尊敬的黨組織：
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：老鎖匠準備從兩個徒弟中挑選一個，把最的開鎖技巧傳授給他。他讓兩個徒弟同時各開一個保險柜，結(jié)果大徒弟用了10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人都認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！崩湘i匠又問了二徒弟同樣的問題。二徒弟滿臉愧色地說：“師傅，我沒有看里面有什么，你讓我開鎖，我就只顧開鎖?！崩湘i匠當下決定，收二徒弟為他的傳人。大徒弟不服，老鎖匠微笑著說：“做一個鎖匠，必須要做到心中只有鎖而無其他?！?BR> 顯然，老鎖匠所推崇的“心中只有鎖”，其實講的是職業(yè)道德，是鎖匠必須堅守的“底線”。試想一下，如果一個鎖匠開鎖時心中除了鎖之外，還存有其他非分之想，還覬覦著柜子里的東西，勢必就會心神不定，心猿意馬，最終因禁不起誘惑而突破職業(yè)道德底線，干出有違職業(yè)道德的錯事、傻事來，因此，從一定意義上來說，“心中只有鎖”實則體現(xiàn)了一種職業(yè)美德、一種自我約束和一種高尚境界，尤其值得領(lǐng)導干部學習和借鑒。
作為領(lǐng)導干部，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力，而作為社會公器的權(quán)力是把雙刃劍，用得好，可以為民造福，用得不好，則會禍國殃民，這就要求領(lǐng)導干部在行使權(quán)力時一定要出于公心、公開公正，時刻牢記宗旨，恪守職業(yè)道德，善于堅持原則，切實把黨和人民賦予的權(quán)力作為為黨立功為民謀利的工具，絕不把公權(quán)變私權(quán)、把職權(quán)變特權(quán)，絕不搞那些貪贓枉法、以權(quán)謀私的勾當，真正做到耐得住寂寞，守得住清貧，抗得住誘惑，時時自重、自省、自警、自勵，處處慎權(quán)、慎欲、慎獨、慎微，從內(nèi)心深處筑牢自覺抵制貪欲引誘的防線，不仁之事不為、不正之風不染、不法之事不干，進而永葆高尚的道德情操，固守純潔的精神家園，努力做一名為民、務實、清廉的人民公仆。
匯報人：
曾經(jīng)讀過這樣一則故事：老鎖匠準備從兩個徒弟中挑選一個，把最的開鎖技巧傳授給他。他讓兩個徒弟同時各開一個保險柜，結(jié)果大徒弟用了10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人都認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！崩湘i匠又問了二徒弟同樣的問題。二徒弟滿臉愧色地說：“師傅，我沒有看里面有什么，你讓我開鎖，我就只顧開鎖?！崩湘i匠當下決定，收二徒弟為他的傳人。大徒弟不服，老鎖匠微笑著說：“做一個鎖匠，必須要做到心中只有鎖而無其他?！?BR> 顯然，老鎖匠所推崇的“心中只有鎖”，其實講的是職業(yè)道德，是鎖匠必須堅守的“底線”。試想一下，如果一個鎖匠開鎖時心中除了鎖之外，還存有其他非分之想，還覬覦著柜子里的東西，勢必就會心神不定，心猿意馬，最終因禁不起誘惑而突破職業(yè)道德底線，干出有違職業(yè)道德的錯事、傻事來，因此，從一定意義上來說，“心中只有鎖”實則體現(xiàn)了一種職業(yè)美德、一種自我約束和一種高尚境界，尤其值得領(lǐng)導干部學習和借鑒。
作為領(lǐng)導干部，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力，而作為社會公器的權(quán)力是把雙刃劍，用得好，可以為民造福，用得不好，則會禍國殃民，這就要求領(lǐng)導干部在行使權(quán)力時一定要出于公心、公開公正，時刻牢記宗旨，恪守職業(yè)道德，善于堅持原則，切實把黨和人民賦予的權(quán)力作為為黨立功為民謀利的工具，絕不把公權(quán)變私權(quán)、把職權(quán)變特權(quán)，絕不搞那些貪贓枉法、以權(quán)謀私的勾當，真正做到耐得住寂寞，守得住清貧，抗得住誘惑，時時自重、自省、自警、自勵，處處慎權(quán)、慎欲、慎獨、慎微，從內(nèi)心深處筑牢自覺抵制貪欲引誘的防線，不仁之事不為、不正之風不染、不法之事不干，進而永葆高尚的道德情操，固守純潔的精神家園，努力做一名為民、務實、清廉的人民公仆。
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