對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最經(jīng)常遇到的就是所描繪的對(duì)象準(zhǔn)確和不準(zhǔn)確的問(wèn)題。這就給我們提出素描作業(yè)模糊性問(wèn)題，模糊概念是指沒(méi)有明確胙延的概念，如“明與暗”、“長(zhǎng)與短”、“大與小”、“虛與實(shí)”等等，這些在繪畫(huà)語(yǔ)言中常用的概念都是通過(guò)大致的比較而得來(lái)的，它們之間都沒(méi)有絕對(duì)的分明的界限，無(wú)法用精確的數(shù)據(jù)來(lái)劃分這些概念之間的差別。正因?yàn)檫@樣，素描寫(xiě)生的準(zhǔn)確性是隨著作者理解能力和技巧不斷提高而提高的，這也是素描寫(xiě)生準(zhǔn)確性認(rèn)識(shí)的特殊性。
那么怎樣才能少一點(diǎn)模糊性，多一點(diǎn)準(zhǔn)確性，使我們素描寫(xiě)生準(zhǔn)備程度不斷提高呢?
首先是認(rèn)識(shí)上的提高，再是方法要正確。認(rèn)識(shí)的提高應(yīng)是鑒賞能力的提高。經(jīng)常看看一致公認(rèn)的好素描作品。這個(gè)好作品也就是比較準(zhǔn)確的作品。多分析、多研究，認(rèn)訓(xùn)它好在哪里，看多了作作品，眼界自然就提高了，自己作畫(huà)時(shí)也就會(huì)慢慢向好的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。
比較是素描寫(xiě)生時(shí)正確有效的方法，素描寫(xiě)生過(guò)程中認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，只有不斷地、反復(fù)地進(jìn)步比較，找出問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，不斷完善，這個(gè)工作做得認(rèn)真細(xì)致、越深入，那么畫(huà)面就會(huì)越完美，越準(zhǔn)確。絕以的準(zhǔn)確是不可以的，只要達(dá)到一種共識(shí)的準(zhǔn)確程度就算可以了。
在傳統(tǒng)的素描寫(xiě)生理論中，有非常完整的關(guān)于“點(diǎn)”和“線(xiàn)”的應(yīng)用法則，然而對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，并不是所有理論和法則教能夠被熟練地認(rèn)識(shí)和利用的。
譬如說(shuō)在測(cè)量和確定物體的比例時(shí)，隊(duì)了可以憑直覺(jué)來(lái)判斷外，還可以通過(guò)使用鉛筆來(lái)測(cè)量線(xiàn)段與線(xiàn)段之間的距離來(lái)判別。其中關(guān)于“用鉛筆來(lái)測(cè)量距離的方法”就值得進(jìn)行分析和探討。這是一種對(duì)物體的各種線(xiàn)段的長(zhǎng)度(通常有兩個(gè)端點(diǎn))進(jìn)行比較的方法。由于手工測(cè)量的模糊性，通常所能判斷的僅僅是線(xiàn)條這間的長(zhǎng)短，而不可能對(duì)線(xiàn)條的精確數(shù)值進(jìn)行比較。事實(shí)上，用這樣的方法在畫(huà)面上表現(xiàn)物體的形體比例有許多困難，因?yàn)樵谛蜗笏季S活動(dòng)過(guò)程中，人們地“精確數(shù)值”的理解能力非常有限，只能認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)一些帶有規(guī)律性的模糊比值，諸如此類(lèi)的例子還有很多
那么怎樣才能少一點(diǎn)模糊性，多一點(diǎn)準(zhǔn)確性，使我們素描寫(xiě)生準(zhǔn)備程度不斷提高呢?
首先是認(rèn)識(shí)上的提高，再是方法要正確。認(rèn)識(shí)的提高應(yīng)是鑒賞能力的提高。經(jīng)常看看一致公認(rèn)的好素描作品。這個(gè)好作品也就是比較準(zhǔn)確的作品。多分析、多研究，認(rèn)訓(xùn)它好在哪里，看多了作作品，眼界自然就提高了，自己作畫(huà)時(shí)也就會(huì)慢慢向好的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。
比較是素描寫(xiě)生時(shí)正確有效的方法，素描寫(xiě)生過(guò)程中認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，只有不斷地、反復(fù)地進(jìn)步比較，找出問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，不斷完善，這個(gè)工作做得認(rèn)真細(xì)致、越深入，那么畫(huà)面就會(huì)越完美，越準(zhǔn)確。絕以的準(zhǔn)確是不可以的，只要達(dá)到一種共識(shí)的準(zhǔn)確程度就算可以了。
在傳統(tǒng)的素描寫(xiě)生理論中，有非常完整的關(guān)于“點(diǎn)”和“線(xiàn)”的應(yīng)用法則，然而對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，并不是所有理論和法則教能夠被熟練地認(rèn)識(shí)和利用的。
譬如說(shuō)在測(cè)量和確定物體的比例時(shí)，隊(duì)了可以憑直覺(jué)來(lái)判斷外，還可以通過(guò)使用鉛筆來(lái)測(cè)量線(xiàn)段與線(xiàn)段之間的距離來(lái)判別。其中關(guān)于“用鉛筆來(lái)測(cè)量距離的方法”就值得進(jìn)行分析和探討。這是一種對(duì)物體的各種線(xiàn)段的長(zhǎng)度(通常有兩個(gè)端點(diǎn))進(jìn)行比較的方法。由于手工測(cè)量的模糊性，通常所能判斷的僅僅是線(xiàn)條這間的長(zhǎng)短，而不可能對(duì)線(xiàn)條的精確數(shù)值進(jìn)行比較。事實(shí)上，用這樣的方法在畫(huà)面上表現(xiàn)物體的形體比例有許多困難，因?yàn)樵谛蜗笏季S活動(dòng)過(guò)程中，人們地“精確數(shù)值”的理解能力非常有限，只能認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)一些帶有規(guī)律性的模糊比值，諸如此類(lèi)的例子還有很多