第1課 史前時(shí)期的人類
一、 選擇題：
1、B 2、A 3、A 4、C 5、C 6、D
二、填空題：
7、直系祖先 8、直立人 9、黃種、黑種、白種 10、私有制、階級(jí)
三、材料解析題
11、①私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生
②是歷史的進(jìn)步，因?yàn)樗巧a(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。
四、問答題
12、提示：有來自自然界的，如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無法得到保障，還有猛獸等的威脅；有來自人類自身的，如自身進(jìn)化的問題，怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外，由于隔絕等原因，使生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致人類生活困難重重。
【拓展提高】
13、提示：不同意。盡管種族形成的原因目前還沒有令人完全信服的說法，種族形成的具體過程更令人疑惑重重，但人種差別是在人類出現(xiàn)之后為適應(yīng)各自生活的地區(qū)之間的自然條件而形成的。現(xiàn)在世界上所有的種族都源自作為人類的各個(gè)種族在與生俱來的智力方面，彼此沒有很大差別——這一點(diǎn)已為所有的人類學(xué)家所認(rèn)同。
第2課 大河流域的上古文明
一、選擇題：
1、C 2、A 3、A 4、C 5、B 6、A
二、填空題：
7、3100年 8、3000年 9、1000年 10、木乃伊
三、讀圖識(shí)圖：
11、
①A、埃及金字塔和獅身人面像
B、《漢謨拉比法典》石柱
②古埃及國王修建了巨大的金字塔形陵墓。它是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。 ③太陽神沙馬什、巴比倫國王漢謨拉比。象征王權(quán)神授的至高地位。
④《漢謨拉比法典》；該法典的發(fā)現(xiàn)使我們能比較全面地了解古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況。《漢謨拉比法典》是歷已知的第一部比較完備的成文法典。
四、問答題：
12、公元前6世紀(jì) 喬達(dá)摩•悉達(dá)多
教義：①眾生平等；②人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能到達(dá)“極樂世界”。
發(fā)展和傳播： ①主張眾生平等，刻苦修行能達(dá)到“極樂世界”，對(duì)渴望解除苦難的人有吸引力；②宣揚(yáng)“忍耐”，“順從”，有利于維護(hù)奴隸主統(tǒng)治，為很多國家所利用而扶植，阿育王的皈依和弘揚(yáng)佛教，使佛教進(jìn)一步發(fā)展和傳播是一典型事例。
【拓展提高】
13、答案提示：
吠舍：我們終年勞作，不得休息。我們生產(chǎn)了大量的糧食，養(yǎng)肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工藝用品，并把它們運(yùn)到各地供你們享受，憑什么我們卻不能與你們共享國家權(quán)力，甚至連我們的孩子與你們的孩子戀愛都要遭到你們的反對(duì)？
婆羅門：該死的家伙，想造反啦？造物主用嘴制造了我們，而用腿生出了你們，難道嘴可以與腿平等嗎？閉起你的臭嘴，給我好好干活去!別觸犯神的意志。
第3課 希臘羅馬的上古文明
一、選擇題
1、B 2、A 3、A、 4、D 5、D 6、C 7、C
二、填空題
8、民主 9、廣大公民直接參與 10、貴族共和國 11、基督教
三、材料解析題
12、①“布匿戰(zhàn)爭”；羅馬打敗迦太基，完全控制了西地中海地區(qū)。 ②羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭帶來了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，也預(yù)伏著種種危機(jī)。
四、問答題、拓展提高題
13、答：背景：巴勒斯坦地區(qū)的*人，遭受過外族多次蹂躪。在羅馬的統(tǒng)治下，他們?yōu)碾y更加深重，多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓。他們渴望“救世主”前來拯救。1世紀(jì)時(shí)，傳道者宣傳說耶穌就是“救世主”，這使絕望中的人們有了精神依托。
原因：傳道者宣揚(yáng)耶穌教人忍受苦難,以便死后升入天堂.這對(duì)于對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望的窮人來說，是一種精神寄托。這種宗教首先在巴勒斯坦一帶的地中海沿岸的窮人中傳播開來，信徒們結(jié)成很多小團(tuán)體，后來逐漸形成統(tǒng)一的基督教會(huì)，反對(duì)富人和羅馬統(tǒng)治。初遭到羅馬皇帝的鎮(zhèn)壓，但到4世紀(jì)時(shí)，羅馬皇帝定基督教為國教，使基督教迅速得以傳播。
【拓展提高】
14、提示：先讓學(xué)生分組討論，然后選派代表發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“財(cái)富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的真正含義，注意兩者之間極易相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生在討論時(shí)，教師著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如，“財(cái)富”既是成事的機(jī)會(huì)，有助于向“成功”邁進(jìn)，同時(shí)又是產(chǎn)生“墮落”的溫床，終導(dǎo)致“貧窮”；相反，“貧窮”既是成事的阻礙，同時(shí)又是走向“成功”的動(dòng)力；“成功”之后，容易“墮落”而“墮落”之后如果能及時(shí)反省，有可能再次“成功”。
第5課 中古時(shí)期的東亞和西亞
一、選擇題：
1、D， 2、B， 3、B， 4、A， 5、C， 6、D
二、填空題：
7、孝德，隋唐，大化改新 8、安拉，宗教 9、蒙古
三、材料解析題：
10、①隋唐 ②日本，大化改新 ③為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路
四、問答題、拓展提高題
11、答：①背景：6世紀(jì)前后，阿拉伯人處于原始社會(huì)向封建社會(huì)過渡時(shí)期；內(nèi)部分化，外族侵?jǐn)_，社會(huì)動(dòng)蕩，貴族平民不免；經(jīng)濟(jì)受損，政治環(huán)境惡化。
②教義：信仰安拉一神，排除眾神。
③作用：基本統(tǒng)一了阿拉伯半島；建立了政教合一阿拉伯帝國；使巴格達(dá)古城遐邇聞名，盛極一時(shí)；推動(dòng)了東西文化的交流和勾通。
12、答案提示：教師指導(dǎo)學(xué)生先回憶已學(xué)過的中國古代史的有關(guān)內(nèi)容，再到圖書館或網(wǎng)上查閱資料，回來后進(jìn)行資料的整理，后完成這一作業(yè)。
13、解題關(guān)鍵：認(rèn)識(shí)簡表的制作是對(duì)所學(xué)的某些歷史知識(shí)，作理性的整理、綜合、歸納的過程，它對(duì)我們掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、加深理解知識(shí)起到非常重要的作用。 思路引領(lǐng)：將分散的知識(shí)找到基本共同點(diǎn)為簡表立項(xiàng)
制作：將相應(yīng)的內(nèi)容填寫到相應(yīng)的項(xiàng)目內(nèi)。
簡表成品：
第6課 中古時(shí)期的歐洲
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、D
二、填空題
5、采邑制 6、金字塔形 7、丕平獻(xiàn)土 8、貿(mào)易
9、大學(xué) 10、1453
三、簡答題、拓展提高
11、答：公元8世紀(jì)初，法蘭克國王查理•馬特改革后，西歐社會(huì)逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級(jí)制。國王是高的封建主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，后是騎士。這種等級(jí)制度就是西歐封建的特點(diǎn)。
12、答：又稱拜占庭帝國。在國力強(qiáng)盛時(shí)其版圖曾橫跨歐、亞、非三大洲。
13、答案提示：女生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程
中，不僅形成市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
第7課 戰(zhàn)爭與民族交往
一、選擇題
1、A 2、A 3、B 4、D 5、D
二、填空題
6、以少勝多， 7、民主政治， 8、亞歷山大， 9、霸主
三、讀圖識(shí)圖：
10、源于古羅馬的拱頂技術(shù)
四、材料題
11、①人民反對(duì)壓迫和掠奪，給東方人民帶來了戰(zhàn)爭的災(zāi)難和奴役。
②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程；使一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
五、問答題、拓展提高
12、公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)馬其頓希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯，開始了歷的亞歷山大東征。經(jīng)過10年的浴血奮戰(zhàn)，先后征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域，東抵印度河流域，終建立起亞歷山大帝國。地跨歐、亞、非三大洲。
亞歷山大的東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時(shí)也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)過這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和融會(huì)的機(jī)會(huì)。
13、提示：本活動(dòng)并沒有限定舉例的時(shí)間范圍，既可舉古代的，也可舉近現(xiàn)代的。如中國唐朝言玄奘到天竺、鑒真到日本，明朝的鄭和下西洋。再如世界近代拿破侖法蘭西第一帝國的戰(zhàn)爭、西方國家的殖民擴(kuò)張等。
14、提示：這是道開放式的習(xí)題，不論贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。一般會(huì)一分為二地分析，認(rèn)為觀點(diǎn)帶有片面性。暴力沖撞在客觀上起到了傳播文明的作用，但它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)的破壞和損害也很大。
第8課 交流與文化傳播
一、選擇題
1、C 2、A 3、B 4、D
二、填空題
5、馬可•波羅 6、《馬可•波羅行記》 7、元代
8、北宋時(shí)期 9、印度人
三、讀圖識(shí)圖題
一、選擇題：
1、D， 2、B， 3、B， 4、A， 5、C， 6、D
二、填空題：
7、孝德，隋唐，大化改新 8、安拉，宗教 9、蒙古
三、材料解析題：
10、①隋唐 ②日本，大化改新 ③為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路
四、問答題、拓展提高題
11、答：①背景：6世紀(jì)前后，阿拉伯人處于原始社會(huì)向封建社會(huì)過渡時(shí)期；內(nèi)部分化，外族侵?jǐn)_，社會(huì)動(dòng)蕩，貴族平民不免；經(jīng)濟(jì)受損，政治環(huán)境惡化。
②教義：信仰安拉一神，排除眾神。
③作用：基本統(tǒng)一了阿拉伯半島；建立了政教合一阿拉伯帝國；使巴格達(dá)古城遐邇聞名，盛極一時(shí)；推動(dòng)了東西文化的交流和勾通。
12、答案提示：教師指導(dǎo)學(xué)生先回憶已學(xué)過的中國古代史的有關(guān)內(nèi)容，再到圖書館或網(wǎng)上查閱資料，回來后進(jìn)行資料的整理，后完成這一作業(yè)。
13、解題關(guān)鍵：認(rèn)識(shí)簡表的制作是對(duì)所學(xué)的某些歷史知識(shí)，作理性的整理、綜合、歸納的過程，它對(duì)我們掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、加深理解知識(shí)起到非常重要的作用。 思路引領(lǐng)：將分散的知識(shí)找到基本共同點(diǎn)為簡表立項(xiàng)
制作：將相應(yīng)的內(nèi)容填寫到相應(yīng)的項(xiàng)目內(nèi)。
簡表成品：
第6課 中古時(shí)期的歐洲
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、D
二、填空題
5、采邑制 6、金字塔形 7、丕平獻(xiàn)土 8、貿(mào)易
9、大學(xué) 10、1453
三、簡答題、拓展提高
11、答：公元8世紀(jì)初，法蘭克國王查理•馬特改革后，西歐社會(huì)逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級(jí)制。國王是高的封建主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，后是騎士。這種等級(jí)制度就是西歐封建的特點(diǎn)。
12、答：又稱拜占庭帝國。在國力強(qiáng)盛時(shí)其版圖曾橫跨歐、亞、非三大洲。
13、答案提示：女生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程
中，不僅形成市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
第7課 戰(zhàn)爭與民族交往
一、選擇題
1、A 2、A 3、B 4、D 5、D
二、填空題
6、以少勝多， 7、民主政治， 8、亞歷山大， 9、霸主
三、讀圖識(shí)圖：
10、源于古羅馬的拱頂技術(shù)
四、材料題
11、①人民反對(duì)壓迫和掠奪，給東方人民帶來了戰(zhàn)爭的災(zāi)難和奴役。
②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程；使一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
五、問答題、拓展提高
12、公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)馬其頓希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯，開始了歷的亞歷山大東征。經(jīng)過10年的浴血奮戰(zhàn)，先后征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域，東抵印度河流域，終建立起亞歷山大帝國。地跨歐、亞、非三大洲。
亞歷山大的東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時(shí)也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)過這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和融會(huì)的機(jī)會(huì)。
13、提示：本活動(dòng)并沒有限定舉例的時(shí)間范圍，既可舉古代的，也可舉近現(xiàn)代的。如中國唐朝言玄奘到天竺、鑒真到日本，明朝的鄭和下西洋。再如世界近代拿破侖法蘭西第一帝國的戰(zhàn)爭、西方國家的殖民擴(kuò)張等。
14、提示：這是道開放式的習(xí)題，不論贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。一般會(huì)一分為二地分析，認(rèn)為觀點(diǎn)帶有片面性。暴力沖撞在客觀上起到了傳播文明的作用，但它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)的破壞和損害也很大。
第8課 交流與文化傳播
一、選擇題
1、C 2、A 3、B 4、D
二、填空題
5、馬可•波羅 6、《馬可•波羅行記》 7、元代
8、北宋時(shí)期 9、印度人
三、讀圖識(shí)圖題
10．馬可•波羅 《馬可•波羅行記》
四、問答題、拓展提高
11、①造紙術(shù)的廣泛傳播，對(duì)人類科學(xué)文化的進(jìn)步作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
②火藥傳到歐洲，對(duì)歐洲封建制度瓦解，資本主義興起和資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建地主階級(jí)的過程中起到無法替代的作用。
③指南針傳到歐洲，為新航路的開辟、發(fā)現(xiàn)新大陸、西歐人早期探險(xiǎn)、全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等活動(dòng)提供了可靠的安全感。
④活字印刷術(shù)傳播到歐洲，對(duì)西歐的文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建神學(xué)起到巨大的作用。
總之，中國四大發(fā)明的外傳，對(duì)人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
12、前面介紹的多與武力擴(kuò)張有關(guān)，馬可波羅來華是和平交往；前面多為一國的行為，馬可波羅來華是個(gè)人的行為；頭面的活動(dòng)是直接的交融，馬可波羅則留下一部書，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為新航路開辟的原因之一。
第9課 科學(xué)與技術(shù)
一、選擇題
1、A 2、D 3、B
二、填空題
4、歷法 5、歐幾里得 6、杠桿 、 浮力
三、讀圖識(shí)圖
7、歐幾里得
四、材料解析題
8、①歐幾里得 ②《幾何原本》是世界上早的公理化數(shù)學(xué)名著，被奉為科學(xué)的一座豐碑，它影響深遠(yuǎn)，19世紀(jì)仍為歐洲主要的幾何教材。
【拓展提高】
9、⑴比重原理或浮力原理
⑵杠桿原理
⑶古希臘、阿基米德；反映了他刻苦鉆研、勇于實(shí)踐的探索精神和運(yùn)用科學(xué)來為國家服務(wù)的愛國主義精神。
第10課 文字與文學(xué)
一、選擇題
1、A 2、B 3、C 4、D
二、填空題
5、《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》 6、喜劇 、悲劇
7、埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯 8、《天方夜譚》
三、填圖識(shí)圖
9、埃斯庫羅斯、“悲劇之父”
四、材料解析題
10、①《被縛的普羅米修斯》；埃斯庫羅斯。②不顧個(gè)人安危，堅(jiān)決不屈，為人類謀幸福的無私無畏的精神。
【拓展提高】
11、希臘神話人物主要有：高天神宙斯、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、愛情女神阿弗洛狄特（維納斯）、火神普羅米修斯、戰(zhàn)神阿瑞思等。中國的神話傳說主要有盤古開天辟地、精衛(wèi)填海、后羿射日、女媧補(bǔ)天等。
第11課 雕塑與建筑
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、五
二、填空題
5、多利亞、 科林斯 6、麥加清真寺
三、讀圖析圖
7、帕特農(nóng)神廟 8、“擲鐵餅者”
四、材料解析題
9、①巴黎圣母院；哥特式建筑風(fēng)格。
②這種建筑風(fēng)格以高、尖、直為主要特征；體現(xiàn)了天主教的的神秘氣氛。
【拓展提高】
10、因?yàn)橄ＥD人崇尚人體美、贊頌人體美，追求人與自然的平衡與和諧，將人看作是大自然精美的杰作，因此，古希臘的雕塑以表現(xiàn)人物為主。希臘的雕塑家有米隆、菲狄亞斯和波力克利特。他們作品的共同特點(diǎn)主要是體態(tài)健美、形象逼真、比例勻稱。
第12課 西歐走出中古時(shí)代
一、選擇題
1、B 2、D 3、D 4、C
二、填空題
5、人文主義 6、神曲 7、葡萄牙、西班牙、哥倫布、麥哲倫
8、天主教、東正教
三、填圖析圖
9、達(dá)•芬奇
四、材料解析題
10、⑴德意志各階層都反對(duì)天主教會(huì)。因?yàn)椋航虝?huì)是大封建主，占有大量的土地，征收繁多的捐稅，并為教皇兜售免罪符，搜刮民脂民膏；教會(huì)奢侈腐化。從而激起各階層民眾的不滿。⑵馬丁•路德起來反對(duì)免罪符，揭開了宗教改革的序幕。
五、問答題、拓展提高
11、文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)西歐各國正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興這場廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
12、目的：西方：尋找黃金，掠奪財(cái)富；中國：傳播友誼，宣揚(yáng)國威。
規(guī)模：西方：船隊(duì)規(guī)模小，人數(shù)少；中國：船隊(duì)規(guī)模大，大的船隊(duì)有60多條船，大的一條船上可乘上千人。
后果：中國：鄭和下西洋，開辟了中國與沿途所經(jīng)各國的友好往來，增進(jìn)了友好關(guān)系；西方：西班牙、葡萄牙走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路，亞、非、拉等國相繼陷入殖民地半殖民地的苦難深淵。
《世界歷史》上冊期中考試(第1~12課)參考答案
一、選擇題(50分)
1-5 CABCD 6-10 DADBC 11-15 ABCDA 16-20 AABBD 21-25 ABCCD
二、填空題(10分)
26、舊石器時(shí)代、父系氏族社會(huì) 27、《漢穆拉比法典》、《荷馬史詩》
28、大化改新、采邑改革 29、《馬可•波羅行紀(jì)》、《幾何原本》
30、加爾文教、圣公教
三、材料解析題(10分)
31、①古代印度。 ②種姓制度。③剎帝利、吠舍、首陀羅。
32、①奧斯曼帝國控制東西方貿(mào)易的要道；人們開始相信地圓學(xué)說。
②材料一到東方去的目的是熟悉、了解東方的風(fēng)俗習(xí)慣，并使東方歸依他們的宗教。
材料二目的是建立殖民地。
四、問答題(30分)
33、①背景：公元前6世紀(jì)，北印度列國紛爭，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜；隨著經(jīng)濟(jì)地位上升，剎帝利和吠舍大商人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)。
②創(chuàng)始人是釋迦牟尼。
③早期倡導(dǎo)“眾生平等”。
④影響：力圖在宗教領(lǐng)域突破種姓間的嚴(yán)格界限，具有一定的進(jìn)步意義；但它宣揚(yáng)的是極樂世界的“平等”，對(duì)民眾產(chǎn)生了麻醉的消極作用。
34、①公元前3世紀(jì)。
②羅馬稱霸地中海后，海外貿(mào)易進(jìn)一步擴(kuò)大；羅馬城上升為地中海區(qū)域重要的商品集散中心；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帝國境內(nèi)各地區(qū)之間文化的交流更加活躍。由于統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大、資源充足、奴隸勞動(dòng)力豐富，修建了許多宏偉建和公共設(shè)施；還建立了很多羅馬式的城市；羅馬文化和生活方式也擴(kuò)散到帝國全境。
35、①文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)西歐各國正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
②高舉復(fù)興羅馬、希臘古典文化的旗幟，抨擊中古時(shí)代宗教神學(xué)的獨(dú)尊地位和封建制度的黑暗反動(dòng)，宣揚(yáng)人文主義精神。
③文藝復(fù)興這場廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
第13課 英國資產(chǎn)階級(jí)革命
一、選擇題
1、C 2、B 3、C 4、D
二、填空題
5、君權(quán)神授 長期議會(huì) 6、克倫威爾 7、光榮革命
三、填圖析圖
8、克倫威爾
四、材料解析題
9、①出自英國1689年通過的《權(quán)利法案》。
②《權(quán)利法案》的通過，限制了國王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力；確立了議會(huì)在國家政治生活中的主導(dǎo)地位，議會(huì)成為國家高權(quán)力機(jī)關(guān)；奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)；為世界上其他國家限制專制王權(quán)提供了一個(gè)范式。
五、問答題、拓展提高
10、1640年。英國資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建專制勢力的勝利，是議會(huì)對(duì)國王的勝利。建立了君主立憲政體，對(duì)歐洲乃至世界產(chǎn)生了巨大的政
治影響。為英國資本主義的迅速發(fā)展開辟了廣闊的道路，加速了第容易革命的到來。
11、英國資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)歷了議會(huì)斗爭、內(nèi)戰(zhàn)、共和國建立、克倫威爾*統(tǒng)治、斯圖亞特王朝復(fù)辟、“光榮革命”，長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的復(fù)雜和曲折的斗爭，終才*了封建專制制度，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命。說明一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度，需要經(jīng)過長期、反復(fù)和激烈的斗爭。進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭，始終影響著革命的進(jìn)程，但進(jìn)步的事業(yè)是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，終會(huì)取得勝利。
第14課 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭
一、選擇題
1、B 2、D 3、B 4、D
二、填空題
5、17 13 6、華盛頓 7、巴黎和約 8、國會(huì)、總統(tǒng)、司法
三、讀圖析圖
9、華盛頓
四材料解析題
10、①1776年7月4日；美國第xx屆大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》。
②《獨(dú)立宣言》宣告了美國的獨(dú)立。它是一份偉大的歷史文獻(xiàn)，是人類歷“第一個(gè)人權(quán)宣言”，成為1789年法國《人權(quán)宣言》的范本?！缎浴肥侵趁竦厝嗣穹从⒍窢幍钠鞄茫蟠蠊奈枇吮泵廊嗣竦母锩分?，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的崇高目標(biāo)而英勇戰(zhàn)斗。
五、問答題、拓展提高
11、開始于1775年。意義：獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立，為美國資本主義的發(fā)展掃除障礙，并為拉丁美洲各國人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)樹立了榜樣，推動(dòng)了18世紀(jì)的歐洲革命?！丢?dú)立宣言》、1787年憲法及其所確立的新型政治體制，是人類文明可貴的遺產(chǎn)。
12、恰當(dāng)。華盛頓是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期的將軍，因?yàn)閼?zhàn)爭期間，他在1775年第xx屆大陸會(huì)議上被任命為大陸軍總司令，率領(lǐng)大陸軍經(jīng)過8年作戰(zhàn)，擊敗了英軍，取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的后勝利。他是和平時(shí)期杰出的領(lǐng)袖，因?yàn)?787年以華盛頓為主席的制憲會(huì)議，制定了聯(lián)邦憲法；1789年他當(dāng)選為美國第xx屆總統(tǒng)，美國聯(lián)邦政府成立；1793年，再次當(dāng)選為總統(tǒng)。他是同胞心目中偉大的人物，是美國歷偉大的資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人，美國民主傳統(tǒng)的奠基人，連任且僅任第一、xx屆總統(tǒng)。他深受美國人民的崇敬，被譽(yù)為“美國國父”。
基本恰當(dāng)。除了上述功績外，在和平時(shí)期，華盛頓主張保護(hù)奴隸制，殺害印第安人，為維護(hù)美國大資產(chǎn)階級(jí)和種植園主的利益而損害了黑人奴隸、印第安人和美國勞動(dòng)人民的利益。
一、 選擇題：
1、B 2、A 3、A 4、C 5、C 6、D
二、填空題：
7、直系祖先 8、直立人 9、黃種、黑種、白種 10、私有制、階級(jí)
三、材料解析題
11、①私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生
②是歷史的進(jìn)步，因?yàn)樗巧a(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。
四、問答題
12、提示：有來自自然界的，如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無法得到保障，還有猛獸等的威脅；有來自人類自身的，如自身進(jìn)化的問題，怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外，由于隔絕等原因，使生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致人類生活困難重重。
【拓展提高】
13、提示：不同意。盡管種族形成的原因目前還沒有令人完全信服的說法，種族形成的具體過程更令人疑惑重重，但人種差別是在人類出現(xiàn)之后為適應(yīng)各自生活的地區(qū)之間的自然條件而形成的。現(xiàn)在世界上所有的種族都源自作為人類的各個(gè)種族在與生俱來的智力方面，彼此沒有很大差別——這一點(diǎn)已為所有的人類學(xué)家所認(rèn)同。
第2課 大河流域的上古文明
一、選擇題：
1、C 2、A 3、A 4、C 5、B 6、A
二、填空題：
7、3100年 8、3000年 9、1000年 10、木乃伊
三、讀圖識(shí)圖：
11、
①A、埃及金字塔和獅身人面像
B、《漢謨拉比法典》石柱
②古埃及國王修建了巨大的金字塔形陵墓。它是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。 ③太陽神沙馬什、巴比倫國王漢謨拉比。象征王權(quán)神授的至高地位。
④《漢謨拉比法典》；該法典的發(fā)現(xiàn)使我們能比較全面地了解古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況。《漢謨拉比法典》是歷已知的第一部比較完備的成文法典。
四、問答題：
12、公元前6世紀(jì) 喬達(dá)摩•悉達(dá)多
教義：①眾生平等；②人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，只有消滅欲望，忍耐順從，刻苦修行，才能到達(dá)“極樂世界”。
發(fā)展和傳播： ①主張眾生平等，刻苦修行能達(dá)到“極樂世界”，對(duì)渴望解除苦難的人有吸引力；②宣揚(yáng)“忍耐”，“順從”，有利于維護(hù)奴隸主統(tǒng)治，為很多國家所利用而扶植，阿育王的皈依和弘揚(yáng)佛教，使佛教進(jìn)一步發(fā)展和傳播是一典型事例。
【拓展提高】
13、答案提示：
吠舍：我們終年勞作，不得休息。我們生產(chǎn)了大量的糧食，養(yǎng)肥了成群的牛羊，制造了精美的生活、工藝用品，并把它們運(yùn)到各地供你們享受，憑什么我們卻不能與你們共享國家權(quán)力，甚至連我們的孩子與你們的孩子戀愛都要遭到你們的反對(duì)？
婆羅門：該死的家伙，想造反啦？造物主用嘴制造了我們，而用腿生出了你們，難道嘴可以與腿平等嗎？閉起你的臭嘴，給我好好干活去!別觸犯神的意志。
第3課 希臘羅馬的上古文明
一、選擇題
1、B 2、A 3、A、 4、D 5、D 6、C 7、C
二、填空題
8、民主 9、廣大公民直接參與 10、貴族共和國 11、基督教
三、材料解析題
12、①“布匿戰(zhàn)爭”；羅馬打敗迦太基，完全控制了西地中海地區(qū)。 ②羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭帶來了奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，也預(yù)伏著種種危機(jī)。
四、問答題、拓展提高題
13、答：背景：巴勒斯坦地區(qū)的*人，遭受過外族多次蹂躪。在羅馬的統(tǒng)治下，他們?yōu)碾y更加深重，多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓。他們渴望“救世主”前來拯救。1世紀(jì)時(shí)，傳道者宣傳說耶穌就是“救世主”，這使絕望中的人們有了精神依托。
原因：傳道者宣揚(yáng)耶穌教人忍受苦難,以便死后升入天堂.這對(duì)于對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望的窮人來說，是一種精神寄托。這種宗教首先在巴勒斯坦一帶的地中海沿岸的窮人中傳播開來，信徒們結(jié)成很多小團(tuán)體，后來逐漸形成統(tǒng)一的基督教會(huì)，反對(duì)富人和羅馬統(tǒng)治。初遭到羅馬皇帝的鎮(zhèn)壓，但到4世紀(jì)時(shí)，羅馬皇帝定基督教為國教，使基督教迅速得以傳播。
【拓展提高】
14、提示：先讓學(xué)生分組討論，然后選派代表發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“財(cái)富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的真正含義，注意兩者之間極易相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生在討論時(shí)，教師著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如，“財(cái)富”既是成事的機(jī)會(huì)，有助于向“成功”邁進(jìn)，同時(shí)又是產(chǎn)生“墮落”的溫床，終導(dǎo)致“貧窮”；相反，“貧窮”既是成事的阻礙，同時(shí)又是走向“成功”的動(dòng)力；“成功”之后，容易“墮落”而“墮落”之后如果能及時(shí)反省，有可能再次“成功”。
第5課 中古時(shí)期的東亞和西亞
一、選擇題：
1、D， 2、B， 3、B， 4、A， 5、C， 6、D
二、填空題：
7、孝德，隋唐，大化改新 8、安拉，宗教 9、蒙古
三、材料解析題：
10、①隋唐 ②日本，大化改新 ③為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路
四、問答題、拓展提高題
11、答：①背景：6世紀(jì)前后，阿拉伯人處于原始社會(huì)向封建社會(huì)過渡時(shí)期；內(nèi)部分化，外族侵?jǐn)_，社會(huì)動(dòng)蕩，貴族平民不免；經(jīng)濟(jì)受損，政治環(huán)境惡化。
②教義：信仰安拉一神，排除眾神。
③作用：基本統(tǒng)一了阿拉伯半島；建立了政教合一阿拉伯帝國；使巴格達(dá)古城遐邇聞名，盛極一時(shí)；推動(dòng)了東西文化的交流和勾通。
12、答案提示：教師指導(dǎo)學(xué)生先回憶已學(xué)過的中國古代史的有關(guān)內(nèi)容，再到圖書館或網(wǎng)上查閱資料，回來后進(jìn)行資料的整理，后完成這一作業(yè)。
13、解題關(guān)鍵：認(rèn)識(shí)簡表的制作是對(duì)所學(xué)的某些歷史知識(shí)，作理性的整理、綜合、歸納的過程，它對(duì)我們掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、加深理解知識(shí)起到非常重要的作用。 思路引領(lǐng)：將分散的知識(shí)找到基本共同點(diǎn)為簡表立項(xiàng)
制作：將相應(yīng)的內(nèi)容填寫到相應(yīng)的項(xiàng)目內(nèi)。
簡表成品：
第6課 中古時(shí)期的歐洲
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、D
二、填空題
5、采邑制 6、金字塔形 7、丕平獻(xiàn)土 8、貿(mào)易
9、大學(xué) 10、1453
三、簡答題、拓展提高
11、答：公元8世紀(jì)初，法蘭克國王查理•馬特改革后，西歐社會(huì)逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級(jí)制。國王是高的封建主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，后是騎士。這種等級(jí)制度就是西歐封建的特點(diǎn)。
12、答：又稱拜占庭帝國。在國力強(qiáng)盛時(shí)其版圖曾橫跨歐、亞、非三大洲。
13、答案提示：女生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程
中，不僅形成市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
第7課 戰(zhàn)爭與民族交往
一、選擇題
1、A 2、A 3、B 4、D 5、D
二、填空題
6、以少勝多， 7、民主政治， 8、亞歷山大， 9、霸主
三、讀圖識(shí)圖：
10、源于古羅馬的拱頂技術(shù)
四、材料題
11、①人民反對(duì)壓迫和掠奪，給東方人民帶來了戰(zhàn)爭的災(zāi)難和奴役。
②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程；使一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
五、問答題、拓展提高
12、公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)馬其頓希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯，開始了歷的亞歷山大東征。經(jīng)過10年的浴血奮戰(zhàn)，先后征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域，東抵印度河流域，終建立起亞歷山大帝國。地跨歐、亞、非三大洲。
亞歷山大的東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時(shí)也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)過這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和融會(huì)的機(jī)會(huì)。
13、提示：本活動(dòng)并沒有限定舉例的時(shí)間范圍，既可舉古代的，也可舉近現(xiàn)代的。如中國唐朝言玄奘到天竺、鑒真到日本，明朝的鄭和下西洋。再如世界近代拿破侖法蘭西第一帝國的戰(zhàn)爭、西方國家的殖民擴(kuò)張等。
14、提示：這是道開放式的習(xí)題，不論贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。一般會(huì)一分為二地分析，認(rèn)為觀點(diǎn)帶有片面性。暴力沖撞在客觀上起到了傳播文明的作用，但它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)的破壞和損害也很大。
第8課 交流與文化傳播
一、選擇題
1、C 2、A 3、B 4、D
二、填空題
5、馬可•波羅 6、《馬可•波羅行記》 7、元代
8、北宋時(shí)期 9、印度人
三、讀圖識(shí)圖題
一、選擇題：
1、D， 2、B， 3、B， 4、A， 5、C， 6、D
二、填空題：
7、孝德，隋唐，大化改新 8、安拉，宗教 9、蒙古
三、材料解析題：
10、①隋唐 ②日本，大化改新 ③為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路
四、問答題、拓展提高題
11、答：①背景：6世紀(jì)前后，阿拉伯人處于原始社會(huì)向封建社會(huì)過渡時(shí)期；內(nèi)部分化，外族侵?jǐn)_，社會(huì)動(dòng)蕩，貴族平民不免；經(jīng)濟(jì)受損，政治環(huán)境惡化。
②教義：信仰安拉一神，排除眾神。
③作用：基本統(tǒng)一了阿拉伯半島；建立了政教合一阿拉伯帝國；使巴格達(dá)古城遐邇聞名，盛極一時(shí)；推動(dòng)了東西文化的交流和勾通。
12、答案提示：教師指導(dǎo)學(xué)生先回憶已學(xué)過的中國古代史的有關(guān)內(nèi)容，再到圖書館或網(wǎng)上查閱資料，回來后進(jìn)行資料的整理，后完成這一作業(yè)。
13、解題關(guān)鍵：認(rèn)識(shí)簡表的制作是對(duì)所學(xué)的某些歷史知識(shí)，作理性的整理、綜合、歸納的過程，它對(duì)我們掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、加深理解知識(shí)起到非常重要的作用。 思路引領(lǐng)：將分散的知識(shí)找到基本共同點(diǎn)為簡表立項(xiàng)
制作：將相應(yīng)的內(nèi)容填寫到相應(yīng)的項(xiàng)目內(nèi)。
簡表成品：
第6課 中古時(shí)期的歐洲
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、D
二、填空題
5、采邑制 6、金字塔形 7、丕平獻(xiàn)土 8、貿(mào)易
9、大學(xué) 10、1453
三、簡答題、拓展提高
11、答：公元8世紀(jì)初，法蘭克國王查理•馬特改革后，西歐社會(huì)逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的封建等級(jí)制。國王是高的封建主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，后是騎士。這種等級(jí)制度就是西歐封建的特點(diǎn)。
12、答：又稱拜占庭帝國。在國力強(qiáng)盛時(shí)其版圖曾橫跨歐、亞、非三大洲。
13、答案提示：女生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時(shí)期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程
中，不僅形成市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
第7課 戰(zhàn)爭與民族交往
一、選擇題
1、A 2、A 3、B 4、D 5、D
二、填空題
6、以少勝多， 7、民主政治， 8、亞歷山大， 9、霸主
三、讀圖識(shí)圖：
10、源于古羅馬的拱頂技術(shù)
四、材料題
11、①人民反對(duì)壓迫和掠奪，給東方人民帶來了戰(zhàn)爭的災(zāi)難和奴役。
②促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程；使一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。
五、問答題、拓展提高
12、公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)馬其頓希臘聯(lián)軍進(jìn)攻波斯，開始了歷的亞歷山大東征。經(jīng)過10年的浴血奮戰(zhàn)，先后征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域，東抵印度河流域，終建立起亞歷山大帝國。地跨歐、亞、非三大洲。
亞歷山大的東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時(shí)也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)過這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和融會(huì)的機(jī)會(huì)。
13、提示：本活動(dòng)并沒有限定舉例的時(shí)間范圍，既可舉古代的，也可舉近現(xiàn)代的。如中國唐朝言玄奘到天竺、鑒真到日本，明朝的鄭和下西洋。再如世界近代拿破侖法蘭西第一帝國的戰(zhàn)爭、西方國家的殖民擴(kuò)張等。
14、提示：這是道開放式的習(xí)題，不論贊成還是反對(duì)，只要言之有理即可。一般會(huì)一分為二地分析，認(rèn)為觀點(diǎn)帶有片面性。暴力沖撞在客觀上起到了傳播文明的作用，但它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)的破壞和損害也很大。
第8課 交流與文化傳播
一、選擇題
1、C 2、A 3、B 4、D
二、填空題
5、馬可•波羅 6、《馬可•波羅行記》 7、元代
8、北宋時(shí)期 9、印度人
三、讀圖識(shí)圖題
10．馬可•波羅 《馬可•波羅行記》
四、問答題、拓展提高
11、①造紙術(shù)的廣泛傳播，對(duì)人類科學(xué)文化的進(jìn)步作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
②火藥傳到歐洲，對(duì)歐洲封建制度瓦解，資本主義興起和資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建地主階級(jí)的過程中起到無法替代的作用。
③指南針傳到歐洲，為新航路的開辟、發(fā)現(xiàn)新大陸、西歐人早期探險(xiǎn)、全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等活動(dòng)提供了可靠的安全感。
④活字印刷術(shù)傳播到歐洲，對(duì)西歐的文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建神學(xué)起到巨大的作用。
總之，中國四大發(fā)明的外傳，對(duì)人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展作出了極為重要的貢獻(xiàn)。
12、前面介紹的多與武力擴(kuò)張有關(guān)，馬可波羅來華是和平交往；前面多為一國的行為，馬可波羅來華是個(gè)人的行為；頭面的活動(dòng)是直接的交融，馬可波羅則留下一部書，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為新航路開辟的原因之一。
第9課 科學(xué)與技術(shù)
一、選擇題
1、A 2、D 3、B
二、填空題
4、歷法 5、歐幾里得 6、杠桿 、 浮力
三、讀圖識(shí)圖
7、歐幾里得
四、材料解析題
8、①歐幾里得 ②《幾何原本》是世界上早的公理化數(shù)學(xué)名著，被奉為科學(xué)的一座豐碑，它影響深遠(yuǎn)，19世紀(jì)仍為歐洲主要的幾何教材。
【拓展提高】
9、⑴比重原理或浮力原理
⑵杠桿原理
⑶古希臘、阿基米德；反映了他刻苦鉆研、勇于實(shí)踐的探索精神和運(yùn)用科學(xué)來為國家服務(wù)的愛國主義精神。
第10課 文字與文學(xué)
一、選擇題
1、A 2、B 3、C 4、D
二、填空題
5、《荷馬史詩》、《伊利亞特》、《奧德賽》 6、喜劇 、悲劇
7、埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯 8、《天方夜譚》
三、填圖識(shí)圖
9、埃斯庫羅斯、“悲劇之父”
四、材料解析題
10、①《被縛的普羅米修斯》；埃斯庫羅斯。②不顧個(gè)人安危，堅(jiān)決不屈，為人類謀幸福的無私無畏的精神。
【拓展提高】
11、希臘神話人物主要有：高天神宙斯、太陽神阿波羅、智慧女神雅典娜、愛情女神阿弗洛狄特（維納斯）、火神普羅米修斯、戰(zhàn)神阿瑞思等。中國的神話傳說主要有盤古開天辟地、精衛(wèi)填海、后羿射日、女媧補(bǔ)天等。
第11課 雕塑與建筑
一、選擇題
1、A 2、C 3、B 4、五
二、填空題
5、多利亞、 科林斯 6、麥加清真寺
三、讀圖析圖
7、帕特農(nóng)神廟 8、“擲鐵餅者”
四、材料解析題
9、①巴黎圣母院；哥特式建筑風(fēng)格。
②這種建筑風(fēng)格以高、尖、直為主要特征；體現(xiàn)了天主教的的神秘氣氛。
【拓展提高】
10、因?yàn)橄ＥD人崇尚人體美、贊頌人體美，追求人與自然的平衡與和諧，將人看作是大自然精美的杰作，因此，古希臘的雕塑以表現(xiàn)人物為主。希臘的雕塑家有米隆、菲狄亞斯和波力克利特。他們作品的共同特點(diǎn)主要是體態(tài)健美、形象逼真、比例勻稱。
第12課 西歐走出中古時(shí)代
一、選擇題
1、B 2、D 3、D 4、C
二、填空題
5、人文主義 6、神曲 7、葡萄牙、西班牙、哥倫布、麥哲倫
8、天主教、東正教
三、填圖析圖
9、達(dá)•芬奇
四、材料解析題
10、⑴德意志各階層都反對(duì)天主教會(huì)。因?yàn)椋航虝?huì)是大封建主，占有大量的土地，征收繁多的捐稅，并為教皇兜售免罪符，搜刮民脂民膏；教會(huì)奢侈腐化。從而激起各階層民眾的不滿。⑵馬丁•路德起來反對(duì)免罪符，揭開了宗教改革的序幕。
五、問答題、拓展提高
11、文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)西歐各國正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興這場廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
12、目的：西方：尋找黃金，掠奪財(cái)富；中國：傳播友誼，宣揚(yáng)國威。
規(guī)模：西方：船隊(duì)規(guī)模小，人數(shù)少；中國：船隊(duì)規(guī)模大，大的船隊(duì)有60多條船，大的一條船上可乘上千人。
后果：中國：鄭和下西洋，開辟了中國與沿途所經(jīng)各國的友好往來，增進(jìn)了友好關(guān)系；西方：西班牙、葡萄牙走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路，亞、非、拉等國相繼陷入殖民地半殖民地的苦難深淵。
《世界歷史》上冊期中考試(第1~12課)參考答案
一、選擇題(50分)
1-5 CABCD 6-10 DADBC 11-15 ABCDA 16-20 AABBD 21-25 ABCCD
二、填空題(10分)
26、舊石器時(shí)代、父系氏族社會(huì) 27、《漢穆拉比法典》、《荷馬史詩》
28、大化改新、采邑改革 29、《馬可•波羅行紀(jì)》、《幾何原本》
30、加爾文教、圣公教
三、材料解析題(10分)
31、①古代印度。 ②種姓制度。③剎帝利、吠舍、首陀羅。
32、①奧斯曼帝國控制東西方貿(mào)易的要道；人們開始相信地圓學(xué)說。
②材料一到東方去的目的是熟悉、了解東方的風(fēng)俗習(xí)慣，并使東方歸依他們的宗教。
材料二目的是建立殖民地。
四、問答題(30分)
33、①背景：公元前6世紀(jì)，北印度列國紛爭，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜；隨著經(jīng)濟(jì)地位上升，剎帝利和吠舍大商人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán)。
②創(chuàng)始人是釋迦牟尼。
③早期倡導(dǎo)“眾生平等”。
④影響：力圖在宗教領(lǐng)域突破種姓間的嚴(yán)格界限，具有一定的進(jìn)步意義；但它宣揚(yáng)的是極樂世界的“平等”，對(duì)民眾產(chǎn)生了麻醉的消極作用。
34、①公元前3世紀(jì)。
②羅馬稱霸地中海后，海外貿(mào)易進(jìn)一步擴(kuò)大；羅馬城上升為地中海區(qū)域重要的商品集散中心；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帝國境內(nèi)各地區(qū)之間文化的交流更加活躍。由于統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大、資源充足、奴隸勞動(dòng)力豐富，修建了許多宏偉建和公共設(shè)施；還建立了很多羅馬式的城市；羅馬文化和生活方式也擴(kuò)散到帝國全境。
35、①文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)西歐各國正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。
②高舉復(fù)興羅馬、希臘古典文化的旗幟，抨擊中古時(shí)代宗教神學(xué)的獨(dú)尊地位和封建制度的黑暗反動(dòng)，宣揚(yáng)人文主義精神。
③文藝復(fù)興這場廣泛持久的思想文化運(yùn)動(dòng)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，沖破了幾百年來封建制度和宗教神學(xué)思想對(duì)人的束縛，解放了人的思想，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
第13課 英國資產(chǎn)階級(jí)革命
一、選擇題
1、C 2、B 3、C 4、D
二、填空題
5、君權(quán)神授 長期議會(huì) 6、克倫威爾 7、光榮革命
三、填圖析圖
8、克倫威爾
四、材料解析題
9、①出自英國1689年通過的《權(quán)利法案》。
②《權(quán)利法案》的通過，限制了國王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力；確立了議會(huì)在國家政治生活中的主導(dǎo)地位，議會(huì)成為國家高權(quán)力機(jī)關(guān)；奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)；為世界上其他國家限制專制王權(quán)提供了一個(gè)范式。
五、問答題、拓展提高
10、1640年。英國資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建專制勢力的勝利，是議會(huì)對(duì)國王的勝利。建立了君主立憲政體，對(duì)歐洲乃至世界產(chǎn)生了巨大的政
治影響。為英國資本主義的迅速發(fā)展開辟了廣闊的道路，加速了第容易革命的到來。
11、英國資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)歷了議會(huì)斗爭、內(nèi)戰(zhàn)、共和國建立、克倫威爾*統(tǒng)治、斯圖亞特王朝復(fù)辟、“光榮革命”，長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的復(fù)雜和曲折的斗爭，終才*了封建專制制度，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命。說明一種新的社會(huì)制度代替一種舊的社會(huì)制度，需要經(jīng)過長期、反復(fù)和激烈的斗爭。進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭，始終影響著革命的進(jìn)程，但進(jìn)步的事業(yè)是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，終會(huì)取得勝利。
第14課 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭
一、選擇題
1、B 2、D 3、B 4、D
二、填空題
5、17 13 6、華盛頓 7、巴黎和約 8、國會(huì)、總統(tǒng)、司法
三、讀圖析圖
9、華盛頓
四材料解析題
10、①1776年7月4日；美國第xx屆大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》。
②《獨(dú)立宣言》宣告了美國的獨(dú)立。它是一份偉大的歷史文獻(xiàn)，是人類歷“第一個(gè)人權(quán)宣言”，成為1789年法國《人權(quán)宣言》的范本?！缎浴肥侵趁竦厝嗣穹从⒍窢幍钠鞄茫蟠蠊奈枇吮泵廊嗣竦母锩分?，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的崇高目標(biāo)而英勇戰(zhàn)斗。
五、問答題、拓展提高
11、開始于1775年。意義：獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立，為美國資本主義的發(fā)展掃除障礙，并為拉丁美洲各國人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)樹立了榜樣，推動(dòng)了18世紀(jì)的歐洲革命?！丢?dú)立宣言》、1787年憲法及其所確立的新型政治體制，是人類文明可貴的遺產(chǎn)。
12、恰當(dāng)。華盛頓是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期的將軍，因?yàn)閼?zhàn)爭期間，他在1775年第xx屆大陸會(huì)議上被任命為大陸軍總司令，率領(lǐng)大陸軍經(jīng)過8年作戰(zhàn)，擊敗了英軍，取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭的后勝利。他是和平時(shí)期杰出的領(lǐng)袖，因?yàn)?787年以華盛頓為主席的制憲會(huì)議，制定了聯(lián)邦憲法；1789年他當(dāng)選為美國第xx屆總統(tǒng)，美國聯(lián)邦政府成立；1793年，再次當(dāng)選為總統(tǒng)。他是同胞心目中偉大的人物，是美國歷偉大的資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人，美國民主傳統(tǒng)的奠基人，連任且僅任第一、xx屆總統(tǒng)。他深受美國人民的崇敬，被譽(yù)為“美國國父”。
基本恰當(dāng)。除了上述功績外，在和平時(shí)期，華盛頓主張保護(hù)奴隸制，殺害印第安人，為維護(hù)美國大資產(chǎn)階級(jí)和種植園主的利益而損害了黑人奴隸、印第安人和美國勞動(dòng)人民的利益。