以下是整理的《詩經(jīng)中的動(dòng)物》，希望大家喜歡！
二七 鳧
較真的李時(shí)珍為了證明《尸子》“野鴨為鳧，家鴨為鶩”的正確性，不但舉屈原《離騷》“將與雞鶩爭食乎……若泛泛水中之鳧乎”為例，還提出《女曰雞鳴》“弋鳧與雁”一句，反問宋人寇宗奭之流：這些與家雞家鴨“對(duì)言”、與有“野鵝”（毛奇齡《續(xù)詩傳鳥名》）之稱的雁并列的鳧“豈家鴨乎”？不過寇氏所謂“鳧、鶩皆家鴨也”也不算錯(cuò)，因?yàn)轼D又名“野鶩”、鶩又名“家鳧”，在這些別名中，鳧、鶩無疑都成了鴨的同義字。王勃《滕王閣序》云“落霞與孤鶩其飛”，這個(gè)鶩就是野鶩，也就是曹植《洛神賦》“體迅飛鳧”之鳧。
鳧也叫水鴨，形狀似家鴨而小，常成群棲息于湖澤，善游泳，能飛，肉味鮮美。所以，曹植、王勃能在水邊看到它們，姚際恒《詩經(jīng)通論》解釋“將翱將翔/弋鳧與雁”也說“鳧、雁宿沙際蘆葦中，亦將起而翱翔，是可以弋之之時(shí)矣”，而該詩接著就寫道：
弋言加之
與之宜之
宜言飲酒
與子偕老
吃著野鴨喝著酒，直到士女雙雙白頭，這才是世上最浪漫的事??！
二七 鳧
較真的李時(shí)珍為了證明《尸子》“野鴨為鳧，家鴨為鶩”的正確性，不但舉屈原《離騷》“將與雞鶩爭食乎……若泛泛水中之鳧乎”為例，還提出《女曰雞鳴》“弋鳧與雁”一句，反問宋人寇宗奭之流：這些與家雞家鴨“對(duì)言”、與有“野鵝”（毛奇齡《續(xù)詩傳鳥名》）之稱的雁并列的鳧“豈家鴨乎”？不過寇氏所謂“鳧、鶩皆家鴨也”也不算錯(cuò)，因?yàn)轼D又名“野鶩”、鶩又名“家鳧”，在這些別名中，鳧、鶩無疑都成了鴨的同義字。王勃《滕王閣序》云“落霞與孤鶩其飛”，這個(gè)鶩就是野鶩，也就是曹植《洛神賦》“體迅飛鳧”之鳧。
鳧也叫水鴨，形狀似家鴨而小，常成群棲息于湖澤，善游泳，能飛，肉味鮮美。所以，曹植、王勃能在水邊看到它們，姚際恒《詩經(jīng)通論》解釋“將翱將翔/弋鳧與雁”也說“鳧、雁宿沙際蘆葦中，亦將起而翱翔，是可以弋之之時(shí)矣”，而該詩接著就寫道：
弋言加之
與之宜之
宜言飲酒
與子偕老
吃著野鴨喝著酒，直到士女雙雙白頭，這才是世上最浪漫的事??！