一、注意事項(xiàng)
1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成?？荚嚂r(shí)限為180分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為60分鐘，作答參考時(shí)限為120分鐘。滿分100分。
2.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，你才可以開(kāi)始答題。
3.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置填寫自己的姓名，填涂準(zhǔn)考證號(hào)。
4.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答在答題卡指定位置。未按要求作答的，不得分。
5.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后，方可離開(kāi)。
嚴(yán)禁折疊答題卡!
二、給定資料
1.從曾經(jīng)的“中國(guó)食療第一人”的張悟本，到號(hào)稱弟子3萬(wàn)的道長(zhǎng)李一、“養(yǎng)生教母”馬悅凌，再到王林、王學(xué)貴，近年來(lái)身懷各種“神功”的“中醫(yī)養(yǎng)生大師”前赴后繼，不斷涌現(xiàn)，成為養(yǎng)生界一大景觀。而國(guó)人對(duì)此趨之若鶩，更是折射出了科學(xué)知識(shí)匱乏的狀況。2012年，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐新聞中心，進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.7%的人認(rèn)為當(dāng)前虛假醫(yī)療廣告非常多。僅2010年第一季度，全國(guó)查處的違法藥品廣告就已達(dá)到1.84萬(wàn)次，違法醫(yī)療器械廣告3110次、違法保健食品廣告1.83萬(wàn)次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，由于虛假醫(yī)療廣告誤導(dǎo)等方面的原因，我國(guó)每年大約有250萬(wàn)人吃錯(cuò)藥?！敖裉炷阗I鹽了嗎?”“漲到5元一包了”“貨架空了!”……在路上、在超市里時(shí)不時(shí)都能聽(tīng)到諸如此類關(guān)于買鹽的對(duì)話，而在網(wǎng)絡(luò)上也誕生了諸如“鹽如玉”、“鹽王爺”的熱詞。2011年3月15日，因?yàn)槿毡竞穗娬拘孤┦鹿剩兄{言稱日本核輻射會(huì)污染海水導(dǎo)致以后生產(chǎn)的鹽都無(wú)法食用，而且吃含碘的食用鹽可防核輻射，一時(shí)間引起一些市民瘋狂搶購(gòu)食鹽。此次搶鹽事件于16日晚上先從較靠海的浙江、江蘇、福建、上海、廣東等省份傳開(kāi)，之后蔓延到其他地區(qū)，甚至連距離日本福島第一核電站有3200公里的重慶以及成都也鬧起了鹽荒。從狂放鞭炮到喝綠豆湯，從搶購(gòu)板藍(lán)根到席卷超市食鹽;從北京到內(nèi)蒙古，從河北到陜西……盲目信從大潮橫掃全國(guó)。
2011年某電視臺(tái)報(bào)道了這樣一則新聞：廣州一母親聚眾打死了****女兒的嫌疑人，被法院判刑五年，電視臺(tái)就此事即時(shí)征求了觀眾的觀點(diǎn)，結(jié)果認(rèn)為這是“違法行為”的只有400余票，而認(rèn)為“打死活該”的則近5000票。不但意識(shí)層面如此，行為層面也不容樂(lè)觀，在我國(guó)，沒(méi)有警察的地方基本上就沒(méi)有交通規(guī)則，紅綠燈基本上是個(gè)擺設(shè)，即使有警察在場(chǎng)，很多行人也視若無(wú)睹。交通法規(guī)的基本功能是為了保護(hù)人們的生命、健康和財(cái)產(chǎn)，而很多國(guó)人為了早走一會(huì)兒，或少走幾步彎路，就可以冒巨大的風(fēng)險(xiǎn)去踐踏法律。遇事喜歡找關(guān)系，孩子上幼兒園的時(shí)候找關(guān)系，孩子上大學(xué)的時(shí)候找關(guān)系，孩子畢業(yè)參加工作的時(shí)候找關(guān)系，買房子的時(shí)候找關(guān)系，生病的時(shí)候找關(guān)系，死了去火葬場(chǎng)還要找關(guān)系，在為關(guān)系所支配的思想與行為中，又何談法治呢?
2.魯迅先生說(shuō)：“龍門的石佛大半肢體不全。圖書館中的書籍，插圖須謹(jǐn)防撕去，凡公物或無(wú)主的東西，倘難于移動(dòng)，能夠完全的即不很多?！笔攀兰o(jì)，美國(guó)傳教士明恩溥通過(guò)在中國(guó)二十多年的觀察，也發(fā)出了類似的感慨：“中國(guó)人不僅對(duì)屬于‘公眾’的東西不感興趣，而且防范不嚴(yán)，便垂手可得，很容易成為偷竊的目標(biāo)。鋪路的石頭搬回家去了，城墻上的磚也一塊一塊的不見(jiàn)了?！辈坏珜?duì)公共物任意破壞或視為私有，對(duì)公共環(huán)境、公共秩序也缺乏相應(yīng)的尊重，如為人所詬病的旅途中的隨意吐痰、扔垃圾、公共場(chǎng)所的不修邊幅、喧嘩吵鬧、排隊(duì)加塞等行為也頻繁地出現(xiàn)在我們的身邊，我們或許也是其中之一。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭力量，然而當(dāng)前的我們卻被各種粗制濫造與低質(zhì)模仿包圍著。大廣場(chǎng)、大高樓，不僅外形相似，布局也如出一轍：城市中心設(shè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心有花壇、噴泉，中央商務(wù)區(qū)高樓林立，主干道寬闊整齊、貫穿新城。雷同的規(guī)劃，雷同的建筑，雷同的景觀，甚至連樓盤名稱也雷同。有人戲稱，要不是拿著機(jī)票，都不覺(jué)得來(lái)到了一個(gè)新地方。城市建設(shè)不僅受著“千城一面”的叩問(wèn)，同時(shí)對(duì)國(guó)外建筑的低質(zhì)模仿也日益令人們產(chǎn)生質(zhì)疑。杭州仿建巴黎埃菲爾鐵塔、廣東惠州仿建奧地利小鎮(zhèn)哈爾斯塔特、鄭州現(xiàn)法國(guó)朗香教堂、蘇州有座倫敦塔橋、石家莊建獅身人面像。學(xué)術(shù)領(lǐng)域也不例外，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前在SCI上的論文，在全世界已經(jīng)排行第二，僅次于美國(guó)，總數(shù)相差不遠(yuǎn)。但中國(guó)工程院院士、南方醫(yī)科大學(xué)臨床解剖學(xué)研究所所長(zhǎng)鐘世鎮(zhèn)曾在周圍神經(jīng)缺損修復(fù)材料“神橋”的新聞發(fā)布會(huì)上則一語(yǔ)道破天驚，稱我國(guó)發(fā)表在SCI上的論文，有用的不到15%，大批都是垃圾論文。一些大學(xué)教授也反映，拼湊、拆分、整合發(fā)表論文，導(dǎo)致學(xué)術(shù)論文質(zhì)量、水平低。
當(dāng)初來(lái)醫(yī)院工作，對(duì)于病人家屬給的紅包一概不要，結(jié)果不僅被同事視為異類，連病人都不敢請(qǐng)他做手術(shù)。“后來(lái)有同事和我說(shuō)，現(xiàn)在都是這樣的風(fēng)氣，在其他醫(yī)院也一樣，不要反而會(huì)被排斥。我也就慢慢接受了。我現(xiàn)在只能做到不因?yàn)榧t包而影響治療，這是我還沒(méi)被突破的底線?！北贬t(yī)三院醫(yī)生王亮(化名)說(shuō)。由于擔(dān)心法律工作的種種潛規(guī)則，北京某高校法律專業(yè)的劉飛(化名)畢業(yè)后進(jìn)入某市級(jí)媒體當(dāng)了記者。干了不到一年，他發(fā)現(xiàn)在這里堅(jiān)守底線同樣艱難。有些記者對(duì)一些問(wèn)題道聽(tīng)途說(shuō)，不去很好的核實(shí)，有的還捕風(fēng)捉影。另外，為了爭(zhēng)取眼球、爭(zhēng)取發(fā)行量，有的記者為了使自己的稿子有更多的可讀性，就把事實(shí)弄的離奇一點(diǎn)?！安蛔黾儋~”是財(cái)務(wù)工作者的底線。北京市一家私營(yíng)企業(yè)會(huì)計(jì)詹非(化名)卻告訴記者，上學(xué)時(shí)老師曾說(shuō)，如果一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的不會(huì)做假賬，很難找到工作。他當(dāng)時(shí)不信，工作后卻發(fā)現(xiàn)不得不信，沒(méi)干多久，經(jīng)理就很含蓄地要我調(diào)賬，第我找個(gè)理由拒絕了，可這樣根本干不下去，后來(lái)我也就答應(yīng)了。
3.2013年2月23日，煦日融融，溫暖的春風(fēng)融化了沉睡了一個(gè)冬天的白雪。S村“文化大院”鄉(xiāng)親們瑯瑯的《弟子規(guī)》聲伴隨著春風(fēng)一路傳來(lái)。
說(shuō)起S村的精神文明建設(shè)，村支書劉勤臉上蕩漾著無(wú)限的感激和自豪：“感謝黨的好政策，感謝村民們的齊心協(xié)力。我們才有今天社會(huì)主義新農(nóng)村的富裕、文明與和諧”。
盤點(diǎn)著改革開(kāi)放以來(lái)的三十年滄桑巨變，劉勤有說(shuō)不完的話。S村現(xiàn)有耕地440公頃，人均不足0.35公頃，全村315戶，人均收入幾年前就已達(dá)到了5000元。S村緊跟時(shí)代步伐，科學(xué)規(guī)劃、集思廣益，提出了切實(shí)可行的發(fā)展方向和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)。為了解決人多地少的現(xiàn)狀，每年到外面承包的地就要100多公頃，實(shí)際耕種面積已超過(guò)600多公頃。
由于村兩委務(wù)實(shí)，村民們認(rèn)干，為了多種地，村委會(huì)籌建了農(nóng)機(jī)合作社，村合作社擁有大小機(jī)車、推土機(jī)、玉米收割機(jī)等近20臺(tái)。劉勤說(shuō)，一到農(nóng)忙季節(jié)，沸騰的田野里飛跑的機(jī)車，升騰著村民的希望。
為了開(kāi)闊農(nóng)民眼界，提高科技水平，村委會(huì)訂閱了省市黨報(bào)放在食雜店等人流活動(dòng)多的場(chǎng)所，方便村民學(xué)習(xí)科技知識(shí)和掌握致富信息。有的村民覺(jué)得不“解渴”，自己還買科技書，“農(nóng)家書屋”的落成可幫了村民們大忙。
“有人說(shuō)，一個(gè)人，如果沒(méi)有精神家園，即使物質(zhì)家園再好，也不會(huì)幸福的。富了口袋的村民更想富腦袋?！眲⑶谡f(shuō)，村上及時(shí)召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，心領(lǐng)神會(huì)學(xué)習(xí)“八榮八恥”，知行合一踐行中國(guó)的傳統(tǒng)美德。物質(zhì)文明漸入佳境的S村村民路通人心齊，他們把腳步邁向更高質(zhì)量的精神文明。評(píng)為省級(jí)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村，讓S村出名了，劉勤不無(wú)自豪，每年都有人來(lái)參觀學(xué)習(xí)。
在村里，打架斗毆、聚眾賭博的現(xiàn)象已成了歷史。沒(méi)兒沒(méi)女的有人“養(yǎng)老送終”，老弱病殘有人照顧，村民們好像忘記了自己的姓氏，整個(gè)村子就像一個(gè)大家庭。
“智障老人朱文義家是村中典型的‘臟亂戶’，老兩口年事已高，70多歲而且弱智，家里還有個(gè)智力不健全的30多歲的兒子，生活十分拮據(jù)。陳守芬和村里的婦女們自發(fā)組成了照顧小分隊(duì)，有錢的出錢、有物的出物，兩人一組，一下子排了三十多個(gè)班?！苯鹗缜逭f(shuō)：“我當(dāng)時(shí)沒(méi)有排班，有時(shí)間可以天天去照顧他們。”
義務(wù)出工3400多人次，義務(wù)出車300多臺(tái)次，沒(méi)用國(guó)家一分錢，沒(méi)用集體一塊料，沒(méi)花一分人工錢，憑著建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱情，憑著對(duì)新生活的向往，S村的老少爺們硬是把一座標(biāo)準(zhǔn)高、功能多、設(shè)施全的400多平方米的文化大院矗立在全村高處。大院里，孔子塑像被放在了顯眼的位置，孔圣先賢的“悠悠萬(wàn)事，唯此為大，克己復(fù)禮”的思想之光在這里閃耀，傳統(tǒng)文化宣講團(tuán)、“百城孝子”也來(lái)了，活動(dòng)室火起來(lái)了。院外松濤陣陣，院內(nèi)笑聲朗朗。
背誦《弟子規(guī)》的隊(duì)伍越來(lái)越大，踐行《弟子規(guī)》言行的人越來(lái)越多，S村不論老幼婦孺都能全文背誦?！兜茏右?guī)》義務(wù)宣講員張利說(shuō)，村民不只背古圣先賢的話，還熟諳“八榮八恥”，大院院墻的“仁、義、禮、智、信”和圖文并茂的“八榮八恥”內(nèi)容早已說(shuō)明大家已將二者合而為一了。
S村里的“大刀劉”，腰間從沒(méi)離過(guò)刀，拿人家的東西跟自家一樣，村民敢怒不敢言?！澳惆缘腊?，就從你開(kāi)始?！辈粫?huì)喝酒的張利灌瓶啤酒坐上他家炕頭，實(shí)實(shí)在在叫起了兄弟。地荒著，張利帶上公益小團(tuán)隊(duì)幾天就給種好了;沒(méi)錢看病，直接送到醫(yī)院還日夜地陪護(hù)……“大刀劉”問(wèn)：“你圖啥?”老張笑吟吟地瞅著他：“你是咱弟。”
“結(jié)婚時(shí)，我和婆婆實(shí)在是處不來(lái)。婆婆是我愛(ài)人的繼母，我看見(jiàn)她就有說(shuō)不出來(lái)的煩?？墒菍W(xué)了《弟子規(guī)》以后，‘首孝悌’讓我開(kāi)悟了。我真誠(chéng)地向婆婆道歉，如今我們處得比親母女還親?！?3歲的隋麗麗一邊給八十多歲的爺公公洗臉，一邊說(shuō)到。
“以前在家說(shuō)話都是喊，而且經(jīng)常撂臉子，現(xiàn)在我們一家三口都學(xué)《弟子規(guī)》，兒子聽(tīng)話了，家庭和睦了，怕被其他姐妹落下，我常向?qū)W得好的姐妹學(xué)。現(xiàn)在每天都覺(jué)得開(kāi)心，一有時(shí)間大家就到一起交流學(xué)習(xí)和‘實(shí)踐’的心得，生活越來(lái)越有滋味了?！蓖觖惼颊f(shuō)。
農(nóng)歷二月末，21歲的劉巖就要嫁給二十里以外的小伙子，她說(shuō)：“他們屯里的傳統(tǒng)文化學(xué)得不好，我去了以后要帶他們一起學(xué)，學(xué)習(xí)尊老愛(ài)幼，學(xué)習(xí)品德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。只有初中文化的她說(shuō)起傳統(tǒng)文化滔滔不絕，這大概得感謝“S村大院”。
手里拿著一本剛從“農(nóng)家書屋”借來(lái)的新書的宗艷芳，趕熱鬧地和大家交流怎樣孝敬父母公婆、怎樣教育子女。她說(shuō)，農(nóng)村平時(shí)早上五點(diǎn)多就起來(lái)了，這幾年更早了。如果掃不著雪，或者發(fā)現(xiàn)今天的路已被別人掃了，心里特著急，就像丟啥似的，第二天會(huì)起得更早。村就是家，家就是村。
大家興小家才能旺。富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村在S村已見(jiàn)雛形。S村的村民們干勁沖天，他們不但建設(shè)自己心愛(ài)的家園，還友情支持其他村進(jìn)行文明建設(shè)。怕給幫扶村添麻煩，去幫鄰村修路時(shí)，去的義工全都是自己帶的飯。冷英華說(shuō)，在S村“雷鋒”隨處可見(jiàn)。
S村一千多名村民堅(jiān)守著中華的傳統(tǒng)美德，用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)著自己的精神家園，用心靈的悟化弘揚(yáng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的精髓。有人說(shuō)，弘揚(yáng)中華民族道德傳統(tǒng)文化，會(huì)激發(fā)整個(gè)民族的潛能，會(huì)為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力，在S村這些話被實(shí)實(shí)在在地證明著?！暗氯者M(jìn)、過(guò)日少，行高者、名自高……”悅耳的聲音浸潤(rùn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的春風(fēng)奔向四方。
4.曾有一種論調(diào)，認(rèn)為“80后”是垮掉的一代，是未“斷奶”的一代，是有致命缺陷的一代，是無(wú)法肩負(fù)重任的一代。比如，有人對(duì)“80后”如此痛心疾首道：“他們既缺乏上個(gè)世紀(jì)50年代人與祖國(guó)共命運(yùn)的偉大情懷，也缺乏60年代人追求精神解放的覺(jué)悟，同樣缺乏70年代人善于自省的精神。他們是精神缺鈣的一代，是靈魂沒(méi)有歸宿的一代，也是缺乏自我內(nèi)省和對(duì)世界擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。?BR> 90后更是在蜜罐里養(yǎng)大的一代，這群人在很小的時(shí)候便開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)與游戲，在渴望交流的年齡段更是輕松獲得了“電子語(yǔ)言”的心靈慰藉。他們不甘于現(xiàn)狀，他們喜歡新鮮的事物，他們追求潮，追求時(shí)尚。他們喜歡游戲可愛(ài)搞怪，喜歡游戲情節(jié)新奇有趣，他們不喜歡打打殺殺式的游戲任務(wù)，倒偏愛(ài)“上上下下左左右右”的按鍵快感，能把鍵盤玩爛的“勁舞團(tuán)”成為90后的愛(ài)，融合音樂(lè)與唯美畫面、演繹曖昧情愫與交友功能的游戲更是他們的不二之選。對(duì)于有著時(shí)尚氣息與創(chuàng)造頭腦的90后，他們玩的永遠(yuǎn)不是網(wǎng)游，而是寂寞。90后的所謂的網(wǎng)游價(jià)值觀從一個(gè)側(cè)面反映了年輕一代到底“精神空虛”在哪里，90后們渴望自由和追求個(gè)性，卻在無(wú)聊的“上上下下左左右右”中揮霍青春，一位90后網(wǎng)友坦言：“什么未來(lái)、理想、責(zé)任感，都統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去吧，那些能有游戲幣值錢么!”
雖然個(gè)體不能表征整個(gè)群體，對(duì)其進(jìn)行貼標(biāo)簽亦是無(wú)法與實(shí)際相符的，但是這種對(duì)于“精神缺鈣”的擔(dān)憂卻是我們必須給予重視的，特別在一個(gè)多元化的日益浮躁的社會(huì)背景下。
臨近退休時(shí)瘋狂斂財(cái)?shù)摹?9歲現(xiàn)象”尚未淡出，剛?cè)胧送揪屯妗盎稹钡摹?5歲現(xiàn)象”已粉墨登場(chǎng)。統(tǒng)計(jì)表明，這些年青的犯罪嫌疑人有不少錯(cuò)誤的認(rèn)為，人在社會(huì)上的地位主要是看擁有金錢的多少， 金錢決定感情和地位，因此處處與人攀比、向人炫耀，以此證明自己在社會(huì)上“吃得開(kāi)”、“混得好”。有的年青干部面對(duì)燈紅酒綠，經(jīng)受不住腐朽思想的侵蝕與金錢的誘惑，出現(xiàn)了失衡心理，不能正確對(duì)待自己的工作與收入，認(rèn)為“政治是虛的，理想是遠(yuǎn)的，權(quán)力是硬的，票子是實(shí)的。于是“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”。原廣東省交通廳副廳長(zhǎng)李某，復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的研究生，不到33歲即擔(dān)任廣東省公路局副局長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)是全國(guó)年輕的省公路局副局長(zhǎng)。但這名年輕干部從擔(dān)任局長(zhǎng)職務(wù)第二年便開(kāi)始收受賄賂，終走上犯罪道路。
2013年5月4日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，參加“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)，同各界優(yōu)秀青年代表座談，代表黨中央向全國(guó)廣大青年致以節(jié)日問(wèn)候并提出五點(diǎn)希望：一定要堅(jiān)定理想信念、一定要練就過(guò)硬本領(lǐng)、一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、一定要矢志艱苦奮斗、一定要錘煉高尚品格?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。在5月2日給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信中，他亦勉勵(lì)當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為，在信中說(shuō)，“得其大者可以兼其小。”只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能終成就一番事業(yè)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
5.作為一名“80后”，張廣秀2009年被選聘為煙臺(tái)大學(xué)生村官，擔(dān)任福山區(qū)福新街道壚上居委會(huì)主任助理兼團(tuán)支部書記，扎根基層，虛心學(xué)習(xí)，吃苦耐勞，服務(wù)群眾，以實(shí)際行動(dòng)贏得了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮迷u(píng)。2010年9月，張廣秀被確診為急性白血病，但她并沒(méi)有被病魔嚇倒，一直保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)持同疾病作斗爭(zhēng)，同時(shí)仍然惦記著工作，掛念著群眾，治療期間她多次表示，“等到病好了，我還要回去做村官。”2013年6月17日，張廣秀從臨沂老家回到了煙臺(tái)市福山區(qū)福新街道壚上居委會(huì)，重返闊別了33個(gè)月的崗位——壚上居委會(huì)主任助理。張廣秀頭發(fā)短了一些，胖了一些，不變的是，她臉上永遠(yuǎn)掛著滿滿的笑容。她也感受到作為一名大學(xué)生村官肩上沉甸甸的責(zé)任，“我還是這樣想，一定堅(jiān)持自己的選擇，在農(nóng)村基層扎下根，增長(zhǎng)知識(shí)才干，幫助農(nóng)民群眾勤勞致富，讓我的第二次生命不虛度，讓我的青春無(wú)悔?！睆垙V秀說(shuō)。
出生于1991年的孟佩杰，有著不幸的童年。5歲，生父因車禍去世，生母無(wú)奈將女孩送人領(lǐng)養(yǎng)，不久生母因病去世;5歲的孟佩杰由劉芳英照顧，三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久后，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。從此，孟佩杰日復(fù)一日照料養(yǎng)母劉芳英，任勞任怨，不離不棄。2009年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，一邊在學(xué)校踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自身科學(xué)文化水平，一邊繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母?！澳菚r(shí)候，她人還沒(méi)有灶臺(tái)高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔了多少跤，但從沒(méi)喊過(guò)疼?！眲⒎加⒄f(shuō)，“這么多年來(lái)，佩杰的樂(lè)觀感染了我，讓我找回了生活下去的勇氣。剛癱瘓那幾年我心情不好，常發(fā)脾氣，但她從來(lái)沒(méi)和我爭(zhēng)過(guò)吵過(guò)，而是笑著給我講故事，我不知她的故事是從哪來(lái)的，她還買了一本笑話書讀給我聽(tīng)，經(jīng)常擠眉弄眼、出丑變怪逗我樂(lè)。學(xué)習(xí)、生活再苦再累，她都沒(méi)在我面前流過(guò)眼淚，什么時(shí)候都是高高興興的樣子。她還常鼓勵(lì)我，說(shuō)‘媽媽別怕，有我呢，只要精神不滑坡，辦法總比困難多?！?BR> 當(dāng)一名職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員是劉偉的夢(mèng)想，但10歲那年的觸電事故，不僅讓他失去了雙臂，更剝奪了他在綠茵場(chǎng)奔跑的權(quán)利。耽擱了兩年學(xué)業(yè)，媽媽想讓劉偉留級(jí)，他死活不干。在家教的幫助下，劉偉利用暑假將兩年的課程追了回來(lái)，開(kāi)學(xué)考試，他拿到班級(jí)前三名。重回人生軌道的劉偉，一直對(duì)體育念念不忘，足球不行，那就改學(xué)游泳。12歲那年，他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì)，兩年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。誰(shuí)知厄運(yùn)又來(lái)糾纏，他患上了過(guò)敏性紫癜，無(wú)奈之下，劉偉與游泳說(shuō)再見(jiàn)，走進(jìn)了后來(lái)帶給他成功的音樂(lè)世界。練琴的艱辛超乎了常人的想象。由于大腳趾比琴鍵寬，按下去會(huì)有連音，并且腳趾無(wú)法像手指那樣張開(kāi)彈琴，劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法。每天七八個(gè)小時(shí)，練得腰酸背疼，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。三年后，劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專業(yè)七級(jí)。在《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，劉偉演奏了一首《夢(mèng)中的婚禮》，全場(chǎng)靜寂，只聞優(yōu)美的旋律。
6.楊善洲，男，漢族，1927年1月生，中共黨員，生前系云南省保山市原地委書記。楊善洲同志幾十年如一日，無(wú)論是在職期間還是退休以后，他始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，淡泊名利，始終公而忘私、廉潔奉公，永葆一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。
從擔(dān)任縣領(lǐng)導(dǎo)到地委書記，楊善洲從20多歲起就把自己的根牢牢扎在群眾之中。他一年里大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下跑，很少呆在地委機(jī)關(guān)。保山有5個(gè)縣，99個(gè)鄉(xiāng)，每一個(gè)鄉(xiāng)都留下了楊善洲的腳印。龍陵縣木城鄉(xiāng)不通公路，是遠(yuǎn)的一個(gè)鄉(xiāng)。他上任不久，便徒步4天進(jìn)入木城鄉(xiāng)。為提高畝產(chǎn)解決群眾溫飽，他親自試驗(yàn)“三岔九壟”插秧法。直到現(xiàn)在，保山當(dāng)?shù)厝罕姴逖磉€沿用這個(gè)方法。他還推動(dòng)了“坡地改梯田”、“改條田”、改秈稻為粳稻等各種試驗(yàn)田。1978年至1981年，保山的水稻單產(chǎn)在全省一直排第一，1980年，全國(guó)農(nóng)業(yè)會(huì)議在保山召開(kāi)，保山獲得“滇西糧倉(cāng)”的美譽(yù)，楊善洲則被人們稱作“糧書記”。
工作35年來(lái)，楊善洲始終艱苦樸素，兩袖清風(fēng)，常年住在辦公室旁一間10多平方米的小屋里，從不占公家一點(diǎn)便宜。他下鄉(xiāng)，總像一個(gè)三人戰(zhàn)斗小組，司機(jī)、秘書，一輛212吉普，其他隨員一個(gè)不要。上路，直奔田頭。碰上飯點(diǎn)，老百姓吃什么，他吃什么，吃完結(jié)賬，絕無(wú)例外。走到哪里，看到困難的人家缺衣少被，遇上哪個(gè)群眾買種子、買牲口少錢，他就從自己兜里往外掏。有人勸他不必，他說(shuō)：“我是這里的書記，老百姓有困難，我能看著不管嗎?”
1988年6月，楊善洲從保山地委書記崗位上退休，為實(shí)踐“幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事”和“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，婉拒到昆明安享晚年的邀請(qǐng)，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣義務(wù)植樹(shù)造林。他把建林場(chǎng)與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為6個(gè)自然村修通了公路，為8個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂?。他常常替困難群眾買糧食、種子、衣被，先后向省外災(zāi)區(qū)和為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展捐款20多萬(wàn)元。艱苦創(chuàng)業(yè)20余年，使7.2萬(wàn)畝昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，活立木蓄積量經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過(guò)了3億元，同時(shí)極大改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。2009年4月，82歲的楊善洲將大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家，并且謝絕當(dāng)?shù)卣莫?jiǎng)勵(lì)。楊善洲以他的一言一行，堅(jiān)守著一名共產(chǎn)黨人的理想與信念，展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神世界。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個(gè)21歲的青年戰(zhàn)士，一名共產(chǎn)黨員，他的名字叫雷鋒。雷鋒生前沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的錘煉，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉。他是平凡的，任何人都可以學(xué)到。他又是偉大的，任何人都要努力才能學(xué)到。每個(gè)人都是“一滴水”，但要升華為雷鋒式的“一滴水”，卻必須用理想去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。正如《呂氏春秋》所言：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！?BR> 三、作答要求
(一)“給定資料1～2”揭示了當(dāng)前社會(huì)精神方面存在的若干“缺失”，請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過(guò)200字。
(二)請(qǐng)結(jié)合“給定資料4”談?wù)勀銓?duì)“精神上缺鈣”的看法。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確，不超過(guò)250字。
(三)“給定資料3”中S村開(kāi)展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園”活動(dòng)，取得了良好效果。區(qū)文明辦打算在全區(qū)推廣，假定領(lǐng)導(dǎo)派你負(fù)責(zé)此事，請(qǐng)你結(jié)合“給定資料3”草擬一份宣傳稿。(20分)
要求：
(1)主題突出，符合實(shí)際;
(2)語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力;
(3)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
(四)某高校根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容，預(yù)開(kāi)展“青春與夢(mèng)想”實(shí)踐教育活動(dòng)。假如該校邀請(qǐng)教育廳領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行主題發(fā)言，請(qǐng)你以“青年與夢(mèng)想”為題，為領(lǐng)導(dǎo)草擬一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。(20分)
要求：
(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;
(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;
(3)語(yǔ)言流暢，有邏輯性;
(4)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
(五)“給定資料”結(jié)尾寫道：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！闭?qǐng)集合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會(huì)實(shí)際，以“堅(jiān)守”為題，寫一篇文章。(40分)
要求：
(1)自選角度，見(jiàn)解深刻;
(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;
(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
(一)“給定資料1～2”揭示了當(dāng)前社會(huì)精神方面存在的若干“缺失”，請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過(guò)200字。
【參考答案】
當(dāng)前社會(huì)存在的精神缺失具體表現(xiàn)為：一是科學(xué)精神缺失，迷信盲從所謂的專家、神醫(yī)，謠言、虛假?gòu)V告盛行;二是公共精神缺失，損害公共財(cái)物，破壞公共環(huán)境，不遵守公共秩序;三是法治精神缺失，法治意識(shí)淡薄，辦事依靠關(guān)系，無(wú)視或僭越法律法規(guī);四是創(chuàng)新精神缺失，城市建設(shè)千城一面、山寨建筑林立，學(xué)術(shù)科研缺少獨(dú)創(chuàng)性、水平低、垃圾論文多;五是職業(yè)精神缺失，媒體人背離真相、弄虛作假，醫(yī)生收受紅包，財(cái)務(wù)工作者做假賬等。
(二)請(qǐng)結(jié)合“給定資料4”談?wù)勀銓?duì)“精神缺鈣”的看法。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確，不超過(guò)250字。
【參考答案】
所謂“精神缺鈣”指的是當(dāng)前廣大年輕人缺少理想信念的精神狀況。在多元與浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中，由于受一些不良觀念如拜金主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義等的影響，部分年輕人表現(xiàn)出消極的人生態(tài)度，精神空虛，追求享樂(lè)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，缺乏責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)，部分年輕人愛(ài)慕虛榮，盲目攀比、炫耀，唯利是圖，經(jīng)不住腐朽思想的侵蝕與金錢的誘惑甚至形成了扭曲的價(jià)值觀而走上了違法犯罪的道路。為此，廣大年輕人一定要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確而遠(yuǎn)大的理想與人生目標(biāo)，功崇惟志，志存高遠(yuǎn)，以理想信念指引人生方向。
(三)“給定資料3”中S村開(kāi)展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園”活動(dòng)，取得了良好效果。區(qū)文明辦打算在全區(qū)推廣，假定領(lǐng)導(dǎo)派你負(fù)責(zé)此事，請(qǐng)你結(jié)合“給定資料3”草擬一份宣傳稿。(20分)
要求：
(1)主題突出，符合實(shí)際;
(2)語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力;
(3)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
【參考答案】
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園
中華民族絢爛多彩的傳統(tǒng)文化是民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的總體目標(biāo)下，S村的村民們十年如一日地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建精神家園，描繪出富裕、文明、美好的和諧畫卷。
一、村委會(huì)體民情察民意，物質(zhì)精神兩手抓。十年來(lái)，村委會(huì)一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶領(lǐng)村民奔小康，一手抓精神文明建設(shè)，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立文化大院、農(nóng)家書屋，注重弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織傳統(tǒng)文化宣講、朗讀、學(xué)習(xí)等活動(dòng)，倡導(dǎo)村民積極參與，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的共發(fā)展。二、村民們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，立足生活，演繹現(xiàn)代精神文明。村民們以《弟子規(guī)》等典籍為抓手，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)于孝敬父母、鄰里互助、村組義務(wù)幫扶等內(nèi)容上，村民們視村為家，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心田，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在村民中蔚然成風(fēng)。
精神的富足才是真富足，精神的家園才是歸宿與港灣。S村在加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中，凝聚了民心匯聚了民力，村上政通人和，美麗新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，村民展新顏村落換新貌。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建精神家園，應(yīng)成為我區(qū)各鄉(xiāng)各村、各家各戶的共同追求與目標(biāo)。
(四)某高校根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容，預(yù)開(kāi)展“青春與夢(mèng)想”實(shí)踐教育活動(dòng)。假如該校邀請(qǐng)教育廳領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行主題發(fā)言，請(qǐng)你以“青年與夢(mèng)想”為題，為領(lǐng)導(dǎo)草擬一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。(20分)
要求：
(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;
(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;
(3)語(yǔ)言流暢，有邏輯性;
(4)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
【參考答案】
青春與夢(mèng)想
青春是人生中寶貴的時(shí)光，青春是多夢(mèng)的季節(jié)，更是追夢(mèng)的季節(jié)。而追夢(mèng)的前提是筑夢(mèng)，青春夢(mèng)想要有根基：一要拒絕浮躁攀比、淺薄、平庸，堅(jiān)定理想信念，勇于追求，成就人生;二要把個(gè)人的夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”緊密相連，激情燃燒自己，理性奉獻(xiàn)社會(huì)。
習(xí)近平總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，也是青年人的成才之夢(mèng)、報(bào)國(guó)之路，廣大青年學(xué)子們：學(xué)習(xí)上，腳踏實(shí)地，以實(shí)干的精神踏實(shí)學(xué)習(xí)，掌握技能本領(lǐng)，提升科學(xué)文化水平!生活上，勇于面對(duì)艱難困苦，艱難困苦，玉汝于成，樂(lè)觀面對(duì)，勇于戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我突破與成長(zhǎng)!工作上，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)青年的力量，從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，扎根基層，投身社會(huì)建設(shè)。品德上，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，要有一顆堅(jiān)定的、勇往直前的、無(wú)所畏懼的心，勇于擔(dān)當(dāng)，這是向目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的源泉。
夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的升華。一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的民族。中國(guó)夢(mèng)就是我們每一個(gè)青年的夢(mèng)!少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!打造中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)青年人堅(jiān)定理想信念!
(五)“給定資料”結(jié)尾寫道：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！闭?qǐng)集合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會(huì)實(shí)際，以“堅(jiān)守”為題，寫一篇文章。(40分)
要求：
(1)自選角度，見(jiàn)解深刻;
(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;
(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
【參考答案】
堅(jiān)守
每個(gè)人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過(guò)程中，難免會(huì)有困惑的時(shí)候。當(dāng)遇到阻撓時(shí)我們是不懈地奮斗，還是逃避?是前進(jìn)，還是退縮?對(duì)于一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，答案是肯定的，那就是堅(jiān)守。
人生漫漫長(zhǎng)路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能享受堅(jiān)守所帶來(lái)的一切快樂(lè)。有多少名人因堅(jiān)守而永垂青史。司馬遷因堅(jiān)守，寫出了宏篇巨著——《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。愛(ài)迪生因堅(jiān)守，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)驚動(dòng)世界，造福全人類的發(fā)明，被世人喻為“發(fā)明大王”。無(wú)數(shù)個(gè)古今中外的成功事例都在向我們?cè)忈屩粋€(gè)道理：唯有堅(jiān)守才能走出自己的人生路。
堅(jiān)守夢(mèng)想，人生才更為豐富與精彩。夢(mèng)想，就像一粒種子，散播在“心靈”的土壤里，盡管它很小，卻可以開(kāi)花結(jié)果，假如沒(méi)有夢(mèng)想，人生就如同荒漠，而正是夢(mèng)想的綠洲點(diǎn)亮了人生。有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了前行的動(dòng)力。蝶的蛹在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí);依米花在沉默了五百年之后，傾盡自己畢生的心血，終于把芬芳吐露給大家?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！?在夢(mèng)想的道路上，必有坎坷與荊棘，但只要堅(jiān)守，你的人生必會(huì)因夢(mèng)想而炫麗。
堅(jiān)守良知，人生才有所為有所不為。古人云：“人性本善?！痹谒麄兊睦砟钪?，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì)，人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，“智慧”向其挑戰(zhàn)，“理性”向其挑戰(zhàn)……以致良知的心田，因各種觀念、各種理論的層層裹挾而被遮蔽。祛除遮蔽，堅(jiān)守良知，才能有所為而有所不為。
堅(jiān)守職責(zé)，人生才從平凡走向卓越。打方向盤、靠邊、剎車、熄火……突發(fā)腦溢血的南昌公交司機(jī)蔡敏昏迷前完成了一連串動(dòng)作，公交車安全?？浚嚿辖?0名乘客獲平安。蔡敏的“一連串動(dòng)作”詮釋的是一份職責(zé)。正是這份簡(jiǎn)單明確的盡職盡責(zé)感動(dòng)了人們?！懊类l(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶，立志做“做農(nóng)民的貼心人”，她獨(dú)自堅(jiān)守偏遠(yuǎn)大山的村衛(wèi)生室，為當(dāng)?shù)乩习傩战獬⊥?，把美的青春留給少數(shù)民族群眾。選擇一份職責(zé)就是選擇一種人生，平凡的他們默默地堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)守著那份職責(zé)，以他們的樸素與堅(jiān)定踐履人生，演繹平凡而卓越的人生。
堅(jiān)守讓我們的航行有了定盤針、壓艙石，對(duì)一個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家更是如此。在快速發(fā)展、不斷創(chuàng)新的今天，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守懂得堅(jiān)守，因?yàn)橹挥杏辛藞?jiān)守追求，人生才有目標(biāo);只有有了堅(jiān)守崗位，社會(huì)才會(huì)發(fā)展;只有有了堅(jiān)守夢(mèng)想，國(guó)家才能富強(qiáng)，民族才能復(fù)興，創(chuàng)造輝煌。困境因堅(jiān)守而柳暗花明，人生因堅(jiān)守而閃耀光芒!
1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成?？荚嚂r(shí)限為180分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為60分鐘，作答參考時(shí)限為120分鐘。滿分100分。
2.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，你才可以開(kāi)始答題。
3.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置填寫自己的姓名，填涂準(zhǔn)考證號(hào)。
4.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答在答題卡指定位置。未按要求作答的，不得分。
5.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后，方可離開(kāi)。
嚴(yán)禁折疊答題卡!
二、給定資料
1.從曾經(jīng)的“中國(guó)食療第一人”的張悟本，到號(hào)稱弟子3萬(wàn)的道長(zhǎng)李一、“養(yǎng)生教母”馬悅凌，再到王林、王學(xué)貴，近年來(lái)身懷各種“神功”的“中醫(yī)養(yǎng)生大師”前赴后繼，不斷涌現(xiàn)，成為養(yǎng)生界一大景觀。而國(guó)人對(duì)此趨之若鶩，更是折射出了科學(xué)知識(shí)匱乏的狀況。2012年，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐新聞中心，進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.7%的人認(rèn)為當(dāng)前虛假醫(yī)療廣告非常多。僅2010年第一季度，全國(guó)查處的違法藥品廣告就已達(dá)到1.84萬(wàn)次，違法醫(yī)療器械廣告3110次、違法保健食品廣告1.83萬(wàn)次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，由于虛假醫(yī)療廣告誤導(dǎo)等方面的原因，我國(guó)每年大約有250萬(wàn)人吃錯(cuò)藥?！敖裉炷阗I鹽了嗎?”“漲到5元一包了”“貨架空了!”……在路上、在超市里時(shí)不時(shí)都能聽(tīng)到諸如此類關(guān)于買鹽的對(duì)話，而在網(wǎng)絡(luò)上也誕生了諸如“鹽如玉”、“鹽王爺”的熱詞。2011年3月15日，因?yàn)槿毡竞穗娬拘孤┦鹿剩兄{言稱日本核輻射會(huì)污染海水導(dǎo)致以后生產(chǎn)的鹽都無(wú)法食用，而且吃含碘的食用鹽可防核輻射，一時(shí)間引起一些市民瘋狂搶購(gòu)食鹽。此次搶鹽事件于16日晚上先從較靠海的浙江、江蘇、福建、上海、廣東等省份傳開(kāi)，之后蔓延到其他地區(qū)，甚至連距離日本福島第一核電站有3200公里的重慶以及成都也鬧起了鹽荒。從狂放鞭炮到喝綠豆湯，從搶購(gòu)板藍(lán)根到席卷超市食鹽;從北京到內(nèi)蒙古，從河北到陜西……盲目信從大潮橫掃全國(guó)。
2011年某電視臺(tái)報(bào)道了這樣一則新聞：廣州一母親聚眾打死了****女兒的嫌疑人，被法院判刑五年，電視臺(tái)就此事即時(shí)征求了觀眾的觀點(diǎn)，結(jié)果認(rèn)為這是“違法行為”的只有400余票，而認(rèn)為“打死活該”的則近5000票。不但意識(shí)層面如此，行為層面也不容樂(lè)觀，在我國(guó)，沒(méi)有警察的地方基本上就沒(méi)有交通規(guī)則，紅綠燈基本上是個(gè)擺設(shè)，即使有警察在場(chǎng)，很多行人也視若無(wú)睹。交通法規(guī)的基本功能是為了保護(hù)人們的生命、健康和財(cái)產(chǎn)，而很多國(guó)人為了早走一會(huì)兒，或少走幾步彎路，就可以冒巨大的風(fēng)險(xiǎn)去踐踏法律。遇事喜歡找關(guān)系，孩子上幼兒園的時(shí)候找關(guān)系，孩子上大學(xué)的時(shí)候找關(guān)系，孩子畢業(yè)參加工作的時(shí)候找關(guān)系，買房子的時(shí)候找關(guān)系，生病的時(shí)候找關(guān)系，死了去火葬場(chǎng)還要找關(guān)系，在為關(guān)系所支配的思想與行為中，又何談法治呢?
2.魯迅先生說(shuō)：“龍門的石佛大半肢體不全。圖書館中的書籍，插圖須謹(jǐn)防撕去，凡公物或無(wú)主的東西，倘難于移動(dòng)，能夠完全的即不很多?！笔攀兰o(jì)，美國(guó)傳教士明恩溥通過(guò)在中國(guó)二十多年的觀察，也發(fā)出了類似的感慨：“中國(guó)人不僅對(duì)屬于‘公眾’的東西不感興趣，而且防范不嚴(yán)，便垂手可得，很容易成為偷竊的目標(biāo)。鋪路的石頭搬回家去了，城墻上的磚也一塊一塊的不見(jiàn)了?！辈坏珜?duì)公共物任意破壞或視為私有，對(duì)公共環(huán)境、公共秩序也缺乏相應(yīng)的尊重，如為人所詬病的旅途中的隨意吐痰、扔垃圾、公共場(chǎng)所的不修邊幅、喧嘩吵鬧、排隊(duì)加塞等行為也頻繁地出現(xiàn)在我們的身邊，我們或許也是其中之一。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭力量，然而當(dāng)前的我們卻被各種粗制濫造與低質(zhì)模仿包圍著。大廣場(chǎng)、大高樓，不僅外形相似，布局也如出一轍：城市中心設(shè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心有花壇、噴泉，中央商務(wù)區(qū)高樓林立，主干道寬闊整齊、貫穿新城。雷同的規(guī)劃，雷同的建筑，雷同的景觀，甚至連樓盤名稱也雷同。有人戲稱，要不是拿著機(jī)票，都不覺(jué)得來(lái)到了一個(gè)新地方。城市建設(shè)不僅受著“千城一面”的叩問(wèn)，同時(shí)對(duì)國(guó)外建筑的低質(zhì)模仿也日益令人們產(chǎn)生質(zhì)疑。杭州仿建巴黎埃菲爾鐵塔、廣東惠州仿建奧地利小鎮(zhèn)哈爾斯塔特、鄭州現(xiàn)法國(guó)朗香教堂、蘇州有座倫敦塔橋、石家莊建獅身人面像。學(xué)術(shù)領(lǐng)域也不例外，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前在SCI上的論文，在全世界已經(jīng)排行第二，僅次于美國(guó)，總數(shù)相差不遠(yuǎn)。但中國(guó)工程院院士、南方醫(yī)科大學(xué)臨床解剖學(xué)研究所所長(zhǎng)鐘世鎮(zhèn)曾在周圍神經(jīng)缺損修復(fù)材料“神橋”的新聞發(fā)布會(huì)上則一語(yǔ)道破天驚，稱我國(guó)發(fā)表在SCI上的論文，有用的不到15%，大批都是垃圾論文。一些大學(xué)教授也反映，拼湊、拆分、整合發(fā)表論文，導(dǎo)致學(xué)術(shù)論文質(zhì)量、水平低。
當(dāng)初來(lái)醫(yī)院工作，對(duì)于病人家屬給的紅包一概不要，結(jié)果不僅被同事視為異類，連病人都不敢請(qǐng)他做手術(shù)。“后來(lái)有同事和我說(shuō)，現(xiàn)在都是這樣的風(fēng)氣，在其他醫(yī)院也一樣，不要反而會(huì)被排斥。我也就慢慢接受了。我現(xiàn)在只能做到不因?yàn)榧t包而影響治療，這是我還沒(méi)被突破的底線?！北贬t(yī)三院醫(yī)生王亮(化名)說(shuō)。由于擔(dān)心法律工作的種種潛規(guī)則，北京某高校法律專業(yè)的劉飛(化名)畢業(yè)后進(jìn)入某市級(jí)媒體當(dāng)了記者。干了不到一年，他發(fā)現(xiàn)在這里堅(jiān)守底線同樣艱難。有些記者對(duì)一些問(wèn)題道聽(tīng)途說(shuō)，不去很好的核實(shí)，有的還捕風(fēng)捉影。另外，為了爭(zhēng)取眼球、爭(zhēng)取發(fā)行量，有的記者為了使自己的稿子有更多的可讀性，就把事實(shí)弄的離奇一點(diǎn)?！安蛔黾儋~”是財(cái)務(wù)工作者的底線。北京市一家私營(yíng)企業(yè)會(huì)計(jì)詹非(化名)卻告訴記者，上學(xué)時(shí)老師曾說(shuō)，如果一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的不會(huì)做假賬，很難找到工作。他當(dāng)時(shí)不信，工作后卻發(fā)現(xiàn)不得不信，沒(méi)干多久，經(jīng)理就很含蓄地要我調(diào)賬，第我找個(gè)理由拒絕了，可這樣根本干不下去，后來(lái)我也就答應(yīng)了。
3.2013年2月23日，煦日融融，溫暖的春風(fēng)融化了沉睡了一個(gè)冬天的白雪。S村“文化大院”鄉(xiāng)親們瑯瑯的《弟子規(guī)》聲伴隨著春風(fēng)一路傳來(lái)。
說(shuō)起S村的精神文明建設(shè)，村支書劉勤臉上蕩漾著無(wú)限的感激和自豪：“感謝黨的好政策，感謝村民們的齊心協(xié)力。我們才有今天社會(huì)主義新農(nóng)村的富裕、文明與和諧”。
盤點(diǎn)著改革開(kāi)放以來(lái)的三十年滄桑巨變，劉勤有說(shuō)不完的話。S村現(xiàn)有耕地440公頃，人均不足0.35公頃，全村315戶，人均收入幾年前就已達(dá)到了5000元。S村緊跟時(shí)代步伐，科學(xué)規(guī)劃、集思廣益，提出了切實(shí)可行的發(fā)展方向和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)。為了解決人多地少的現(xiàn)狀，每年到外面承包的地就要100多公頃，實(shí)際耕種面積已超過(guò)600多公頃。
由于村兩委務(wù)實(shí)，村民們認(rèn)干，為了多種地，村委會(huì)籌建了農(nóng)機(jī)合作社，村合作社擁有大小機(jī)車、推土機(jī)、玉米收割機(jī)等近20臺(tái)。劉勤說(shuō)，一到農(nóng)忙季節(jié)，沸騰的田野里飛跑的機(jī)車，升騰著村民的希望。
為了開(kāi)闊農(nóng)民眼界，提高科技水平，村委會(huì)訂閱了省市黨報(bào)放在食雜店等人流活動(dòng)多的場(chǎng)所，方便村民學(xué)習(xí)科技知識(shí)和掌握致富信息。有的村民覺(jué)得不“解渴”，自己還買科技書，“農(nóng)家書屋”的落成可幫了村民們大忙。
“有人說(shuō)，一個(gè)人，如果沒(méi)有精神家園，即使物質(zhì)家園再好，也不會(huì)幸福的。富了口袋的村民更想富腦袋?！眲⑶谡f(shuō)，村上及時(shí)召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，心領(lǐng)神會(huì)學(xué)習(xí)“八榮八恥”，知行合一踐行中國(guó)的傳統(tǒng)美德。物質(zhì)文明漸入佳境的S村村民路通人心齊，他們把腳步邁向更高質(zhì)量的精神文明。評(píng)為省級(jí)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村，讓S村出名了，劉勤不無(wú)自豪，每年都有人來(lái)參觀學(xué)習(xí)。
在村里，打架斗毆、聚眾賭博的現(xiàn)象已成了歷史。沒(méi)兒沒(méi)女的有人“養(yǎng)老送終”，老弱病殘有人照顧，村民們好像忘記了自己的姓氏，整個(gè)村子就像一個(gè)大家庭。
“智障老人朱文義家是村中典型的‘臟亂戶’，老兩口年事已高，70多歲而且弱智，家里還有個(gè)智力不健全的30多歲的兒子，生活十分拮據(jù)。陳守芬和村里的婦女們自發(fā)組成了照顧小分隊(duì)，有錢的出錢、有物的出物，兩人一組，一下子排了三十多個(gè)班?！苯鹗缜逭f(shuō)：“我當(dāng)時(shí)沒(méi)有排班，有時(shí)間可以天天去照顧他們。”
義務(wù)出工3400多人次，義務(wù)出車300多臺(tái)次，沒(méi)用國(guó)家一分錢，沒(méi)用集體一塊料，沒(méi)花一分人工錢，憑著建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱情，憑著對(duì)新生活的向往，S村的老少爺們硬是把一座標(biāo)準(zhǔn)高、功能多、設(shè)施全的400多平方米的文化大院矗立在全村高處。大院里，孔子塑像被放在了顯眼的位置，孔圣先賢的“悠悠萬(wàn)事，唯此為大，克己復(fù)禮”的思想之光在這里閃耀，傳統(tǒng)文化宣講團(tuán)、“百城孝子”也來(lái)了，活動(dòng)室火起來(lái)了。院外松濤陣陣，院內(nèi)笑聲朗朗。
背誦《弟子規(guī)》的隊(duì)伍越來(lái)越大，踐行《弟子規(guī)》言行的人越來(lái)越多，S村不論老幼婦孺都能全文背誦?！兜茏右?guī)》義務(wù)宣講員張利說(shuō)，村民不只背古圣先賢的話，還熟諳“八榮八恥”，大院院墻的“仁、義、禮、智、信”和圖文并茂的“八榮八恥”內(nèi)容早已說(shuō)明大家已將二者合而為一了。
S村里的“大刀劉”，腰間從沒(méi)離過(guò)刀，拿人家的東西跟自家一樣，村民敢怒不敢言?！澳惆缘腊?，就從你開(kāi)始?！辈粫?huì)喝酒的張利灌瓶啤酒坐上他家炕頭，實(shí)實(shí)在在叫起了兄弟。地荒著，張利帶上公益小團(tuán)隊(duì)幾天就給種好了;沒(méi)錢看病，直接送到醫(yī)院還日夜地陪護(hù)……“大刀劉”問(wèn)：“你圖啥?”老張笑吟吟地瞅著他：“你是咱弟。”
“結(jié)婚時(shí)，我和婆婆實(shí)在是處不來(lái)。婆婆是我愛(ài)人的繼母，我看見(jiàn)她就有說(shuō)不出來(lái)的煩?？墒菍W(xué)了《弟子規(guī)》以后，‘首孝悌’讓我開(kāi)悟了。我真誠(chéng)地向婆婆道歉，如今我們處得比親母女還親?！?3歲的隋麗麗一邊給八十多歲的爺公公洗臉，一邊說(shuō)到。
“以前在家說(shuō)話都是喊，而且經(jīng)常撂臉子，現(xiàn)在我們一家三口都學(xué)《弟子規(guī)》，兒子聽(tīng)話了，家庭和睦了，怕被其他姐妹落下，我常向?qū)W得好的姐妹學(xué)。現(xiàn)在每天都覺(jué)得開(kāi)心，一有時(shí)間大家就到一起交流學(xué)習(xí)和‘實(shí)踐’的心得，生活越來(lái)越有滋味了?！蓖觖惼颊f(shuō)。
農(nóng)歷二月末，21歲的劉巖就要嫁給二十里以外的小伙子，她說(shuō)：“他們屯里的傳統(tǒng)文化學(xué)得不好，我去了以后要帶他們一起學(xué)，學(xué)習(xí)尊老愛(ài)幼，學(xué)習(xí)品德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。只有初中文化的她說(shuō)起傳統(tǒng)文化滔滔不絕，這大概得感謝“S村大院”。
手里拿著一本剛從“農(nóng)家書屋”借來(lái)的新書的宗艷芳，趕熱鬧地和大家交流怎樣孝敬父母公婆、怎樣教育子女。她說(shuō)，農(nóng)村平時(shí)早上五點(diǎn)多就起來(lái)了，這幾年更早了。如果掃不著雪，或者發(fā)現(xiàn)今天的路已被別人掃了，心里特著急，就像丟啥似的，第二天會(huì)起得更早。村就是家，家就是村。
大家興小家才能旺。富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村在S村已見(jiàn)雛形。S村的村民們干勁沖天，他們不但建設(shè)自己心愛(ài)的家園，還友情支持其他村進(jìn)行文明建設(shè)。怕給幫扶村添麻煩，去幫鄰村修路時(shí)，去的義工全都是自己帶的飯。冷英華說(shuō)，在S村“雷鋒”隨處可見(jiàn)。
S村一千多名村民堅(jiān)守著中華的傳統(tǒng)美德，用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)著自己的精神家園，用心靈的悟化弘揚(yáng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的精髓。有人說(shuō)，弘揚(yáng)中華民族道德傳統(tǒng)文化，會(huì)激發(fā)整個(gè)民族的潛能，會(huì)為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力，在S村這些話被實(shí)實(shí)在在地證明著?！暗氯者M(jìn)、過(guò)日少，行高者、名自高……”悅耳的聲音浸潤(rùn)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的春風(fēng)奔向四方。
4.曾有一種論調(diào)，認(rèn)為“80后”是垮掉的一代，是未“斷奶”的一代，是有致命缺陷的一代，是無(wú)法肩負(fù)重任的一代。比如，有人對(duì)“80后”如此痛心疾首道：“他們既缺乏上個(gè)世紀(jì)50年代人與祖國(guó)共命運(yùn)的偉大情懷，也缺乏60年代人追求精神解放的覺(jué)悟，同樣缺乏70年代人善于自省的精神。他們是精神缺鈣的一代，是靈魂沒(méi)有歸宿的一代，也是缺乏自我內(nèi)省和對(duì)世界擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。?BR> 90后更是在蜜罐里養(yǎng)大的一代，這群人在很小的時(shí)候便開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)與游戲，在渴望交流的年齡段更是輕松獲得了“電子語(yǔ)言”的心靈慰藉。他們不甘于現(xiàn)狀，他們喜歡新鮮的事物，他們追求潮，追求時(shí)尚。他們喜歡游戲可愛(ài)搞怪，喜歡游戲情節(jié)新奇有趣，他們不喜歡打打殺殺式的游戲任務(wù)，倒偏愛(ài)“上上下下左左右右”的按鍵快感，能把鍵盤玩爛的“勁舞團(tuán)”成為90后的愛(ài)，融合音樂(lè)與唯美畫面、演繹曖昧情愫與交友功能的游戲更是他們的不二之選。對(duì)于有著時(shí)尚氣息與創(chuàng)造頭腦的90后，他們玩的永遠(yuǎn)不是網(wǎng)游，而是寂寞。90后的所謂的網(wǎng)游價(jià)值觀從一個(gè)側(cè)面反映了年輕一代到底“精神空虛”在哪里，90后們渴望自由和追求個(gè)性，卻在無(wú)聊的“上上下下左左右右”中揮霍青春，一位90后網(wǎng)友坦言：“什么未來(lái)、理想、責(zé)任感，都統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去吧，那些能有游戲幣值錢么!”
雖然個(gè)體不能表征整個(gè)群體，對(duì)其進(jìn)行貼標(biāo)簽亦是無(wú)法與實(shí)際相符的，但是這種對(duì)于“精神缺鈣”的擔(dān)憂卻是我們必須給予重視的，特別在一個(gè)多元化的日益浮躁的社會(huì)背景下。
臨近退休時(shí)瘋狂斂財(cái)?shù)摹?9歲現(xiàn)象”尚未淡出，剛?cè)胧送揪屯妗盎稹钡摹?5歲現(xiàn)象”已粉墨登場(chǎng)。統(tǒng)計(jì)表明，這些年青的犯罪嫌疑人有不少錯(cuò)誤的認(rèn)為，人在社會(huì)上的地位主要是看擁有金錢的多少， 金錢決定感情和地位，因此處處與人攀比、向人炫耀，以此證明自己在社會(huì)上“吃得開(kāi)”、“混得好”。有的年青干部面對(duì)燈紅酒綠，經(jīng)受不住腐朽思想的侵蝕與金錢的誘惑，出現(xiàn)了失衡心理，不能正確對(duì)待自己的工作與收入，認(rèn)為“政治是虛的，理想是遠(yuǎn)的，權(quán)力是硬的，票子是實(shí)的。于是“理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖”。原廣東省交通廳副廳長(zhǎng)李某，復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的研究生，不到33歲即擔(dān)任廣東省公路局副局長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)是全國(guó)年輕的省公路局副局長(zhǎng)。但這名年輕干部從擔(dān)任局長(zhǎng)職務(wù)第二年便開(kāi)始收受賄賂，終走上犯罪道路。
2013年5月4日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，參加“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)，同各界優(yōu)秀青年代表座談，代表黨中央向全國(guó)廣大青年致以節(jié)日問(wèn)候并提出五點(diǎn)希望：一定要堅(jiān)定理想信念、一定要練就過(guò)硬本領(lǐng)、一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、一定要矢志艱苦奮斗、一定要錘煉高尚品格?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。在5月2日給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信中，他亦勉勵(lì)當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為，在信中說(shuō)，“得其大者可以兼其小。”只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能終成就一番事業(yè)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
5.作為一名“80后”，張廣秀2009年被選聘為煙臺(tái)大學(xué)生村官，擔(dān)任福山區(qū)福新街道壚上居委會(huì)主任助理兼團(tuán)支部書記，扎根基層，虛心學(xué)習(xí)，吃苦耐勞，服務(wù)群眾，以實(shí)際行動(dòng)贏得了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮迷u(píng)。2010年9月，張廣秀被確診為急性白血病，但她并沒(méi)有被病魔嚇倒，一直保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)持同疾病作斗爭(zhēng)，同時(shí)仍然惦記著工作，掛念著群眾，治療期間她多次表示，“等到病好了，我還要回去做村官。”2013年6月17日，張廣秀從臨沂老家回到了煙臺(tái)市福山區(qū)福新街道壚上居委會(huì)，重返闊別了33個(gè)月的崗位——壚上居委會(huì)主任助理。張廣秀頭發(fā)短了一些，胖了一些，不變的是，她臉上永遠(yuǎn)掛著滿滿的笑容。她也感受到作為一名大學(xué)生村官肩上沉甸甸的責(zé)任，“我還是這樣想，一定堅(jiān)持自己的選擇，在農(nóng)村基層扎下根，增長(zhǎng)知識(shí)才干，幫助農(nóng)民群眾勤勞致富，讓我的第二次生命不虛度，讓我的青春無(wú)悔?！睆垙V秀說(shuō)。
出生于1991年的孟佩杰，有著不幸的童年。5歲，生父因車禍去世，生母無(wú)奈將女孩送人領(lǐng)養(yǎng)，不久生母因病去世;5歲的孟佩杰由劉芳英照顧，三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久后，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。從此，孟佩杰日復(fù)一日照料養(yǎng)母劉芳英，任勞任怨，不離不棄。2009年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，一邊在學(xué)校踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自身科學(xué)文化水平，一邊繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母?！澳菚r(shí)候，她人還沒(méi)有灶臺(tái)高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔了多少跤，但從沒(méi)喊過(guò)疼?！眲⒎加⒄f(shuō)，“這么多年來(lái)，佩杰的樂(lè)觀感染了我，讓我找回了生活下去的勇氣。剛癱瘓那幾年我心情不好，常發(fā)脾氣，但她從來(lái)沒(méi)和我爭(zhēng)過(guò)吵過(guò)，而是笑著給我講故事，我不知她的故事是從哪來(lái)的，她還買了一本笑話書讀給我聽(tīng)，經(jīng)常擠眉弄眼、出丑變怪逗我樂(lè)。學(xué)習(xí)、生活再苦再累，她都沒(méi)在我面前流過(guò)眼淚，什么時(shí)候都是高高興興的樣子。她還常鼓勵(lì)我，說(shuō)‘媽媽別怕，有我呢，只要精神不滑坡，辦法總比困難多?！?BR> 當(dāng)一名職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員是劉偉的夢(mèng)想，但10歲那年的觸電事故，不僅讓他失去了雙臂，更剝奪了他在綠茵場(chǎng)奔跑的權(quán)利。耽擱了兩年學(xué)業(yè)，媽媽想讓劉偉留級(jí)，他死活不干。在家教的幫助下，劉偉利用暑假將兩年的課程追了回來(lái)，開(kāi)學(xué)考試，他拿到班級(jí)前三名。重回人生軌道的劉偉，一直對(duì)體育念念不忘，足球不行，那就改學(xué)游泳。12歲那年，他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì)，兩年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。誰(shuí)知厄運(yùn)又來(lái)糾纏，他患上了過(guò)敏性紫癜，無(wú)奈之下，劉偉與游泳說(shuō)再見(jiàn)，走進(jìn)了后來(lái)帶給他成功的音樂(lè)世界。練琴的艱辛超乎了常人的想象。由于大腳趾比琴鍵寬，按下去會(huì)有連音，并且腳趾無(wú)法像手指那樣張開(kāi)彈琴，劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法。每天七八個(gè)小時(shí)，練得腰酸背疼，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。三年后，劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專業(yè)七級(jí)。在《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，劉偉演奏了一首《夢(mèng)中的婚禮》，全場(chǎng)靜寂，只聞優(yōu)美的旋律。
6.楊善洲，男，漢族，1927年1月生，中共黨員，生前系云南省保山市原地委書記。楊善洲同志幾十年如一日，無(wú)論是在職期間還是退休以后，他始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，淡泊名利，始終公而忘私、廉潔奉公，永葆一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。
從擔(dān)任縣領(lǐng)導(dǎo)到地委書記，楊善洲從20多歲起就把自己的根牢牢扎在群眾之中。他一年里大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下跑，很少呆在地委機(jī)關(guān)。保山有5個(gè)縣，99個(gè)鄉(xiāng)，每一個(gè)鄉(xiāng)都留下了楊善洲的腳印。龍陵縣木城鄉(xiāng)不通公路，是遠(yuǎn)的一個(gè)鄉(xiāng)。他上任不久，便徒步4天進(jìn)入木城鄉(xiāng)。為提高畝產(chǎn)解決群眾溫飽，他親自試驗(yàn)“三岔九壟”插秧法。直到現(xiàn)在，保山當(dāng)?shù)厝罕姴逖磉€沿用這個(gè)方法。他還推動(dòng)了“坡地改梯田”、“改條田”、改秈稻為粳稻等各種試驗(yàn)田。1978年至1981年，保山的水稻單產(chǎn)在全省一直排第一，1980年，全國(guó)農(nóng)業(yè)會(huì)議在保山召開(kāi)，保山獲得“滇西糧倉(cāng)”的美譽(yù)，楊善洲則被人們稱作“糧書記”。
工作35年來(lái)，楊善洲始終艱苦樸素，兩袖清風(fēng)，常年住在辦公室旁一間10多平方米的小屋里，從不占公家一點(diǎn)便宜。他下鄉(xiāng)，總像一個(gè)三人戰(zhàn)斗小組，司機(jī)、秘書，一輛212吉普，其他隨員一個(gè)不要。上路，直奔田頭。碰上飯點(diǎn)，老百姓吃什么，他吃什么，吃完結(jié)賬，絕無(wú)例外。走到哪里，看到困難的人家缺衣少被，遇上哪個(gè)群眾買種子、買牲口少錢，他就從自己兜里往外掏。有人勸他不必，他說(shuō)：“我是這里的書記，老百姓有困難，我能看著不管嗎?”
1988年6月，楊善洲從保山地委書記崗位上退休，為實(shí)踐“幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事”和“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，婉拒到昆明安享晚年的邀請(qǐng)，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣義務(wù)植樹(shù)造林。他把建林場(chǎng)與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為6個(gè)自然村修通了公路，為8個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂?。他常常替困難群眾買糧食、種子、衣被，先后向省外災(zāi)區(qū)和為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展捐款20多萬(wàn)元。艱苦創(chuàng)業(yè)20余年，使7.2萬(wàn)畝昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，活立木蓄積量經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過(guò)了3億元，同時(shí)極大改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。2009年4月，82歲的楊善洲將大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家，并且謝絕當(dāng)?shù)卣莫?jiǎng)勵(lì)。楊善洲以他的一言一行，堅(jiān)守著一名共產(chǎn)黨人的理想與信念，展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神世界。
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個(gè)21歲的青年戰(zhàn)士，一名共產(chǎn)黨員，他的名字叫雷鋒。雷鋒生前沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的錘煉，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉。他是平凡的，任何人都可以學(xué)到。他又是偉大的，任何人都要努力才能學(xué)到。每個(gè)人都是“一滴水”，但要升華為雷鋒式的“一滴水”，卻必須用理想去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。正如《呂氏春秋》所言：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！?BR> 三、作答要求
(一)“給定資料1～2”揭示了當(dāng)前社會(huì)精神方面存在的若干“缺失”，請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過(guò)200字。
(二)請(qǐng)結(jié)合“給定資料4”談?wù)勀銓?duì)“精神上缺鈣”的看法。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確，不超過(guò)250字。
(三)“給定資料3”中S村開(kāi)展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園”活動(dòng)，取得了良好效果。區(qū)文明辦打算在全區(qū)推廣，假定領(lǐng)導(dǎo)派你負(fù)責(zé)此事，請(qǐng)你結(jié)合“給定資料3”草擬一份宣傳稿。(20分)
要求：
(1)主題突出，符合實(shí)際;
(2)語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力;
(3)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
(四)某高校根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容，預(yù)開(kāi)展“青春與夢(mèng)想”實(shí)踐教育活動(dòng)。假如該校邀請(qǐng)教育廳領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行主題發(fā)言，請(qǐng)你以“青年與夢(mèng)想”為題，為領(lǐng)導(dǎo)草擬一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。(20分)
要求：
(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;
(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;
(3)語(yǔ)言流暢，有邏輯性;
(4)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
(五)“給定資料”結(jié)尾寫道：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！闭?qǐng)集合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會(huì)實(shí)際，以“堅(jiān)守”為題，寫一篇文章。(40分)
要求：
(1)自選角度，見(jiàn)解深刻;
(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;
(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
(一)“給定資料1～2”揭示了當(dāng)前社會(huì)精神方面存在的若干“缺失”，請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。(10分)
要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過(guò)200字。
【參考答案】
當(dāng)前社會(huì)存在的精神缺失具體表現(xiàn)為：一是科學(xué)精神缺失，迷信盲從所謂的專家、神醫(yī)，謠言、虛假?gòu)V告盛行;二是公共精神缺失，損害公共財(cái)物，破壞公共環(huán)境，不遵守公共秩序;三是法治精神缺失，法治意識(shí)淡薄，辦事依靠關(guān)系，無(wú)視或僭越法律法規(guī);四是創(chuàng)新精神缺失，城市建設(shè)千城一面、山寨建筑林立，學(xué)術(shù)科研缺少獨(dú)創(chuàng)性、水平低、垃圾論文多;五是職業(yè)精神缺失，媒體人背離真相、弄虛作假，醫(yī)生收受紅包，財(cái)務(wù)工作者做假賬等。
(二)請(qǐng)結(jié)合“給定資料4”談?wù)勀銓?duì)“精神缺鈣”的看法。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確，不超過(guò)250字。
【參考答案】
所謂“精神缺鈣”指的是當(dāng)前廣大年輕人缺少理想信念的精神狀況。在多元與浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中，由于受一些不良觀念如拜金主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義等的影響，部分年輕人表現(xiàn)出消極的人生態(tài)度，精神空虛，追求享樂(lè)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，缺乏責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)，部分年輕人愛(ài)慕虛榮，盲目攀比、炫耀，唯利是圖，經(jīng)不住腐朽思想的侵蝕與金錢的誘惑甚至形成了扭曲的價(jià)值觀而走上了違法犯罪的道路。為此，廣大年輕人一定要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確而遠(yuǎn)大的理想與人生目標(biāo)，功崇惟志，志存高遠(yuǎn)，以理想信念指引人生方向。
(三)“給定資料3”中S村開(kāi)展“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園”活動(dòng)，取得了良好效果。區(qū)文明辦打算在全區(qū)推廣，假定領(lǐng)導(dǎo)派你負(fù)責(zé)此事，請(qǐng)你結(jié)合“給定資料3”草擬一份宣傳稿。(20分)
要求：
(1)主題突出，符合實(shí)際;
(2)語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力;
(3)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
【參考答案】
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 共建村民精神家園
中華民族絢爛多彩的傳統(tǒng)文化是民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的總體目標(biāo)下，S村的村民們十年如一日地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建精神家園，描繪出富裕、文明、美好的和諧畫卷。
一、村委會(huì)體民情察民意，物質(zhì)精神兩手抓。十年來(lái)，村委會(huì)一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶領(lǐng)村民奔小康，一手抓精神文明建設(shè)，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立文化大院、農(nóng)家書屋，注重弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織傳統(tǒng)文化宣講、朗讀、學(xué)習(xí)等活動(dòng)，倡導(dǎo)村民積極參與，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)與精神的共發(fā)展。二、村民們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，立足生活，演繹現(xiàn)代精神文明。村民們以《弟子規(guī)》等典籍為抓手，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)于孝敬父母、鄰里互助、村組義務(wù)幫扶等內(nèi)容上，村民們視村為家，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心田，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在村民中蔚然成風(fēng)。
精神的富足才是真富足，精神的家園才是歸宿與港灣。S村在加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中，凝聚了民心匯聚了民力，村上政通人和，美麗新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，村民展新顏村落換新貌。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建精神家園，應(yīng)成為我區(qū)各鄉(xiāng)各村、各家各戶的共同追求與目標(biāo)。
(四)某高校根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容，預(yù)開(kāi)展“青春與夢(mèng)想”實(shí)踐教育活動(dòng)。假如該校邀請(qǐng)教育廳領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行主題發(fā)言，請(qǐng)你以“青年與夢(mèng)想”為題，為領(lǐng)導(dǎo)草擬一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。(20分)
要求：
(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;
(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;
(3)語(yǔ)言流暢，有邏輯性;
(4)不必考慮格式，不超過(guò)500字。
【參考答案】
青春與夢(mèng)想
青春是人生中寶貴的時(shí)光，青春是多夢(mèng)的季節(jié)，更是追夢(mèng)的季節(jié)。而追夢(mèng)的前提是筑夢(mèng)，青春夢(mèng)想要有根基：一要拒絕浮躁攀比、淺薄、平庸，堅(jiān)定理想信念，勇于追求，成就人生;二要把個(gè)人的夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”緊密相連，激情燃燒自己，理性奉獻(xiàn)社會(huì)。
習(xí)近平總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，也是青年人的成才之夢(mèng)、報(bào)國(guó)之路，廣大青年學(xué)子們：學(xué)習(xí)上，腳踏實(shí)地，以實(shí)干的精神踏實(shí)學(xué)習(xí)，掌握技能本領(lǐng)，提升科學(xué)文化水平!生活上，勇于面對(duì)艱難困苦，艱難困苦，玉汝于成，樂(lè)觀面對(duì)，勇于戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我突破與成長(zhǎng)!工作上，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)青年的力量，從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，扎根基層，投身社會(huì)建設(shè)。品德上，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，要有一顆堅(jiān)定的、勇往直前的、無(wú)所畏懼的心，勇于擔(dān)當(dāng)，這是向目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的源泉。
夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的升華。一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的民族。中國(guó)夢(mèng)就是我們每一個(gè)青年的夢(mèng)!少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!打造中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)青年人堅(jiān)定理想信念!
(五)“給定資料”結(jié)尾寫道：“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤?！闭?qǐng)集合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會(huì)實(shí)際，以“堅(jiān)守”為題，寫一篇文章。(40分)
要求：
(1)自選角度，見(jiàn)解深刻;
(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;
(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
【參考答案】
堅(jiān)守
每個(gè)人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過(guò)程中，難免會(huì)有困惑的時(shí)候。當(dāng)遇到阻撓時(shí)我們是不懈地奮斗，還是逃避?是前進(jìn)，還是退縮?對(duì)于一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，答案是肯定的，那就是堅(jiān)守。
人生漫漫長(zhǎng)路，唯有堅(jiān)守，才能活出真正的自己，才能享受堅(jiān)守所帶來(lái)的一切快樂(lè)。有多少名人因堅(jiān)守而永垂青史。司馬遷因堅(jiān)守，寫出了宏篇巨著——《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。愛(ài)迪生因堅(jiān)守，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)驚動(dòng)世界，造福全人類的發(fā)明，被世人喻為“發(fā)明大王”。無(wú)數(shù)個(gè)古今中外的成功事例都在向我們?cè)忈屩粋€(gè)道理：唯有堅(jiān)守才能走出自己的人生路。
堅(jiān)守夢(mèng)想，人生才更為豐富與精彩。夢(mèng)想，就像一粒種子，散播在“心靈”的土壤里，盡管它很小，卻可以開(kāi)花結(jié)果，假如沒(méi)有夢(mèng)想，人生就如同荒漠，而正是夢(mèng)想的綠洲點(diǎn)亮了人生。有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了前行的動(dòng)力。蝶的蛹在沉默了一冬之后，積蓄了全身的力量，終于把飛的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí);依米花在沉默了五百年之后，傾盡自己畢生的心血，終于把芬芳吐露給大家?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！?在夢(mèng)想的道路上，必有坎坷與荊棘，但只要堅(jiān)守，你的人生必會(huì)因夢(mèng)想而炫麗。
堅(jiān)守良知，人生才有所為有所不為。古人云：“人性本善?！痹谒麄兊睦砟钪?，所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì)，人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，“智慧”向其挑戰(zhàn)，“理性”向其挑戰(zhàn)……以致良知的心田，因各種觀念、各種理論的層層裹挾而被遮蔽。祛除遮蔽，堅(jiān)守良知，才能有所為而有所不為。
堅(jiān)守職責(zé)，人生才從平凡走向卓越。打方向盤、靠邊、剎車、熄火……突發(fā)腦溢血的南昌公交司機(jī)蔡敏昏迷前完成了一連串動(dòng)作，公交車安全?？浚嚿辖?0名乘客獲平安。蔡敏的“一連串動(dòng)作”詮釋的是一份職責(zé)。正是這份簡(jiǎn)單明確的盡職盡責(zé)感動(dòng)了人們?！懊类l(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶，立志做“做農(nóng)民的貼心人”，她獨(dú)自堅(jiān)守偏遠(yuǎn)大山的村衛(wèi)生室，為當(dāng)?shù)乩习傩战獬⊥?，把美的青春留給少數(shù)民族群眾。選擇一份職責(zé)就是選擇一種人生，平凡的他們默默地堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)守著那份職責(zé)，以他們的樸素與堅(jiān)定踐履人生，演繹平凡而卓越的人生。
堅(jiān)守讓我們的航行有了定盤針、壓艙石，對(duì)一個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家更是如此。在快速發(fā)展、不斷創(chuàng)新的今天，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守懂得堅(jiān)守，因?yàn)橹挥杏辛藞?jiān)守追求，人生才有目標(biāo);只有有了堅(jiān)守崗位，社會(huì)才會(huì)發(fā)展;只有有了堅(jiān)守夢(mèng)想，國(guó)家才能富強(qiáng)，民族才能復(fù)興，創(chuàng)造輝煌。困境因堅(jiān)守而柳暗花明，人生因堅(jiān)守而閃耀光芒!