一、自然規(guī)律和社會規(guī)律
1.規(guī)律及其客觀性
規(guī)律是事物運動發(fā)展中的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，客觀性是規(guī)律的根本特點。
面對規(guī)律，人們不能藐視、創(chuàng)造和消滅，但可以發(fā)現(xiàn)、認識和利用。
2.自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別
(1)自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二者按其作用范圍不同，都可分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個別規(guī)律。
(2)兩者之間的聯(lián)系。它們都具有不以人的意志為轉移的客觀性，人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅規(guī)律。
(3)兩者之間的區(qū)別。其一，自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用;社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。其二，自然規(guī)律只要具備了同樣的客觀物質條件就可以以完全相同的形式反復出現(xiàn);社會規(guī)律則是歷史的，在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現(xiàn)形式。
二、意識的能動作用
1.意識的作用
意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在以下四個方面：
其一，意識是能動的，具有目的性和計劃性。
其二，意識活動具有創(chuàng)造性。
其三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。
其四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
2.主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一
承認規(guī)律的客觀性，就是堅持唯物主義;承認主觀能動性，就是堅持辯證法。實踐是客觀規(guī)律性和主觀能動性統(tǒng)一的基礎。
1.規(guī)律及其客觀性
規(guī)律是事物運動發(fā)展中的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，客觀性是規(guī)律的根本特點。
面對規(guī)律，人們不能藐視、創(chuàng)造和消滅，但可以發(fā)現(xiàn)、認識和利用。
2.自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別
(1)自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二者按其作用范圍不同，都可分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律和個別規(guī)律。
(2)兩者之間的聯(lián)系。它們都具有不以人的意志為轉移的客觀性，人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅規(guī)律。
(3)兩者之間的區(qū)別。其一，自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用;社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現(xiàn)的。其二，自然規(guī)律只要具備了同樣的客觀物質條件就可以以完全相同的形式反復出現(xiàn);社會規(guī)律則是歷史的，在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現(xiàn)形式。
二、意識的能動作用
1.意識的作用
意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在以下四個方面：
其一，意識是能動的，具有目的性和計劃性。
其二，意識活動具有創(chuàng)造性。
其三，意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。
其四，意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
2.主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一
承認規(guī)律的客觀性，就是堅持唯物主義;承認主觀能動性，就是堅持辯證法。實踐是客觀規(guī)律性和主觀能動性統(tǒng)一的基礎。