2015三支一扶法律常識(shí)模擬選擇題

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1.
    下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,錯(cuò)誤的是( )。
    A.法律和道德都是屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性
    B.法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施
    C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定是都違法
    D.法律和道德可以互為促進(jìn)
    2.以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )。
    A.歷史與現(xiàn)實(shí)相矛盾時(shí)以現(xiàn)實(shí)為主的原則是法律解釋的基本原則之一
    B.司法審查中被告負(fù)舉證責(zé)任
    C.法能夠確認(rèn)、協(xié)調(diào)利益,但不能實(shí)現(xiàn)利益
    D.馬克思主義認(rèn)為法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的精神生活條件決定的
    3.
    “徒法不足以自行”這句話表明( )。
    A.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的
    B.在正式公布之前,法律不會(huì)自己生效
    C.法律的作用是有局限的
    D.法律永遠(yuǎn)不能滿足人類(lèi)的需要
    4.
    對(duì)于法律事實(shí)分類(lèi)正確的是( )。
    A.法律事件 法律后果
    B.法律后果 法律責(zé)任
    C.法律事件 法律行為
    D.法律行為 法律制裁
    5.
    凡是憲法、法律規(guī)定只能有法律規(guī)定的事項(xiàng),不得以其他形式規(guī)定,或者只有在法律授權(quán)的情況下,才能由行政機(jī)關(guān)加以規(guī)定,這一原則被稱為法律保留原則,關(guān)于這一原則,下列說(shuō)法正確的是( )。
    A.這一概念中的“法律”是廣義上的法律
    B.法律保留范圍在一定程度上決定著立法權(quán)與行政權(quán)的界限
    C.我國(guó)司法制度屬于法律絕對(duì)保留事項(xiàng)
    D.對(duì)非國(guó)有財(cái)產(chǎn)的征收屬于法律相對(duì)保留事項(xiàng)
    1.答案: C
    解析:
    違法行為不一定是違反道德的。例如,男女兩人未領(lǐng)取結(jié)婚證而同居,他們兩人可能已經(jīng)舉行了婚禮,只是還沒(méi)有履行法律程序,他們的未婚同居行為違法但不違反道德,所以C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答題時(shí),若選項(xiàng)中出現(xiàn)類(lèi)似 C 項(xiàng)這樣的絕對(duì)化表述,需多加留意,過(guò)于絕對(duì)化的表述往往是不準(zhǔn)確的。故正確答案為C。
    2.答案: C
    解析:
    以現(xiàn)實(shí)為主的原則只是大陸法系的原則,英美法系是慣例法,審判時(shí)按原有慣例進(jìn)行宣判,故A項(xiàng)以偏概全;B項(xiàng)中,負(fù)有舉證責(zé)任的是原告而非被告;D項(xiàng)中,馬克思主義認(rèn)為法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的。故本題正確答案為C
    3.答案: C
    解析:
    徒善不足以為政,徒法不能以自行的意思是只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。意謂治理國(guó)家必須把行善政與行法令結(jié)合起來(lái),說(shuō)明法律的作用是有局限的。故正確答案為C。
    4.答案: C
    解析:
    法律事實(shí),就是法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象。它分為法律行為和法律事件。
    行為是指法律關(guān)系主體有意識(shí)的活動(dòng),能夠引起法律關(guān)系發(fā)生變更和消滅的行為,包括作為和不作為兩種表現(xiàn)形式,還可分為合法行為和違法行為。
    而事件是指不以合同法律關(guān)系主體的主觀意志為轉(zhuǎn)移而發(fā)生的,能夠引起合同法律關(guān)系產(chǎn)生、變更、消滅的客觀現(xiàn)象。
    法律后果、責(zé)任、制裁皆不屬于法律事實(shí)的分類(lèi)范疇,故排除A、B、D,所以正確答案為C。
    5.答案: BCD
    解析:
    法律保留的思想產(chǎn)生于19世紀(jì)初,最早提出該概念的室德國(guó)行政法學(xué)之父奧托.邁耶。根據(jù)邁耶的經(jīng)典論述,法律保留是指在待定范圍內(nèi)對(duì)行政自行作用的排除。因此,法律保留本質(zhì)上決定著立法權(quán)與行政權(quán)的界限,從而也決定著行政自主性的大小,故選項(xiàng)B正確。
    《立法法》第9條規(guī)定,本條法第八條規(guī)定的事項(xiàng)尚未制定法律的,全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)有權(quán)作出決定,授權(quán)國(guó)務(wù)院可以依據(jù)實(shí)際需要,對(duì)其中的部分事項(xiàng)先制定行政法規(guī),但是有關(guān)犯罪和刑罰、對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪和限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰、司法制度等事項(xiàng)外,這一條款規(guī)定了我國(guó)絕對(duì)保留的標(biāo)準(zhǔn),即將一般保留中的更重要的事項(xiàng)僅由全國(guó)人大及其常委會(huì)來(lái)親自制定法律,不得授權(quán)行政機(jī)關(guān)制定行政法規(guī),所以選項(xiàng)C正確。
    《立法法》第8條規(guī)定,對(duì)于非國(guó)有財(cái)產(chǎn)的征收只能制定法律。這一規(guī)定可以視為除憲法特別保留外,對(duì)一般保留的標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,屬于法律的相對(duì)保留事項(xiàng),所以D也正確。
    故正確答案為BCD。