詩界革命：戊戌維新失敗之后，梁啟超亡命海外，以“新民”即啟發(fā)從覺悟為宗旨，提倡和發(fā)動文學(xué)界的全面革命，而最先提出的是“詩界革命”。
在1899年的《夏威夷游記》中，梁啟超首次標示詩界革命，批評了千年的古典詩歌傳統(tǒng)，第一個尖銳指出傳統(tǒng)詩的終結(jié)性命運。在對黃遵憲等人的新學(xué)之詩的經(jīng)驗教訓(xùn)作了檢討之后，提出詩界革命應(yīng)以“新意境”、“新語句”、“古風(fēng)格”三者具備為衡量標準。
1902年，在其《飲冰室詩話》中，將詩界革命的標準修訂為“以舊風(fēng)格含新意境”，或“熔鑄新理想以入舊風(fēng)格”，成為詩界革命的綱領(lǐng)。詩界革命除黃遵憲這位代表作家之外，梁啟超是發(fā)難者，康有為為巨擘，其余則有丘逢甲等。“詩界革命”對此后的舊體詩創(chuàng)作有深遠影響，并在觀念上為“五四”的新詩運動作了準備。
在1899年的《夏威夷游記》中，梁啟超首次標示詩界革命，批評了千年的古典詩歌傳統(tǒng)，第一個尖銳指出傳統(tǒng)詩的終結(jié)性命運。在對黃遵憲等人的新學(xué)之詩的經(jīng)驗教訓(xùn)作了檢討之后，提出詩界革命應(yīng)以“新意境”、“新語句”、“古風(fēng)格”三者具備為衡量標準。
1902年，在其《飲冰室詩話》中，將詩界革命的標準修訂為“以舊風(fēng)格含新意境”，或“熔鑄新理想以入舊風(fēng)格”，成為詩界革命的綱領(lǐng)。詩界革命除黃遵憲這位代表作家之外，梁啟超是發(fā)難者，康有為為巨擘，其余則有丘逢甲等。“詩界革命”對此后的舊體詩創(chuàng)作有深遠影響，并在觀念上為“五四”的新詩運動作了準備。