)不同民族有著同樣風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈動(dòng)作,便于他們深入領(lǐng)會(huì)舞蹈的動(dòng)作要領(lǐng)和風(fēng)格特點(diǎn)。它們都具有純樸、粗獷、豪放,柔美的特點(diǎn),種類豐富,形式多樣,兩個(gè)民族的舞蹈都體現(xiàn)了陽(yáng)剛美與柔和美的統(tǒng)一。當(dāng)然,二者也有不同之處,如瑤族長(zhǎng)鼓舞是以擊鼓而舞,每一個(gè)動(dòng)作都必須在鼓上擊出不同的鼓點(diǎn),因而也形成了節(jié)奏鮮明、動(dòng)作穩(wěn)健有力的特點(diǎn);而藏舞是以袖而舞,以擺、陶、撩、甩等動(dòng)作為主,形成了弦子的恬靜、溫和、優(yōu)美、流暢的美感特性。
    2.有助于學(xué)生領(lǐng)悟民族舞蹈獨(dú)特的審美蘊(yùn)涵
    就舞蹈藝術(shù)而言,激烈的動(dòng)作,磅礴的氣勢(shì),絢爛的色彩等形象表現(xiàn)出來(lái)的美,就是陽(yáng)剛之美;騰空飛越,舒展飄逸的舞姿,歡樂(lè)和諧的節(jié)奏,柔和協(xié)調(diào)的色彩,富于曲線的形體中顯現(xiàn)出來(lái)的美,就是陰柔之美。
    瑤族長(zhǎng)鼓舞和藏族舞都具有陽(yáng)剛美與柔和美相統(tǒng)一的審美蘊(yùn)涵。
    瑤族長(zhǎng)鼓舞的陽(yáng)剛之美,主要體現(xiàn)在手與腳的功夫上。腳以點(diǎn)步蹲、大八字蹲、馬點(diǎn)步蹲、弓點(diǎn)步蹲、剪刀步蹲、拐腳蹲為主,此種主要以“蹲”為主的動(dòng)作姿勢(shì),是瑤族長(zhǎng)鼓舞的獨(dú)特姿勢(shì),具有鮮明的民族性,這種姿勢(shì)沉穩(wěn)而有力,給人以陽(yáng)剛之氣的愉悅,而長(zhǎng)鼓舞的“屈膝”和“弓腰”等舞蹈動(dòng)作,換位時(shí)必須“擰身”而過(guò),這種“曲”的身姿和“擰”的換位,通過(guò)線條表現(xiàn)出來(lái),使節(jié)奏鮮明,動(dòng)作簡(jiǎn)潔穩(wěn)健而有力,表現(xiàn)一種曲線美,同時(shí)也更加柔和,富有感染力。
    瑤族長(zhǎng)鼓舞作為瑤族文化最富于特征的一部分,在其漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中,已經(jīng)滲入到瑤族人民生產(chǎn)、生活的諸多層面,并形成了獨(dú)特的審美特征,成為瑤族民族文化的重要標(biāo)志。其主要?jiǎng)幼鞑粌H與瑤族人民的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活環(huán)境、生活習(xí)俗息息相關(guān),而且與瑤族人民的民族性格、民族精神緊密相聯(lián)。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,使得民族文化藝術(shù)有了進(jìn)一步的發(fā)展,各民族燦爛的文化藝術(shù)從此獲得了新生。長(zhǎng)鼓舞也在不斷的豐富和發(fā)展。其表演形式逐漸多樣化,表演內(nèi)容愈加廣泛,更具有藝術(shù)的審美價(jià)值和時(shí)代的精神風(fēng)貌,其承載的民族文化更加厚重,已迅速發(fā)展成為舉世矚目的具有民族特色的社會(huì)主義舞蹈藝術(shù)。瑤族長(zhǎng)鼓舞現(xiàn)已成為國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)的一部分,受到了前所未有的重視和保護(hù)。