人口近19萬(wàn)，主要分布在中國(guó)西北部新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯族自治縣和東北的遼寧、吉林等省。其中遼寧13.4萬(wàn)人，沈陽(yáng)有5.5萬(wàn)人，新疆有近4萬(wàn)人。錫伯族人喜愛(ài)騎馬射箭、能歌善舞。耕作、戀愛(ài)、節(jié)慶、添丁、宴客等生活元素都可以成為歌舞的題材，加之錫伯族的服飾艷麗華美，所以欣賞錫伯族歌舞等于感受了充滿濃郁藝術(shù)色彩的民俗。
錫伯族舞蹈分為古典類和貝倫類。
古典舞：有薩滿舞、狩獵舞、射箭舞、蝴蝶舞、手鼓舞等，古典舞形象活脫，每個(gè)舞蹈都有連貫性，具有故事情節(jié)。
貝倫舞：常用東布爾、葦?shù)寻樽嗟腻a伯族民間舞蹈。通常在婚慶、節(jié)日、筵席間表演自?shī)剩磁d歌舞。節(jié)奏歡快，動(dòng)作特點(diǎn)是：踏步半蹲，拍肩、拍胸，雙臂交替從身體一側(cè)橫移向另一側(cè)。
“貝倫”是錫伯語(yǔ)，意思就是“舞蹈”，它是起源于古代錫伯族人艱苦漁獵生活中模仿生活、生產(chǎn)姿勢(shì)的一種古老舞蹈。貝倫”舞蹈有廣泛的群眾性，在錫伯族人婚姻嫁娶、朋友聚會(huì)等各種聯(lián)歡場(chǎng)所都極受歡迎。
2009年2月，中國(guó)新疆察布查爾錫伯自治縣的錫伯族“貝倫舞”被納入第二批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
沈陽(yáng)雖然有錫伯族聚居地，但是沈陽(yáng)錫伯族文化的挖掘傳承僅起步于9年前，那時(shí)候錫伯族文化在沈陽(yáng)幾近失傳。2000年，興隆臺(tái)錫伯族鎮(zhèn)從新疆察布查爾縣請(qǐng)來(lái)了民族藝術(shù)家肖昌、文蘭夫婦，二人擔(dān)任了“文化使者”的重任。在二人任教的中小學(xué)，幾百生學(xué)會(huì)了錫伯族語(yǔ)言、文字和歌舞樂(lè)器，藝術(shù)團(tuán)的名聲傳遍國(guó)內(nèi)外。
如今，位于沈陽(yáng)皇寺廣場(chǎng)的錫伯族家廟太平寺已經(jīng)復(fù)建，大量的珍貴文物正在收集整理之中，這里是錫伯族同胞西遷的出發(fā)地，每年都有遠(yuǎn)到而來(lái)的錫伯族后人來(lái)此尋根問(wèn)祖，錫伯族家廟已經(jīng)獲批成為文物保護(hù)單位。
錫伯族舞蹈分為古典類和貝倫類。
古典舞：有薩滿舞、狩獵舞、射箭舞、蝴蝶舞、手鼓舞等，古典舞形象活脫，每個(gè)舞蹈都有連貫性，具有故事情節(jié)。
貝倫舞：常用東布爾、葦?shù)寻樽嗟腻a伯族民間舞蹈。通常在婚慶、節(jié)日、筵席間表演自?shī)剩磁d歌舞。節(jié)奏歡快，動(dòng)作特點(diǎn)是：踏步半蹲，拍肩、拍胸，雙臂交替從身體一側(cè)橫移向另一側(cè)。
“貝倫”是錫伯語(yǔ)，意思就是“舞蹈”，它是起源于古代錫伯族人艱苦漁獵生活中模仿生活、生產(chǎn)姿勢(shì)的一種古老舞蹈。貝倫”舞蹈有廣泛的群眾性，在錫伯族人婚姻嫁娶、朋友聚會(huì)等各種聯(lián)歡場(chǎng)所都極受歡迎。
2009年2月，中國(guó)新疆察布查爾錫伯自治縣的錫伯族“貝倫舞”被納入第二批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
沈陽(yáng)雖然有錫伯族聚居地，但是沈陽(yáng)錫伯族文化的挖掘傳承僅起步于9年前，那時(shí)候錫伯族文化在沈陽(yáng)幾近失傳。2000年，興隆臺(tái)錫伯族鎮(zhèn)從新疆察布查爾縣請(qǐng)來(lái)了民族藝術(shù)家肖昌、文蘭夫婦，二人擔(dān)任了“文化使者”的重任。在二人任教的中小學(xué)，幾百生學(xué)會(huì)了錫伯族語(yǔ)言、文字和歌舞樂(lè)器，藝術(shù)團(tuán)的名聲傳遍國(guó)內(nèi)外。
如今，位于沈陽(yáng)皇寺廣場(chǎng)的錫伯族家廟太平寺已經(jīng)復(fù)建，大量的珍貴文物正在收集整理之中，這里是錫伯族同胞西遷的出發(fā)地，每年都有遠(yuǎn)到而來(lái)的錫伯族后人來(lái)此尋根問(wèn)祖，錫伯族家廟已經(jīng)獲批成為文物保護(hù)單位。