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人物：馬其頓國王亞歷山大
蜀漢丞相諸葛亮
地點：超于塵世之外
來自馬其頓的鷹?。≌归_你黑色的翅膀，帶來一種異地的蒼涼。我忠誠的子民，我要把愛琴海的波濤，宣泄在這世界的每一個地方。我記住每一句話，在陽光的照耀下，黑色的羽毛發(fā)出奪人的光芒。那不是黑色的幽靈，是熱忱的渴望，我能展翅萬里。但眼前沙漠的荒蕪，卻激起我萬分恐慌。
亞歷山大 (抬起頭來)：一個偉大的帝國曇花一現(xiàn)。與史詩般的歌頌與黎明的企盼相差甚遠。告訴我期盼的魔力，到達得了勝利的彼岸?前面一位深思的朋友，或許能打破心里的浮冰。
亞 (徑直走過去)：你好，朋友，打擾你的思考。看你灑脫的外表，胸中必然蕩漾著智慧的波濤。請你給我指點迷津，告訴我人們的期望，是否在自己的高度面前無力蒼白?是認識自我，還是沉醉、期望下目光的殷紅?
諸葛亮 (一搖鵝毛扇)：看你如此英姿勃勃，似乎有大志未展。告訴我你的經(jīng)歷，或許能為你指點一二。
亞 (遙望蒼天)：繼承了父輩的遺志，高舉著希臘文化燃燒的火把，我揮戈東進，三年讓龐大的波斯土崩瓦解。我認為我是“王中”，或許是戰(zhàn)神的下凡，手執(zhí)宙斯的長劍，劃破歲月的迷茫，每一個人都認為我是希臘文化的使者，應該讓每一片天地都永載伯羅奔尼撒精神的精髓。
諸 (長嘆一聲)：看來你壯志未酬，未能實現(xiàn)臣民們的鴻愿，我與你同病相憐，不過我違背眾人的意愿，想翻開歷史新的一篇。
亞 如此宏大的氣魄，讓我嘆為觀止。不過你是否對自己認識清醒，但愿不是意氣用事而留下終身的遺憾。
諸 我周圍貧民弱，但我不愿它偎依在強權之下延口殘喘。起傾國之兵，先平南蠻。北伐強魏，六出祁山，光復中原。強國為之色變，蜀人為之歡欣。但我展不開壯闊的波瀾，不是技不如人，實在力不從心，眼看到手的成功，卻觸摸不到他 的半分衣?lián)?。它絕情的冷漠，我痛苦的眼神，最后不過是一滴濁淚，滴落在我的眼前。
亞 這是英雄的悲哀，伊利亞特上的硝煙，不是阿伽門農(nóng)的勉力而行，馬托松平原上的兵戈，也不是雅典人無力地掙扎，他們都實現(xiàn)了愿望，哪像你我的黯自神傷.
諸 你的昏民為你這位明主而驕傲，他們要你開疆擴土，續(xù)寫史詩般的神話。而我的屬下皆勸我三思而行，戰(zhàn)局的延續(xù)支撐不到我合眼的瞬間。或許我們都未認識自己，不知世界之大，不識前途之險，留下的也不是遺憾，也找不到圓滿的評判。
在他人的期望中倉促行事，在他人的勸阻下一意孤行。誰是誰非，在于對自己的把握，不是拿起筆，而是用自己的輪廓，描繪坦蕩的明天。
——后記
所用話題
自我認識與他人期待
點撥
穿越時空，讓不同時代不同國家具有同等抱負思想的人物組合，容易被閱卷老師接受。在一起這篇文章用兩個歷史歷史人物，亞歷山大和諸葛亮，分別從二人的對話中揭示了話題。亞歷山大和諸葛亮都在順應他人的期望時遭遇挫折和失敗，就說明：在他人的期望中倉促行事是不對的。文章精巧地把兩個看似毫不相干的歷史人物放到一起，讓他們通過自己的話來講自己對他人期望的看法，表達靈活，耐人尋味。
人物：馬其頓國王亞歷山大
蜀漢丞相諸葛亮
地點：超于塵世之外
來自馬其頓的鷹?。≌归_你黑色的翅膀，帶來一種異地的蒼涼。我忠誠的子民，我要把愛琴海的波濤，宣泄在這世界的每一個地方。我記住每一句話，在陽光的照耀下，黑色的羽毛發(fā)出奪人的光芒。那不是黑色的幽靈，是熱忱的渴望，我能展翅萬里。但眼前沙漠的荒蕪，卻激起我萬分恐慌。
亞歷山大 (抬起頭來)：一個偉大的帝國曇花一現(xiàn)。與史詩般的歌頌與黎明的企盼相差甚遠。告訴我期盼的魔力，到達得了勝利的彼岸?前面一位深思的朋友，或許能打破心里的浮冰。
亞 (徑直走過去)：你好，朋友，打擾你的思考。看你灑脫的外表，胸中必然蕩漾著智慧的波濤。請你給我指點迷津，告訴我人們的期望，是否在自己的高度面前無力蒼白?是認識自我，還是沉醉、期望下目光的殷紅?
諸葛亮 (一搖鵝毛扇)：看你如此英姿勃勃，似乎有大志未展。告訴我你的經(jīng)歷，或許能為你指點一二。
亞 (遙望蒼天)：繼承了父輩的遺志，高舉著希臘文化燃燒的火把，我揮戈東進，三年讓龐大的波斯土崩瓦解。我認為我是“王中”，或許是戰(zhàn)神的下凡，手執(zhí)宙斯的長劍，劃破歲月的迷茫，每一個人都認為我是希臘文化的使者，應該讓每一片天地都永載伯羅奔尼撒精神的精髓。
諸 (長嘆一聲)：看來你壯志未酬，未能實現(xiàn)臣民們的鴻愿，我與你同病相憐，不過我違背眾人的意愿，想翻開歷史新的一篇。
亞 如此宏大的氣魄，讓我嘆為觀止。不過你是否對自己認識清醒，但愿不是意氣用事而留下終身的遺憾。
諸 我周圍貧民弱，但我不愿它偎依在強權之下延口殘喘。起傾國之兵，先平南蠻。北伐強魏，六出祁山，光復中原。強國為之色變，蜀人為之歡欣。但我展不開壯闊的波瀾，不是技不如人，實在力不從心，眼看到手的成功，卻觸摸不到他 的半分衣?lián)?。它絕情的冷漠，我痛苦的眼神，最后不過是一滴濁淚，滴落在我的眼前。
亞 這是英雄的悲哀，伊利亞特上的硝煙，不是阿伽門農(nóng)的勉力而行，馬托松平原上的兵戈，也不是雅典人無力地掙扎，他們都實現(xiàn)了愿望，哪像你我的黯自神傷.
諸 你的昏民為你這位明主而驕傲，他們要你開疆擴土，續(xù)寫史詩般的神話。而我的屬下皆勸我三思而行，戰(zhàn)局的延續(xù)支撐不到我合眼的瞬間。或許我們都未認識自己，不知世界之大，不識前途之險，留下的也不是遺憾，也找不到圓滿的評判。
在他人的期望中倉促行事，在他人的勸阻下一意孤行。誰是誰非，在于對自己的把握，不是拿起筆，而是用自己的輪廓，描繪坦蕩的明天。
——后記
所用話題
自我認識與他人期待
點撥
穿越時空，讓不同時代不同國家具有同等抱負思想的人物組合，容易被閱卷老師接受。在一起這篇文章用兩個歷史歷史人物，亞歷山大和諸葛亮，分別從二人的對話中揭示了話題。亞歷山大和諸葛亮都在順應他人的期望時遭遇挫折和失敗，就說明：在他人的期望中倉促行事是不對的。文章精巧地把兩個看似毫不相干的歷史人物放到一起，讓他們通過自己的話來講自己對他人期望的看法，表達靈活，耐人尋味。